又估計錯誤，上帝 回歸之期還有一個日子，第六次吹號就係第七封印、號，七日後的下星期一，農曆三月四日(4/4)，第五個節氣清明節在5/4，還是在癸卯月，《格庵遺錄》亦有近似記載如下：
第四十八篇 歌辭總論 第五十五篇 聖運論東方甲乙三八木 天帝將軍青龍之神 天上姓名隱秘之文 人之行路正道也 ↓
南方丙丁二七火 赤帝將軍朱雀之神 五帝中(之)首上仁↗易理(之中)秘藏文句↑
西方庚辛四九金 白帝將軍白虎之神 不勞自得彼此之間 無知者(若可知時) ↓
北方壬癸一六水 黑帝將軍玄武之神 勝己厭之此世上 真人出世(不可行) ↑
中央戊己五十土 黃帝將軍句陳騰蛇 是故古訣預言論 隱頭藏尾著亂(故) ↓
犀牛子丑虎兔寅卯 龍蛇辰巳 馬羊午未/上下叠序紊亂(之) (向)有智者傳(授故)
猴雞申酉 狗豬戌亥 天干地支變數中 無智者(乃)慎之(也) 識者憂患(可成之) ↑
(以)年月日時四象 推算之中破字法
三秘論(之)理氣化 如合符節(回歸也)
解說：左第四十八篇，開始東方，天帝即係 上帝，青龍之神，中國人是「龍的傳人」，主要講道家記載，生肖干支在上篇聖經的「虎頭蛇尾」，最後兩段，「年月日時」就如上篇聖經某某日期，「破字法」是其一的天機手法，亦提示要玩合併，留意數字，「三」「理」氣，上下合併「四氣」，廿四節氣第四係「春分」，而三月四日(4/4)是最後一天，「如合符節」，這天與三月清明節相連，(回歸也) 是 天帝回歸。右第五十五篇，「隱秘之文」、「秘藏文句」是預言書的秘文，非常詭秘，中間的「五帝中(之)首上仁」，就係左一篇有五帝，最上的 (天)上帝是仁君，這兩段上下合併都見到「上帝」，倒轉睇都有；另外「上仁(人)」提示與上組合：天人，姓名中(之)首，十大姓氏之首是「陳」(真人)，彼此之間，(若可知時)，真人出世，聖人出現之時如左一篇，時之前是「月日」，其他講現代人的不是；最後三段，就係講預言書的手法，「隱頭藏尾著亂(故)」，「上下叠序紊亂(之)」，睇頭尾，又會隱藏一些，打亂次序，傳給有智慧的人自可學成，無智慧者切勿亂講，無知識者不要批評，以免闖禍，因為係 神的學術、預言！跟住還有以下：
第五十四篇 松家田 第五十四篇 松家田
先後到著秘文法 隱頭藏尾混難(也) 風紀紊亂雜揉世上 十勝大道(須認之)
叠序判端不覺故 日去月諸不顧(矣) 易理乾坤迴圈之中 三變九複(回歸也)
泛濫者(則)無味(之) 深索者(則)有味故/儒佛仙三理奇妙法 (用之)易理出現(也)
天藏地秘文秘法 日月量解(成之也) 少男少女先天河圖 羲易理氣造化法
靈坮中(亦)有十勝 舍近就遠(成其矣)
龍馬河圖先天儒 金龜洛書後天佛
神仙世界(回歸來) 相克陰陽猜忌疾妒 ↓
天雞聲(裏)除去(也) 相生之理無爲化 ↑
奇事異迹出現(時) 日光東方光明世
解說：左右出自同一篇，但分隔開，先睇右邊一篇，「風紀紊亂雜揉世上」，配合上文第55篇講人類的錯誤；「十勝」即 上帝，「易理」亦出自同一篇，夾住中間就見「回歸也」、「三理」，是上文第48篇關連密碼，上文「三」「理」分隔，這裡提示合併，「理氣造化法」，要加入變化成為「三理四氣」，而「河圖」就關連右邊一篇，「隱頭藏尾」、「叠序」係上文關連密碼，「天藏地秘」就係 上帝這招天機手法的名稱，「秘文秘」左右睇都得，「泛濫者(則)無味(之)，深索者(則)有味故」，睇唔明的人覺得無意思，深層思考探索，就會覺得好有趣味，因為係謎語加併圖的天機遊戲。見到「河圖、洛書」，後天佛即未來佛 - 彌勒。「神仙世界(回歸來)」，如神話的世代再次誕生，「相克相生」、「陰陽之理」，這是天地的奧秘 - 道，「猜忌疾妒」是上篇的「勝己惡之」 ，妒忌別人比自己強，就打壓他人，「天雞聲(裏)除去(也)」，天雞聲係關連其他彌勒預言，代表聖人會除去此等罪行；「無爲化」是【道德經】記載「無為之治」，會用新的秩序化解。「奇事異迹出現(時)，日光東方光明世」 ，將出現很多奇異事情，東方(中國)會照亮全世界。跟住再睇【聖經】關於 上帝回歸的補充：
《馬太福音》
24.15「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地（讀這經的人須要會意）。
24.36「那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。
24.42所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是那一天來到。
24.43家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。
24.44所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」
解說：《馬太》第二十四章係流傳最廣的人子預言，24.15 提到先知但以理，其實就係代表人子，24.35-44 係關於人子的出現與他的描述，有很多我已解，只補充未解清楚的，24.35 「那日子，那時辰，沒有人知道」，就係配合前文《啟》第九章，第六次吹號的「年月日時」，日子時辰並非正確時間，只係配合《格》的月曆天機圖，趙子龍的誕辰，換言之年月正確，癸卯月只餘下一個星期，除三月初四(4/4)，還有我兩先祖的二月二十九日(31/3)，這日是廿八宿的「井木杆」，春季的麒麟日，古代記載麒麟亦稱「勾陳」，上文《格》寫作「句陳」，合併句子的「陳」姓(聖)人，麒麟為建馬後代，而祖先為「應龍」，就是龍的孫兒，上帝 好多古惑招數，虛實難料！兩日都有機會。24.42-43 家主知有賊來，何謂挖透房屋呢？其實「挖透」係特殊密碼，只出現在三章聖經，還有「幾更天」，主 要來到，即係 上帝回歸，無個「家」字，你哋總係睇漏嘢！一味講人子，唔知道 上帝殺到嚟！24.44 人子要來了！其實係父子兵上陣。《推背圖》就係44象。跟住睇其他兩篇「挖透」的天機，因為一篇又連多篇，係非常多嘢講。
先後到著秘文法 隱頭藏尾混難(也) 風紀紊亂雜揉世上 十勝大道(須認之)
叠序判端不覺故 日去月諸不顧(矣) 易理乾坤迴圈之中 三變九複(回歸也)
泛濫者(則)無味(之) 深索者(則)有味故/儒佛仙三理奇妙法 (用之)易理出現(也)
天藏地秘文秘法 日月量解(成之也) 少男少女先天河圖 羲易理氣造化法
靈坮中(亦)有十勝 舍近就遠(成其矣)
龍馬河圖先天儒 金龜洛書後天佛
神仙世界(回歸來) 相克陰陽猜忌疾妒 ↓
天雞聲(裏)除去(也) 相生之理無爲化 ↑
奇事異迹出現(時) 日光東方光明世
解說：左右出自同一篇，但分隔開，先睇右邊一篇，「風紀紊亂雜揉世上」，配合上文第55篇講人類的錯誤；「十勝」即 上帝，「易理」亦出自同一篇，夾住中間就見「回歸也」、「三理」，是上文第48篇關連密碼，上文「三」「理」分隔，這裡提示合併，「理氣造化法」，要加入變化成為「三理四氣」，而「河圖」就關連右邊一篇，「隱頭藏尾」、「叠序」係上文關連密碼，「天藏地秘」就係 上帝這招天機手法的名稱，「秘文秘」左右睇都得，「泛濫者(則)無味(之)，深索者(則)有味故」，睇唔明的人覺得無意思，深層思考探索，就會覺得好有趣味，因為係謎語加併圖的天機遊戲。見到「河圖、洛書」，後天佛即未來佛 - 彌勒。「神仙世界(回歸來)」，如神話的世代再次誕生，「相克相生」、「陰陽之理」，這是天地的奧秘 - 道，「猜忌疾妒」是上篇的「勝己惡之」 ，妒忌別人比自己強，就打壓他人，「天雞聲(裏)除去(也)」，天雞聲係關連其他彌勒預言，代表聖人會除去此等罪行；「無爲化」是【道德經】記載「無為之治」，會用新的秩序化解。「奇事異迹出現(時)，日光東方光明世」 ，將出現很多奇異事情，東方(中國)會照亮全世界。跟住再睇【聖經】關於 上帝回歸的補充：
《馬太福音》
24.15「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地（讀這經的人須要會意）。
24.36「那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。
24.42所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是那一天來到。
24.43家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。
24.44所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」
解說：《馬太》第二十四章係流傳最廣的人子預言，24.15 提到先知但以理，其實就係代表人子，24.35-44 係關於人子的出現與他的描述，有很多我已解，只補充未解清楚的，24.35 「那日子，那時辰，沒有人知道」，就係配合前文《啟》第九章，第六次吹號的「年月日時」，日子時辰並非正確時間，只係配合《格》的月曆天機圖，趙子龍的誕辰，換言之年月正確，癸卯月只餘下一個星期，除三月初四(4/4)，還有我兩先祖的二月二十九日(31/3)，這日是廿八宿的「井木杆」，春季的麒麟日，古代記載麒麟亦稱「勾陳」，上文《格》寫作「句陳」，合併句子的「陳」姓(聖)人，麒麟為建馬後代，而祖先為「應龍」，就是龍的孫兒，上帝 好多古惑招數，虛實難料！兩日都有機會。24.42-43 家主知有賊來，何謂挖透房屋呢？其實「挖透」係特殊密碼，只出現在三章聖經，還有「幾更天」，主 要來到，即係 上帝回歸，無個「家」字，你哋總係睇漏嘢！一味講人子，唔知道 上帝殺到嚟！24.44 人子要來了！其實係父子兵上陣。《推背圖》就係44象。跟住睇其他兩篇「挖透」的天機，因為一篇又連多篇，係非常多嘢講。
《路加福音》
12.35「你們腰裡要束上帶，燈也要點著，
12.36自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。
12.37主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。
12.38或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。
12.39家主若知道賊什麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。
12.40你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。」
解說：12.35-37 包含了其他天機故事密碼，「燈也要點」、「婚姻的筵席上回來」、「坐席」，如《馬太》25章，童子等新郎回來；還有新郎離席故事，而這裡重點密碼係「束上帶」與「伺候」，是《路加》17.6-10，容後再解；12.38-40「挖透」還有另一篇，又遲些睇，因為都係 上帝的教誨與警示；上篇密碼「幾更天」，這裡出現二更天來、三更天來，僕人就有福了，因為人子來到！《格》日出東方，時間到了！神 又玩數字謎，首先二、三可代表農曆二、三月，在《啟》記載用干支曆法癸卯(二)月，三月清明是甲辰月，是在三月五日開始，二天加三天是五天，有來有往，清明前五日係二月二十九日，而陰曆二月小，剛好是月尾的一日；另一計法，分開如章、節號兩組，二是二月，三是日，《啟》第九章日期是二月二十六日，加三日是二十九日；而密碼「幾更天」，所謂「無三不成幾」，這裡二、三更天，還有一個「四更天」，是獨特密碼，只寫了兩次，亦是有關人子出來的時間，如下：
《馬可福音》
6.45耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。
6.46他既辭別了他們，就往山上去禱告。
6.47到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上；
6.48看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。夜裡約有四更天，就在海面上走，往他們那裡去，意思要走過他們去。
6.49但門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來；
6.50因為他們都看見了他，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」
6.51於是到他們那裡，上了船，風就住了；他們心裡十分驚奇。
6.52這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。
12.35「你們腰裡要束上帶，燈也要點著，
12.36自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。
12.37主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。
12.38或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。
12.39家主若知道賊什麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。
12.40你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。」
解說：12.35-37 包含了其他天機故事密碼，「燈也要點」、「婚姻的筵席上回來」、「坐席」，如《馬太》25章，童子等新郎回來；還有新郎離席故事，而這裡重點密碼係「束上帶」與「伺候」，是《路加》17.6-10，容後再解；12.38-40「挖透」還有另一篇，又遲些睇，因為都係 上帝的教誨與警示；上篇密碼「幾更天」，這裡出現二更天來、三更天來，僕人就有福了，因為人子來到！《格》日出東方，時間到了！神 又玩數字謎，首先二、三可代表農曆二、三月，在《啟》記載用干支曆法癸卯(二)月，三月清明是甲辰月，是在三月五日開始，二天加三天是五天，有來有往，清明前五日係二月二十九日，而陰曆二月小，剛好是月尾的一日；另一計法，分開如章、節號兩組，二是二月，三是日，《啟》第九章日期是二月二十六日，加三日是二十九日；而密碼「幾更天」，所謂「無三不成幾」，這裡二、三更天，還有一個「四更天」，是獨特密碼，只寫了兩次，亦是有關人子出來的時間，如下：
《馬可福音》
6.45耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。
6.46他既辭別了他們，就往山上去禱告。
6.47到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上；
6.48看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。夜裡約有四更天，就在海面上走，往他們那裡去，意思要走過他們去。
6.49但門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來；
6.50因為他們都看見了他，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」
6.51於是到他們那裡，上了船，風就住了；他們心裡十分驚奇。
6.52這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。
6.53既渡過去，來到革尼撒勒地方，就靠了岸，
6.54一下船，眾人認得是耶穌，
6.55就跑遍那一帶地方，聽見他在何處，便將有病的人用褥子抬到那裡。
6.56凡耶穌所到的地方，或村中，或城裡，或鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子；凡摸著的人就都好了。
解說：首先這故事開始6.45，節號接上《馬太》24.44 的人子到了。而耶穌(基督)代表人子，係人子出來的延續，催門徒上船，又叫眾人散開？因為人子的眾軍四散天下，祂上山禱告(在人間修行)，門徒就乘船出海，驚濤駭浪，即現世代災難重重，祂下山(出山)踏海追上船，時間在「四更天」，最早《啟》第九章的第六次吹號，配合這章號，「寅卯辰巳」是二月二十六日(28/3)，三篇聖經一組，只出現這個日期，若加四天是三月初一(1/4)，正好配合二十九日人子一個出來，會合門徒是喻意與聖天使會合，當然還有其他人，這些奇能令門徒以為係鬼怪，而另一篇在《馬太》第14章又加內容，還提到五千人食幾個餅，就如上文《格》第54篇，奇事異跡出現(時)，可能我與聖天使都恢復超能力，「要走過他們去」指超越人類，所以「十分驚奇」，應是相同喻意；上船亦比喻「挪亞方舟」；6.53 「革尼撒勒」，廣東話「隔離」有個阿勒，好鬼玩嘢！6.45 渡海去伯賽大，結果去咗「隔離」，搭錯船啊！6.54-56 彌勒(人子)到來，病人都好番，就係疫情唔駛去「隔離」啦！上帝 搞笑到暈！之前破解有「彌尼，提客勒」組合成彌勒，這密碼只出現三次，主要講罪人彼得，遲啲再講；破解到這裡，最吻合的日期是二月二十九日(31/3)。但又有一個變數，就係《馬太》24章的「挖透」，帶出《路加》第12章，24的一半是12，結果我挖咗《馬可》的四更天出來，但這四天可以加兩個日子，加廿九日又係三月初四(4/4)，打回原形；還有一個可能性，廿九日出山，三月初一聖天使會合，三月初四恢復超能力。對住 上帝我都要投降！ 先知先覺要早講預言，否則就變成「事後孔明」。其他關連遲一步整理好再講！
彌勒 (上帝之子)
壬寅年二月二十七日
6.55就跑遍那一帶地方，聽見他在何處，便將有病的人用褥子抬到那裡。
6.56凡耶穌所到的地方，或村中，或城裡，或鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子；凡摸著的人就都好了。
解說：首先這故事開始6.45，節號接上《馬太》24.44 的人子到了。而耶穌(基督)代表人子，係人子出來的延續，催門徒上船，又叫眾人散開？因為人子的眾軍四散天下，祂上山禱告(在人間修行)，門徒就乘船出海，驚濤駭浪，即現世代災難重重，祂下山(出山)踏海追上船，時間在「四更天」，最早《啟》第九章的第六次吹號，配合這章號，「寅卯辰巳」是二月二十六日(28/3)，三篇聖經一組，只出現這個日期，若加四天是三月初一(1/4)，正好配合二十九日人子一個出來，會合門徒是喻意與聖天使會合，當然還有其他人，這些奇能令門徒以為係鬼怪，而另一篇在《馬太》第14章又加內容，還提到五千人食幾個餅，就如上文《格》第54篇，奇事異跡出現(時)，可能我與聖天使都恢復超能力，「要走過他們去」指超越人類，所以「十分驚奇」，應是相同喻意；上船亦比喻「挪亞方舟」；6.53 「革尼撒勒」，廣東話「隔離」有個阿勒，好鬼玩嘢！6.45 渡海去伯賽大，結果去咗「隔離」，搭錯船啊！6.54-56 彌勒(人子)到來，病人都好番，就係疫情唔駛去「隔離」啦！上帝 搞笑到暈！之前破解有「彌尼，提客勒」組合成彌勒，這密碼只出現三次，主要講罪人彼得，遲啲再講；破解到這裡，最吻合的日期是二月二十九日(31/3)。但又有一個變數，就係《馬太》24章的「挖透」，帶出《路加》第12章，24的一半是12，結果我挖咗《馬可》的四更天出來，但這四天可以加兩個日子，加廿九日又係三月初四(4/4)，打回原形；還有一個可能性，廿九日出山，三月初一聖天使會合，三月初四恢復超能力。對住 上帝我都要投降！ 先知先覺要早講預言，否則就變成「事後孔明」。其他關連遲一步整理好再講！
彌勒 (上帝之子)
壬寅年二月二十七日
