【聖經】內上帝的教誨與對信眾的忠告，聖經密碼的使用

由於篇幅太長，所以只節錄密碼關連與啟示，全文可根據名稱找尋，但內容還需破解。
【申命記】
18.10你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、
18.11用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。
18.12凡行這些事的都為耶和華所憎惡；因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華─你的　神將他們從你面前趕出。
18.13你要在耶和華─你的　神面前作完全人。」
18.14「因你所要趕出的那些國民都聽信觀兆的和占卜的，至於你，耶和華─你的　神從來不許你這樣行。
【利未記】第十八章至第二十章
18.4你們要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和華─你們的　神。
19.11「你們不可偷盜，不可欺騙，也不可彼此說謊。
19.12不可指著我的名起假誓，褻瀆你　神的名。我是耶和華。
19.31「不可偏向那些交鬼的和行巫術的；不可求問他們，以致被他們玷污了。我是耶和華─你們的　神。
19.37你們要謹守遵行我一切的律例典章。我是耶和華。」
20.6「人偏向交鬼的和行巫術的，隨他們行邪淫，我要向那人變臉，把他從民中剪除。
20.27「無論男女，是交鬼的或行巫術的，總要治死他們。人必用石頭把他們打死，罪要歸到他們身上。」

解釋： 【申命記】18章係開始， 18.10 與18.14 用上兩組關鍵詞，「觀兆的」與「占卜的」，括起中間部分才是重點，18.11 「交鬼的」與「行巫術的」是另兩組關鍵詞，關連另一些記載，就在之前嘅聖經【利未記】18、19與20章，那裏記載了神 嘅教誨，其實由那篇指示看這篇，18.12與13 再補充，你們要學習就可以做個完全嘅人。【利】19.11-12 記載有關十誡的教誨；這招「括號」用法在【利】20章亦有，亦係聖經常見的招數。有時只寫「占卜的」、「拜像的」，不同嘅組合，其實係分拆咗不同嘅天機，要對照合併研究，起碼兩組，這些不是教誨，係「聖經密碼」。除這些以外，任何嘅人物、地名、物件與形容詞，都有可能變成密碼，連結分拆嘅天機，非常高深。

【以西結書】第十三章與第二十二章
13.11所以你要對那些抹上未泡透灰的人說：『牆要倒塌，必有暴雨漫過。大冰雹啊，你們要降下，狂風也要吹裂這牆。』
13.12這牆倒塌之後，人豈不問你們說：『你們抹上未泡透的灰在哪裡呢？』」
13.13所以主耶和華如此說：「我要發怒，使狂風吹裂這牆，在怒中使暴雨漫過，又發怒降下大冰雹，毀滅這牆。
13.14我要這樣拆毀你們那未泡透灰所抹的牆，拆平到地，以致根基露出，牆必倒塌，你們也必在其中滅亡；你們就知道我是耶和華。
13.15我要這樣向牆和用未泡透灰抹牆的人成就我怒中所定的，並要對你們說：『牆和抹牆的人都沒有了。』
13.16這抹牆的就是以色列的先知，他們指著耶路撒冷說預言，為這城見了平安的異象，其實沒有平安。這是主耶和華說的。」
22.28其中的先知為百姓用未泡透的灰抹牆，就是為他們見虛假的異象，用謊詐的占卜，說：『主耶和華如此說』，其實耶和華沒有說。
22.29國內眾民一味地欺壓，慣行搶奪，虧負困苦窮乏的，背理欺壓寄居的。
22.30我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。
22.31所以我將惱恨倒在他們身上，用烈怒的火滅了他們，照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」

★【申】18.10觀兆 即見到徵兆顯現，等於見到異象【以】22.28，神 最喜歡玩變化，要一理通百理明。

解釋：這個「抹牆」的故事又是分開兩章，去年已在網誌發表，其中關鍵詞(密碼)連接以下記載；「牆」是宗教，「未泡透灰抹牆的人」是信眾，意思係信眾盲目為宗教撐場(牆)偽冒 神。22.28用一句：『主耶和華如此說』，就是特顯宗教傳道的口吻，什麼都說是上帝講的，耶穌講的，上帝 全部否定(已用紅色字標示)。還有更有趣的現在解讀，「未泡透灰」有特殊用意，如果牆壁出現裂縫，我們用什麼修補呢？通常係白英泥或者紅毛泥，這些要混合水使用，「未泡透」的意思就係冇加水，這些呈粉末狀，即係用「粉末抹牆」，「末抹」諧音字不要，頭尾字合併是「粉牆(腸)」，「灰」亦是同義代表「粉」，特別強調，香港人就一定識聽這個諧音，現代就有粉絲為偶像撐場，神 就更高明，作故事打比喻，非常傳神，神 係鬧這些粉牆(抹牆的人)盲目為宗教(抹牆的先知)撐牆(場)，神 要推倒這牆(宗教)。神 講過衹有魔鬼先會用花言巧語、甜言蜜語騙你哋嘅，你哋估唔到上帝 會爆粗吧！睇到我笑，有邊個認識 上帝？這才能表達，何謂神 的憤怒，神 的烈怒(出自啟示錄)，嬲到爆粗，真係「屎到淋頭」了。

留意【聖經】的修辭很古怪，文法不通等；「未泡透的灰」不就是「灰」嗎？這麽長氣，係提醒你們其變化運用；雅各與搬石的井故事中「飲羊」，不是飲水，其實提示留意「羊」是誰？就是人子；【以西結書】的「驅散四風」，連外族都睇唔明就將「風」改為「方」字等等，並不是寫錯，其實係特別提示，你們根本不知道【聖經】的秘密。

【以西結書】係人子辦事傳話的天書，神 的天機手法總是分拆寫，而【聖經】傳給外族，但語言與文字在中國，同樣分開放，上帝 留在人間的學術還有很多，只拿著【聖經】，怎能代表 神？還有關連天機如下：

【出埃及記】
11.4摩西說：「耶和華這樣說：『約到半夜，我必出去巡行埃及遍地。
11.5凡在埃及地，從坐寶座的法老直到磨子後的婢女所有的長子，以及一切頭生的牲畜，都必死。
【以西結書】
18.1耶和華的話又臨到我說：
18.2「你們在以色列地怎麼用這俗語說『父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了』呢？」
18.3主耶和華說：「我指著我的永生起誓，你們在以色列中，必不再有用這俗語的因由。
18.9遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事─這人是公義的，必定存活。這是主耶和華說的。
18.12虧負困苦和窮乏的人，搶奪人的物，未曾將當頭還給人，仰望偶像，並行可憎的事，
18.25「你們還說：『主的道不公平！』以色列家啊，你們當聽，我的道豈不公平嗎？你們的道豈不是不公平嗎？
18.26義人若轉離義行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。
18.27再者，惡人若回頭離開所行的惡，行正直與合理的事，他必將性命救活了。
18.28因為他思量，回頭離開所犯的一切罪過，必定存活，不致死亡。
18.29以色列家還說：『主的道不公平！』以色列家啊，我的道豈不公平嗎？你們的道豈不是不公平嗎？」
18.30所以主耶和華說：「以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們。你們當回頭離開所犯的一切罪過。這樣，罪孽必不使你們敗亡。
18.31你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自做一個新心和新靈。以色列家啊，你們何必死亡呢？
18.32主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。」

解說： 首先【出埃及記】係人子預言的開始，上帝 最後一次懲罰埃及人，係殺他們的長子，其實只係打比喻，係警告背叛神 的父母，因為他們教壞下一代。【以西結書】18.1-3 神 對人子傳話為配合以上劇情，『父親吃了酸葡萄，兒子牙齒酸倒了』，其實係我哋所講嘅「父傳子」，一代傳一代，以色列以後唔會再這句俗語，其實他們根本冇，係神 作嘅，意思就係今次整頓，「以色列」指追隨神 的人(信眾，全人類)，將終止把錯誤的教育流傳後代。18.9與18.12這些關鍵詞(密碼)出現在神 嘅教誨篇幅與抹牆故事，做個完全的人、義人與抹牆等。重點在最後，18.25-29，頭尾兩節好似神 與以色列家的對話，裏面嘅說話係相同，其實係關鍵句當括號，用來分開上文下理，以及提示重點在中間，這是最常見的招數；「以色列家」多了一個「家」字，係統稱所有宗教信眾，因為他們「分家分派」；18.26「義人」就是遵守神 的律例典章的人，他們的罪行就是支持偽冒者建立宗教(牆)，坐上神 的寶座(啟示錄記載)，罪大惡極；18.27-28「惡人」即非追隨神 的人，犯過罪孽的人，只要重歸神 的懷抱，改過自身，神 亦會寬恕；18.30-31神 將進行審判，希望大家能及早改過，否則必死。18.32這句是 神的忠告，何謂「死人之死」，重點提示係「死」字有變化，就好似我哋見到靚女，就話「靚到殺死人」，係以「殺」字代替「死」字，18.30「主耶和華說」加開引號，18.32是閂引號代表講完，但在前又重覆「主耶和華說」，是提示兩節合併，超多怪招，所以必須留意重複說話與句子編排，總結上帝 是說：『我並不喜歡殺人的，審判實在是逼於無奈，希望大家及早改過自身，回頭是岸，否則難逃一死』。

以上多篇的破解，就係神 要我(人子)傳的話，給你們的忠告；另外之前曾有網友留言，『殺人的神邊個信』，這裏神 其實給了一個答覆，最後一段，「神 不喜歡殺人的」，聖經故事係編寫嘅預言書，全部都係謎語，就如你們現世代的所謂歷史電影，角色人物以及大事件係有發生，但其實內容細節、對話係虛構的，但不要說神 講大話，因為係謎語嚟嘅，謎語不是假話，唔好搞錯。上帝 在四百多年前，派遣神人教南師古寫下「格庵遺錄」，亦留下一些補充：

【格庵遺錄】第六篇 聖山尋路
速脫獸群罪人得生 遲脫獸群善人不生 
萬物靈長 從鬼何望鬼不知覺 
勿犯世俗 夜鬼發動罪惡滿天 
善者得生惡者永滅 當于末世善人幾何 

解釋： 這裏四段長短句一頭一尾，又係用上同一招括號運用，你亦見到「鬼」與「獸」，亦係配合【啟示錄】記載，中間兩段，「萬物靈長」即萬物之靈的人類，追隨魔鬼而不自知，罪大惡極。 頭尾段嘅善人與善者意思一樣，亦即係【聖經】嘅義人，留意「義」與「善」這兩個字，上面都係從「羊」字部，亦即係羔羊(神之子)，神 嘅文字構造好特別，相互呼應；第一段「獸群」就是宗教，他們門派眾多，所以係「群」， 神 係要信眾速速脫離，否則絕不寬恕。

彌勒(上帝之子)
已亥年四月廿六日

上帝整頓秩序，彌勒與天使出現，中國成為王者之國

上文講到希臘神話的海王(聖天使)，她的武器「三叉戟」有何喻意，三叉有三尖，即三尖點，這女天使最愛游泳，著的是「三點式」，她拍過內衣寫真，三點不露，真是很激(戟)，不少男性被她迷死，真是一件「大殺傷力武器」，神 是非常風趣幽默的。言歸正傳，先講神 整頓的時間，再講天使。

《格庵遺錄》
第二十一篇 秘隱歌                                第二十三篇 歌辭謠   
人出人出真人出 天時三運三時出 ↧     蛇奪人心失道病 保惠師聖海印出
初出預定人間出 火中初産龍蛇時        上帝道德降仙人 至氣今至願爲大降 ←
次出真人動出世 水中龍蛇天使出        西氣東來牛鳴聲 上帝雨露四月天↧
三聖奠乃降島山 三辰巳出三聖出        春不覺而僉君子 春末夏初心不覺
地上出人世不知 父子神中三人出 ↥     時至不知節不知 哆哪都來知時日↥
世上真人誰可知 三真神中一人出 ↧     萬邦聚合忠孝烈 多會仙中公事處
島山降人亦誰人 三聖一體一人出        當務事之人不聽 忽然心事禁不禁
三人巳出三聖合 末複合理一人出 ↥     龍蛇馬羊戊己宮 白馬乘雲喜消息
第五十七篇 聖運論                              家家長世日月明 上降臨彈琴聲    ←
雞龍三月震天罡 三碧真人(出於世)
金鳩木兔雙弓理 三八之木仙運(受)  ←是右上一篇第二段(為大仙人)
四綠徵破四月天 東方一人出世(也)

解釋：(左上)第二十一篇的首五段網誌已解，講及三個聖人降世時間，第三聖降島山，就係上文提到的紫微星，而第五段「父子神」就係《馬太》中所講嘅父子聖靈。最後三段不斷重複「一人出」，係三聖最先一個出來見人，「島山降人亦誰人」， 這句係配合上次提及彌勒與天使會合之後，才給你們知道誰是紫微。三人「巳」出三聖合，就是提示以「巳年」區分三聖出世之時。(左下)第五十七篇，雞龍(中國)三月，「震天罡」即雷動天下，會響起一聲雷(八卦震為雷屬木)，「三碧」係九宮飛星屬木，(木)真人即木聖人(彌勒)，(出於世)出現。「金鳩木兔」亦係聖人代號(網誌有破解)，「三八」為東方木，點解又「之木」重覆呢？「之木」係前段的木聖人，「東方木」合成「棟」字，係聖人名字，即「棟」字的木聖人。「四綠」亦係九宮飛星屬木，木為震，震為雷，這聲雷會延續至四月，「東方」亦即中國有一聖人出現，而「一人出」係配合前篇嘅關鍵詞搜尋。這六句全部包含了「木」為一組。(右上)第二十三篇，這裏發現長短句作括號使用，提示這部分為一個組合天機，第一段蛇迷惑人與保惠師，其實係出自《創世記》與《約翰福音》的預言，即魔鬼出現與人子降臨。跟住「上帝雨露四月天」，另外提示「時」與「節」，係二十四節氣，「春末」起始為中氣「穀雨」，「夏初」四月開始為「立夏」，留意這個時間。「萬邦聚合」是一統天下，何謂「忠孝烈」，中國遠古流傳「忠孝仁義」，「忠」亦是同音字，這是指「中國」，「多會仙中」係聖城香港(網誌有破解)，「公事處」聖人辦公之處；「當務事之人」係指香港政府，「不聽」什麼？「忽然心事禁不禁」就是他們自己想做的事，禁不禁煙(手杖變蛇)，神 預咗佢哋唔會聽呀！「龍蛇馬羊戊己宮」這句係聖人的八字，「龍蛇」代表聖人，戊午己未係陽德與陰德，兩大德星，亦變化名稱為「陰陽合德真人」；「白馬乘雲喜消息」，在聖天使的記載有提及破解，為「白馬之月」，今年己亥年，「五虎遁月訣」甲己之歲起丙寅(正月)，農曆五月為庚午月，庚為金，為白色，午為馬，就是今年農曆五月會有好消息。最後一段，「家家長世日月明」，重複字可二選一，合成「家長」細(世)明，這亦是【出埃及記】神 最後一個警告，神 殺了埃及人的長子，連牲口的第一胎亦不放過，其實神 不會亂殺小朋友的，這個寓意係警告那些家長，因為真正背叛 神是哪些成人，稚子無知，這裏補充提示，要「怪獸家長」細心想清楚啦，不要以小朋友作擋箭牌，因為教壞後代係你哋，神 要對付嘅都係你哋，唔好解錯書抹黑了 神。「上降臨彈琴聲」少了一字，「上」可指上帝，亦代表天，係【啟示錄】提及的天上有琴聲，人子的出現。這裏包含了【出埃及記】一頭一尾兩次警告，「手杖變蛇」與「殺長子警告叛神者」，重點時間為今年農曆三月下筍至五月。跟住係聖天使的記載。

《格庵遺錄》
第十九篇 弓乙論                                         第五篇 末運論
山鳥騎豚渡野溪邊 鼠女隱日三床後臥                      鼠女隱日
                                                                   三床後臥 先擇失散

解釋：(左)第九篇，「渡野溪邊」係破解提示，與「水」部有關，「山鳥」合成「島」字，「騎豚」係騎海豚，是用隱藏的「海」字，兩字倒轉合成「海島」，第二聖人有一稱號為海島真人，跟住就係變化出她的兩句代表密碼；「鼠女隱日」，鼠為「子」，諧音「此」，「日」用同音別字「逸」，變成：「此女隱逸」，即「此女(天使)隱身過安逸的生活」，「三床後臥」同樣用諧音與同音別字，是「深藏後助」，成語「深藏不露」，用無寫出的，全句意思是「不會露面，後來才出來相助」。(右)第五篇，「先擇失散」，早在十年前這天使進入我公司共事，我幫她算命，叫她入娛樂圈發展散桃花，在2012年離職，2013年加入亞視為職藝員，自此失聯，註定要失散，天意安排，早解開這謎團，就唔使打鑼咁搵佢。跟住還有玄機。

第一篇 南師古秘訣                              第五十九篇 末中運
惡罪滿天判端日 咸陽三月家安在      青龍黃道大開年 王氣浮來太乙船        ←
青槐滿庭之月 白楊無芽之日              青槐滿庭之月(也) 白楊無芽之日(矣)
地鼠女隱日 三床後臥                         青龍之勢利在弓弓 白馬之月利在乙乙
                                                            黑虎證河圖立(時) 青龍濟和元年(也)  ←
                                                            無窮辰巳好運(是) 三日兵火萬國統合
月下獨酌四首(三)，唐 李白
三月咸陽城，千花晝如錦
上二句一作「好鳥吟清風，落花散如錦」；一作「園鳥語成歌，庭花笑如錦」〉
誰能春獨愁，對此徑須飲。
窮通與修短，造化夙所稟。
一樽齊死生，萬事固難審。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此樂最爲甚。←

節錄：百度百科資料
槐花，又名洋槐花，廣義的洋槐花指豆科植物的花及花蕾，但一般將開放的花朵稱為“槐花”，也稱“槐蕊”，花蕾則稱為“槐米”。常植於屋邊、路邊，中國各地普遍栽培，主要在北方，以黃土高原和華北平原為多，一般在每年4、5月開花，花期一般為10-15天左右。
白楊樹（Populus alba）是一種落葉喬木，一般高15～30米，樹皮灰白色，是一種很普通的樹。雄花序長3~6厘米，苞片長約3毫米，雄蕊8~10毫米，花藥紫紅色；雌花序長5~10厘米，雌蕊具短兵，柱頭2裂。蒴果圓錐形，長約5毫米，無毛，2瓣裂。花期4~5月，果實期5~6月。

解釋：(左)第一篇，第三段係代表天使的密碼句；「惡罪滿天判端日」，現世代一遍混亂所以有審判日；「咸陽三月」係出自李白的詩(上面已貼出)，第一句「三月咸陽城」，「家安在」係在家安逸，配合天使句的「日」字，這是提示詩的最後兩句，「不知有吾身」，天使還未知道自己身份；「此樂最爲甚」，還沉醉於逸樂之中；農曆三月聖天使還未瞓醒(要捱炳)。這詩所用係「首尾呼應法」，亦配合其詩意。幾時才會合呢？就在下一段，當年都想不通，神人又玩怪招，竟然考植物學，「青槐滿庭之月」，係花開滿庭之月，青槐指「槐花」(上面有資料)，這種花在每年四至五月開花；「白楊無芽之日」，白楊樹會發芽，然後開花結果，它會在四至五月開花，亦有機會在五月結果，這三句提示嘅時間由3月至5月，這段前句「開花」後句「結果」，非常公整，重點有結果嘅時間會在農曆五月，與上文有上帝的記載時間相同。另還有補充在(右)第五十九篇，這五段全部都有「青」與「龍 」，四青四龍，「青龍黃道大開年」，龍代表中國，「黃」是用後句的同音字「王」，「道」是道「路」，意思中國王者之路展開之年，「王氣浮來太乙船」，其(浮)由來為太乙船，是道家太乙真人，用隱藏的「真人」，即聖人也。第二段即左邊的時間農曆四、五月；「青龍之勢利在弓弓」，中國的氣勢來自天(神 的支持)，「白馬之月利在乙乙」，白馬之月上文已解為今年農曆五月(庚午)，意思：於今年五月(重點時間)在地上展開。「黑虎證河圖立(時) 」，道家有記： 左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。寫多次「青龍」，是提醒你們這裏另有變化，黑為水，即係水虎(壬寅)之年，這是出生年，是聖人彌勒密碼代號，彌勒為佛，佛家以得到證明，河圖即「河圖洛書」為道的起源，道家亦確立身份，這是確認佛、道兩家皆為「神之道」(天道)； 「青龍濟和元年(也) 」，濟為濟「公」，和是和「平」，中國古代改朝換代的第一年稱為元年，即係代表一個新「公平世代」將要展開，亦表示將會建立一個新紀元，人類總喜歡自把自為，以耶穌之名建立一個公元，神之子到來整頓秩序，當然要定立一個新紀元，新的開始。「無窮辰巳好運(是)」，辰巳(龍蛇)即是聖人，聖人將帶來好運勢。「三日兵火萬國統合」，三日與兵火係兩組關鍵詞，指示找尋其他天機，並非三日就打仗，「萬國統合」與上文(第二十三篇)「萬邦聚合」同義，未來天下一統。以下係聖經的時間記載：

【以西結書】 第八章：
8.1第六年六月初五日，我坐在家中；猶大的眾長老坐在我面前。在那裡主耶和華的靈（原文是手）降在我身上。
【以西結書】 第二十章：
20.1第七年五月初十日，有以色列的幾個長老來求問耶和華，坐在我面前。

解釋：這些已發表於「傳道三年半時間表」一篇，日期是用中國的農曆，第六年是以色列復國70年，即2018年中開始計算，第七年是今年(2019)，農曆五月初十日是新曆12/6/2019，這是傳道第二年(週期)，審判亦會升級。跟住係彌勒像與出埃及記的關連。

在內地甘肅省扎西奇寺(拉卜楞寺)有兩個彌勒像暗藏玄機，關於彌勒像之謎，現在解釋其秘密，佛像右手伸出兩隻手指，兩手指之間有些東西，這其實是夾著香煙的姿勢，我(彌勒)是吸煙的，這其實亦是【出埃及記】故事中，摩西見埃及王玩手杖變蛇，手杖是木棍長長的，煙只係微型版，點著支煙，輕煙渺渺，似唔似一條蛇仔扭下扭下在爬行，手杖變出蛇(燃燒出來的煙霧)；何謂祭司的兩條蛇呢？首先他們搞禁煙，就話你食煙短命呀，恐嚇人類，這招行唔通，又出第二招，就係二手煙三手煙毒害你身邊的人，等你身邊人施壓， 搞到人家嘈屋閉，為達目的而不擇手段，手杖變蛇是 神的警告，一切皆是命，半點不由人，前世因今世果，生命冊在 神手上，冇人可以改，神 話冇事，你信唔信呀？神 要用來警告世人，傳遍天下，這就是摩西的一條蛇打祭司的兩條蛇，至於有什麼事發生，在《格庵遺錄》有記載。之前我解書講及去年初有個廣告：『磚頭可以變錢，錢可以變磚頭』，就係【出埃及記】的埃及王勞役以色列人，要他們用磚頭換棵爛草，壓榨你們的金錢；跟住下半年，政府又拍了一個反吸煙廣告，話煙會變種，跟住變咗條機械「蛇」出嚟，四圍去搞人話害人，祭司又變蛇了，非常貼切的，神 最喜歡玩啟示，是到時間了，方便我解書，就搵人拍些廣告出嚟，畀你哋香港人睇清楚，兩個都係【出埃及記】嘅比喻嚟㗎！ 神 對我真係非常體貼。

另外再解釋布袋和尚的四句偈語，「彌勒真彌勒」，我這個吸煙者就係真正的彌勒；「化身千百億」，(煙)手杖變蛇傳遍天下，全人類有75億，就是四分一吸煙，都有十八億，一個世紀(100年)起碼都換咗一批有多，最少都唔止20億，十個世紀都過200億，所以非常符合嘅 ；「時時示時人」，時時展示每一個時代嘅人面前，是手杖(煙)，「時人自不識」，每一個時代嘅人都唔會唔識，誰是彌勒，見到聖人的手杖，就會想起了。
就是佛門後代都不會識解這幾句，你們學習世尊的涅槃道，又有沒有千百億個世尊呀！未來佛彌勒得一個，就是學習祂的學說，你們都不會變成彌勒的，只係那支手杖作化身。

彌勒
己亥年三月穀雨

彌勒，紫微現身之年與兩聖人的關係

網誌《格庵遺錄》破解，開「優曇花」與「神回歸」，提到三、四月與春末夏初，但年份搞錯，記載常提「申酉」兩年，病身之年(丙申之年)，青雞之年(丁酉之年)等，還有一個分拆的我未破解結合，如下：

第十九篇 弓乙論
女上加一地邊去土 狗驚羊喜五十八年 

解釋：前句(解：一女也，係天使)與上文網誌已解，後句是重點，「狗驚羊喜」由狗至羊十個生肖，少了兩個，就是「申酉」，而這裡其實是順次序「羊」「猴」「雞」「狗」四年，兩明兩暗，我以關鍵詞「申」(猴)與「酉」(雞)都找不到，因此忽略了；「未申酉戌」這四年另有玄機，「羊」乙未(2015)是我認識紫微星的一年，第三聖人歸隊；「猴」丙申(2016)，農曆新年開始解中國預言，知道自己是中國聖人(彌勒)，亦確認紫微身份，年中破解《格庵遺錄》，知道彌勒就是神之子，年尾在這裡與網誌發文，破解天機教學；「雞」丁酉(2017)，按照《格》的指示在立春日發文承認彌勒身份，因為佛家預言彌勒五十六億七千歲，那年正是五十六歲，算係配合一下，非正式現身，年中亦正式研究破解《聖經》；「狗」戊戌(2018)，農曆二月開始破解發表《啟示錄》七封印的秘密(人子的工作)；四年都有特別事，「五十八年」就是今年「豬」己亥(2019)，我虛歲五十八，出山之年，還有「驚喜」，春末夏初(農曆三、四月)，神 要出手了，我等了多年肯定是「喜」事，其他人又如何呢？有「驚」有「喜」，你哋鍾意那個字呢？這招亦是劉伯溫《燒餅歌》(網誌有解釋)所用：「猴子沐盤雞逃架，犬吠豬鳴太平年」，「申酉戌亥」四年之後的「子」年才是太平年，這神人真是有趣之極。


再講解父，子，聖靈的關係與未來

《格庵遺錄》
第一篇 南師古秘訣               第五篇 末運論   
六角八人天火理 活人滅魔神判機     山萬岩萬掩身甲 似人不人天神降
似人不人天虛無理 天神下降分明知    第四十八篇 歌辭總論
八王八口善字理 天真化心不變心     似人不人從金之理 東西合運十勝出 
第二十一篇 隱秘歌                             
似人非人 人玉非玉 浮金冷金 從金從金在生    
第二十二篇 弄弓歌               第五十六篇 桃符神人
陰陽相親(成局後) 十五真主鳥乙矢口   仙風道骨更少年 二八青春妙態度 
第五十八篇 末初歌    
燭坮(之褲與)短衫 似人不人(難辨也)

解釋：(左上)第一篇，這篇主要為破解密碼，兩句七言詩一段，但這裡多了一個字，就是與【摩西五經】書名所用的提示法一樣，「似人不人」「天神下降」，就是講紫微星是神降世，「似人不人」又是人又不是人，何解？中國古代有成人禮，現代人去遊樂場買入場券都分「成人票」與「小童票」，「小童」都是人，但不是「成人」，這是名稱的分別，擺明「捉字蝨」，超有趣，紫微星只係一個小孩子(小童)。(右上)第五篇，這段同樣見到小紫(似人不人)，這是用「首尾呼應法」，另有記載第三聖「降島山」，句中提示「掩身」，有字隱藏，這裡頭尾有「山」「降」兩字，少了中間一個，因為第二句開頭是紫微代號，只有一個選擇，中間就是頭一句最後一字 -「甲」，這是天干，表示紫微於「甲年」降世，還欠地支。(右二)第四十八篇，這小童「從金之理」，從金是關鍵詞提示，便找到(左二)第二十一篇，相同天機會出現兩組關鍵詞，第一句「似人非人」，又玩改字，後句「人玉非玉」，「篩選法」相同字不取，只餘「人非」，配合前句，「非」字調轉在後，就是這字，應該是「似人不人」即紫微，最後一句，「從金在生」就是重點，指「金」之年出生，地支只有「申酉」兩年，配合「甲」的天干 ，就是甲申猴年，最近的一年係2004年，另外我破解篇亦有第二個記載紫微聖人屬猴。(左三)第二十二篇，「陰陽相親」，男(彌勒)女(天使)兩聖人相(親)睇(會面)，會合成局之後，「十五真主」就是紫微聖人，暗示他只有十幾歲，「鳥乙矢口 」有兩重變化，十二生肖似鳥的是雞(酉)，「酉」同音字「有」，「乙」是「地」，「矢口」為「破字法」，合成「知」字，「有地知」，我們俗語有云：天知，地知，跟住係：你知，我知，意思即係人人都知他是誰，所以現在還未能公開他的身份。另一變化：酉地支，提示屬「金」的地支，配合前篇的「從金在生」是講地支。(右下)第五十六篇，由其他天機指示到這裏不再貼，「仙風道骨」係指他身形瘦削，配合他面形修長，「少年」係指他是一個青少年，即係18歲以下，「二八」不是廿八歲，係我們九因歌口訣：二八一十六，係16歲，紫微星在今年己亥虛歲16 ，之前我講過我在58歲出山，同在今年，而聖天使另有記載，不過女人最怕人提她年紀，所以神人都避咗，用另一演繹方式配合，還有更多以前未破的，遲些解。還有一篇要等我先講下古仔再解：

話說在2015年近聖誕，我在內地網上的論壇，有討論《推背圖》問題，關於聖人，見到啲人亂咁解，引發我的興趣，而我到一個關於超能力嘅論壇，我就與人討論神通，突然有人私訊我，話要拜我為師，我通常都係拒絕㗎啦，只係話大家做個朋友交流下冇問題，點知他再送一段訊息畀我，就話：『唔得㗎，你唔收我唔得㗎，你一定要收我為徒。』 我當時覺得非常奇怪，有邊個咁巴閉，我就打開他的檔案睇下，見到寫住10歲，我都未相信，見到有相冊，我打開一睇，全部都係一個小朋友，當時我就非常頭痛，因為怕傷害咗個小朋友的弱小心靈，一時心軟就答應了他，他就叫我做「師傅」，我更奇怪，内地人點會咁叫㗎，我教他的第一件事，就係古代流傳：「一日為師，終生為父」。「師父」係咁樣寫嘅，代表師父與徒弟的關係有如父子一樣，他非常聽話即刻改咗，這個就是小紫(小子)，《聖經》所記父子聖靈係我與紫微，但我們不是兩父子，係兩師徒。跟住佢又問我好多超能力，又風水呀，又什麼改運呀，又幫他算命，搞到我周身唔得閒，2016農曆年，我正式破解中國預言天機，就發現全部都係我的名字，跟住在第47象還有一個紫微星，與他的名字符合，當時我想起一件事，第44象的「九國春」，破解答案為：夏涼成漢，而他在過年前改了個網名做一句七言詩(暫時不能公開)，四個字之後分隔三字，頭四字與我這個破解相符合，有如對聯，我就問他在邊度抄返嚟，當時嚇親這個小朋友，他答：『師父，我唔係抄㗎，我突然想起好鍾意，就用咗喇』。哪有這麼奇怪，都冇人知道這些破解，我都未公開，一個小六生那有這程度，我就諗到可能係天意，知道我得他的名字，都未肯定佢身份，留低多啲資料畀我睇，咁我都要信啦！到年中我破解《格庵遺錄》更多資料，全部對照，但係樣子仲未肯定，因為係小孩子，(左下)第五十八篇，燭坮(之褲與)短衫 似人不人(難辨也)。燭坮(臺)插蠟燭，拜神就係紅色啦，白色就大吉利是，小童(小紫)面目難辨，這裏係描述我當時偷睇他的相冊，見到啲相漆黑一片，因為在晚上，可能用手機冇閃光燈，他準備燒嘢食，又唔肯影相，垂下頭左擰右擰，冇正面相，我勉強見到他戴著眼鏡，著短袖衫，最矚目就是他著住橙紅色的長褲，有如一對紅蠟燭，神人留下這個資料給我比對，是他的服飾裝扮，現在他也不會著紅褲啦，這麽「娘」，肯定唔會搞錯，哪有這麼奇怪的事，天書連我偷睇的相片都記載了，就是小紫都唔知，唔到我唔服。世間上哪有這麼多的巧合，這麼多的巧合就不是巧合，是刻意安排，就如我們所講：冥冥中自有主宰。係主(神)的安排。點解聖經記載三聖人，又得兩先知傳道三年半，因為這個小童要返學，唔使佢做呀！神 安排了紫微星做我的徒弟，將來兩聖人教出來的所有聖徒，都冇一個可以騎在第三聖紫微大帝頭上的，他一早就霸咗個頭位，嗰個都要叫他做「大師兄」，叻仔！真係唔收唔得㗎！天命難違！

《諸葛武侯百年乩》有記：田間再出華盛頓；首先「再出」表明與之前彌勒是兩個人，其次點解用外國的偉人唔用中國人呢？因為他有個記載：「華盛頓斬櫻桃樹」，是在他小孩時候發生的事，一個出名的童話故事，教人要誠實，孔明亦以此作暗示，紫微聖人是個小童。很多預言天機的隱藏，都是引經據典，一定有故事，並不是表面咁簡單。

希臘神話記載三神，天神宙斯的武器為「閃電火」，亦即係挪亞的長子閃，又係大聖人彌勒，神之子，上帝 傳的宿命通與道家嘅占卜命理，都係先知能力，教你哋趨吉避凶，就是一個字「閃」，香港人一定明，君子不立危牆。冥王黑帝斯的武器為「隱形頭盔」 ，即挪亞的三子亞弗，亦即係第三聖紫微星，三神戰泰坦，只係見到兩個，一個隱左形，因為這個小紫要返學呀！神 的謎語係非常有趣，海王波塞頓武器為「三叉戟」，亦即是挪亞的第二仔含，即是聖天使，祂是女的，喜歡游水，這件武器有什麼代表性呢？考下大家智慧試下估下！下回分解。

彌勒
三月初九日