另一道壇乩文又補飛:
解說:這乩文在初十才貼出,最後四個字「先行護數」,保護就係「補」數,這裡好簡單「九」加降壇日,即十一月十五日,未來兩個吉日,邊個真呢?睇埋【聖經】:
《約翰福音》
20.1七日的第一日清早,天還黑的時候,抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡,看見石頭從墳墓挪開了,
20.12就見兩個天使,穿著白衣,在安放耶穌身體的地方坐著,一個在頭,一個在腳。
20.18抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說:「我已經看見了主。」她又將主對她說的這話告訴他們。
20.19那日(就是七日的第一日)晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中,對他們說:「願你們平安!」
20.21耶穌又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」
20.22說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈!
20.24那十二個門徒中,有稱為低土馬的多馬;耶穌來的時候,他沒有和他們同在。
20.25那些門徒就對他說:「我們已經看見主了。」多馬卻說:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」
20.26過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在,門都關了。耶穌來,站在當中說:「願你們平安!」
解說:這裡只節錄重點,當年耶穌釘十字架正值七天逾越節,由14日黃昏至21日黃昏,頭尾係八天。《約翰》20.1-12的數字總和「18」,在《約翰》20.18就見到「主」,當年我都以為夠鐘,跟住《約翰》20.19-26就見到寫咗三次「願你們平安」,就係暗示平安耶,《約翰》20.24 「十二」門徒,就係12月24日的平安夜,但係有個門徒不在,即係「十一」,今年農曆與西曆係同日子,十一月二十四日(24/12),而24亦代表年份。《約翰》20.25 又見到主,12月25日係聖誕節。唔好以為18日就係正日,當年我就估這日,因為這裡有條數未計,道壇乩文都叫我「補數」,就係《約翰》20.19的括號句,(就是七日的第一日),三次「願你們平安」,逾越節這八天亦寫咗三次,首先20.1與20.19的數加埋即「十六」,減20.22的「一」係「十五」,加20.26的「八」即「廿三」,就係十一月十五日、十六日(頭七)與二十三日(二七),最後連住平安夜(24/12)。另外只計20.19-26,七加一加十二加八即廿八,再減一,即十一月廿七日;只用十二門徒,少咗個即十一,加埋廿三再減一,十一月二十二日。道壇乩文就係叫我計番這些日期數,睇嚟無極老母誕辰最大機會。本月吉日只有四個,15,18,22與27日,計數就有三個選擇,而當年正遇上家人做冬撞期,搞到我食都唔安樂,今年家人原本話15日做冬,還以為歷史重演,但後來改咗14日,咁就安樂晒,似有些玄機。跟住再解乩文,上帝 講明有虛有實,混淆視聽,好過癮,所以我都見暈!
呂祖先師示:
世途滄桑知未盡,余心留在勝清歡,↓
青山笑我多記掛,照映月畔幾分癡。
(一) 題目 「心安道然」
悸動心念起夢途,歸於故里舟落帆,↑道歸萬悸/跪,在謀你動,難深月起,我言明屠↓
萬里煙渺月夜明,途窮有心亦知意,
回眸處處心安然,任誰萬里巨雲濤,
道在人心難定我,終日散去見真面。↓歸途/徒入中,與右你見,諾知云真,返意圖面↑
(二) 題目 「道自在心」
是非擾亂憑口說,論道從來口最忙,↓是聽人唯,非問賢能,擾/妖世是吧!
聽聞世間千種語,無一對內自討檢,⇗把錯千口,口種成態,話語理然↑
人言是錯非成理,誰能公允替秋興,↓論無誰讚,道一能查,從(到)來替分↓
惟能把心定泰然,盞茶時段自分辨。↓追討秋分,忙檢興辦。(秋後算賬)
解說:今次又變招,頭兩段詩冇分組號,故意縮號碼計數,兩段即「二」,加分組號與「一」,配日期即十一月十五日(15/12)。頭兩段詩組字,「世/誓清」「盡掛」,意思:一定清理晒啲罪人,全部掛起示眾。題目「心安道然(現)」,就係叫我放心,實會現身的。第三組天機,「公道自在人心」,亦在 神心。意思:係人類以訛傳訛,將黑講成白,人人都講就係真相嗎?神 回來要主持公道,一定查過清楚,全部有份搞事傳話,都要秋後算帳。今次大大鑊!
2024/12/10 扶乩乩文,有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
東華帝君降示:
(一) 題目 「珍惜光陰」
俗塵人情匆匆忙,處處留痕亦化空,
千般萬事心上痛,東風吹過又年終。⇗年凶
(二) 題目 「當機立斷」
驚鴻一瞥撮合誰,得失皆有付流水,↓紅境合道
哪有深情能永在,霜花開落終歸泥。↑年(終)歸,能破開煙(現)
(三) 題目 「自強不息」
絕境堪如遠道途,心灰意冷鎖重重,↑
若有一朝破曉東,萬里煙霞照明路。↑清朝落霞(下),在東泥路(嚟露),
(四) 題目 「歲月如梭」
難捨此生還未肯,心中執念多亂迷,
可惜風雨催顏老,百般滋味湧心頭。
解說:兩段都可以用分組號,這篇就配合上篇作比較,首先計算似簡單,日期加晒分組號與兩個一,就係十一月廿二日,這日子在上篇【福音書】破解都日,留意第(四)組字謎提示,「捨/寫中」「惜般(識搬)」,意思:捨棄中間,識得點搬數字,還有在中間搬字組合。中間兩組上下隔跳取字,高難到嘢!另外捨棄中間數字唔用,就係頭尾兩組數加日期,即十一月十五日(15/12)。
另一道壇就唔跟日子貼文,上篇提我補數,昨天乩文就準時今日見,如下:
解說:今次好得意,黃大仙走咗去人地個場,首先字謎「下」字提示,「仙聚訪」,「行白神」,白為陽、為正,意思:仙人下凡聚會,行正道之神。另外中國人做白事,亦暗示出事了!數字四加三個二,配合日期即十一月廿三日(23/12),這日期《約翰福音》有破解,中間主仙家劉雙卿,還有好多「魔」字與孖「難」字,估計就係暗示「二七」,即係正日在十一月十五日,頭七係十六日。最後黃大仙寫好多「山房」劃位,組字「臨子之(知)」,上帝 要到臨人子會知。上篇乩文十五日,叫我補數,這篇廿三日,啱啱一頭一尾,明晚就要坐定定等,睇落唔似玩嘢!因為《約翰》計算冇十八,另外有記載「人子是安息日的主」,十五與廿二日都係週日,跟住的乩文都提到放假日。
呂祖先師乩示如下:
(一) 題目「種瓜得瓜」
遠近正值於邪霧,紛擾人間各戶部,⇘遠錯國,近萬人,正捲蓆(打包),餘生省,
不錯萬卷書生簿,可解可答各紛紜,
但靠各人自與省,與之融匯與演化,
勤勞功德實可補,將勤補拙不為過,
把握此刻得道裡,誠心誠意種下根,
根才落地沾養分,養育日後能得願。
(二)題目 「唯唯諾諾」
唯心唯安得樂事,事不自招成與果,
可想當日實為何,能入此道放慢步,←
縱有阻礙不壞事,實練實幹真功夫,
此為磨練一步功,過得此磨又練志,
終有一天成大事,不可小覷自身力,
可達萬重天與地,來實來踐本來願。
(三)題目「各司其職」
各人各人有其職,職不與我不作為,
凡事虛心與實踐,得之其中樂與趣,
關懷細心人與事,可積可長智慧篇,
編編起舞人樂見,每逢事節謹慎言,
落實天與地融匯,保身安命為首要,
才能洞悉固玄虛,虛驚一場得知返。
解說:這裡又有新招,第(一)組「日後」,對字位最後第(三)組「一」,第(二)組題目「唯唯諾諾」,孖住孖住,內容「當日」,兩個一字即「二」,配埋分組(二),加日期係十一月十五日(15/12);第(三)組內容講有虛實,最後提要洞悉玄虛,題目「各司其職」即分工,所以再加這個一字,即十一月十六日(頭七),還未完,開始的「日後」相連,開始計晒三組號,最後日期再加這「一」,即十一月二十三日(二七),第(三)連第(一)組題目「得瓜」,倒轉「瓜得」,1+3=4,四諧音死都好貼切,這裡玄機有三個日期。下一日乩文:
十一月十一日 恭賀太乙救苦天尊寶誕:
眾仙乩賀如下:
九聲鳴鸞慶賀辰,有賴神光普照身,
拯厄救拔渡苦人,一言驚醒道中真,
靈光乍現啟道航,香煙繚繞曲紫宸,
三界同歡此刻霞,虔心祝禱上壽華。
高居雲霄俯瞰整,德澤深恩廣遍佈,
天門開啟渡靈眾,冥府開通超拔度,
妙法無聲卻靈通,慈悲濟世感嘆生,
昭昭千古暮垂光,瞻仰點神霞映煌。⇘德赴/父濟神,心通感應,佈道生皇/徨,
蓬萊雲端一點隙,是逢今日賀慶誠,↓逢一天休,就係週日。
一炷心香通帝座,萬般塵埃化無形,
天尊慈佑垂庇護,言隨甘露濟九幽,
幽冥昭昭四遍野,沐浴面聖栽種培。←
解說:這篇在12/12(雙十二)貼出(右圖),但乩文係在11/12降壇,而這天農曆為雙十一,在以前29/11“雲鶴山房”乩示提過這日,仙家賀壽反而遲咗一天報喜,又係怪招提示,第一組的九加一加三,加日期即十一月二十四日,西曆雙十二即廿四,就係提醒這祖獨立計,另外配合《約翰福音》第二十章,「願你們平安」的平安夜。最後一組寫住「今日」,最下「面聖」,1+1+9+4=15,農曆十一月十五日。另外左圖係上一篇,用九字對聯,正配合這篇第一組與最後的兩個「九」,而且有一與三,加晒即廿二日,雙十一對聯都係同數,兩篇同日互補。中間一組字,講到「天門開啟」與【聖經】相同,提到「德」,唔止「道德」(上帝),十五日為皇道天德日。還有圖片,仙家雙十一誕辰,就用十一字對聯,留意頭字合併「金寶(今補)」,有兩個數字「一」與「三」,加上日期都係十一月十五日,上面橫寫十六個字,配合埋第二日。跟住兩天乩文都係十五日,但亦有計到廿二日,好刁鑽,今日必要「沐浴面聖(上帝)」。
★有網友收到神啟示的四個怪夢,後面講解重點兩個,四字就唔係咁好聽,第一個指出韓國,未來出事;虛假之事不能做;一人與三人,合併即四,後面一數(虛擬/鏡像),即係一變二,2×3+1=7,加日子即十一月廿二日(22/12),2×4=8,加日子即十一月廿三日(23/12),應該係頭七(做忌);第二個前三個數字加日子係20,後面重複兩三次,分開加二與三,就係廿二與廿三日;另外兩三兩三即係十,加日期即十一月三十日(30/12),應該係二七。跟住餘下兩個:
12月15日清晨 - 喺商場,夢入面嘅我係個細路,好似玩緊捉人/尋寶遊戲,但係玩玩吓見到一條柱被啡色布包住/遮住咗。
當我揭開塊布嘅時候,見到一個翡翠白玉觀音嘅一小部份,夢中嘅感覺係話係漢朝觀音。
12月15日清晨 - 喺新加坡附近嘅海上面(應該喺新加坡嘅西海岸,個形狀似),夢入面嘅我係個巨人,啲地似張A4/A5紙噉細。
見到佢哋(新加坡)填海造地/工程嘅timelapse,似係想填晒西海岸同掘地去起高速公路/商住大廈。
但係奇怪嘅係冇人同機械/大廈,只係睇到佢哋掘咗幾個窿,周圍都係森林/草地。
解答:首先這兩個夢關連,係細路變巨人,上面三個一加日子即12月18日,最後A4/A5,分開加4、5,即12月22與23日,另外新加坡都會出事,佢一路跟美國佬,大事宣傳無煙城,拜神係要香火頂盛。另外名稱「加」「西海岸」,應該暗示美國西海岸的加州,肯定出事,俾 上帝點名肯定冇運行啦。至於漢朝翡翠白玉觀音,可能暗示佛到臨,因為佛法係在東漢時代,皇帝派人取西經傳入中土。另外翡翠綠色屬木,白玉的白色屬金,廿二日為庚申日,天干地支都係金,而六十甲子納音為「石榴木」,似乎中晒。
跟住講乩文:
2024/12/13 扶乩乩文,有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
柳元陽祖師降示:
(一) 題目 「煙火渺渺」
韶華顏容不堪留,欲將寸念換春露,↓華學堪強,留春將露。
或學惜時免強求,一寸光陰一寸玉。←育港求識。
(二) 題目 「誓死赴去」←
始知敗矣心也勇,縱赴無悔不頹敗,↓始一夾月,知還穹示,也未卻清,
一朝還在氣未休,苦中銳氣可成才,↓用右生知↓
挾義雖窮但卻生,捨身赴死無悲哀,↑劍寫扶中,需身/神中赴↑
月湖映照示清志,劍碎仍留千古名。↓晦氣死留,頹成/城悲古,敗才哀名。
(三) 題目 「殘夢浮影」
春回大地翠綠在,染滿江南喚萬物,⇘春見清理,回人封內,地無散身,↓
卻見人心無再從,煙火經年已舊夢,↑身/神將重在,染火攢亡,
一縷清風吹散盡,幾聲殘響忽瞬間,↓江經殘懲,喚已罰國,↓
悲歌鏡裡奈何身,魂碎情亡覺未塵。↓問夠信未?勿夢揀陳(人子)。
解說:今篇又出新招,首先第(一)組縮咗段落,而加第(一)組可以見十五日,加第(二)組變十六日,但係第(三)組還有個一字,留意題目,第一組「煙火」在第三組出現,兩組關連,另外第二組題目倒轉,「去父死晒」,意思即背叛天父全部要死,這個「一」字計頭、二七。三個分組數總和「六」,兩組三個一字,日期加九,即十一月二十二日(22/12),再加一即廿三日(頭七)。另外第(一)組加兩個一係「三」,而第(二)組加第(三)組加一係「六」,3×6=18,加日子即31,減番第(二)組的一,十一月三十日(30/12)就係二七,兩個日期「一增一減」,第(二)組字謎提示「始一夾月」,第(三)的經年,因為跟住係農曆十二月開始,今年最後一個月就到新年。
2024/12/14 扶乩乩文,有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
盧大真君降曰:
(一)題目 「憶稚尋樂」
何處能覓歡顏樂,童稚光陰不覆還,↓何月未(放)假,何下解朝,能還世繁,期/奇是/事生樂↓
月下燈環舊夢生,庭前花開憶兒時,
未能解答世塵事,籮筐煩惱成長段,↓天星下凡有老少;覆人子回歸時在中間段↓
假以今朝忘繁期,數數斗星笑語間。⇘同前繁星,自化老少;覆兒長話,還時段間↑
(二) 題目「未覺疑惑」
求之心切迫進真,那知茫然傷害深,⇘求中心數,深月獄搬,真歸下難↓
水中撈月空手歸,鏡裡繁花無一真,↑取中間數,深入這月落地獄,真主回歸降災↑
千丈深淵欲墜下,百般由有心化念,
時時控訴千般難,誰曾知曉苦由心。
(三)題目 「所求為何」
奔波勞碌處處求,無所不求只看利,
從來不問事源由,迷茫惹霧路不清,
以為真理卻無道,以為生機實滅亡,
何必只因眾所求,誓死跟隨遭殃劫。
解說:這篇就更加玩嘢,得第(二)組的「一」字,唔好以為一字咁淺,起初我都以為係十五日,但題目「未覺疑惑」,上帝係話:還未發覺有蠱惑?字謎「求中心數」,月份中西曆不同,搵日子就對日數,降壇在十四日,中西曆一樣,一半即「七」,七加一加日子,即十一月二十二日(22/12),真係玩到反轉。第一組字謎提放假,就係暗示聖誕節。另外12月11日乩文提到虛實與「固玄虛」,這天廿八宿為「虛日鼠」,亦符合。
呂祖先師乩示如下:
(一)
情緣水露一幻中,如癡如矇不透通,⇘露看盡,中清見,此做頭,(中間重點)
真真假假看不清,如何做到比翼鳥,⇘忙比字,通了飛/非?
比翼雙飛不盡見,大難臨頭各自飛,⇘比/俾法牽↓,雙到多,不成怪,大可早(到)。
無法做到真誠人,為何許下月誓盟,⇘無理者,做謠人,為/違走清,許離根/嚟跟,月盡捕。
霧裡牽繞多古怪,早走早離更盡絕,
不再奢求人間情,不如清心跟吾步,↓栽實心,求在力,間前誤。
事實擺在眼前矣,執著無能不能變,↓如著路,心能去,悟能神。
有心有力跟吾行,道路一去慧神清。
(二)
又是一年轉輪日,又到尾聲季節交,↓右何榜畢,是由上留,是得名齊,連古名即:↓
何由得故收穫在,人間疾苦常不離,↑轉輪(聖王/彌勒)護應世,大日如來再做紅人↑
榜上無名誰英雄,不設名聲在御前,⇘年收英/鷹人。
不留痕跡濟世人,罷手揮去騰雲端。
解說:這篇又變招,只分兩組,而其他四段一組,係可以分三組,肯定啲分組號有用。首先第一組共有「四」數,加兩分組號即「七」,配日子即十一月廿二日(22/12),最後加「一」是廿三日(23/12),似乎好啱數,另外第一組連分組號「五」數,第二組係「三」數,5×3=15,配日子係十一月三十日(30/12),又中晒!中間字謎提示「雙到多」,指定雙日,但有講「通了飛/非」,「不成怪」,「大可早」,應該見怪不怪,老大可以早返嚟。好似又有蠱惑!日子加第一組四係十九日,減第二組一即十八日,這兩天係之前有講到的,冇講一輪又走番出嚟,好難捉摸。睇下篇:
2024/12/16 扶乩乩文,有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
正陽帝君降曰:↓
(一)題目 「醒世箴言」
黃梁夢一場,生多苦去清,↓正王八蛋,涼轉烏龜滅。
百年轉瞬間,萬劫念未平,
不識真歸處,枉把浮作程,
但願無生滅,常居寂安行。⇘↑生劫浮安,去未作安,行程/懲評清。
(二)題目 「處之泰然」
勞苦勤作為稻粱,勞形逐利忘卻生,↓奴名八蛋,苦利災求,苦厄能捨,道心能清,
名利壓頂心神滯,終成白骨灰寂寂,↑(富貴)榮華滯涼/淒涼。
百載未能聞芳華,不過虛名焚燒衣,↓奴係代名稱,白種人就係,要拆骨來燒↓
但求清淨捨卻榮,歸於本性無為樂,⇘奴成虛姓,形白名無,逐骨焚毀。↑
(三)題目 「醉生夢死」
奢淫交縱逐靡芳,人心欲醉迷邪情,
德本摧毀喪家處,紅塵作禍驚濤浪,
碧落垂愁散鬢花,慾海難枯終化浪,
繁華眨眼煙雲影,可惜未曾念桑麻。
解說:今次又新招,用五言詩與七言詩來分,而第一、二組字謎雙呼應,而且好過癮,(一)打直年仙家名,「不」字通常唔用,「正王八蛋」,第二組「奴名八蛋」,迦南族俾 上帝貶為奴,鬧到九彩。「梁(涼)轉歸(龜)滅」,天氣回暖,這隻烏龜王八蛋就被消滅。主要就係指美國,16/12北京血色天空,異象配乩文,凶兆就係指佢,中國人紅色係喜事。只加第(一)組,可以係十八日;加分組號就見廿二與廿三日。都唔肯定,睇下篇:
2024/12/17 扶乩乩文,有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
雲英仙師降示:
(一) 題目 「度己度人」
災厄橫空入迷霧,劫火焚身惟自救,⇘災念當沙,厄諗數嚟/泥;空照/召汝身,神聚明冒,
心念作舵照幽明,擺渡長江萬里川,
劫數當前風雨聚,堅心余志渡浪江,
汙泥淘沙沾染身,乘渡一葉自穿航。⇘劫渡餘孽,焚江到村,為萬道至,救全江航(方舟)。
(二) 題目 「瞬間即逝」
苦難本為修道路,心但那田掌握中,
求慕曙光即在前,枯榮磨礪見真身,
若於無畏苦作蓮,道途霜雪亦化酸,↓心扶道順,但以理(人子)榮屠逆,那嚟/鬼逆己。↓
非是終局由心燃,順逆旅途靠己挽。⇘⇗天見化挽(聯)。屠逆振中(國)。
(三) 題目 「白駒過隙」
奔波勞碌忘暇身,何曾念得靈慧根,
風塵滿面為誰謀,歲月流沙過眼空,
千重俗務放身後,此去何須再執意,
忙裡偷閒方識己,暮然回首慰心中。↓何歲此暮/冒,增閱去言,諗留何回。
解說:這篇又係得過「一」字,日期加即十一月十八日(18/12),如先加三個分組號廿三日,減番一即廿二日,究竟邊個真呢?睇第三組字謎,「得/德過執中」,「跟眼在首」,全部五句意思,叫我翻查以前日期資料,神返來執掌中國,跟眼睇下這篇最前。留意重複字,這裡夾住個「沙」字,最後見「中」,第一組最後一段,「汙泥淘沙沾染身」,「汙泥」即泥土,原來十一月十八、九日,六十甲子納音為「沙中土」,係唔係提早返呢?這日期在《約翰福音》有記載,20.18,20.19-26,廿二日為虛日鼠,有虛有實,這日係虛日(流嘢)?又玩我喇!
上文17/12乩文,神 提示我查番舊資料,今日靈光一閃就搵到【聖經】如下:
《啟示錄》
10.1我又看見另有一位大力的天使從天降下,披著雲彩,頭上有虹,臉面像日頭,兩腳像火柱。
10.2他手裡拿著小書卷,是展開的。他右腳踏海,左腳踏地,(首著是嫡,你展右座,地海開哪)
10.3大聲呼喊,好像獅子吼叫。呼喊完了,就有七雷發聲。
10.4七雷發聲之後,我正要寫出來,就聽見從天上有聲音說:「七雷所說的,你要封上,不可寫出來。」(知聽天音,後政從右,不奉的鎖)
10.5我所看見的那踏海踏地的天使向天舉起右手來,
10.6指著那創造天和天上之物,地和地上之物,海和海中之物,直活到永永遠遠的,起誓說:「不再有時日了(或譯:不再耽延了)。」
10.7但在第七位天使吹號發聲的時候, 神的奧祕就成全了,正如 神所傳給他僕人眾先知的佳音。
《以賽亞書》
52.7那報佳音,傳平安,報好信,傳救恩的,對錫安說:你的 神作王了!這人的腳登山何等佳美!
解說:這章書共11節,只睇計算日子部份;《啟》10.1有「一」位與「降下」,就係連10.3-4的「七」雷,連住「上」字配合,合共「二十二」,10.1還有「頭上」就是最前頭的章號,10加一即十一,後面「頭」連「兩」,就係章號十加兩即十二,這裡即係農曆十一月二十二日,西曆12月22日。另外用「兩」加三個七雷,就係十一月廿三日(23/12)的頭七;《啟》10.6最後「不再耽延了」,希望真係夠鐘喇!前一部份只有兩個日子,勉強加晒係廿四日的平安夜,這並非吉日,只係《約翰》有記載。《啟》10.5最後「右手來」,坐權能者右邊的人子來。《啟》10.7 「七」位天使,倒轉加三次「七」雷係廿八日,再加兩即三十,加最前的「一」係三十一,廿八日就唔肯定,而其他兩個日期,即十一月三十日(30/12),十二月初一日(31/12),三十日在乩文提示係「二七」,而初一日(31/12)就符合這節講,「神的奧祕就成全了」,因為 神兩次出手完成,倒加至「兩」字係三十,亦符合啟示。還有四個七減一係廿七,十一月廿七日(27/12)在《約翰福音》亦計到,但乩文暗示雙日居多;「正如 神所傳給他僕人眾先知的佳音」,就係道壇的乩文啟示。另外密碼「佳音」只有三章書,還有「腳」字,在《以賽亞書》52.7節號相同,內容好似聖誕節,平安夜、報佳音,神作王了;「這卻可」、「人登等」、「嫡刪/山美」,意思:到這時間,人類提升等級(聖徒),(嫡)人子鏟除美國(魔鬼)教育,人子江山美好。這裡剛好有四個七字,中國人做忌,係分頭七、二七、三七與尾七,啱啱好夠數,而整頓聖城分上下半場,三七與尾七會在人子與紫微回來後開始。字謎就超難解,研究中。
★下篇再續.....
彌勒 (細造物主)
甲辰年十一月二十日