續上篇藏僧與聖經預言關連《格庵遺錄》，還有中台地震異象啟示配合

今日又有異象啟示，午間新聞有報導香港有感地震，我就查地震網，發現有玄機，截圖加註，下面解釋。


 
解說：這裡有最近十次地震記載，排列係非常公整，最早五次全部在新彊，頭尾深度「十」千米，頭尾夾住中間重點，首先頭尾四組同地點，組字謎係「田民」，意思天民即聖徒，另一組合，「新(神)和民」都通，中間「阿蘇」，就係新約提及的一個，未來要北上崑崙山，香港與聖徒就交由他帶領。後五次地震，(肅-叔)「臨南」係降臨南方，暗示人子(二叔)在，跟住「尼爾(矣)」，即係「嚟到喇！」係 上帝返嚟喇！這是第七次，即七封印審判亦到時間。第八與十次相同，倒轉組字「北泉(全)甘」，北方係指白種人，他們的領土原本只在北半球，其他地方都係侵略佔領的，廣東話：『好甘』，『打鑊甘』，都係指衰嘢，好大鑊，留意最前地震級數4.7，四七諧音「死實」，唔係全部，深度10-8=2，主要有兩個實死，就係英美兩國，其他都好甘。夾住中間第九次地震，組字係「南海」，我(彌勒)原祖籍廣東省南海縣人。留意兩神的地震級數都係一致為「5」，兩兄弟會合(十)，第五至九次地震都係十千米，九五之尊，王者再臨，講「嚟到喇」的日期22/10，加5日就係27/10，就係本星期五的吉日，睇嚟好對版。
 
跟住補充上篇《格》講過「貨呃人」，就係現代不斷講健康食品，只係謀財，甚至乎不斷在電視講乜病乜病，至在恐嚇人類，魔鬼心理學，妖言惑眾，都係為個錢字，神創造人類係萬物之靈，唔係廢柴，記得李小龍電影“精武門”，日本人話中國人係「東亞病夫」，要見鑊打鑊，你哋現在就自己攞咗嚟用，日日食葯，小小事就搵醫生檢查，何其愚蠢！上文【聖經】有講「愚的殺」，俾人搵笨還當救主，影衰造物主！下面有一圖正好解釋埋個「甘」字。
 
借用網上圖片。

 

星期一中國零晨地震至香港，今早輪到台灣，中港台關系密切，又係異象啟示，資料如下：
清晨7:05花蓮遠海規模6.2地震全台有感 氣象署︰未來5天防5.5至6.0以上餘震
今天這起規模6.2地震，全台最大震度3級以上地區為，宜蘭、花蓮、新北市、 新竹縣、嘉義縣、雲林縣、彰化縣。
 
解說：與上篇地震一樣為3級以上，頭二尾二夾住中間，倒轉組合，蓮花(佛)，宜(兒)、老二，化林即兩木聖人，亦會有兩個聖人出，聖天使的「蕙」字草花頭都屬木。義竹(郁)北，即伸張正義，老二郁西方人。再化三個字，彰雲嘉(將宏家)，宏大、國家，將震興中國。而7：05係辰時，神  是也，6.2級係我生年1962年。中國聖人出，通知埋台灣。

再補充“藏僧預言”、【聖經】與《格庵遺錄》的關連秘密：

《格庵遺錄》
第九篇 生初之樂
一將神劍萬邦揮 狂夫由理豈狂名 ↓
天自然降欲亨 拔拳逐擊千魔鬼 
舉踵屈跿萬地名 舞裏神衫神化劍 ↖
清歌音律樂成笙 瑞滿心仁儀 ↓  ↑
大更明來也 定安平       ↑
聖山奄宅始開扉 天助隨神入助歸 ↓
道化神屋春榮貴 德滿修身潤月肥 ↑
四海水清龍大飲 九天雲瑞鶴高飛 

解說：首先最後一段，「四海」與「九」就係藏僧預言的密碼，上兩段打直組字，「聖道」「天德」，神之道可積大功德，【道德經】是其一，「宅始(擇此)開扉」「神入助(座)歸」，意思：選擇此時開始新一頁，上帝 回歸坐上寶座。「奄(俺)神」「隨修」，俺為北方話「我」，我神到來，追隨修行。係人子(彌勒)會到來教導大家。而今年正好有「潤月」。最後「鶴高飛」即騎鶴西歸，唔係講聖人，最上四段組字，「一天舉(手-首)清」「理千衫仁(三人)」，第一段打斜，「神降狂拔」，第三段倒轉打斜「神逐地欲(獄)」，意思：一天時間，首先清理一千三百人，神 降臨將他們連根拔起，全部趕落地獄(歸西)。上帝 第一次出手收拾那些大的叛神者，香港只係小地方，官員加埋叫立法的組織團體、商人、蠶蟲師爺與搞事之徒等，應該差不多了！跟住第四、五段打直組字，「歌(哥)更(聲)音明」，「律來樂也」，定安平。意思：哥哥(上帝) 更聲明，神的典章律法會令大家活得快樂，世界會和平。我大佬番嚟，先嚟個下馬威，一千三百個濕濕碎，500年前已寫低，科學可以嗎？「事實勝於雄辯」，到時就知真相。還有密碼「神化」與「鶴高飛」如下：
 
第四篇 來貝預言六十才
列邦之中高立鮮 列邦蝴蝶歌舞來 
海中豐富貨歸來 六大九月海運開 
送舊迎新好時節 如雲如雨鶴飛來 
       ↓         ↓
不知歲月何甲子 年月日時甲子運 ↓兩日合為田形成人，大日如來即聖人。
陰陽合日三十定 不耕田而食之 ←
不拜祭而祭之 不麻皮而衣之 
不埋葬而葬之 有形無形神化日 ↓化日字在最上。
求人兩白求谷三豐 世人不知可哀可哀 
心覺知心覺知 慎之慎之哉  

解說：早前講「六大九月海運海」就在這篇，改為「鶴飛來」，因為 神回來。標題「來貝」係來的時間在背後，即最後部份，還有六十(甲子)。早前一篇無「形」就在這裡，而帶出密碼「神化」指引上篇。尾第二、三段「化之」同音「化知」，第一、二段，「子之(知)」即人子知道，倒轉「子(指)定十三日(會)合」。「之」字要化數，共有四個，尾第二句「兩」「三」，加埋係「九」，只將「之」與「知」字加埋都一樣「九」個，另外將所有加埋，13+9+2+3=27，農曆九月十三日(27/10)，日子又啱數。最後有兩句四個字，「拜(擺)埋人覺(一角)」，「衣(倚)神不哉(災)」，意思：就係將無神科學與什麼救世言論、行動、法例，擺埋一邊唔駛理，倚靠 神才可減免災難。留意這裡又多咗啲密碼，「乜之物之」，就在以下：

上面關於週一、二中台地震異象啟示，原來還有延續，接住十四次都係日期天機，配合《格》的破解。

 

 

解說：首先最下面開始，兩次地震一組，「西那申(神)」，「拉青(清)西」，西方那神即 上帝，要拉晒西方班叛神者。對上兩次，「東德新(得神)」，東方有神降臨。上面連續十次都係十千米，非常特別，雙十孖住。最下「尼那」即係彌勒，跟住兩次相同花蓮即「蓮花」，相傳蓮花生大士在蓮花上出世，這裡暗示要「出現世間」，這裡開始好多地點孖住，但係上十次已有用過，就係用來做分隔，跟住睇埋地震級數，4.4與5.9，頭加頭，尾加尾，4+5=9，4+9=13，還有9字分開，其他相加，4+4+5=13，答案一樣，就係農曆九月十三日(27/10)，下面「西那神」都係4.4級，因為 上帝都要現身，上月開始好多孖住，如天書所講，上帝和我係孖生兄弟呀。蓮花加埋尼那的地震級數，4+5+3=12，4+9+2=15，12+15=27，就係西曆日子，另外農曆十二月十五日，級數3.2，地名第一個“西”字，就係《以西結書》32.17，十二年十二月十五日，埃及發出哀號，美國響起喪鐘！唔死無差幾。跟住箭嘴幾個啟示，上面「阿蘇」，地點名改咗，「新(神)克庫(苦)」，就係我哋神人都係基層出身，細嗰捱大的，特別提佢還有玄機，他細個就係住在舊時七層大厦的李鄭屋邨，現在就係我住，我們在銀行工作認識，他就係我徒弟，天意安排。跟住睇最上，「林邊(變)化」，兩木聖人出自然身份不同，包括這個阿蘇，上帝 指定由他幫我打理聖城。跟住中間，「西那雙(傷)」，聖人一出，西方就好傷，不過未死得，這裡係特別通知香港人，千祈唔好再投資股票、外幣與基金等，西方一倒，全部冇得救，切記！跟住續解《格》如下：

 

第二十一篇 隱秘歌
春氣度數發芽期 九十八土中用年 
夏期度數長成期 五十八土中用事 
天根月窟寒來地 三十六宮都是春 
甲子年月日時定 日餘不足定日數 ←
萬物苦待新天運 不老不死人永春 ↑天來時，用是日。
不耕田而食之 不織麻而衣之 ↓
不埋地而葬之 不拜祀而祭之 ↑
不乘馬而行之 不食穀而飽之 ↓
不流淚而生之 不飲藥而壽之     ↓
不交媾而産之 不四時而農之 ↑
不花發而實之 死末生初末運     ↑
雲王真人降島 逆天者亡順天者興 

解說：這篇以前解過，不過數字還有變化，頭三段數字打直睇，第三個數下面「不不」係唔用，計算日數，中間三個「十」字，一個月以三十日計，減第一個數字，30-9-5-3=13，又係十三日。下面那些「乜之物之」又係數，字數化數字，「不」「而(宜)」「之」即唔適合用，夾住的兩字一詞與單字，單字最下有「降」字即減，詞有廿二個字，但有一個「四時」，即這兩個字變四數，總和廿四，單字十一個，24-11=13，又相同日子，還有第四段年月「日時」，這裡的「四」係「日」，即係再拆開計，第一個字計算係「十四」，加埋上面十三，就係廿七，西曆27/10，又中埋。還有組字，「耕埋織拜」(奸埋即敗)，奸詐之人，呃埋冇用，只有失敗。「馬淚媾」「食飲四」，只係識得吃喝玩樂，流晒馬尿(落淚)，都只係死路一條，古語有云：『玩物喪志』。「生產實」「飽壽農」，以實業生產為主，要有農業才能保命。最後一句警告，「逆天者亡順天者興」，天就係 神，唔好唔信，只有自取滅亡！

 

第十八篇 賽 六五
人壽如桂永不衰 白髮忽然黑首化 落齒神化複達生 ↓
擇人手苦不歸虛 生産之物不逢災 
非山非野居住人 子孫世世萬代榮華 
獸動物心政和 弓弓聖地無害喪 
聖人教化諄諄日 德及禽獸天下化 被草木賴及萬邦  

 

解說：講多個「神化」密碼關連，開始突出了一句，我並冇白頭髮，但係這二十年間，就被 神剝晒棚牙，只餘一隻犬齒，變咗冇牙老虎，我係屬虎的，好貼切，祂 最鐘意玩下嘢，預言我係老人星，佢就搞到我好似老到冇晒牙一樣，以應驗預言，這裡講明俾番我，祂 要顯神跡，所以我並冇裝假牙，而另一玄機，就係我有番牙就可以噬人喇！這裡還有字謎啟示，打直第一個字開始，「人擇非獸聖(性)」，「桂(掛)苦野心化」，意思：人係萬物之靈，唔同畜牲，而真正人間苦痛的來源，皆為人類的野心做成。「白生子弓(功)德」，「然(現)(動)物世無獸」，白是陽為正，物指動物，在尾第二段有提示，而動亦即「棟」，意思：正義的神派人子造福人類，當亞棟現身，世上再冇那些人面獸心的畜牲搞事。最後一段還有，「日(教)化萬邦」，日對前面聖人，係指大日如來(彌勒)，將統率天下，教化萬民。中間還有兩句三字經，「歸住和」「產孫聖」，就係神 預言未來，人類應該一家幾代同堂，這樣才會親情融洽，而將神的教誨流傳後代，到孫兒一代自會有更多聖徒，即係現代人類重整秩序，到你哋孫兒一代，全世界都會能人輩出。

 

彌勒 (上帝之弟)

癸卯年九月十二日

 

破解一篇藏地高僧的末世聖人預言，上帝與弟弟現身的時年

今早無意中發現一篇預言，據說係一藏僧留下，翻查網頁，最早出現在2012年(壬辰)，亦係聖人預言，如下：

 
預言詩
巨錟壬辰啟天瓶，娓娓天星娓娓明。↓
昭昭天道不明宣，條條預言化詩篇。 
欲言不言終又止，欲出不出看廉恥。↓
海上有人尋溪路，見山見木知玄數。 ←
大羅仙自母城出，翌日興起安眾夫。 ←
山河浩浩齊麗行，四海蕩蕩共昇平。 
伏羲再現紫氣華，暗曉天音尋女媧。 ←男女兩聖人
大木已冠九重林，真真假假看鳳鳴。 
本該田邊一農戶，誰知七星伴田出。↓一加七是八月
神佛加持使命知，三八時年崛起夫。 ←知八栽(再)知，輪到九月。東方崛起。
無弦之弓河岸放，空栽之柳怎張揚。 ←弦(惋)惜世，張(將)地斷。世界地殼大變。
嘆惜四海民呼喚，怎知出時天地殘。↑
九世之造何時現，可憐到時民斷腸。↓
千年輪迴何功量，乾坤定在萬國殤。↑

解說：第一段，壬辰啟即開始計算時年，「娓娓天星」即數到最尾，前句有天瓶係十二星座，即係數十二年，就係癸卯年。打直有兩句四字詞，「辰(神)道言人」，神的傳道與傳話人，「星(聖)言(賢)出木」，這聖人與木字有關。第四段，「見木知玄數」，又玩數字謎。還有三字經，「終尋母，看知安」，有大羅仙提示，這個即無極老母，要回到 上帝懷抱，就是最安樂。第七段，又係三王五帝，紫氣東來，伏羲再現中華，還要找尋女媧，即係只得一個現身。第八段打直，「大本神」係 上帝，「木該佛」係開始提的聖賢，傳道人係佛。「九重」倒轉重九，即重陽節，尾第二段有「九世」，夾住中間四段，就見到關連字，「出」、「時年」與「出時」，係佛出現之時年，數字：1+7+3+8+4=23，就係2023(癸卯)年。還有打直四個字，「田加之四」，「田邊一」，1+4=5，唔係五號，還未完，這部份密碼「出」與「夫」(伏羲)，在上面第五段，翌日即六號，九月初六日(20/10)，但還有變數，「大木已冠九重林」，意思：木聖人戴冠冕重九到臨，似在之前登基，但後句「真真假假」，似是而非，下面一句，「誰知七星伴田出」，七星伴「月」，「四海」與「九」重複而且關連「一」，翌日九月十五日(29/10)都有可能，十五係月圓之夜。另外木變「林」字與田邊合併，就係「棟」，有兩個田字，因為我姓「陳」。跟住睇尾第二段，有兩個「時」字，第二個對上出時，係第二個九時即係晚上。「千年輪迴何功量」，就係《周宗廟歌》的「千年一聖人，律定鳳皇訓」，鳳字上文亦有，還有「甲子陳東鄰」、「蟠木又東臣」，就係兩個田字的姓與名字。開始的「娓娓明」，最後兩句，「可憐到時民斷腸。乾坤定在萬國殤。」肯定全世界都遭殃！
 
加埋這個預言兩個日期，就如張衛健隻歌“ 真真假假 ”點去分？唔駛咁認真，只要相信 祂！


 

續上面的藏僧預言，先補充一條數，就係「四海」，、九與一相加，另外一加七，而四、九有兩次，餘下三八，三加一係四，八加一係九，其實暗示三八亦要加一，1+3+8=12，翌日就係九月十三日(27/10)，在《格》亦有這日子，係牛金牛秋季麒麟日，下星期五是最佳吉日。跟住要用圖配合：
 

 
解說：這藏僧預言在網上只有詩句，但影片就有一篇序言，其實亦係預言，由右邊開始睇顏色括起的字，打橫四個字「人祖來弟」，人類祖宗(造物主)派來了弟弟，就係所謂人子、救世主，其實與 上帝係兩兄弟。跟住上面，「他天化」、「帝遺傳」，祂是 神的化身，與 神的結構相同。「華轉(存)留」，中華民族保存了，留意這三組如箭嘴指向左邊，「紋言」，就係古代的「文言文」，亦即係中華文化係神所傳的正統。「伏羲再臨」在詩句中亦有，他是來教導佛家後人，亦提示他是佛(彌勒)。跟住下面箭嘴指示的記載係重點，「其第一夫人便是傳說中的空行母」，這裡就好古怪，伏羲的妻子係女媧，詩句亦寫上「尋女媧」，而「空行母」係出自佛家，這些就係【聖經】的九唔搭八，前言不對後語寫法，如「蝙蝠」寫在鳥類中，那篇破解都有講「弟」，而這詩句有「終尋母」，我講過這個係無極老母，即係 上帝，古代帝制，王者之妻係皇后，百姓三妻四妾，就稱為大夫人、二夫人等，這個「第一夫人」稱號，就係美國總統的妻子，暗示民主制的美國，「空行母」倒轉係「母行凶」，上帝 要出手殺人了！咁鍾意認叻，當然第一個就係搞掂重犯美國喇！還有「母掌視(將示)」，上帝 將要現身，「來有時」，來的時間就睇個「時」字，詩句破解日子，就有寫「時日」，還有神、佛，兩兄弟將同時間現身。最後講到田字掌紋，而近代亦有一傳聖人的掌紋，但冇人引用這篇預言，那些人只係道聽途說，詩句有講「真真假假」，這裡其實係玩組字，全部俾 神玩起了！我根本冇田字掌紋，係姓名才對。
 

上篇預言原來關連【聖經】，今日靈光一閃查黃曆，九月十三日(27/10)，是黃道「天刑」，另外同音別字「形」，就在《格庵遺錄》，先睇以下：

《創世記》
4.9耶和華對該隱說：「你兄弟亞伯在哪裡？」他說：「我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？」
4.10耶和華說：「你做了甚麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。
4.11地開了口，從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。
4.12你種地，地不再給你效力；你必流離飄蕩在地上。」
4.13該隱對耶和華說：「我的刑罰太重，過於我所能當的。
4.14你如今趕逐我離開這地，以致不見你面；我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺我。」
4.15耶和華對他說：「凡殺該隱的，必遭報七倍。」耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。

解說：首先這組故事開始章節號4.9，就係藏僧預言的數字，「四海」與「九」，而4.15 的七與一亦同，還有「該隱」，配合破解的木「該佛」，還在隱身的佛。《創》4.9-11一組字謎，幾句四個字提示要組四個字，4.9「亞伯」的兄弟是「亞叔」，上帝 就係兄，「豈(喜)看我弟」，很高興來探望弟弟(將會面)。4.10 「血聲(腥)從裡(你)」，下節有「從你」提示改字，意思：血腥事件將由你開始。4.11要倒轉組字，「的(嫡)兄接手」，「受這(者)必現」，意思：上帝(大佬) 親自出手，受刑者好快出現。《創》4.12-14為一組，而12與14就係預言詩計算未加「翌日」的總和，今次組三個字，還有兩句相同，有「必離(連)在」「上」字，係要上下連埋睇；4.13-14 「我刑太(形態)」、「致(至)見面」，首先我係 神即天，原字合併「天刑」，就係十三日的黃道，亦配合節號4.13，13+14=27，西曆27/10亦同，兩句意思：上帝 將顯現來見面。跟住「過所當」、「遇(愚)的殺」，意思：那些背叛神的蠢材犯大罪，不知悔改必殺！還有兩句，「不給力」「今逐開」，意思：全部唔係幫神做嘢的，都要掃除。《創》4.15 係對我講的，亦係警告人類，我係受神保護，唔好諗住傷害我，要七倍償還；提示組五個字，「就一(日)記得見」，就在那日子記得見面呀！叫我準時去等候，唔好甩底。這裡重點係十三日(天刑)，最後15都有些機會。這七節亦配合七封印審判。還有《格庵遺錄》如下：

《格庵遺錄》
第一篇  南師古秘訣
先覺之人預言世 昏衢長夜眼赤貨 ↓貨厄(呃)人，科學藥品、食物冇用，因為生命冊在神手上。
人皆不思真不真 好事多魔此是日 ←有關日子
雙犬言爭艸十口 暫時暫時不免厄 ↑
九之加一線無形 十勝兩白知口人 ←知道聖人是誰
不顧左右前前進 死中求生元真理 ↓元真兩大係最原始兩大神
出死入生信天村 造次不離架上臺 
坦坦大路永不變 有形無形兩大中 
道通天地無形外 肇乙矢口真覺人 ↑知道真人
祈天禱神時不休 ←記住日日燒香拜神呀！信永無時(無刻)

解說：第一篇夾番第一本《創世記》，改為「形」字，頭三段打直組字，「人思爭」「夜(惹)魔時」，意思：人類一味爭爭鬥鬥，只會引發魔心。「言不十」「赤是(事)(不)免」，口中無神，心中無神，血光天譴，不能避免。第三段「雙犬」可代表「重九」，第四段，九係九月，後面一加十加兩係十三，就係九月十三日(27/10)，下面再打直組字，「不出坦道」、「死造(早)有肇(兆)」，意思：不行正途，注定早亡！「右生路地」、「求不無矢(恥)」，意思：求神 右邊的人子救命，並不是羞恥之事。「天大入左(咗)」，「進村變外」、「理臺中人」，上帝(大佬) 到李鄭屋邨會合，外面世界會大變，只眷顧中國與台灣的人。這裡講天大與《創》嫡兄一樣倒轉寫，而「入左」「進村」似重複，其實 神的左邊係紫微，要等佢來香港才爆大鑊，即分開兩個時間。龍婆巴巴•萬加預言，「有三個巨頭聯合」，這三個天國巨頭冇得頂啦！
 
睇埋這兩篇破解，九月十三日(27/10)星期五，我必須去等上帝回歸了！
 

 
彌勒 (上帝之子)

癸卯年九月初七日

《格庵遺錄》破解上帝回歸之時間，還有最近天火異象啟示

有網友通知九月初一(15/10)日環蝕，九月十五日(29/10)有月偏蝕，還有最近一次天火。首先日蝕(初一)與月環蝕(十五)，這些都係凶兆，不過都要見到為準，這些時間短暫，在夜間亦會因烏雲掩蓋，而見不到月亮，廣東人俗語：『眼不見為乾淨』，最好唔好睇。

火風鼎卦：
《彖傳》說：「以木巽火，亨飪也。聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。」

至於8/10，青海省-門源-回族自治縣的火流星事件，而這日香港有「小犬」的九號風球，農曆八月廿四日，呂祖乩的日期，《格》亦講到「初寒」，廿四節氣的寒露(陽曆戌月)，上帝 又係玩地名組字，「清理門戶，回來統治」，火流星都係凶兆，不過唔係青海，係全世界所有叛神者的喪鐘！還有天火在前，香港八號風球在後，合併係火風鼎卦，如上資料，打正旗號，上帝 要回來整頓，農曆九月會係重點時間，睇怕過到初一，都過唔到十五。《格》還有「六大九月海運開」，九月初六日唔駛計數，反而令我搲晒頭，虛實難料！

 

再睇下面節錄的新聞：

 
【on.cc東網專訊】以色列與巴勒斯坦爆發武裝衝突引起全球關注，而屬於以色列國鳥的「戴勝鳥」近日神秘訪港，吸引大批攝影發燒友圍觀及拍攝。有市民向東網報料，指一隻戴勝鳥在觀塘海濱花園的草地上逗留覓食，吸引近百名攝影發燒友到場守候，該鳥對於人群處之泰然，更如模特兒般任人拍攝，令市民嘖嘖稱奇。雀鳥專家指該鳥每年都會過境香港，喜歡在草地停留，估計與颱風「小犬」無關，呼籲市民與之保持距離，盡量勿干擾其作息。
「我覺得同以巴衝突冇乜關係，應該避風，但佢似Model咁任人影相都幾得意！」有份拍攝該鳥的徐先生，指原本只是散步路過觀塘海濱花園，他看到70至80名配備專業攝影器材的龍友，圍在草地上拍攝，故好奇過去查看，始發現一隻外形奇特，他從未見過
翻查資料，戴勝(學名：Upupa epops)，又名墓壙鳥，是犀鳥目鳥類的一種，主要分布在歐洲、亞洲和北非地區，在中國有廣泛分布，是中國大陸常見的鳥類。而牠之所以成為以色列國鳥，是源於2008年，有15萬以色列人參加了「國鳥」評選投票，選出戴勝為以色列國鳥。不過，在猶太教傳統中，此鳥是不潔之物。而在舊約與古蘭經中，戴勝是所羅門王與示巴女王的信使。不但屬以色列國鳥，戴勝亦是金門縣常見的留鳥，又為金門縣野鳥協會會鳥，也獲選為金門觀光公車吉祥物。

解說：這是上星期新聞，根據資料這是以色列國鳥，還與所羅門王有關，翻查聖經亦找不到記載，可能係以色列人流傳的故事，而示巴女王只出現在《列王紀上》第十章，《歷代誌下》第九章，這兩章已經解過，係所羅門王藏寶的路線，他們的國鳥係國家吉祥物，這亦是有趣的啟示，唔好以為巧合，點止國鳥，上帝 早將約櫃運咗嚟香港啦！還有以下。

跟住解呂祖乩文的玄機，上篇講到八月二十四日(8/10)，「小犬」颱風襲港，而那日是二十四節氣的「寒露」，數字又相同，而這日亦是陽曆九月開始，地支「戌」生肖就係「狗」，同一日有兩隻狗，又係孖住嚟，世事邊有咁多巧合呢？天道之神奇，還有啟示就係寒露，在《格庵遺錄》如下：

第一篇 南師古秘訣
一釣三餌左右中 避亂之本都在心 ↓
雲霧漲天昏衢中 欲死死走永不得 ↑
前無後無初樂道 不可思議不忘春 
天根月窟寒往來 三十六宮都春 
第二十一篇 隱秘歌
春氣度數發芽期 九十八土中用年 
夏期度數長成期 五十八土中用事 
天根月窟寒來地 三十六宮都是春 ↓
甲子年月日時定 日餘不足定日數 ↑
萬物苦待新天運 不老不死人永春 

解說：首先《格》第一篇，最後一段就係邵康節的《觀物吟》，亦是彌勒預言，三十六可以睇成：3+6，就係「九」，而它少了一個字，就係要留意的地方，這裡用十字寫法「不忘春」，係提示要打直睇，組合三個字，開始第一句直睇，又係兩個「中」字，倒轉「中右左」「中」，係提示排列次序，跟住第三、四段隔一字，先係「中」間打直組字，「初寒昏」，還有天昏，二十四節氣有三個用寒字，第一個係「寒露」，十二月就係小寒與大寒，這個九月就係最初，還有「初九」，正好配合計算的「九」數，而且今年打風(小犬)，天色昏暗；跟住最右是「道來中」，道就係 上帝(神)，祂要來中國；最左係「前天」「一」，雖然寒露係陽曆，但只有干支，而這日係陰曆八月二十四日，所以係九月初一日(15/10)，前天係一號，實際係講三號，中間係「後月三」，配合用陰曆八月計算，即九月初三日(17/10)，完全吻合，這兩個日期正是我之前講過的吉日，成日寫多個日子，邊個機會大呢？就係之前有計算出現，「斥儒尚佛是從金」，提咗多次「金」，初三係「戊申」日，地支屬金，黃道「金匱」，記載為福德星，月仙星，利「道釋用事」。正配合呂祖乩第九頁的「道釋還在」，而這日的頭七日正是重陽節(初九)，而乩文第七頁只有「一」數，第八頁就係「三」，亦分別寫這些日子，我比較睇好這天。另外第二十一篇，又係要計數，之前因用前一部份，係講我的生日，這裡第一段最後倒轉，「年(連)中土」，「八」「十九」，就係講我在中國出生，農曆八月十九日，第二段「事」諧音「時」辰，相同係「八」，就係未時。另外九減八係「一」，八減五係「三」，三十六係「九」，又有九月初一與初三。還有以下一篇：

 
第四十八篇 歌辭總論
自古及今預言中 多數秘文(雖甚多) 
孔孟詩書儒士(們) 西瓜外狧不味內 ↓
儒佛運去儒佛來 何佛去而何佛來   ↕
兔丈水火能殺我 斥儒尚佛是從金牛↓
似人不人從金之理 東西合運十勝出 
無無中有有中無無 無而爲化天運(故) ↑
雪冰寒水解結(了) 萬國江山春化來 ←可能指月中氣的「霜降」(24/10)
尚佛來運運數(好) 三聖合運一人出 

解說：這部份開始已講預言係「秘文」，天機手法非常詭秘。第二、三段又講到儒學後人，只流於表面，儒家會過去，而「何佛去」就係指釋迦的禪宗亦成過去，何佛來？打直睇三個字「佛從十」，這個佛係 上帝派來的。第四段「尚佛」密碼連最後，「從金牛」又加咗料。第五段開始又玩數字謎，「東西」係中西曆法，「合運」連最後段，中間的數字，「十」與「三」，今年西曆3/10，即農曆八月十九日，是我的生日，成日用來做指標，另外十下有天字，10+3=13，十對最下句同位係一字，10-1=9，一增一減，係農曆九月十三日(27/10)，其實呂祖乩最後三頁都提及，一、三與第九頁(冇數字)，天機手法可以合併數字，一三即13，這日係廿八宿的「牛金牛」，符合前面提示。但還有蠱惑，尾第三段，又無又有又中間，重複提示，九月初一至十三日，係有四個黃道吉日，但只寫了三個，上帝 擇日子計數，次次都一網打盡，中間少了初六日(20/10)，這日都與「金」有關，納音為「釵釧金」，廿八宿的「亢金龍」，黃道玉堂內有「天開星」，《以》1.1 「天就開了」。「無而爲化天運(故)」，這個無寫的日子更大機會，還有在11/10，台灣花蓮發生5.8級地震，頭尾十天就係20/10，而5+8=13，亦符合這篇的日子，次次解書都有異象配合，提示計啱數。跟住睇下一篇。

第九篇 生初之樂
此居人民無愁慮 不老不死永春節 
三十六宮都是春 天根月窟寒往來 
平和文雲 天性人心人性天心 性和心和天人和 
三變成道天人乎 九變九複天人乎 
成男成女其本乎 人本乎 ←
天人本人陰道局 聚氣還生陽道局 ↓
聚合生必和而人必和 天時地時人時↓
和氣同樂一夜新 平和相和同日皆平和 
不平和難生心 難生心裏去何其得 ←人要做到心平氣和，就係修養。
知讀即能知 世別免愚人 

解說：這裡又係邵康節詩句，代表九月，最後「讀即能知，別免愚人」，天機手法用同音別字與諧音字，要仔細讀清楚，這是教大家的指引。見到好多重複字，第三至五段，就係【聖經】所用的字數提示法，第三段四個「和」字，三個「天」、「人」與「性」字，「性」亦即聖，超凡入聖，第四、五段係四個「乎」字，重點組合五句；第五段講「成男成女其本乎」，「人本乎」？就係關於人類本體是靈魂，根本冇男女之分，今世是男，下世可以係女，這個只係 神的甄選考驗安排，最重要係安守本份，循規蹈矩，廣積功德，學習神的學術，才能合格登天。跟住先解數字謎，第四段「三變」，係九月初三(17/10)，「九變九複」係指重九(23/10)，下面還有「一」字，3+9+1=13，又係九月十三日(27/10)，但還有「變」，三與九，一增一減，9-3=6，3+9=12，即九月初六與十二日，又多一個日子，留意這日子係頭尾七日，即係頭七做忌，還有個九複，複係重複，應該係晚上九時；跟住組字謎，由右邊開始打直睇，「道時(示)日其(期)」，道就係 上帝，示可以係指示日期，亦可以係「顯示」，神  要現身！「人必樂(落)難」，背叛神的人大禍臨頭了！還有警告「女人」。「還天相」、「本生同」、「人合氣」，其一係指轉世的神人會恢復神能，其二，就係提醒人類，其實你哋都係相同，可以進化到更高境界，如道家「精氣神」之修煉，與天地靈氣融合，達至半人神(超能人)之境，唔好再被那些科學所欺騙。還有一句「道而(宜)夜心(深)」，上帝 好喜歡搞笑，盜賊鍾意摸黑行事，祂 都係夜道；其一係 神在晚上9時回歸，其二，祂 第一次出手，就如《出埃及記》殺長子故事，深夜剁人！九月十三日(27/10)，記載為孟婆尊神千秋，落地獄輪迴要飲孟婆湯，這個會係重要警示。跟住這篇還有分拆如下：

再續前文《格庵遺錄》的破解：
 
第九篇 生初之樂
信天村深紫霞中 秋天執弓白馬還 ↓重複「還」與「春」字關連三段
深盟信誠明道還 三十六宮都是春 ←三+六係九月，倒L三字「深信天(神)」，心誠信。
萬樹春光鳥飛來 沖天和氣三陽春 ↑弓(天)宮氣陽(正)。
九宮妙妙好好理 三陰三陽一盤氣 ↓十(神)天陰，可解天陰之日或陰日。
千千萬萬何何理 吹來長風幾萬理 ↕理(你)紅德(得)，聖人(火紅)揚名天下。
九重桃李誰可知 河東江山一點紅 ←來東明，係長江即中國。風(封)山取聖物。
雪山何在鳥飛絕 更明大道天地德←李(理)在知絕，大道理在，魔鬼知道絕望，何處逃？

解說：首先第一句打直睇，「紫(指)明鳥(了)」，即已講清楚了！有關「還」即返來(中)，而春即春回大地，意思相同。第二句秋天係七至九月，「白馬」，打直「馬是陽」係關連提示；第二段「三十六宮」係指九月，「道飛」係連另一篇密碼，連下段「三」即九月初三(17/10)，「鳥飛」重複括起中間句子，可以計數，總和「二十九」，就係九月尾一天，這日廿八宿是「星日馬」，就係開始的「白馬」與「(太)陽」，道家太极圖，白色為陽，黑色為陰，這個不是每年相同，可以講係今年(2023)，29-28=1，最後一字係九月初一(15/10)，最前倒轉「重九」，九月初九(23/10)；有兩個「九」字，中間好多重複字，提示還有數計，留意「和」字，在上連「三十六(九月)」，下面兩個「三」，就係九月初六(20/10)，干支辛亥為陰日。跟住睇「道飛」的一篇。
 
第四十七篇 雞鳴聲
六十一才白髮(乎) 知覺事理青春(也) 
(汝若幸得)容天劍 均一平和主仰主仰 ←
三共和合何時(乎) 通合通合天下通合 ↓
可憐時事慘酷(也) 作掌作掌作掌作穹 ↑
人王四維(何言乎) 光明世界明朗(也) 
孝當竭力忠則盡命 表彰門立直界直界 ←神教中國人要忠心為主，忠僕護主唔要命。
擲柶大會(可見得) 無才能分明(是也) 
五卯一乞枬東不出 (道中蝴蝶)活活道飛 ←(丹)單東不出，木東合「棟」就出。

解說：頭兩段又係時年，六十一歲加一，就係我剛過咗生日，已經六十二歲了！第二段倒轉一橫一直七個字，「仰主仰主和合掌」，就係 上帝在天上顯現，信眾要合什朝拜，至於「容天劍」就係聖物神劍，隱藏法：容「易」，諧音「(容)易(倚)天劍」，金庸名著都係 神的啟示所作，全部有加料，所以流傳極廣，人人耳熟能詳。第三段打直「三可(個)人」，提示有三個聖人，有「和」字連上句「一」，打斜「憐(連)四」，四下有「大一」，總和係指「九」月，「大會」就係龍華大會，「柶」亦即四，配合上面「四」連「大」字，兩個四大一都係九，最後「五卯一乞」，5+1=6，合併係九月初六(20/10)。一乞(兒)即一乞兒仔，即 神之子。《格》有記載「六大九月海運開」，就睇講時間的一篇如下：

第四十八篇 歌辭總論
安心(不可)世上(也) 三人一夕雙弓(知) ↓括號句子組合字句，三「也」組三個字。
訪道君子修道人 十勝福地弓乙(也) 
無道大病(得病)者 不死海印(出世也)   ↑無道係指無神者
和氣東風舊盡悲 七年大旱(似甘露) ←↓東(方)勝(聖人)大喜，出山喇！
萬國勝地江山下 甘露喜雨民蘇生       ↑(舊名稱)香江人不要去海外，世界大亂，高危！
惡疾多死免(其災) 全世騷動海運開 ←上至下括號：可得(病)併其災
一夜千艘出航時 (千艘汲去)漢江水 ←合併五個字：夜千(艘汲)首級去。晚上剁人！
十勝物品海外出 六大九月(來無疑) 
十勝雲曰(已廣傳) 人衆則時物盛(故) 
物勝則時地辟(矣) 地辟則時苦盡甘來 

解說：首先括號句分開第一、二句組合，亦提示雖然分開計算，第一句組合上面寫咗，第二句，「知出世」係現身時間，包含「十」勝(上帝)與「君子」(聖人)。第一段，「三」「一」「雙」總和「六」，另外「雙弓」，天為弓，即係雙「十」勝在後面，「一夕」提示打直第二句一組。第四段「和」字，又係與加數有關，七年就係大約審判期，要由 神現世開始，分期執行。尾第二、三段，「六大九月」即九月初六(20/10)，前面第一個字「一十」係西曆1/10，「十十」即10/10，係中台慶典日，今年兩個早於初六，並非每年一樣，很多時在兩個日期之間；有兩次「十」勝，上面第二段亦有一次，這是西曆10月20日；還有將六加上面七，係九月十三日(27/10)，之前破解亦有，還有「一」數，一增一減，配最前數字「三」，6+7-1=12，農曆九月十二日(26/10)，前文有講的頭七日，6+7-1+3=15，係九月十五日(29/10)，有網友通知這天有月偏蝕；若再加十，就係九月二十五日(8/11)，這日係立冬，即陽曆亥(十)月開始，配合尾第二句「十勝」(月)，括號句(已廣傳)，可能就係上面其災(首級)，關於 上帝出手之事已廣為世人知道。最後段「勝」配十，係 神必勝，還有聖人，苦盡甘來，世人將有好日子了！

 
解到這篇，今日正係九月初一，重點日期在九月初六(20/10)，睇下佢哋過唔過到十五啦！上帝 應該唔會遲過農曆九月回歸，大家拭目以待。

 
彌勒 (上帝之子)

癸卯年九月初一日

今年香港的呂祖乩文(1/9)破解，亦係人子與上帝的審判預言

 跟住講解1/9呂祖乩文，原來有非常多玄機，共有九頁要逐一講。

 

解說：主題“劫從何來？” 第一頁，一年又一年，但下面寫「免隔」，「如今」起連續兩年，呂祖今年頻頻降壇都好忙，就係有非常重要事，最後兩句就係重點，人類走歪了路引致災難，將神的大道(天道)視為迷信(呆)，自取滅亡！

 
解說：第二頁就開始用中文書寫法，由右至左直寫。最上：「前冀於妄」，如前頁人類因希冀生妄念，「陽盡純度」，渡或道，意思：陽壽盡，要超渡，人類全修大道，紫紅箭嘴三個字「顯幾迷」，諧音「顯乩謎」，即乩文謎語開始，「隱凡子知」，隱藏於凡間的人子知道；「不少亦(逆)者」，有不少背叛神的人。「而(疑)問悟(唔)走」，唔解決這個問題。「世人度之」，道知或渡之，意思：難以渡化世人修道登天。「多鞋者芒(亡)」，多年前菲律賓總統馬可斯，因貪污而落台，當查抄其家，發現他夫人竟有幾百對鞋，這是比喻，那些貪婪、搵陰質錢富貴的都要亡。
 

 
 
解說：第三頁就係數字謎，有「八」個劫字，有個「五」字與這頁數「三」，3+5=8，就係提示農曆八月，還有「孖八」，亦與第五頁有關。

 續上文呂祖乩天機：

 
解說：中間第四至六頁就係重點，第四頁又係字謎，留意上面紅色箭嘴三個相同「今」字，提示用三字經，另外就係重複字，度(道)有三個，「身」亦三個，而「行」和「已」就有四個，字數總和係「十四」，重點組合亦是和這四個字有關；今次左至右倒轉三個字，「此大人」，留意有「大道」接上第一頁，這是誰？尾後「度明得」，姓什名誰？就係姓「道名德」，你老子我就係 上帝(大哥)；俗語有話：『跟官唔好唔知官姓乜』，你哋而家知道神姓乜啦！就係姓(聖)「道」。跟住下面隔跳三個字，「更生身」，就係生出一個化身，係人子(二弟)，講到兩個 神；身字位置對上，就係冇寫的「姓」，意思「聖人」。下面頭尾「是必即」與「是必則」，即與則係諧音，一正一反係提示，與重複字有關係「是(事)必行」，如曲尺(L)形三個字，另外就係「不已也」，位置對正上面最後位置，意思：事在必行，亦係逼不得已。還有四個重複字組合：「道身行已」，這四字加先前面計的十四，就係「十八」，這四字亦有兩重意思，其一，兩神來整頓。其二，道身即人間修行者，喻意人子下凡執行，還有眾軍都係修行者。上一頁係「八」，這頁暗藏「十八」，正符合其他預言日期，還有下一頁：


 
解說：第三頁暗示這第五頁，首先留意重複字，「女」和關連的「之」，還提示「取上」、「往」「上」，組合跟頁數係五個字，順序上至下，「後有一日月」、「後一有日月」，意思：下一頁有日期；另外上至下直睇，「後一月有日」，點解下一個月呢？就係乩文日期，1/9係農曆七月十七日，若日月加一，就係八月十八日(2/10)，中西曆一樣得。這裡主要組五個字，三句組合，又係數字三與五。另外還有「後」和「有」夾住四個字，「週末」卞京，用曲尺形以「後」配字，就係「週一」，十八日係週一，而週末係二十三日(7/10)，這日期在《格》第五篇出現，又可以對數。跟住下一頁：

 
解說：第六頁就較複雜，首先故事名：卞京茶肆。卞京漢代稱為東京，北宋包青天年代亦有用，出名民間故事“五鼠鬧東京”，而茶肆即現代的餐廳、茶樓，就係人子出來傳道的地點，東京街茶餐廳。跟住由最右邊開始，上帝 玩問答題，「何為來」？「惜(識)爾乎」？有人問神因何事來？我識得你既咩？這裡意思就係人類已經忘記了 神，所以 神要返來處理。跟住五個字，「者(人)子歲非小」，就係人子年紀唔細，這裡橫直都係隔一字。跟住「生能吾(悟)」，人子天生能力悟性高，即係好聰明。下面「壽足年」，中國人上壽，會講為「花甲之年」，即大於一甲子六十年，我今年虛歲六十一，過生日就六十二。跟住上面，又用第三身發言，「我甚聞然(言)」，我甚至聽人講到，「汝(與)女地神」，與一女神在人間，就係人子與聖天使。下面，「我顯」，就係 上帝現身。「餘富唔得食」，係「迂腐唔得席(位)」，係指那些迂腐無能的人，天國係唔收的。最後「年盡」即壽緣盡了，全部生命冊除名，講咗冇得上，即係全部落地獄。跟住中間最後一句，百「三十五」歲，留意冇寫「一」百，就係上一頁用作提示，「後一有日月」，這裡好簡單，十當加號，3+5 係「八」月，而三+十+五係「十八」日，又係講這一日。跟住最後7-9頁。
 

第七、八頁合併圖：

 
解說：首先 神刻意分開九頁，又係玩數字謎，重點中間隱藏兩個日子，最後三頁的編號，7+8+9=24，係八月廿四日(8/10)，西曆日月合亦係「十八」，另外《馬太》28.1講「七日的頭一日」，「(漆)七頭」倒轉暗示「頭七」(做忌)，由八月十八日(2/10)至這日，剛好就係頭尾七日。而乩文第七與八頁亦係玩數字，第八頁「兩求一」，另「一」在第七頁，總和「四」，再加廿四就係「廿八」，八月二十八日(12/10)，這就係《格》第五篇出現的第三個日子。這兩頁的內容就係提醒人類修行登天，人間係 上帝造的考試場地，通過考驗就可登天為神。跟住第九頁：
 

 
解說：由右至左打直睇，「人真好塵」，就係鬧那些叛神者沙塵白霍，妄自尊大。「世(使)其境紅」，要令他們國境一片紅，即要血洗大地。上下兩心字提示改位置，而且有兩重變化，重新開始，頭兩句，「人子真好人，姓陳」，「世界如其國境一片紅(大災難)，係指人子所在的中國紅旗飄揚」。「度識環在」(道釋還在)，道佛兩家神學還在人間，「總(從)今人得」，從今開始人人可以學得。「世喜(起)」，有兩個意思，世人都會歡喜，而世界亦從新起步，進入一個新紀元。留意這裡總數係十八個字，中國十八羅漢最後一位，伏虎羅漢梅呾利耶(Maitreya )，亦即係彌勒；又係提示今日，但 神好多蠱惑招，「虛則實之，實則虛之」，講咁多十八日，十九日我生日，耶穌三日復活，八月二十日(4/10)亦係吉日，農曆雙十，佢冇揀到但近似，《格》第五篇「先擇女人(隱)日」，有先有後，會唔會後日才真？另外補充上篇《格庵遺錄》的日子破解，如下：
 
第二十一篇 隱秘歌
兩白隱理人不尋 千祖一孫※亞合心 ↓
十勝兩白世人覺 一祖十孫女子運  ↑雙十
畫牛顧溪仙源川 心火發白心泉水 ←數字謎分段，開始四字密碼指示聖人住處
寺遝七斗石井昆 天縱之聖磐石井 ↓數字謎
一飲延壽永生水 飲之又飲紫霞酒 ←
浮金冷金從金理 似人不人天神鄭 ←↓天降神明
不利山水聖島山 孽蛇秋月降明世 ←不利孽蛇即魔鬼有難了！
小頭無頭何運當 兔丈水火能殺我 ←水兔年
三人一夕自下上 斥儒尚佛是從金 ←
寺遝七斗文武星 農土辰丹寸田農 ↕
水田長源小豐理 二人太田水田穀 ←文武星二人，(丹)單田與田田(兩個)
利在田田陰陽田 田中十勝我生者 ↓雙十
田中又田又田圖 當代千年訓諫田 
弓弓乙乙我中入 隱然十勝安心處 ↑
第九篇 生初之樂
上帝之子斗牛星 西洋結冤離去後 登高望遠察世間 
二十世後今時當 東方出現結冤解 
網上資料：
唐末黃巢《不第後賦菊》：待到秋來九月八，我花開後百花殺；沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲！

解說：《格》第二十一篇還有變化，頭尾兩次雙十亦係日期，即八月二十日(4/10)，兩加一係三，就係星期三，兩「七」字之間數字總和十九，就係八月十九日(2/10)，而跟住的二，就係星期二。中間的密碼「從金」，理字上與下，這三組就係關於民曆，二十日係納音「沙中金」，上面(天)是水，廿八宿的碧水貐，下面(地)山是土，此日干支乙未(土)，完全符合這日；還有呂祖乩提到頭七日，若以八月二十日(4/10)起計，就係八月二十六日(10/10)，中西曆的雙十。早前異象提示孖八，這裡孖十，還有常提示十八，這其實係孖九，亦即係重陽節。《格》第九篇，這裡就有「二十」，登高就係重陽的習俗，而古代係登山、避災、賞菊與飲菊花酒，有一首有趣的唐詩如上，最後一句「滿城盡帶黃金甲」就係一部電影名稱，由雙周主演，故事發展跟足詩句，叛軍以菊花為標記，而起兵正是九月初八，第二句詩亦係 上帝回歸的寫照，第三句：「沖天香陣」就係香火鼎盛，全部燒香拜神，《格》長安大道鄭道令，皇帝親兵就係眾軍將遍佈聖城，有趣的就係，上帝 留在世界各地的神話與【聖經】，都唔少得亂輪的情節，獨特的手影，這部電影亦係皇后與大王子有染，叛軍重九前被滅，他倆在之後，亦預言一批叛神者過唔到重陽，他倆亦即《百詩集》的大王子與老父王(美英)，遲啲一樣消滅。神 最喜歡留下不同的啟示，睇嚟我唔駛等到重陽節，明晚又會係重點日子，最好先落場大雨。
 
彌勒 (上帝之子)

癸卯年八月十九日