2017年8月29日 星期二

上帝之子與眾軍(聖徒)在聖經中的代表

這編是補充人子預言與聖經所用詞彙提示。
馬太福音 第24章
32 「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長的時候,你們就知道夏天近了。
Now learn a parable of the fig tree; When his branch is yet tender, and putteth forth leaves, ye know that summer is nigh:
33 這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。
So likewise ye, when ye shall see all these things, know that it is near, even at the doors.
創世記 第3章
5 因為 神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如 神能知道善惡。」
For God doth know that in the day ye eat thereof, then your eyes shall be opened, and ye shall be as gods, knowing good and evil.
6  於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了。
And when the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make one wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat.
7 他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。
And the eyes of them both were opened, and they knew that they were naked; and they sewed fig leaves together, and made themselves aprons.
啟示錄 第14章
10  這人也必喝 神大怒的酒;此酒斟在 神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前,在火與硫磺之中受痛苦。
The same shall drink of the wine of the wrath of God, which is poured out without mixture into the cup of his indignation; and he shall be tormented with fire and brimstone in the presence of the holy angels, and in the presence of the Lamb:
啟示錄 第22章
2  在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣(或譯:回)果子,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。
In the midst of the street of it, and on either side of the river, was there the tree of life, which bare twelve manner of fruits, and yielded her fruit every month: and the leaves of the tree were for the healing of the nations.

之前已破解馬太福音24章人子在夏天出來,提及以無花果樹作比方,其實另有玄機,用無花果樹就找到創世記第3章亞當與夏娃的記載,3.7他倆以無花果樹葉遮住身體;啟示錄14.10 聖天使與羔羊兩聖人出來,其實就是以亞當夏娃作比喻,兩聖人是一男一女,亦會是夫婦,啟示錄另有記載人子結婚。創世記3.5 寫吃的日子,怪怪的,3.6 他倆是吃果子,其實是考你們的聯想力與記憶力,啟示錄22.2 以生命樹代表人子,果子就是眾軍(聖徒),將無花果樹與果子連在一起,就有變化如下:

民數記 第13章
23 他們到了以實各谷,從那裡砍了葡萄樹的一枝,上頭有一掛葡萄,兩個人用槓抬著,又帶了些石榴和無花果來。
And they came unto the brook of Eshcol, and cut down from thence a branch with one cluster of grapes, and they bare it between two upon a staff; and they brought of the pomegranates, and of the figs.
申命記 第8章
8  那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹,和蜜。
A land of wheat, and barley, and vines, and fig trees, and pomegranates; a land of oil olive, and honey;
土師記 第9章
10  樹木對無花果樹說:『請你來作我們的王。』
And the trees said to the fig tree, Come thou, and reign over us.
薩母耳記上 第25章
18  亞比該急忙將二百餅,兩皮袋酒,五隻收拾好了的羊,五細亞烘好了的穗子,一百葡萄餅,二百無花果餅,都馱在驢上,
Then Abigail made haste, and took two hundred loaves, and two bottles of wine, and five sheep ready dressed, and five measures of parched corn, and an hundred clusters of raisins, and two hundred cakes of figs, and laid them on asses.

以上會發現有很多無花果樹記載在不同的故事中,在土師記9.10 提及無花果樹作王,人子就是萬王之王,換言之,舊約以無花果樹比喻人子,分拆開天機於不同故事,另外“王”亦是一特別用詞代表人子,有一故事特別以“王”作情節,收藏了人子的故事;除此之外,無花果的果子變成無花果餅,有很多故事出現,這些都是代表眾軍或聖徒,因人子建立聖城與聖域遍天下,亦有千年光輝歲月,所以有很多事會發生,不過就需要更多時間才能破解,這裡先給大家資料研究。

彌勒
丁酉年七月

2017年8月2日 星期三

啟示錄記載上帝之子(彌勒)的天機,三聖人

上帝的啟示錄除了是人子的預言,亦有教學的作用,這篇破解將作更仔細的描述,希望大家能領悟“天藏地秘”的奧義,有助破解舊約的預言,更清楚未來會發生的事。
兩個見證人
11:1 之後,有一根尺賜給我,且有話說:「起來,量一量 神的殿和祭壇,並在殿中禮拜的人。11:2 只是殿的外院不用量,因為這是給了外邦人的,他們要踐踏聖城四十二個月。11:3 我要使我那兩個見證人,穿着粗毛衣,有權柄發預言一千二百六十天。」11:4(他們就是那立在世界之主面前的兩棵橄欖樹和兩個燈臺。)11:5 若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,滅盡仇敵。凡想要害他們的,都必這樣被殺。11:6 這二人有權柄,在他們發預言的日子,把天封住不下雨;又有權柄使水變為血;並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。11:7 他們作完見證的時候,那從無底坑裏上來的獸必與他們交戰,並且得勝,把他們殺了。11:8 他們的屍首將倒在大城裏的街上,這城按着靈意叫所多瑪,又叫埃及,就是他們的主釘十字架之處。
11:9 從各民各族各方各國中、有人觀看他們的屍首三天半、又不許把屍首放在墳墓裡。
11:10 住在地上的人、就為他們歡喜快樂、互相餽送禮物;因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
11:11 過了這三天半、有生氣從 神那裡進入他們裡面、他們就站起來、看見他們的人甚是害怕。
11:12 兩位先知聽見有大聲音從天上來、對他們說、上到這裡來。他們就駕著雲上了天;他們的仇敵也看見了。11:13 正在那時候、地大震動就倒塌了十分之一;因地震的有七千人;其餘的都恐懼、歸榮耀給天上的 神

首先我用上顏色字,區分相同的天機,11:2 四十二個月就是人子的一千年後,聖經7與6個故事(上一破解篇),11:5 這裏講及任何人與先知(人子)為敵都必死,11:7 無底坑裏上來的獸,就是之前破解20章,人子千年後的魔鬼重出江湖,呼應之前記載聖經的魔鬼年代,但這裏所說人子被殺,是沒有這回事,因為相隔一千年,而且上一節已講明無人可與人子為敵,上帝只是用這個故事情節編出一個新詞彙“屍首”,只是比喻人子的聖城權力被取代了,所以亦沒有復活;11:8 所多瑪城就是後世代終極審判,創世記故事上帝與亞伯拉罕的對話,祂 的心意;就是他們的主釘十字架之處,這句用詞修飾非常精妙,上帝以十字架引領你們思考,你們一定估是耶穌,但祂不是在埃及釘十字架的,聖經的預言可以天馬行空,但是耶穌實在有歷史記載,不能寫錯,所以祂 用“主”來代替,主可以代表上帝,但沒有任何記載上帝有沒有在埃及釘十字架的,所以沒有人可以質疑聖經是寫錯了,這裏有什麼玄機?所多瑪城係第一個聖經故事"創世記",而第二個就是"出埃及記",人子年代就是由"出埃及記"開始,11:3 兩個見證人,發預言,他們就是先知,'出埃及記"摩西就是先知,他去見埃及王,傳上帝的旨意,是與他大哥阿倫一同去的,就是兩個聖人(見證人);出埃及記故事,兩聖人去見埃及王,首先以手杖變成一條蛇,打敗祭司所變的兩條蛇,跟著摩西與亞倫輪流使用法術懲罰埃及王三次,其實我與天使並不識法術,這裏的共通處係使用“手杖”進行,是指“聖人的手杖”引發了三件事項;跟著上帝出手懲罰埃及王共有七次,亦即是'啟示錄"記載的七封印,上帝在這裏玩了個小把戲,加入三次聖人出手,混淆視聽。11:4 兩棵橄欖樹和兩個燈臺,“樹”在啟示錄中是代表人子,燈臺代表教會,這裏有兩個解釋,第一,這兩個聖人出自兩個教派,人子(彌勒)是佛家,另一個是聖經教派;第二,人子帶來的神之道,亦與兩個教派有關,就是佛家與道家;11:6 這裏就是講及審判的開始。跟住幾節我分隔清楚方便大家比對,11:9 這裡一再提示“屍首”,三日半不埋葬,暴屍三日會有什麼事發生?上帝是提示你們睇"馬太福音"的預言,上一篇有講, 第24章,屍首在那裡、鷹也必聚在那裡。是另一個人子的預言。兩段以三日半提示,夾住中間的一段就是重點,11:10 這裡一再提示兩個先知,與講出關於有災難發生。11:12 上帝會否接兩個聖人上天堂,這個就未能肯定。11:13 這裏提及地震都係審判之一,重點係最後部分:其餘的都恐懼、歸榮耀給天上的 神。這是一提示關於另一天機,還有另一句,以下先解這句:

三位天使和三個信息
14:6 之後,我看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要宣告給住在地上的人,就是各國、各族、各方言、各民。14:7 他大聲說:「敬畏 神,將榮耀歸給他,因他施行審判的時候已經到了。敬拜那創造天地海和眾水泉源的!」
14:8 又有第二位天使接着說:「叫萬國喝她邪淫情慾之酒的巴比倫大城傾倒了,傾倒了!」
14:9 又有第三位天使接着大聲說:「若有人拜獸和獸像,在額上或在手上受了印記,14:10 這人也必喝 神大怒的酒,不稀調的斟在 神忿怒的杯中,他要在聖天使和羔羊面前,在火與硫磺之中受刑;14:11 他們受刑的煙往上冒,直到永永遠遠。那些拜獸和獸像、受牠名之印記的,將晝夜不得安寧。」14:12 聖徒在此需要恆心,他們就是守神誡命和堅信耶穌的。
14:13 我聽見從天上有聲音說、你要寫下、從今以後、在主裡面而死的人有福了;聖靈說、是的、他們息了自己的勞苦、作工的果效也隨著他們。

這篇的重點教會已區分出與三有關,14:7 敬畏 神,將榮耀歸給他,上一篇的恐懼與這篇的敬畏,係改了用詞,榮耀歸於神亦是一樣,亦提及了審判;敬拜那創造天地海和眾水泉源的!聖經常有這些歌頌神的說話,其實係提示句,你們用天,地,海就可以找到其他與審判有關的天機,上帝編寫這些句子,不是要你們唸給 祂聽,而係要你們破解 祂的迷團。14:8 大城在啟示錄中就是比喻那淫婦,淫情慾的酒亦提示了。14:10 神大怒的酒,神忿怒的杯中,除代表神對叛神者的憤怒,這亦變化出其他寫法,是神 烈怒的酒杯,神 的憤怒等等,提示找其他天機,這裏出現兩個身份,就是人子與聖天使,就是上一篇的兩個先知,聖天使在上帝的聖經只使用了一次,就在這裏,有特殊的用意;14:12 聖徒在此需要恆心,這句亦是呼應龍與獸的故事。14:13 這裏又出現一個新角色聖靈,聖經記載“父子聖靈”合稱為三聖,天藏地秘的特色,就是不斷寫出相同的情節故事,等你們比對,特點在每一個部分新增的項目,“父”是上帝之子,祂 是代表上帝下凡整頓秩序,“聖靈”就是聖天使,“子”就是中國預言的紫薇星;而且不止這麼簡單,這部份故事重點提示與三有關,聖天使,聖徒與聖靈,共提了三次“聖”,三個不同的名稱,就是三個不同的聖人,上帝在這裏不用聖城表達,因為這不是一個人物。所以創造“聖天使”這個稱號在這裏使用,達到更完美的效果,由此可見聖經的編纂係何等嚴謹,一絲不苟, 絕無半點瑕疵, 可視作一件完美的藝術品,要悉心欣賞。啟示錄中記載,人子降世亦有眾軍追隨,所以三個聖人係冇問題,因為將來還有更多能人異仕。配合"出埃及記"的故事情節,最先出現的會係上帝之子與聖天使兩個聖人,跟著審判開始,換言之,第三聖人會在審判後才現身。上一篇還有一提示句,發預言一千二百六十天,用這日子就可以找到以下的篇幅。

婦人,男孩,和龍
12:1 然後,天上現出大異象來:有一個婦人,身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。12:2 她懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫。12:3 天上又現出異象來:有一條大紅龍,有七頭十角,七頭上戴着七個冠冕。12:4 他的尾巴將天上星辰的三分之一掃在地上。之後,龍就站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞吃她的孩子。12:5 婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的;她的孩子突然被提到 神和 神寶座那裏去了。12:6 婦人也逃到曠野,在那裏有 神給她預備的地方,使她被照顧一千二百六十天

首先12:6日子的提示出現, 12:5 這男孩子將來以鐵杖管轄萬國,人子的部份有記載以“鐵杖管轄列國”,上帝很喜歡改變一些用詞,切勿一句去查找,這篇就是人子降世的時間。12:1身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕,是指日,月與星辰,一年有12個月,亦有12星座,這裏是指12個月份,但未完。12:3 有條大紅龍出來虎視眈眈,12:4他的尾巴掃下了三分之一的星辰,十二的三分一就是四顆,12-4=8,人子是在8月出世的。還有,我是農曆八月出世的,上帝亦再留下了年份,1962年2月5日給美國預言家聖女珍妮的預兆,那日是壬寅年農曆年初一,中國曆法以立春為一年之始,但那年是盲年,沒有立春,所以用年初一為一年之始,這個計算方法亦只有我們中國人懂,道(易經)是上帝傳與我們中國人的,所以祂 亦用這個曆法留下啟示。另外,這裡“三分之一”亦是提示,與上一篇天,地,海一致,關於一個重大天機,與你們有切身關係,自己研究一下。

12:13 見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。12:14 但是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫她能飛到曠野,到 神為她預備的地方躲避那,她在那裏被照顧一載二載半載

這篇故事還有天機,留意這部分的記載,上面提及上帝照顧這婦人一千二百六十天,這裏寫作一載二載半載即是三年半,1260天 ÷ 3.5年=360天。先父在我年輕時同我講過一年360日,這是因為中國所用陰曆的平均數就是這個日數,上帝點解會用太陰曆法?因為月亮環繞地球運行,它的磁場每日也在影響地球的變化,就如你們見到的潮汐漲退,每日都在早晚出現,上帝就以此掌控一切自然的秩序與人類的命運,同樣每日都有不同變化。上帝並不是黑箱作業,這門學術早已傳給中國人,祂 容許人類知道命運的玄機,但必須要學習祂的學術,這就是我們中國人所講的 [解鈴還需繫鈴人];這些奇門雜學占卜命理,就是神的考驗,馬太福音第25章最前部分,聰明的人與愚蠢的人是一個比喻,這些學術(儒)就是用來考驗聰明的人;跟住5000,2000,1000就是佛,仙兩家的考驗,在[格庵遺錄]記載的儒佛仙三合,就是神 的選民方法。啟示錄的主角係人子,切勿將目標放在那婦人身上,留意其他枝葉的發展,上面那大鷹將雙翼給了那婦人,那鷹折了雙翼,不是廢了嗎?巴比倫大城傾倒了,傾倒了。其他部分自己試試領悟。

上帝 要我交出這些預言破解,非常重要,亦極其嚴重。第11章兩個見證人,我已解釋並無被殺與復活這回事,遠古流傳耶穌死後三日復活,應驗了預言,但上帝一再強調是兩個先知,耶穌只有一個釘十字架哪來兩個,亦沒有門徒陪葬,人數不符合,究竟是哪個預言,我就找不到了。第14章上帝之子是與聖天使一起的,而且亦提及了審判的大災難,耶穌年代那有發生過?第12章很清楚講明上帝之子是在8月出世,一條簡單的加減數,豈會看不到,根本耶穌並不是人子;遠古的公會一路用一套欺瞞的手法,就是只背第幾章第幾節一段,不看上文下理,以前可能很多人是文盲,所以不懂看而被騙,但後來你們分裂成不同的教會教派,亦有在中東留傳,經歷了千多年,每個都說自己是名門正宗的,但你們為神辦了什麼事?遠古的人濫用神 的聖經欺瞞後代這麼久,你們這些後人沒有出來更正,你們究竟為誰辦事?

上面提到我是農曆八月出世,上帝 要我提示你們,你們吹噓耶穌是人子,公元是以耶穌出世起始,在以上聖經的解釋已經否定了,遠古上帝 給與所有種族自由發揮,中國的歷法,而日本的新年,泰國的新年,每個都不同的,誰個擅作主張,要全世界跟他的計算方法,姑勿論你們信不信我是人子,未來人子出來就會建立一個新紀元,因為這係你自己想出來的鬼主意,你們就要自嚐惡果。上帝的十誡,第一誡,不容許為祂 作虛假形象,偶像,亦不許人以自己建立偶像。很多人就是喜歡自抬身價,自己種族的語言,文化為首,正犯此誡,就如金鳥與什麼世界組織等,要以他們為榜樣,想號令天下,正犯了上帝的大忌,只有祂 才可以,所有種族一律平等,無一個可以自命不凡,只有祂 欽點才可,因為神 才是主宰。

神 要我羞辱他們,雖然我一路譴責教會教派,但我在這裏貼上的新舊約聖經故事,源自一教會網站,他們研究多年,除了區分不同的情節故事,亦有很多的註解,證明他們的後人有很多有心人,希望破解聖經的迷團,只要他們明白“天藏地秘”的奧義,以他們的人力物力,相信能夠破解更多的天機,這亦是我要稱讚的

彌勒