紫經閣楊筠松仙師乩2019的破解，重點為上帝之子(彌勒)預言

在網上再發現有趣的乩文，2019年有多個道壇與仙家留下五篇，以下這篇與別不同，特別引用原文等大家了解其時間，首先所用手法與之前四仙近似，以藏頭詩形式，而且四句一組，非常有秩序。

紫經閣楊筠松仙師乩2019
2019年2月7日
歲次己亥正月初五日紫經閣己亥祈福乩文（乩文以潮州語報唸）
正掌生：曾惠忠 副掌生：曾國明
本楊筠松是閣長，今日乃本閣己亥歲首次開鸞，德子共參加，在此喜氣洋洋，茲期本師循例測示本年世運變化，以供德子參閱。

【世】逢己亥土水逼↓
【界】域衝突險灘增←中美衝突加深
【動】局皆因貪婪重←只是為了金錢
【蕩】亂出自巨霸淩↑←全因美國的霸權
【民】間流言多造假↓
【生】於獅城講仁信
【困】苦掙扎後居上
【難】關闖越勢漸形↑
【天】道下濟而明亮↓
【雷】轟電閃惡徒懲←雷轟電閃即天譴(審判)。
【無】上虛空有主宰←上天的主宰，是上帝(神)
【妄】念一起擾心靈↑
【上】天保佑善良輩↓
【有】德積果自康寧
【大】道宏莊遵佛聖←道家竟然說「遵佛聖」，是遵從彌勒聖人。
【觀】宇祭祀禮謹誠↑←觀亦指《易經》風地觀卦，配合上一卦，後有提示。

【春】令經貿軍政壓
兩雄相爭互搏弈←← 中美貿易戰
【夏】荷受熬味未透
火爆毒疫地崩震←← 蘊釀大事爆發
【秋】高氣爽唯悅賞
恐怖颱風兩並擊←← 黃絲事件與美國施壓，外憂内患
【冬】雪如錦寒風冽
冰溶急水捲河騰←← 冬季結束可完結
【東】龍改革再開放
品牌手機罡片精←← 華為技術領風騷
【南】亞各國守信約
商務投資落力經←← 一帶一路穩踏步
【西】境民碎移民抗
歐洲分裂鬧政局←← 英國脱歐政分裂
【北】土資源國庫乏
俄中聯手帶路進←← 未來俄國亦歸中
本楊筠松是

年運土水相克
霸道橫行亂則
世子守歲有循←「循」字密碼關連下文的卦，「世子」守歲即神之子壓陣。
【天雷無妄】為明←此字與卦有關，一隱再隱，已加註釋，有云：日月合為明。
一切私欲摒棄  ↓
無妄之貪莫臨
上天扶護善人
一年修積寺專誠↑←古古怪多了一個字是「寺」，道觀、佛寺，又提示「佛」。
【風地觀卦】嚴循
家道自然榮興←←此句是與上面七言對掉了，以突顯不同，那句才屬觀卦。
本楊筠松是
善哉！
天雷無妄 風地觀卦
乃是兩大卦運，德子可參閱易經，明暸大局，可。

【天雷無妄】
無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚，不利有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來，而為主於內。動而健，剛中而應，大亨以正，天
     之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。無妄之往，何之矣？ 天命不
     佑，行矣哉？
象曰：天下雷行，物與無妄﹔先王以茂對時，育萬物。
註釋「眚」：目病生翳也。眼睛生翳，日月蝕，亦指災禍，過失。
【風地觀】
觀：盥而不荐，有孚顒若。
彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不荐，有孚顒若，下
     觀而化也。 觀天之神道，而四時不忒， 聖人以神道設教，而天下
     服矣。
象曰：風行地上，觀﹔先王以省方，觀民設教。

楊筠松（834年－900年），名益，字叔茂，號筠松，唐代竇州人，著名風水宗師，常被地理、堪輿學家視為祖師祭拜，尊稱為楊公、楊府真人、楊救貧、楊太伯公、楊府真仙、救貧仙人等。
楊筠松曾在唐朝廷為官，後退休致仕，也一併將宮廷中所學之風水術帶至民間，並四處以所學所得幫助他人。故有「楊救貧」此別號。

解釋：這篇乩文頗長，所以抽出重點在上加註，再作補充，方便對照，其他內容亦算淺白，自己了解下。開始最後兩組是《易經》兩卦，重點是提及神與彌勒聖人。跟住跳過「春夏秋冬」與「東南西北」到最後，「循」字一句點解話係神之子，特別關連風地觀卦，玄機在卦內，而這種關連手法亦是《聖經》獨有，因為中國預言比較簡短，並不會拆開到老遠的；上面兩卦同樣出現「王」，是《啟示錄》人子作「王」一千年，【天雷無妄】，係指審判犯過錯之罪人(匪)，將有災禍。【風地觀】，「觀天之神道」是《啟示錄》所記，人子騎著白馬帶來的「神之道」，另外上文提示多了「寺」，這裡頭尾字倒轉合併是「道觀」，省去餘下中間三字為「天之神」，「聖人以神道設教，而天下服矣」。前面天之神即聖人，亦是開始提及的佛聖，扣扣相連，上帝之子將用以教化萬民(學人子的歌，名字：神之道)，將一統天下。再睇下這仙家楊筠松的記載，祂是在唐代為官，亦是學《易經》的高人，神 將《易經》傳給中國人，更早於《聖經》，演化不同的學術，已栽培了不少神僕登天，後代要多加努力，好好學習神道(佛、道兩家)。

最後一談，這乩示加入彌勒(上帝之子)預言，就是時間已到，這裡的天機手法，開始在觀卦加入提示「佛聖」，分隔一些今年香港與世界預言，結尾又打亂次序加入用於觀卦的組合法，最後提醒信眾兩卦才是預言重點，這些古怪的手法是《聖經》常見；另外大家有無發覺，推背圖、觀物吟、六花飛與乩示等引用《易經》，都會與人子預言有關，因為神 編纂《易經》時已加入其中；另外有關神之子的傳說，最為熱烈的是台灣與中國，香港反而無人問津，但所有預言乩示都出自香港道壇，就是因為神之子在香港。今篇乩文重點提示為「世子守歲」，即係「人子守尾門」，好快就會見到彌勒聖人。

彌勒
己亥年十月二十九日

破解「聖戰乩」醉仙的伊斯蘭預言事件與未來的啟示

在2004年玄清觀的「聖戰乩」還有另一篇乩文。

天意無情世劫卜
酒化人生太無情
有緣清壇生驅我 ←「
緣得今日謝酒情
今日世劫本循環↓←「
日勢聖戰伊斯蘭
一受教國累七國
緣問聖戰得甚麼↑
佛國聖地一一受↓←「
國運無孤平民泣↑←孤即「辜」
醉酒千杯我已寫 ←「
酒化人生我已醉
一葉人間因果夢
樂享無我天上飄
吾乃醉仙是也

解釋：醉仙這篇又係玩開引號(「 )手法，我用顏色字標示起四個開引號，而重點又係《聖經》括起「中間」手法，中間兩個預言；開始的「世劫」亦是提示起點，首先係講伊斯蘭國，原本佢只係一個聖戰組織的分支，在2014年6月29日獨立成國，竟然向世界宣戰，除中東之外，遠至利比亞(北非)與西非，還有恐怖襲擊，包括歐美以及東南亞，就有如當年世界大戰歷史重演，搞到「七國」咁亂，究竟聖戰是為什麼呢？因為事件還未完。跟住「佛國」就係緬甸，2017年8月底政府軍正式驅逐羅興亞人(信奉伊斯蘭教)，當時有50萬人逃到孟加拉(無孤平民泣)，後來更多達80萬，四散到東南亞各地。上文一開始先寫「伊斯蘭」，而「國」字係分開在第二句，因為是兩用，佛國事件都係與伊斯蘭有關，這亦係《聖經》常用的，佢多個天機連在一起，人物、地點或事件可能有關連性，但並不會一一列明。

以上乩示在2004年，已全部應驗；另外再補充在2003年有三仙降壇，2004年就多了黃大仙，合共四仙，其實係配合年份，提示留意年份尾數，因為三條數字題，都係以降壇時間或者預言事件年份尾數作為計算基礎，最過癮係黃大仙玩智力(IQ)題，天機手法通常隱藏多重提示，非常有心思㗎！留意今篇乩文的時間，十四加十七是2031(辛亥)年，天機不盡洩，自己估下。


彌勒
己亥年十月二十六日

《以西結書》記載香港事件的關鍵人物與結束時間，上帝對魔鬼的譴責

之前提及預言今年幾個日期，再破解內容 神的啟示：
《以西結書》第二十四章
24.1第九年十月初十日，耶和華的話又臨到我說：
日期：己亥年十月初十日(6.11.2019)。這日期後順年序先排第十年。
24.15耶和華的話又臨到我說：
24.16「人子啊，我要將你眼目所喜愛的忽然取去，你卻不可悲哀哭泣，也不可流淚，
24.17只可歎息，不可出聲，不可辦理喪事；頭上仍勒裹頭巾，腳上仍穿鞋，不可蒙著嘴唇，也不可吃弔喪的食物。」
24.18於是我將這事早晨告訴百姓，晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。
24.19百姓問我說：「你這樣行與我們有甚麼關係，你不告訴我們嗎？」
24.20我回答他們：「耶和華的話臨到我說：
24.21『你告訴以色列家，主耶和華如此說：我必使我的聖所，就是你們勢力所誇耀、眼裡所喜愛、心中所愛惜的被褻瀆，並且你們所遺留的兒女必倒在刀下。
24.22那時，你們必行我僕人所行的，不蒙著嘴唇，也不吃弔喪的食物。
24.23你們仍要頭上勒裹頭巾，腳上穿鞋；不可悲哀哭泣。你們必因自己的罪孽相對歎息，漸漸消滅。
24.24以西結必這樣為你們作預兆；凡他所行的，你們也必照樣行。那事來到，你們就知道我是主耶和華。』

解釋： 上篇講咗黃絲事件預言有三個時期，第二十四章是第二個時期 ，加入相關天機，24.16與24.17講到點樣傷心都唔可以哭，唔可以辦喪事，而「頭上仍勒裹頭巾，腳上仍穿鞋」是密碼亦配合24.23，提示中間有重點，24.18 非常奇怪嘅講人子喪妻，人子離咗婚未結婚，而家都未現身，未來對象是聖天使，這日期點喪妻呀？而且唔畀喊，唔畀吊喪這麼怪誕，神又玩怪招，人子之妻是代表什麼？即是女神，六•四的「民主女神」死了！當年事件之後，那些人開始年年悼念，最初好似辦喪事咁帶白頭巾，一路標榜佢哋係正義嘅英雄，散播其信息，香港政府扮開明畀佢搞咗成幾十年，上帝 話唔準搞㗎，你哋做錯事呀！哪些民主派人士做足 30年，變成根深蒂固，時下的小朋友當年都未出世，點會仇視祖國呢？一想就知道那些人啦，亦講「不可蒙著嘴唇」時下的黃絲戴口罩，24.21 神嘅聖所是香港(聖城)，你們所誇耀、光復香港，實際是褻瀆了，上帝 最後警告講民主嘅後代與小朋友，必受懲罰(又出刀)。24.24上文是人子向百姓傳話，作預兆的以西結不就是人子嗎？以西結是人子的名稱密碼，下篇還有配合。
我先給你們預言，神 的懲罰將會降臨，你們民主的下一代(兒女)，必受誅連。

《以西結書》第二十九章
29.1第十年十月十二日，耶和華的話臨到我說：
日期：己亥年十月十二日(8.11.2019)，
29.17二十七年正月初一日，耶和華的話臨到我說：
日期：庚子年正月初一日(25.1.2020)
29.18「人子啊，巴比倫王尼布甲尼撒使他的軍兵大大效勞，攻打泰爾，以致頭都光禿，肩都磨破；然而他和他的軍兵攻打泰爾，並沒有從那裡得甚麼酬勞。
29.19所以主耶和華如此說：我必將埃及地賜給巴比倫王尼布甲尼撒；他必擄掠埃及群眾，搶其中的財為擄物，奪其中的貨為掠物，這就可以作他軍兵的酬勞。
29.20我將埃及地賜給他，酬他所效的勞，因王與軍兵是為我勤勞。這是主耶和華說的。
29.21「當那日，我必使以色列家的角發生，又必使你─以西結在他們中間得以開口；他們就知道我是耶和華。」
《以西結書》第三章
3.25人子啊，人必用繩索捆綁你，你就不能出去在他們中間來往。
3.26我必使你的舌頭貼住上膛，以致你啞口，不能作責備他們的人；他們原是悖逆之家。
3.27但我對你說話的時候，必使你開口，你就要對他們說：『主耶和華如此說。』聽的可以聽，不聽的任他不聽，因為他們是悖逆之家。」
百科資料：
司徒華（英語：Szeto Wah；1931年2月28日－2011年1月2日），暱稱「華叔」，生於香港，祖籍廣東開平，已故前香港民主黨黨鞭及支聯會主席，被喻為香港民主派元老及精神領袖。司徒華曾經為教師，繼而為小學校長，執教四十年。自1970年代參加社會運動，於1973年出任教師工會香港教育專業人員協會首任會長。1978年於九龍城發起反校長貪污的金禧事件而奠定香港教育專業人員協會的地位。1985年晉身香港立法局教育界功能組別議員，同年，獲北京政府委任為基本法起草委員會委員。
1989年中國大陸學生運動（六四事件）爆發，司徒華成立香港市民支援愛國民主運動聯合會（支聯會），後因不滿中國政府鎮壓民運，司徒華與李柱銘一起退出基本法起草委員會，並參與成立香港民主同盟（民主黨前身），領導推動香港民主政制改革。不少香港人普遍認同他是最早為香港爭取民主的人。

解釋： 這章書共有兩個日期，最初29.1日期是黃絲的第三事件，跟住29.17係明年的年初一 ，29.18 巴比倫的名字是「巴別」，即示拿(中國)，巴比倫王是中國領導，使「他的軍兵」、「攻打泰爾」，是派解放軍收拾黃絲，留意這兩句再重複連在一起， 就係提示這節夾在中間四個字「大大效勞」要留意，這是時間提示，在中國節氣十一月起始的節氣為大雪，十二月的中氣為大寒，就是「大大」，效勞時間大約係個半月；「頭都光秀」是配合上篇搞悼念民主派人士，頭即首，一個老人家，就是司徒華，上面引用網上資料就知道他是民主黨派的元老，曾經係教協嘅會長，教育界議員，桃李滿門，都係教師與政客，這兩批人有聯繫，上篇提到的「遺留的兒女」就是這些民主人士，咁你明白點解學生咁激進；「肩都磨破」，肩連雙手(左右手)，就是他的手下，「磨破」即「甩皮甩骨」，華叔雖然激進，但係反對使用暴力，但這些門生呢，就學啲唔學啲，不擇手段，實在係禍患，未來必須鏟除，上帝 就補充資料，方便我辦事，學生只係被利用的爛頭卒，這班才是主犯。29.19 神 要獎賞巴比倫王，財物與貨物就是未來經濟以中國為核心，亦將統率世界的地位交與中國。29.20 這裡又玩變化，單一「王」字係代表人子，其一，王與軍兵就由人子領兵收拾他們，其二，是未來人子與眾軍協助治理天下。29.21 見到與24篇相同的人仔密碼「以西結」，「得以開口」？之前「冇開口」講嘢嗎？他在24章已說預言，再配合《以》第三章的記載，神要人子「啞口」，跟住給他「開口」，所以是人子，神 不寫足每一個字，要做到意會，這篇還有另一組密碼「悖逆之家」，就係上文24章相同，提示關聯性；何謂以色列的「角」，在之前《格》所用到的遼東犯「郭」與及頭上保「角」，是國家的「國」字，提及「中間」，這是人子名字中間的一個字，《啟示錄》七封印記載「茵蔯」，合成先父全名，兒子當然姓「陳」，《馬太福音》24章兩個人落田，組合成為「棟」字， 就合成全名三個字，分三部故事記載，真係絕！上帝 玩很多「三」字，《聖經》隨時都有多個天機放在一起，這裡用了兩個不同的人子代名稱，要留意修詞變化。

這篇又用上打亂次序的招數，上半部份內容關於未來審判連接下一章，而以上部份代表事件完結，神 獎賞中國派解放軍幫手，效勞時間應該在上個日期(8/11)之後，所以之前講過他們過唔到年，《聖經》這招是很惡搞的。另外泰爾亦有變化，他代表民主人士，亦代表美國，在前幾章講到她的未來審判，先引用 神對她的不滿如下：

《以西結書》第二十八章
28.1耶和華的話又臨到我說：
28.2「人子啊，你對泰爾君王說，主耶和華如此說：因你心裡高傲，說：我是神；我在海中坐神之位。你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神！
28.3看哪，你比但以理更有智慧，甚麼祕事都不能向你隱藏。
28.4你靠自己的智慧聰明得了金銀財寶，收入庫中。
28.5你靠自己的大智慧和貿易增添資財，又因資財心裡高傲。
28.6所以主耶和華如此說：因你居心自比神，
28.8他們必使你下坑；你必死在海中，與被殺的人一樣。

解釋：28.2 神要我傳的話：泰爾君王(美國)只在海中(人間)坐上神的位置，「海中」亦配合《啟示錄》記載，所有商人都哭了，乘船離開了(暗示在海中)；其實你只是人類，並不是神；而「神」的譬如就係「主」宰，竟然妄想支配世界；28.3 「但以理」與「智慧」係兩組密碼關於另一個天機，「甚麼祕事都不能向你隱藏」，一路宣揚什麼公平、公正，什麼都話公開為之開明，神從不出聲，不會見人類，信眾祈禱亦不答話，更不會向人類交代，那麼 神是否黑箱作業？誰教人類以下犯上？抹黑上帝嗎？28.4與28.5 聰明智慧與大智慧，係指以科技學術等為名，其實為咗斂財，金錢遊戲(現在的中美貿易戰)，還以此為傲。28.6「主耶和華」與「居心自比神」是兩組密碼，配合開始區分天機，就是括起「中間」的一招。跟住延伸至28.10是未來審判，有多組密碼，重點在20.8，「使你下坑」是《啟示錄》將魔鬼打落無底坑(地獄深淵)，「你必死在海中」就是美國陸沉。

彌勒
己亥年十月二十一日