聖經還有很多天機關於人子與審判，如下：
《創世記》
5.1亞當的後代記在下面。（當 神造人的日子，是照著自己的樣式造的，
5.2並且造男造女。在他們被造的日子， 神賜福給他們，稱他們為「人」。）
5.3亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形像樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。
5.4亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。
5.5亞當共活了九百三十歲就死了。↓
5.6塞特活到一百零五歲，生了以挪士。
5.7塞特生以挪士之後，又活了八百零七年，並且生兒養女。
5.8塞特共活了九百一十二歲就死了。
解說：《創》5.1-2 為一組，「當代」「的記」、倒轉「在後亞(呀)！」，意思：這年代記住連埋最後一齊睇，所以我先解以諾至最後一節；「人子照己式(識)」，倒轉「樣自是(鑲字示)日」，意思：人子用你所識的破解方法，組字與計算日子。「下」面有關連，同樣要避用重複字，「並男被(南地)」、「且賜給」，「稱(人子)」，意思：將恩賜人子降世南方。《創》5.3-5「亞(拉)到了」、「當生兒」，意思：上帝 返到嚟亞洲，要恢復人子身份。「樣式」在前面用咗要避，「形自相」、「像己似(將幾次)」，意思：神 顯露形態，還多次出手。「就起塞(菜)」，跟住上主菜即係大鑊嘢(災難)！「特又(祐)世」，只為保祐世人。數字題，百位數1+8+9=18，提示形式相似，還有個一字，總數19，兩次「三十」歲，連住兩個一字係62，合併1962年，人子降生之年；62歲亦係出山之年。《創》5.5「共(咁)就」連下節「到了」，「特(得)生挪(哪)」、倒轉「士以歲(事以衰)」，意思：要執生喇！事情有大變。「塞(災)之年」、「共死」，意思：「共」係最少有兩個，中台與最後到未來的末日。要解數字謎，「百」位分兩組，後面倒轉「二十一」、「零七」、「零五」，加埋係三十三，即2033年，《創》5.30-32講到由30-35年，而33-34就係中台大戰，中國統一。另外百位數加埋十八，「零七」減「零五」係二，總和二十(20)，與一十二(12)變二十一(21)合併玩，2012.12.21，就係瑪雅末日預言，不過未講完，《創》第五章與第七章的一百，多個組合時間，末日在4214年，而瑪雅月日倒轉組合加年，2112+2102=4214年，這才是真正末日之期。跟住後面：
5.9以挪士活到九十歲，生了該南。
5.10以挪士生該南之後，又活了八百一十五年，並且生兒養女。
5.11以挪士共活了九百零五歲就死了。
5.12該南活到七十歲，生了瑪勒列。
5.13該南生瑪勒列之後，又活了八百四十年，並且生兒養女。
5.14該南共活了九百一十歲就死了。
解說：《創》5.9-11「挪(亞)到了」、「士(是)生南」，意思：上帝到南方(中國)與未來。「以(兒)該之(知)」、「後年女(裡)」，意思：人子應該知道，日期在後年，即要加兩年，還有留意後面。「士(使)死」、倒轉「就共」，意思：有些國家冇咗喇！為了支持中共。九十歲倒轉19，加零五歲，係24，一十五加零五，即20，合併2024年，但係後年即2026年，世界審判完成，中國成為一哥。《創》5.12-14「該到勒」，講到與彌勒(人子)有關。「南瑪之(馬知)」、「列後並(併)」，意思：南方(中國)馬上會知道，已經寫在後面，之前解咗最後幾節，要併埋睇，包括這裡的數字。「該共」，又要計數，今次計法比較怪，兩百位數字加埋係17，與上一部份相同，5.12「七十」倒轉都係17，另外三組雙位數分開計，一增一減，7-4-1=2，10+10+10=30，係農曆二月三十日(8/4)，另外5.13 八百與四，係西曆4月8日，就係星期一，與17有關，係2017年美國全日蝕(凶兆)，今年8/4又歷史重演。這章最後有講二月二十八日，這日正是「後日」。可能上帝這日才返嚟，耶穌第三日復活，廿八日開始正符合。另外下一個吉日，係三月初十日，這裡的數字都可見。另外與彌勒有關，頭尾兩數字，9月17日係我西曆生日。下一部份：
5.15瑪勒列活到六十五歲，生了雅列。
5.16瑪勒列生雅列之後，又活了八百三十年，並且生兒養女。
5.17瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。
5.18雅列活到一百六十二歲，生了以諾。
5.19雅列生以諾之後，又活了八百年，並且生兒養女。
5.20雅列共活了九百六十二歲就死了.。
解說：《創》5.15-17「勒到了」，彌勒出現之後。「瑪雅年」、「之(知)又並(併)」，意思：前面計算瑪雅末日之年，併埋解釋。另一個組合，5.15「瑪雅」，5.16「勒之(知)年」，同樣提示上面瑪雅預言，彌勒知點計，還有下文關於彌勒之年。兩次「八百」係「二」，「三十」正符合上一部份的計算，農曆二月三十日。「列死」，意思：列出邊個要死！上帝 講明瑪雅預言都係佢留在人間，邊個去侵略南美洲，破壞那些石碑等記載，就係西班牙、葡萄牙與基督教，今次審判走唔甩！《百詩集》都有講到要「剝牙」。「六十五」與「九十五」歲，(6+5)+(9+5)=25，應該過唔到2025年。《創》5.18-20「雅百(亞伯)生」、倒轉「以(兒)歲到」，意思：亞當的兒子亞伯，就係 上帝最喜愛的人，暗示人子好得歡心，已到了六十二歲，這就係出山之年，一百與九百合併即19，我在1962年出世，這數字兩用，1962+62，即係2024年。另外一九，中間八，我生日在農曆八月十九日，前面講咗西曆，有齊晒。「列諾(樂)年」、「之又(知右)了」，意思：兌現神預言的時年，快樂的世界，知道邊個係坐在權能者的右邊吧！「雅共(亞棟)」係我個名。
《歷代志上》
1.1亞當生塞特；塞特生以挪士；
1.2以挪士生該南；該南生瑪勒列；瑪勒列生雅列；
1.3雅列生以諾；以諾生瑪土撒拉；瑪土撒拉生拉麥；
1.4拉麥生挪亞；挪亞生閃、含、雅弗。
1.5雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。
1.6歌篾的兒子是亞實基拿、低法（在創世記十章三節是利法）、陀迦瑪。
1.7雅完的兒子是以利沙、他施、基提、多單【有作羅單的】。
1.8含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。
1.9古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。
1.10古實生寧錄；他為世上英雄之首。
解說：聖經的族譜就係用人名組字謎，同字不取或二選一，這篇就啱示範，《歷上》1.1「亞挪」即亞拉(上帝)，1.2「以士(兒是)勒」，神的兒子係彌勒。1.3有兩組，「雅以瑪(亞兒嫲)麥」，人子的祖母姓麥，我祖父母係十大姓氏的一頭一尾，這裡組字都係。「列諾土撒(屠殺)」，神 早預言背叛者(魔鬼)要送落無底坑(地獄)，現在兌現承諾。1.4「拉挪(哪)」、「閃雅(呀)」！殺到嚟喇，快啲走啦！1.5「弗(佛)子」「蔑各(滅國)代完」，佛(人子)執手尾，收拾一些國家完成審判。倒轉「提米土(逃)」，提醒米字旗(英國)的屬土，如美加、澳紐與南非等地，其他族人快啲離開，神 要全部掃佢，「君子不立危牆」。1.6「歌(哥)實拿法迦(㗎)！」，上帝(大哥) 一定嚴正執法，絕不手軟！1.7「雅利(亞彌)」、「他基多」，「提施」(提示)，彌勒係基多啲，以前講過我係雙性戀，其實中國人重男輕女，亦係 神的制度，這裡都係提醒恢復舊制，睇重男性，由男人話事。1.8「含(砍)實西迦(㗎)！」今次一定劈硬西方，什麼世界組織，女權組織都係佢搞嘅，搞到天下大亂。1.9「古巴」、「腓(飛)他」、「瑪(馬)提」，要馬上提醒古巴，立即飛走撤離，美國陸沉引發地陷、大海嘯等，佢首當其沖，隨時亡國，快啲走人。倒轉「迦撒拉」(加撒賴)、「弗(佛)哈西」，這裡比較特別，變招用重複字，所以提“ 附加 ”，西方開始一定撒賴(否定)，話彌勒佛冤枉，明恰佢哋。最後「兒是巴但」，巴但•亞蘭即香港廣東人。這裡的「哈腓拉」，就係《創》2.11，關於所羅門王寶藏的密碼，這節還有秘密，遲啲先講得。1.10「實錄」「世英之(應知)」，這些都會係事實，全世界都要知道，還有英國。
跟住破解【五公經】的預言：
天圖記末劫經 （全集） 原序
此書出在清朝年間，先皇康熙癸卯年八月十五日，子時夢於宜盤，有一僧人瞿姓名悉達，神魂遊於娑婆世界，求我主發心化爾大衣十六件，忽然一夢驚醒，次早宣廷上殿，告民昨夜夢兆。於是我主造衣十六件，宣臣汪世清上天台山海洲海寧寺酬還，是時過住十七位僧人各上一件，剩下一件無人受納，外有一僧人身高一丈六尺，說明此事：五公神僧即在藏經樓上取出末劫一卷經，囑咐欽差汪世清，仍將大衣一件書本回朝，聖主看明念過此經，即將帝位傳交雍正老王自此執掌。先皇康熙首臣汪世清齊往天台山修行，去了故留此經救度末劫，恪守遵行是序。
《五公末劫經》
大聖五公菩薩救度眾生，末劫歌符經卷。此經在先朝海洲海寧寺，有一天台山，上有一僧人，八十餘年在山修道，口中常念阿彌陀佛，知道五百年未來末劫，虛空聞聽此經，救度眾生，於癸卯年十一月十一日在海邊海北寺抄寫此經，普勸世人向善，急早回頭。
南無彌勒菩薩化身唐公；南無普賢菩薩化身郎；南無盡意菩薩化身公義；南無四洲大聖菩薩化身寶公；南無觀世音菩薩化身志公
解說：首先序章係「癸卯」年中秋，跟住又係數字謎，兩組「一」與「十六」，17+17=34，跟住十七加三個一，係「二十(20)」，第三段「一丈六」亦係十六，加後面五、一、一，係廿三(23)，中間20合併前後數，2034與2023年，去年2023正是癸卯年。而中秋日期8+15=23，亦是一樣。跟住開始又計數，最後提示「回頭」即倒轉睇，兩個「五」夾住為一組，「八十」變「十八」，5+18+1+1+5=30，十一倒轉一十即係「十」，10+10=20，合併2030年，聖經等預言都講到，2030-34年係中國大變之期，「大聖」連下一段字謎，「彌勒」、「唐」「郎」、「公義」、「寶」「志(誌)」，意思：大聖人彌勒，唐人即中國男子，將主持公義的記載。還有「唐郎」同音「 螳螂」，我學洪拳，還有螳螂拳，很多分枝，其中有梅花三路，梅花落、梅花手與梅花拳，長中短打，我學“梅花落拳”屬於長拳，不過冇學齊，細個係武癡，乜嘢拳譜都睇，上帝 話這隻係螳螂，《啟》人子擲出快鐮刀，螳螂有兩隻鐮刀手，提示我講多啲秘密。繼續後面：
爾時天老問曰：世人若逢末劫世界，不知何年何月何時得逢末劫世界？
五公答曰：吾知此矣，此是三萬七千七百年當末劫，世界須要知悉，皆此下元甲子輪回末劫，宜早避之。若逢末劫之時，東南天上有慧星出現，長一丈如龍之相，後有兩星相隨，晝夜奔馳，東出西落，放光紅赤，前有一星紅光閃耀，後有一星其光黃白，使天下萬民見之，即時末劫到來。後有洪水飄蕩，狂風猛雨，紅白不現，高山崩裂，波塘盡打破，無依無倚鳥無宿處，怕觀此末劫世界，若此年歲大荒，人民飢荒，十日無糧，刀兵競起，戰鬥相爭，幹戈不停，善者可逃，惡者難以迴避。乾坤宇宙不定，日月星辰流移，江山海河，黑黑昏暗，草野龍蛇不分，六國不順，白骨堆山，難見明君。
吾若不留此經，後人如何得知，愚頑之子，不孝父母，六親分散，多被鬼魅所侵凌，迷失魂魄，還逢殺戰郊野，白骨如電，遍地流血，世人不見九泉之地，流毒害人。
解說：講到「末劫」，佛家預言亦有，第一段年數「當末」，就接上最後的「六國」，3+7+7+6=23，中間三個「一」係三月，有「十日」，另外「後有兩星」，「日月星」相連，2+10=12，三月初十與十二日，這些日期與聖經破解相同，1+2+1+1+10=15，另外四星係西曆4月，併埋頭尾數23即23/4，下一組見到「六親」「九泉」，6+9=15，三月十五日(23/4)，中西曆今年啱數，但係這裡寫癸卯年，點解呢？特別提示15，2023年(癸卯)加15個月，係2024年 (甲辰)農曆三月。另外組字，「吾經知子」，最後面係「人」，即係此經講人子。倒轉「人子知經」，即係叫我解書。跟住還有下文：
天老曰：世人恐不信乎。
聖僧聖曰：末劫世界前後難說，非此經存宥末劫？善者得逢此經可免災難，惡者終難迴避，前後三千七百度末劫皆是吾報，世人多不信，吾今不說何以得知。若見天上慧星出現，後有兩星相隨佈行東西，此是五公菩薩報知天下人民，所謂三千七百度末劫到來。善勸世人，早修福田禮拜：南無大聖唐公菩薩，南無大聖郎公菩薩，南無大聖化公菩薩，南無大聖寶公菩薩，南無大聖志公菩薩，南無大慈大悲，降福護身。
解說：繼續末劫時年，兩次三千七百，先用個位玩乘數，3×7=21，21+2=23，又係2023年；後面5+21=26，2026年就係世界整頓完成。另外還有一個特別的，「若(約)現後西(世)」，關於未來之世；21後有兩星(2)，加兩個位(02)合併變2102，2再乘5，再加埋下一個三千七變數，即2102+(2×5)+2102=4214年，就係聖經與瑪雅的末日時間。留意五公菩薩名稱，第三個化公，前面係改寫為「公義」組字謎。
爾時五公即說偈曰：
五公降身，降下凡塵，劫逢此經，來護此身，察人善惡，謀害貧嗔。
人還不信，處處是真，佩吾符者，如木逢春，兵戈不遭，災害不侵，
魔王遠避，受此青春，敢有鬼祟來害汝身，吾符鎮宅諸惡潛形。急急如律令
佩吾符者，百事吉祥，刀兵不遭，諸惡潛藏，盜賊自滅，病鬼離床，天樑地柱，
劫禍除殃，謗佛者死，順佛者祥，人能敬信，福壽延長，若蓬末劫，惡鬼先當。急急如律令
五公歌曰：
傅天下之國，便是黑風巡世界，但願天遇大運，若蓬寅卯二年，便是太平時。唐公相站雲頭上，寶公應時降說世間言，郎公為流傅，化公志公靈符救護眾生。報他寅卯二年中，得見聖明君，運逢乾坤國王亂，江南吳楚漢，軍民化作塵，滅盡末劫幾多人，我在人中不相信，黎民遭萬病，撰出經中八句歌。
奉勸世人勤敬信，志公雲裡聽後寫，天國下凡來便說帝王姓，勸誦經燒香得長壽，持誦清淨，黃昏後書符貼大門，合家免災殃。不信五公經，必遭病禍纏。世人便把五歌來傅，延壽萬民歡。若逢寅卯辰已年，過此是神仙，若佩吾符者，福壽保長生。
解說：跟住先玩組字謎，第一個「五」字，即係組五個字，主要用頭尾字，第二句「降下」由下句開始，「劫來察(殺)謀人」，意思：劫數係殺那些謀財之人。跟住重複「處處」，同樣隔兩句，「如兵災魔受」，意思：如戰爭般大亂，死人冧樓，魔鬼要受的惡果。跟住兩句八個字與五個字，8-5=3，有三句三字經，下面先隔兩句，玩頭尾字，「刀諸(都誅)滅」、隔一句，「天劫死」，意思：接前面啲魔鬼，全部要誅滅，此謂之天譴。隔一句「順佛者祥」，改咗話題，與前不同，「人福當」，劫字前面用咗，跳開，意思：這樣人類才有福享。最後這句「惡鬼先當」，亦提示前面那些講魔鬼。跟住五公歌又玩數字謎，開始左巡右巡，兩邊睇，「國之」「大運」，中國未來。講到「太平時」，首先寅卯開始，這預言鎖定癸卯年開始，2023+2+2+8=2035年，這個木兔年就天下太平。「乾坤國王亂」，這裡寅年有兩個二字，就係壬寅2022，2022+8=2030年，中國亂事。最後提到「中八句歌」，就係前面有「中」字的八句組字，「得運江軍滅」，得見聖明君，就係中台最後一戰，台灣要過海來打中國，係軍隊要渡江，中國殺返過去都要，最後新君主一統江山。還有下一段，2022+5+5=2032，這是《百年乩》到期之年，暫時太平，因為前二後二都出事，這裡都特別咗寫兩次「二年」。提到「志公雲裡」，就係與後面有關連。
志公雲裡說：
吉兇災殃自消溶，戌亥之年刀兵起，惡人相殺冤報冤，戌亥子丑寅卯年與同辰巳年，白骨滿荒田，更慮他時人絕種，死骨堆丘壟。太歲牛馬年，好誦五公經，各自保前程，勸君不必求名利，禍福須臾至，貴賤相逢一路行，運至不留停，此時多辛苦，遍地人民忤，各處洲縣城，山南山北東西兩路，婦女兒男俱啼哭，別子又離妻，各處拋遣去豬犬，相逢六及五，黎民遭旱苦，處處化為青草場，何處暮春陽。天使黑風巡城郭，只為人心惡，應見千家無牛使，田地盡荒丘，移年新改舊，善者自和諧，天使魔王滅惡人，兇暴之人逢兇死，他身自招此，惡者須仔細，善者將安平，若見五公莫輕慢，如見誌公面，能抄一本與人詳，如得見聖明王。
心生忤逆禍相連，白骨滿荒田；明王出世座寶座，家家鬼神現；黑風暗乾坤，掃蕩惡人強。百禍千災戶戶絕煙火。善人善死有棺材，惡人無葬埋，破田之年有二個，百姓難分說，大殺相逢戰一場，方知定君王，凡事宜須隨時過，不必苦奔波，家家和順敬雙親，各自早修身。吾在空中雲裡現，須知未來事，惜汝行方便。若見五歌仔細觀看，取掩黃沙自然得見聖明君。敬信之人誦經章，欲得聖正道，解冤滅罪妙，七家共處置壇場，香燈茶供養，志公符篆降，只在香燈上，手中執寶劍，下來看誦五公經。
解說：開始第二句就係接上文中國之變，2030-31年庚戌與辛亥。跟住戌至卯六個時年，這組就收藏六個數字，5+1+6+5+5+1=23，又講番癸卯2023年，與「同辰巳」唔止辰年新開始，最後「得見聖明王(君)」亦配合上文；睇埋下一組數字，2+1+5+7+5=20，倒轉組合2023年，就係提示開始戌亥倒轉連上面，而這數字亦連後面兩用，這裡亦提到「天使」，這是聖經的名稱，這裡重提2023年就係配合開始的日子，今年農曆三月十五日(23/4)，甲辰年戊辰月丁巳日，年月日「同辰巳」，還有「取掩黃沙自然得見聖明君」，丁巳日六十甲子納音為「沙中土」，沙裡有嘢自然要取走啲沙，中土即中國現身，這些都係配合日子。另外提到兩場大戰，「七家共」係七個數字與中共有關，這組加埋前面兩個「五」，就係2030年開始，田即係天，破田係田字的人子歸天。再睇後面。
善人又遭惡人害，天使魔王下界來；合家加憂愁，鼠牛頭男兒盡殺臥荒丘，妻子作軍侍，黃斑猛虎如家犬。晝夜巡門專咬人咬豬羊，天下盡損傷。人命畜命亂縱橫，不疏是親情；造惡之人都盡死，住宅歸鄰近。萬裡行程無一家，目擊起黃沙。良田萬傾將何用，永絕人耕種。一馬萬哩程，連日無人行，可惜拋荒田，土屋無人住，可惜廳館及廚房，長久盡拋荒。女孩姊妹守空房，流淚憶爹娘，人與畜生都過去，難見聖明王。家貨財帛化作塵，米穀飯鳥鹿鳩村。城郭無人住，盡是鬼神路。兇惡自滅死，屍骨露茫。人死如恰如草上霜，雖是小營投大營，未便得安康。不論六畜蹤跡留，只為結冤仇，勸汝有財莫貪戀，但願身強健。若人提攜出山林，淨口念誦觀音，報與世人勤敬信，囑咐真言聽，人行魚路水茫茫，魚在路上沒水藏，山嶺崩損無躲避，行人改途去。多少生人逐水流，屍首縱橫遊，信者燒香來頂禮，萬聖生歡喜。
絲錦無人受，末劫無老幼，天差魔王巡天下，鬼神一切怕。天差魔王滅惡人，死盡化灰塵。積善之家長吉慶，命見太陽出天神。保佑善人身，災殃永無侵，勸諭後人行方便，念佛吃齋結良緣，便見太平年，但逢寅卯明王出，庶人如見佛。善人不離鄉，自身無災殃，世事要修身，莫待禍臨身。燒香修功德，保過寅卯辰巳年，龍蛇之年人難見。磨纏惡人冤業延。淨心演經言，得見太平年。不信五歌為故紙，但見刀兵起，難見寅卯辰巳尾。減滅惡人留兩姓，早早安定。
解說：開始「天使魔王下界來」，連上文，而《藏頭詩》寫作「天使魔王下凡」，同樣關連前面部份。「合家加」就係提示要加與併合，一加一係二，合併六，再合併上文20，即2026年，這個就係世界整頓完成，內容亦見到講審判災難，屍橫遍地。下一段，先加一與五，得見太平年，2026+1+5=2032，但見刀兵起，跟住又有戰事，「減滅惡人留兩姓」，再加兩年即2034年，兩姓即兩聖人，就要收拾台灣，係由紫微大帝與天使去做，所以開始就提住「天使」。
一愁房屋無人住，盡是鬼神路。
二愁擾亂乾坤不安，州縣殺盡人。
三愁州縣無城郭，富貴皆零落。江南郡南百餘營，率土起軍兵。
四愁怕無人百姓不寬心，多少兒孫差作兵。↓
五愁辰巳年，世人都死盡。絲綿無人問，只見明王不見人，不論富與貴
六愁米豆連天下，一斗千金價。忽遭兇年總是空，何處見人蹤。
七愁少女無人要，漸漸成狼藉。
八愁太平難得見，死盡絕人煙。
九愁十女共一夫，早嫁莫零孤。
十愁雷電黑暗風，難見明王清世界。
善者不遭惡人害，天使魔王把火燒。一切萬民遭辛苦，但讀五歌抄寫傳上，信者勤供養。突然得病遇五公，災難大如風，若把五符畫一道，邪魔不沾身，作病鬼王站。世上寅卯辰巳年，天差魔王在前。立不待死時將一延，早時得病暮時亡。斷神斷鬼女師娘，天使魔王巡世界，君臣士庶皆連害。早早回心禮佛場，免得受災殃。齊念大聖五公經，一切災障消除盡。不遭天兵與地兵，災難禍患不相侵，聖明天子盡欲出，惡人滅盡善人存。辰年辰月聖人出，五龍托起上天台，雲頭觀惡人，而今三五正當先。莫與惡人傳，吾今特來保末劫，大劍拿一口，借問太平時，身穿黃衣披黃袍，但聽他人亂道，惡人還有惡人滅，但看五公歌絕。動天兵與地兵，滅盡惡人名，世上修行無惡人，善者是金銀。丑年耕種禾苗好，耕種須當早。
解說：跟住又到字謎，兩次「無人」提示四個字，打直「神殺零多」，究竟 上帝要殺幾多呢？還有一句：少絲(思)價藉(值)。意思：唔好只係用錢衡量。五愁「辰巳年，世人都死盡」，意思：用番四個字一組，辰巳年世界整頓，惡人都死盡。跟住六、九愁有數字喇，兩個「一」加埋「二」，「十」還有「九」，二十億係十位數，共有九個零，倒轉加埋六，總數應該係廿六億。分開兩次，世界審判超過廿億，《啟示錄》都有「軍馬二萬萬」，2000010000即超過廿億，人口三分之一。六愁講到糧食貴過金。另外女人要早嫁，十女共一夫，就係恢復舊制度，一夫多妻，早入門就做大婆，冇得離婚分身家，“和離”就攞番嫁妝私己走，唔駛包二奶，男人好有責任心，搞大咗個肚，就直接入門，開枝散葉，咁就冇晒爭拗。這些都係 上帝定的制度，唔用金錢計，聖經都有講，與錢無關唔可以罰錢，中國人都有流傳，『殺人填命，欠債還錢』，要分得清清楚楚。下面一組又計數，第五段「辰年辰月聖人出」，關於出山，亦是分段位，前面「斷神斷鬼」，兩句斷開寫，講神與魔鬼，「女師娘，天使」，她就係人子的妻子，未來聖徒的師母；「巡世界」就係未來執手尾，全世界掃場，搞掂所有魔鬼傳人。前一組數字，1+5+5+5+1+1+5+1=24，連上面二十，即2024年。後面「三五」係九因歌，三五一十五(乘數)，5+(3×5)+1+5=26，即2026年世界整頓完成，中國成為一哥。聖人就係這週期出現。三五正當先，最早講日子在十五日，但這兩組又有變化，前面講「見太陽出天神」，寅時太陽出來，人與寅同音，三月廿四(寅)日都有可能，亦可能係出存，指存放的法櫃現，還有拿劍。寫「惡人滅惡人」，就係更後的事件，動天兵與地兵，係聖人領兵消滅惡人。後面更加複雜。
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彌勒 (細造物主)
甲辰年三月初十日
