又與大家講下故事，《百年乩》記載有天府星與紫微星，而天府星是彌勒、大日如來、神之子，其實 上帝還留下很多不同故事，我們的神話故事《西遊記》，孫悟空大鬧天宮，當時連玉皇大帝都要如來佛祖救駕，點解咁奇怪？玉帝不是天庭最大嗎？點會搞唔掂，有些人以為如來佛祖是釋迦牟尼，這是錯的，世尊並冇如來的稱號，應該是大日如來，祂是佛法之祖，亦即神之子(天府星)，祂管理天堂，有人踩場當然要出手啦！至於玉皇大帝就是紫微大帝，祂負責人間、地獄之事，留意名稱，第一字合併是「紫玉」，民間故事有個「紫玉釵」，另外四個字是「紫玉微皇(黃)」，你哋將紫色加些少黃色就會變成綠色的玉。
神 很喜歡作故事，祂掌控宇宙萬物的秩序與法則，每個人的一生就是一個故事，祂有無數故事。不止這個，佛家優曇花預言提到，三千年後未來佛彌勒降臨，又稱為「金輪王」，這又是那個故事呢？
《格庵遺錄》
★第四十九篇 出將論 ★第九篇 生初之樂
以上出將何時(乎) (分明是)九鄭八李 日光無落月無虧 不分晝夜恒日月
↓ ↓ 直曲交線相交射 窟曲之穴光明穴
深藏屈曲囊中世界 靈泉水(亦)恒流(也) ↓
青榭古裏碧山新村 非山非野十勝處 ↑
海印龍宮閑日月 木人神幕別乾坤
風驅惡疾雲中去 雨洗冤魂消外消
別有天地非人間 武陵桃源紫霞島 ←武陵諧音墓陵即「古墓」
畫牛顧溪活命水 牛姓村(裏)隱潛(之)
水升火降隱妙法 無知者(何以知曉)
天牛耕田田田理 寺遝七斗作農(也)
巨彌(是也)牛姓村 一心修道(勤耕田)
解說：上右第九篇之前有解釋「窟曲」之穴，玩上同音別字為「屈曲」；右邊第四十九篇上面無貼出的是黃絲事件，跟住就是彌勒所在，答案係李鄭(屋)村(姓村)，最後巨彌，就是巨大的神彌勒，還有兩段戰咀所示未解，首先見到「屈曲」就是右面的正寫答案，對下是「古裏」，「囊中」世界提示「裏」，點解呢？右篇提示「窟」與「穴」，合併是「古穴」，古代最多發現是墓穴、陵墓，是李鄭屋「古墓」，有流水與青榭，是旁邊的漢花園，古色古鄕；「碧山新村」，它是(壁)背山而且由舊式七層拆卸重建，所以係新村。
上篇講到 神喜歡寫故事留玄機，大日如來就是未來佛(彌勒)，又稱「金輪王」，如來是佛法之祖，而世尊是佛教之祖，一字之差，就是這個「法」字，合併是「金輪法王」，相信你們聽過這個名稱，但他不是主角，係帶出這個故事，是金庸名著《神鵰俠侶》呀！楊過與小龍女，神的俠侶，古墓派傳人，我就住在古墓隔離，日日途經無數次，好似係古墓出入，古墓的傳話人。另外楊過倒轉是「過楊」，過繼姓楊，孟家生，趙家居，兩姓父母，當年我一出世小bb就驗到有黃疸病，即係肝炎，都唔知點醫，以前嘅人就喜歡過繼人神，借運續命以延生，咁我就多咗個契爺，就係姓楊啦，一出世我就係(楊)羊仔，《啟示錄》稱我為羔羊(幼羊)，一隻羊仔，楊家的兒子；小學時就近返學，就搬到我姨公家居住，巧合地他亦是姓楊，結果去了楊家，天命難違。聖天使即小龍女，天上龍，地上蛇，她生肖屬蛇，是小蛇女，兩人將來會成為夫婦。另外楊過有一把玄鐵劍，神之子亦有一把聖神劍，《百年乩》的「劍仙俠士有奇秘」，祂教的徒弟要學劍的，有一部份記載在《聖經》與仙書如下：
《以西結書》
3.22耶和華的靈（原文是手）在那裡降在我身上。他對我說：「你起來往平原去，我要在那裡和你說話。」
3.23於是我起來往平原去，不料，耶和華的榮耀正如我在迦巴魯河邊所見的一樣，停在那裡，我就俯伏於地。
《創世記》
11.1那時，天下人的口音、言語都是一樣。
11.2他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。
11.3他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。
11.4他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」
11.7我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」
《以西結書》
20.40「主耶和華說：在我的聖山，就是以色列高處的山，所有以色列的全家都要事奉我。我要在那裡悅納你們，向你們要供物和初熟的土產，並一切的聖物。
44.8你們也沒有看守我的聖物，卻派別人在聖地替你們看守我所吩咐你們的。
44.13他們不可親近我，給我供祭司的職分，也不可挨近我的一件聖物，就是至聖的物；他們卻要擔當自己的羞辱和所行可憎之事的報應。
《出埃及記》
19.21耶和華對摩西說：「你下去囑咐百姓，不可闖過來到我面前觀看，恐怕他們有多人死亡；
19.22又叫親近我的祭司自潔，恐怕我忽然出來擊殺他們。」
19.23摩西對耶和華說：「百姓不能上西奈山，因為你已經囑咐我們說：『要在山的四圍定界限，叫山成聖。』」
19.24耶和華對他說：「下去吧，你要和亞倫一同上來；只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前，恐怕我忽然出來擊殺他們。」
《格庵遺錄》
★第五十四篇 松家田 ★第五十七篇 聖運論
日月山上(登高峰) 焚香再拜一心(獻) (機運已到)仙運(到) 天上諸仙出世(也)
天井水(之) 祝福(後) 聖神劍獲得守之 三之諸葛八韓信 三八青林運氣(受)
丹書用法天符經 無窮造化出現(矣) ★第一篇 南師古秘訣
天井名(之)生命水 天符經(則)真經也 真經真經何真經 妖魔不侵是經 ↓
聖神劍名掃腥塵 無戰爭(而)天下和。 上帝預言聖經說 毫釐不差真真經↑
★第二篇 世觀視
勝人神人 別天是亦武陵之處←勝人同音聖人，武陵諧音墓陵即「古墓」
世願十勝 聖山聖地
網上百科資料：
韓信因背着一把劍卻不出鞘，經常遭到旁人鄙視侮辱。由於他從不輕易出手，一些少年無賴不斷的譏諷他。有天在大街上，一群無賴在眾人面前譏嘲韓信：「你雖然人高馬大，喜歡負劍而行，然而內在不過只是個膽小鬼而已。若不怕死就拔劍刺我，怕死的話，就從我胯下爬過去！」韓信不但沒有動怒，還真的爬過那無賴的胯下，眾人見狀皆恥笑韓信，認為韓信真的怯弱無膽。
解說：首先《以》3.22-23上帝叫我返去平原見祂。《創》11.1-4就是人類的發源地示拿，當年興建通天塔所在，11.7「我們」就是上帝與我(人子)將你們的祖先驅逐與打亂語言血統，將你們打回原形。《以西結書》是上帝 留給神之子的天書，20.40與44.8提示聖山、聖地看守住聖物。44.13再提示神 有一件聖物。《出》19.22神 要摩西(人子)與亞倫(聖人)上去聖山見祂，其他人不能上山。19.21與19.23提示任何人接近都會被神擊殺。又玩括起中間一節。西奈山的「奈」字是「大示」，很大的示拿(中國)之内，提示聖山所在地，並非山名；另外「不可親近」與「不可挨近」兩組密碼重點提示，祭司是指神僕即宗教，他們根本是偽冒者，祭司要看守聖物，他們去了那裡？非常可恥將要受懲罰，他們不懂解聖經，傳什麼神的話。聖物又是什麼？就睇《格》第四十九篇，這個聖山就是「日月山」(要破解)，上到山頂，要焚香禱告，天井水祝福即奠茶奠酒，做足拜神儀式，就會得到「聖神劍」；跟住的天符經即真經，右下第一篇，而真經就是上帝的預言書《聖經》，這就關連上《聖經》說的聖物。左下第二篇，聖人，聖山與聖地兩組密碼配合《聖經》，示拿即中國，所以亦是聖人所在；右上第九篇，「三之諸葛八韓信」講彌勒有如孔明與韓信，政治、兵法、智計與謀略，樣樣皆能，(彌勒)天府星為人城府極深，孔明係先知更勝於韓信，點解要講韓信呢？當然另有玄機，孔明一年到晚都拿著一把鵝毛扇，係佢嘅商標，而韓信都有個特徵，上面嘅網上資料就見到，原來佢背住把劍四圍去嘅，但從不出鞘，寧受胯下之辱，又係一個妙人！神鵰大俠楊過又係背住把劍嘅，如出一轍。呢個就係提示未來得到聖神劍，就要日日看住佢，去到邊孭到邊呀，真陰公 ！
上帝 好多嘢玩㗎！我年輕時最喜歡睇的電影「奪寶奇兵」，近代亦有「盜墓者羅拉」，都係講破解謎團去找尋聖物、寶藏，而且藏寶之地機關重重，一不小心，小命難保，上文《聖經》講如接近聖山，神會擊殺你們，因為收藏了聖物，似足電影情節。《聖經》還預言未來我帶幾多人去尋寶，見證這個歷史時刻，人類出發地示拿，(巴別)通天塔所在。有興趣不妨破解天書的謎團！不過千祈唔好去偷我把聖劍。
補充詳細的天機與預言：
《以西結書》
44.1他又帶我回到聖地朝東的外門；那門關閉了。
44.2耶和華對我說：「這門必須關閉，不可敞開，誰也不可由其中進入；因為耶和華─以色列的 神已經由其中進入，所以必須關閉。
44.3至於王，他必按王的位分，坐在其內，在耶和華面前吃餅。他必由這門的廊而入，也必由此而出。」
44.4他又帶我由北門來到殿前。我觀看，見耶和華的榮光充滿耶和華的殿，我就俯伏在地。
44.5耶和華對我說：「人子啊，我對你所說耶和華殿中的一切典章法則，你要放在心上，用眼看，用耳聽，並要留心殿宇和聖地一切出入之處。
44.6你要對那悖逆的以色列家說，主耶和華如此說：以色列家啊，你們行一切可憎的事，當夠了吧！
44.7你們把我的食物，就是脂油和血獻上的時候，將身心未受割禮的外邦人領進我的聖地，玷污了我的殿；又背了我的約，在你們一切可憎的事上，加上這一層。
44.8你們也沒有看守我的聖物，卻派別人在聖地替你們看守我所吩咐你們的。
44.9「主耶和華如此說：以色列中的外邦人，就是身心未受割禮的，都不可入我的聖地。」
解說：上文講聖物就抽了其中一部分，這篇其實有多重天機，有啲用開引號去分隔，有開冇閂嘅。44.1-3的天機，聖地朝東外門要關上，即東方的門要關上，係中國要關上對外之門，神要到來，只容許一些追隨神的王(國家領導)進入。44.4 在北門嘅殿前「我就俯伏在地」即係拜神，這組密碼其實出現在之前3.23的平原，提示聖山在北方。44.5-7講到不容許外邦人(西方人)進入聖地(示拿)。44.7-9重覆密碼(同顏色字)夾住中間一節，就是上文提到 神要祭司看守聖物，但他們失職，44.6以色列家是宗教，多了「悖逆」與一個「家」字。44.8神 說他們派別人守住，聖山與聖物在中國，變相是中國人看守，聖經宗教主要是外族，而中國是無聖經的，所以稱作「別人」(有別於宗教的人)，基本上聖物無人看守，上帝 亦不會向我們問罪。
這裡是今次武漢肺炎事件，源自44.7食物對上文的餅，關連以色列(中國)，「脂油」有脂肪指動物，「血獻上」係獻祭，指屠宰之地，那海鮮市場兼賣野味；主要是趕走外邦人(西方人)，雖然感染力強，但死亡率低，相比中世紀歐洲出現黑死病，其實小兒科，就是我們廣東話一句「嚇鬼」，嚇死啲鬼佬，搞到佢哋雞飛狗走要撤僑。神 說中國人違約俾外邦人進入聖地，所以有少少懲罰(傷亡,血獻)。中國人唔使咁擔心，未來外族的審判才會爆大鑊。
彌勒(上帝之子)
己亥年十二月除夕
