2024年3月26日 星期二

【聖經】的上帝回歸時間,香港道壇乩文補充資料 (二)

 續上篇文章香港道壇乩示日期如下:

 

 
解說:“慈心航社”的三聖之一,二月初三文昌帝君又留下乩文,不過係在另一道壇,首先左邊第一頁,中間就係數字「十七,右邊第二頁就簡單,主角一組兩個「」字,加埋係「十九」,最後還有「」字變「二十」,啱啱夾到聖經的二月十九與二十日。另外字謎,右上「子顯之」、「奉子生」,意思人子要現身,信奉係生路;配合數字的十九日。下左先組五個字,打斜「不生從死祝()」,意思寧死都不信神的,咁就要死晒!右邊,「方()」、「枉官(管)」,意思除咗官員之外,就係百姓個個多事,乜都話佢有權,結果搞到亂晒籠,上帝 全面追究,佢哋有排驚。第一頁還有提示,首先「道德」「章經」係 上帝傑作,以前解咗一些,另外上面「陰騭文」,就係文昌帝君留低,這種又係聖經密碼關連手法,節錄一部份如下:
 
《文昌帝君陰騭文》
【原文】
帝君曰:
為士大夫身,未嘗虐民酷吏。
救人之難,濟人之急。
憫人之孤,容人之過。
廣行陰騭,上格蒼穹。
人能如我存心,天必賜汝以福。
於是訓於人曰:

于公治獄,大興駟馬之門。
竇氏濟人,高折枝之桂。
救蟻狀元之選,埋蛇享宰相之榮。→救蟻民埋葬蛇(魔鬼)。
欲廣福,須憑心
時時方便,作種之陰功。

正直代行化,慈祥為國救民。
存平心,擴寬量。→等大
孝親,敬信友。→主兄
和睦婦,教訓孫。
毋慢長,毋侮賢。
或奉朝斗,或佛念經。
報答恩,廣行教。↥
義而奸頑,講史而愚昧奸詐無知的無神者
如濟魚,如救雀。急切危囉!事態緊急,大佬殺到返嚟。
 
道經十九
,民利百倍;義,民復孝慈;利,盜賊無有。此三者以為文不足故令有所屬:見素抱樸,少私寡欲。
 
解說:首先「」都係十七世,加多個數字又係玩變化,後面還有「」「」和「」,17+5+4+3=29,減去前面「」係28,「」字變加(+)號,7+5+4+3=19,再加1係20,另外最後「」係月,二十,最上,農曆二月十九日與二十日,同一個晚上係十九日(28/3)。乩文得農曆,這裡有齊中西曆。跟住組字,「田之人」「地種福」,意思中國預言常提示田字的聖人,天人下凡,造福人間。下面數字之上倒轉,「真師夫()」、「拜聖」,意思將為人類的師父,記住去拜見聖人;還有父、子與聖(靈),提示,與【聖經】相同。提到【道經】如上:「令()有所屬」,就係有變化,刪咗重複字「」「」,意義不同,此「三者」可指三聖人。這篇又係叫我等大佬返嚟處理,而31/3就係復活節,28/3即耶穌被捉的日子,最後的晚餐上帝 就係叫我食住晚飯等佢,似乎幾對版。今年還有黃大仙與呂祖流年乩文。
 

剛發現另一道壇乩文,又有文昌帝君,都有料到,如下:
 


 
解說:首先福德尊神的第一、三段,有兩個「」字,提示有兩日,第四、五段,「一正」,下面「數十」係數字在之前,就係「一十」,下面「此()」,這個一擺在開始,就係「二十」,最下「一回」,減番一係「十九」,還有個「首」字,係指首日,最後兩句「再一」,到文昌帝君第一、二段,最下「佳()」就係「」,合併農曆二月十九與二十的兩日,與前文答案相同。還有一變,前面「」字旁有「」字,將這加埋變「三十」,一回廿九再減一廿八,這是西曆3月28與29日。組字謎,開始最下「迷()」、「不向修安」,意思唔好過日本海域,那個方向唔安全。日本水域係環太平洋火山帶,遠至北美洲,南下經印尼至澳洲,火山爆發就高危。上面第二段,「甲辰之()」「始()道子」,「人子世羅()」!意思甲辰年初,就知道誰是神之子,人子千年世代開始。跟住睇文昌帝君,第二組好多「」字,左上面打斜,「現書是子」,書可以指書寫,意思現在寫天機解讀的就係人子。即係講我啦!「警今識因」,意思警示人類唔好迷信無神科學,要明白因果孽報 掌控生、老、病、死,這亦是前生之因所成,無人可以改生命冊,邊個廢噏過神一戥。還有最後所講到,就係『養不教,父之過;教不嚴,師之惰』;『慈父出孝子,慈母多敗兒』,中國人的家教係好重要,自己好好思考。跟住還有一篇:

 

 
解說:這篇好簡單,只有兩個數字,「」「」合併十九(19),對答案,重點最後面見到「甲辰之始」,與上篇相呼應。「辰()」、「君子」、「大()」,就係形容神之子。開始「帝君之言」,其實這是 上帝的教誨,接前篇乩文,修道者能種善因,貪戀名利會成惡因,還有提到“桃花源記”要再研究,其他內容自己領悟喇。
 
估唔到香港道家人才濟濟,臥虎藏龍,嗰個都收到啟示,將來一定要召集佢哋,發揚光大的學術
 

續上乩示,先講解“桃花源記”:
 
並詩。《桃源經》曰:桃源山在縣南一十,西北乃沅水曲流,而南有障山三十,所謂桃花源也。
桃花源記】東晉陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚爲業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。 林盡水源,便得山,山有小口,髣髴若有光。便捨船,從口入。初極狹,纔通人。復行數步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,鷄犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺鷄作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絶境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一爲具言所聞,皆嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數,辭去。此中人語云:「不足爲外人道也。」 既出,得其船,便扶向路,處處誌之。及郡下,詣太守,説如此。太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷,不復得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。
嬴氏亂天紀,賢者避其世。黃綺之商山,伊人亦云逝。
往跡浸復湮,來逕遂蕪廢。相命肆農耕,入從所憩。
桑竹垂餘蔭,菽稷隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅。
荒路曖交通,鷄犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新製。
童孺縱行歌,斑白歡遊詣。草榮識節和,木衰知風厲。
雖無紀歷誌,時自歲。怡然有餘樂,於何勞智慧。↓
奇蹤隱百,朝敞。淳薄既異源,旋復還幽蔽。↑
借問遊方士,焉測塵囂外。願言躡輕風,高舉尋吾契。
 
解說:首先睇《桃源經》的記載,又係數字題,有「三十」,前面「」,最前倒轉「十一」,30-11=19,後面有「」,農曆二月十九日,另外30-2=28,「一十(+)」係一加二西曆3月28日,還有字謎,「」「鈔()」,意思返回一週要燒溪錢(做白事)。啱啱九龍白色LED燈海,被評似足靈堂,詩句都有「」字,有先見之明。「山在縣南」、「南有障山」,意思有個山在南方城市,要封山,就係聖殿與法櫃。跟住【桃花源記】有故事與詩句兩部份,特點如乩文只寫了兩個「」字,代表有兩日,首先故事的數字,「」「」倒轉減數係「九」,後面「一一」可當十一(11),加埋二十,另外詩句數字,與上面個位數的「九」加埋,9+4+5+1=19,4×5-1=19,「一一」亦可當「二」,農曆二月十九與二十日。組字見到「成神」,意思幾似樣。另外還有一變,將所有數字當個位加,總和係二十三,二月廿三日(1/4),數字打直都見「四一」,化農曆四月初一日,亦關連兩日,這係《土師記》第十一章的時間點,這篇亦見到好多「十一」,而日期在呂祖乩文亦見,其中的玄機,就係農曆二月二十日加「四十日」,就係四月初一日,這四十日就係暗示,摩西上神山四十日攞十誡石版,而現在就分開兩次做,先攞法櫃(十誡),再上中國神山崑崙;另外挪亞方舟四十日洪水審判叛神者,亦指今次審判開始,所以留意這個週期。跟住玄清閣黃大仙乩文。
 


 
解說:好耐冇見黃大仙乩文,終於蒲頭,先睇數字謎,淺藍色箭嘴指示位置,它分開左右兩部份,但個「」字全部同位置打直就見,另外第五段中間還有個「」字,右邊尾第三句有「三十」,將佢減去所有個位數,30-11=19,一增一減,再玩加數,30+11=41,降壇日子正月初七,加四十一日,就係農曆二月十九日。還有一變,左邊有三個一係「3」月,右邊,三十個十字作加號提示,將上面個字加,3+30=33,減去這裡打直的五個,就係28,西曆3月28日,又係一樣答案。黃大仙都用「十一」夾聖經,《土》第十一章的章節號還有秘密,11.39係39-11=28似西曆日子,11.40即40-11=29,講下年歸天即2030。跟住乩文字謎,左邊打直「世界動盪」,就係 上帝回歸審判,配合這裡的日子。下面「環()轉行看」,要睇另一行字;下句「高低變」指右邊,「行()世必然」、「人生望善」,上面「」字提示隔三個字位,意思要世界恆久,人類必須要向善。又走返去左邊,「道必未來」,意思神(天道) 就係人類的未來。這還未完,上面有「飄忽」兩字,就係有些好飄忽的組字,再劃我都睇到眼花,會再做圖解補充。
 
上面黃大仙乩文還有更多內容,要加一版才能睇清楚,如下:
 
 

 
解說:這頁乩文係 回歸日子,還有講「世界動盪」,左第六句就見「飄忽」,就係組字非常飄忽。上面開始,「糾紛」「虎視(苦事)」,跟住右邊,「必然」「地戰」,意思世界糾紛四起,引發戰爭,是人間慘事。下面「有變」又跳返去左邊,這邊係隔跳兩句組合,「有()」「啟動」、「漫延」「捲入」,意思如俄烏戰爭,歐盟多國軍隊介入,以巴方面,敘利亞、伊朗與胡賽武裝就幫巴勒斯坦,全部大混戰。跟住睇右邊,「蘊釀」「蕭條」、「未來」「飢餓」,就係 上帝出手整頓,天災爆發,全世界一片蕭條,唔駛講經濟喇,還有糧食短缺。走返去上面,「誰可」「無哀」,意思全人類都好悲了!「心境」「維()」,跳左邊,「各有」「人性」,意思人類終於可以思考修正,知對錯,回復人類的本性,「人之初、性本善」。下面,「豺狼」「不見」,意思以後就唔會再出現這些貪婪的豺狼,搞亂世界了!跳右邊,「自()」「已解」,意思人子會合前已解咗這篇。這裡好有玄機,最近吉日係這星期四、五,我剛趕得及,因為還有第二頁未解,搞掂埋網誌就夠鐘?拭目以待!跟住呂祖流年乩示。

 
2024甲辰年 純陽呂祖仙壇  乩於純陽殿
香港港運十二個月運程流年
純陽呂祖先師批示如下
[序文]
地滄涼,今日太平多珍惜,↘道德
家國情懷聚量,船,↘大同世界
各處英雄,走出困境繁華,
淡薄勿奢實幹行,創造光輝現光。
港運十二月流年批示如下: 
落花滿地紅,彩霞更照萬物興,
迎,還辰,→
過關斬將大局定,問曉。→
正璀璨萬物滅之陰陽,↓
大過年關人不凡,振作振作,↗
萬變之地勿念舊,。→
竿艷陽照萬民,綠葉片果也出,↙
破浪成風理想去,不要舊不興狂,
萬金之地人才在,正好可發芽。
方相助,本是連理話相,↓
想出路多人,虛實試總難
有財有地更,詩情畫意好良
穀豐也需儉,世界戰天能見,↘
生在寶地行善,助人解困助己,
各自精彩也鄉,此情難言也言。

年中勝敗知,古今英雄各自評,→英雄
當知價值在何處,拾起技能展所長,→技能
非是劍法,穩紮才是金玉言。→劍法。持劍衛道,仗劍除魔。
 
解說:序言,「力迎」「回珠」,意思道家落力歡迎 返回東方之珠(香港),年初乩文多到見暈。跟住一至五月冇寫「」字,而開始全部都有,係分組與數字題,首先「」月組字,「地見面」、「是守時」,意思一哥(上帝)返嚟人間會面,一定準時到達。「邦()」,大君王(神)係幫助人類,萬王之王都係一樣月組字,「、姓()整合」,意思上帝聖人會合。「滅之」、「改換總()」,意思改朝換代通通要香,回復君主制月重點「」、「守時」,與月相同,夾住農曆二月應該係時間。月就見到「」字,與《土師記》都講到四月初一,留意前半年除月份之外,內容只有這個數字,好企理。「港競福」、「同欺辰()」,意思香港搞什麼競爭、進步,只係福頭,全部背棄 的教誨月,「收多思()」、「終()」,意思大量收屍,攞去火化年中已分出勝負,能人輩出,什麼科學、人類學等都無地自容。跟住睇下半年。
 
當空,普王,↘→關連前五個月。正日
更流水難夢,賜良快馬奔,
過目即忘心在,花開遍地創先機。
八月紅遍在方,小橋流水伴人行,
馬到功成寶山,為何嘆息亂人心,
始終需我祖鄉,方知棋向何方。↗堆(退)數要減。還要連下面
大夢誰覺,知知地方,↓(大)去祝天來者。在月大慶祝回歸。
從勿亂,從富足心中
之時也貧,識洞天
落葉令人悲,嘆時醉忘,→好快返嚟
勢埋英雄雄不更強,→無幾多時間喇!死葬。可能亦指英國。
整合年並無他,還是安居多言。
十一月時寒風入,憂愁情懷配霜,↓
當之無愧兵家必爭連下月
快快掌握好時機,微風正好伴新地。
十二快又新春,整合年費思量,
新點退,還可趁,→屯重兵(聖徒)的基地-香港
同是血脈同氣,商大定江山。
偈後語
風雨交加有晴,知者洞察地間,總記無華。唔好搞埋啲花巧嘢,要樸實無華
還需緊戰火連,早本初免大禍,→早能改過,回歸初心可免此禍。可惜!
有情情本情,地有情未感,天人現身
鬧市擾夢,棄甲田方知命。天回歸
 
解說:字謎加咗解釋,解數字謎,多咗個「」字,八、十與十二月有個「」數,五乘四係二十,再減四月的一係十九,又有這兩個日子,另外「整合」在二月有;另一計法,就係整合十月十二月的數字,包括埋月份,10+1=11,12+1+1=14,11+14=25,倒退減八月的一,七月的五,就係十九。倒轉25+5-1=29,再減上半年的一,就係28,這兩個數字夾西曆28-29/3。另外日入前,前面有四月初一,五減一係四月四,轉西曆4/4,由28/3-4/4就係二七之期,配合提示,七月十五鬼門關大開,前面五個月份,1+2+3+4+5=15;另外15+5-1=19,15+1+7+5=28,同樣本星期四的中西曆日子。上帝 話一返嚟就郁人,唔駛等七月㗎!若只係6/4,即農曆二月廿八日,這都有可能,未過農曆二月,暫時最大機會係二月十九日(28/3),唔係就可能要到二月廿八日了!
 
黃大仙乩文原來還有第二頁,講中國未來預言,係計年數,遲啲再講。

 
彌勒 (造物主二)
甲辰年二月十七日

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