上一篇初七乩文，上帝啟示要我估下邊日出手，又有新花樣？言中有物，咁就要仔細研究，跟住初八乩文如下：
2025/2/5 扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
斗姆元君降示：
（一） 題目 「牽緣一線」←←先一原顯/牽
不辭一別誰於前，雲隨鶴影渡天邊，
緣來緣去總如夢，塵落無聲定有緣，
凝氣聚神驚未覺，心燈微照映無眠，
始於一見難尋跡，他朝月滿再相牽。
（二） 題目 「彩霞映暈」→→(雲)
朝朝暮暮映霞彩，日月交輝自家馨，
忙忙碌碌塵中客，驀然回首已天明，←
凝神入妙尋真趣，萬里浮光一葉輕，
誇海定論風不息，潛流暗轉亦安平。
（三） 題目 「保存正氣」
修念正心辟邪障，守靜存和遠近明，
只是未覺方未盡，來年花開更崢嶸。
（四）
無緣無故為何促，紛擾塵世黃梁夢，↓原何有地,故世講天(神創天地萬物,人類歌頌)
至柔至剛天地有，不屬蒼天獨擁之。↑天為肅妖，創陳獨王(萬王之王)。
（五）
騰門朝相可立志，影子隨風落滿繫，
不惜震動心憾中，人與事情總了斷，
爭雄奪位在人海，遠古至今也如此，
在在可沒他心朝，唯有聖賢可了知。
解說：首先(一)的題目倒轉，加一係今天初九(6/2)，原本估係回歸，接住內容字謎，「不來聚見」，不過唔返來聚頭會面。上篇我講明唔等，就係因為睇到這句。打直兩句，「辭(遲)來氣(起)於」，「別/必去神見」，會延遲到達，起於提示有關連字，必要見神。但係又似別去？好蠱惑。中間夾住兩個「一」字，咁就係初十(7/2)。「誰總驚難」，「於如(與)未尋」，意思：人類咁怕災難(死)，尋找個未字啦！初十就係丁未日，似乎暗示這日郁手。後面三句字謎，「影(認)定無顯」，「天有無相」，「邊緣眠牽」，意思：無極(神)肯定出現，不過祂無形無相見唔到，在邊緣的睡眠時間將罪人帶走。再睇(二)的題目，似乎天有異象，第一句好多重複字，下面打斜「神定」「入論」，上帝 一定會到。倒轉「風尋塵映(陳影)」，「息(識)趣客彩(睬)」，意思：好多人找尋陳聖人蹤影，見到面客氣打過招呼可以了，人子好親民的。後句組字，「日然(現)浮轉」，「月回(迴)光逆」，「家(加)天頁(孽)安息」，意思：日子倒轉顯示，罪人迴光返照，加日子就知道了！第二段倒轉，「明天已首回」，降乩在初八，神 在初九(6/2)已經返咗嚟；首回亦可指首回合。倒轉「轉一天馨(慶祝)」，再加一天才慶祝。即係在初十日(7/2)，點解初九唔現身？可能又混合招數，初九晚開始掃人至初十早上，橫跨兩日，前面講「邊緣」即係踩界，有啲人十二點前就瞓覺，已經被拉咗，可以計初九開始。另一計法，明天前數字加晒係正月十四日(11/2)，再加一即十五日元宵節。最後兩組冇題目，分組號(四)加(五)就係「九」，段數共六段，又配合西曆6號；當然加埋段數就變十五(元宵)，明天就會開估。跟住“雲鶴山房”慶祝今天玉皇大帝寶誕，又貼咗篇賀詞，節錄如下：
志心皈命禮
金闕玄穹主 高上玉皇尊
諸佛聖師 萬天帝主
演三卷五品之妙法 周十號萬德之洪名↓妙周萬，少一週捉(周)咗一萬，
放十七大光明 示三十種功德 ↑江示功。香江顯示天威。
拔度生死 運化古今
一萬二千三十六字 洞玄靈寶高上玉皇本行集經
志心信禮 高上玉皇尊 玄穹高上帝
解說：首兩段組字，「玄聖」「佛師」，「上帝」「天主」，有齊兩個 神的名號，人子係彌勒佛。下段數字謎，「三」加「五」係八，倒轉用十減得「二」，下段用三十減十七即十三，西曆2月13日。隔一段跳字玩，頭尾係一與十六，農曆正月十六日，十六減三即十三，配合二字，西曆2月13日，中西曆係同一日，倒轉二七。五、三十度(渡)萬，數字係八十萬。初九頭七出手就啱日子。另外今晚明珠930，又重播“出埃及記 - 神王帝國”，將上演殺長子故事，又會咁啱嘅？今天乩文出咗，又提到明天，當然亦有未來日子，次次都唔會只俾一個日子，慣咗喇！
2025/2/6 正月初九日 恭賀玉皇大帝寶誕: 本壇祝壽誦經賀誕。
玉皇大帝降示： ［乩於純陽殿］
（一） 題目「空留遺」
本無一墨空餘城，誰知舊夢復遷影，↓本約言未日,無非說增,一哥明道/到時，
若非澄明天朗語，焉能通玄闡無聲，⇘墨/黑天城洗/逝,↑細聖語誠(細佬講清楚)
言說千回道承聖，願景如月映初心，↓誰言怨無,知能敬極,舊通與天,舊玄/原應道
未曾違背當時誓，無極天地與道真。↓變遷回無極初道,↑真心聲應/認。
（二）
假使一身空墨臆，經綸浩瀚非憑全，↓假慧若爆,使光明獄羅,一得幼稚,
慧光豈得悠閒間，須憑寸心開太元，↓神得駕掌,神右微子,胸有憂懷,↑子語揀益。
若欲聘嫁幽微語，霧裡探花染蒼青，↓經書務講,論憑理由,輪寸化練,浩心驗真,
包羅萬象懷稚子，剛柔並濟煉真形。↓瀚開蒼形,憑太極創真,↑認清完全。
太上老祖降示：
（一） 題目「未曾覺」
並得幾回重有節，輪轉天行意重重，
熄滅微光留殘影，縹緲浮燭照幽蹤，
帝闕覆身連太古，傳道道傳繞蒼穹，
若不澄懷思道響，焉能頓悟樂中融，↓約期終,不宜搬,政事難,懷塵俗,
奇聞異事塵外戲，種種戲臺罷休戈，↓道外捉,香港起計。
縱是千般難續繼，終歸人世踏宏科，
莫於塵世迷歧徑，步步歸元合正道，↓莫同昨,與為日。(唔好用上篇日期作準)
同為一體不生滅，亦為覆輪演金光，↓陳一封,世睇陳，咪生倦,期生咗。
昨日風塵無所眷，他朝同處大羅天。⇙歸為他,元(宵)覆朝堂,合演大,合今天(光),道綱天
長春祖師降示：
（一） 題目「何日月」→日月合為明字，下篇乩文有用。
不卻為真寧息凡，繫系人形無極塵，
靈台丹誠幾回現，世事紛紛起津劫，
潛蹤隱曜何曾滅，惟憑慧照息心因，
任汝飄零雲露塵，且攜明燈共行真。
（二）
長籲眾心歸道鄉，他年功滿亦能臻，
羈旅塵軀千重鎖，寂然無覆孰與分，
問歸何處相並契，花落留跡盡饒恩，
多重疾苦非真境，鏡裡覆映慈輪決。
解說：首先第一位玉皇大帝，題目「空留遺」，要留意漏空咗的。無題目就會加分組號碼，(一)加(二)再加兩個「一」字，五加日期係正月十四日。第二位組號(一)，分九段，係正月初九日，最後字謎「合金(今)天」的降壇日，加埋個「一」字，即係初十日(7/2)，早前預言日期；亦暗示會合以今天作準。頭尾兩位仙家都係兩組與分四段，一組冇題目，將分組號加晒係六，配日期即正月十五日(元宵節)。另外兩組(二)加埋一字，配日期係正月十四日。又係最尾先補充資料，還有最後的題目與下篇有關。
玉皇大帝降示： ［乩於純陽殿］
（一） 題目「空留遺」
本無一墨空餘城，誰知舊夢復遷影，↓本約言未日,無非說增,一哥明道/到時，
若非澄明天朗語，焉能通玄闡無聲，⇘墨/黑天城洗/逝,↑細聖語誠(細佬講清楚)
言說千回道承聖，願景如月映初心，↓誰言怨無,知能敬極,舊通與天,舊玄/原應道
未曾違背當時誓，無極天地與道真。↓變遷回無極初道,↑真心聲應/認。
（二）
假使一身空墨臆，經綸浩瀚非憑全，↓假慧若爆,使光明獄羅,一得幼稚,
慧光豈得悠閒間，須憑寸心開太元，↓神得駕掌,神右微子,胸有憂懷,↑子語揀益。
若欲聘嫁幽微語，霧裡探花染蒼青，↓經書務講,論憑理由,輪寸化練,浩心驗真,
包羅萬象懷稚子，剛柔並濟煉真形。↓瀚開蒼形,憑太極創真,↑認清完全。
太上老祖降示：
（一） 題目「未曾覺」
並得幾回重有節，輪轉天行意重重，
熄滅微光留殘影，縹緲浮燭照幽蹤，
帝闕覆身連太古，傳道道傳繞蒼穹，
若不澄懷思道響，焉能頓悟樂中融，↓約期終,不宜搬,政事難,懷塵俗,
奇聞異事塵外戲，種種戲臺罷休戈，↓道外捉,香港起計。
縱是千般難續繼，終歸人世踏宏科，
莫於塵世迷歧徑，步步歸元合正道，↓莫同昨,與為日。(唔好用上篇日期作準)
同為一體不生滅，亦為覆輪演金光，↓陳一封,世睇陳，咪生倦,期生咗。
昨日風塵無所眷，他朝同處大羅天。⇙歸為他,元(宵)覆朝堂,合演大,合今天(光),道綱天
長春祖師降示：
（一） 題目「何日月」→日月合為明字，下篇乩文有用。
不卻為真寧息凡，繫系人形無極塵，
靈台丹誠幾回現，世事紛紛起津劫，
潛蹤隱曜何曾滅，惟憑慧照息心因，
任汝飄零雲露塵，且攜明燈共行真。
（二）
長籲眾心歸道鄉，他年功滿亦能臻，
羈旅塵軀千重鎖，寂然無覆孰與分，
問歸何處相並契，花落留跡盡饒恩，
多重疾苦非真境，鏡裡覆映慈輪決。
解說：首先第一位玉皇大帝，題目「空留遺」，要留意漏空咗的。無題目就會加分組號碼，(一)加(二)再加兩個「一」字，五加日期係正月十四日。第二位組號(一)，分九段，係正月初九日，最後字謎「合金(今)天」的降壇日，加埋個「一」字，即係初十日(7/2)，早前預言日期；亦暗示會合以今天作準。頭尾兩位仙家都係兩組與分四段，一組冇題目，將分組號加晒係六，配日期即正月十五日(元宵節)。另外兩組(二)加埋一字，配日期係正月十四日。又係最尾先補充資料，還有最後的題目與下篇有關。
2025/2/7 扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
長春祖師示：→→長子早啲睇(示/視)！
（一）
幾復纏綿假人身，徘徊浪蕩掩光陰，↓乩浮無瘋,複云斷鬼/貴,前過後露,
浮雲過處誰知影，孤燈映心亦自明，
無端巧遇生端倪，誰於芳草橫翠金，↓陪孤誰與,回等雨落,狼應慌生,
風攜露珠珠化雨，雨落生根根化林。⇘浪/良心橫化,(打橫抬去化),光/香江字取化。
（二）
仿彼飄逸隨處舞，無常無礙落華塵，⇘俾字再解,標有繫字,隨光(香江)係街，
塵中自有光凝影，影裡暗藏萬象春，⇙處理光再/在放,↓無極刑骸在。
假使不再繫形骸，何妨隨處自生春，⇘無理隨心,常理方法,無暗除歸,礙藏處心,
一念放下皆自在，萬法歸心盡歡欣。↓呆蠻生因,落萬自盡,華將生歡(徇私枉法,自取滅亡)
（三）
共同牽起恩榮在，緣織絲縷映霞開，⇘共境到步,同境國知,牽此些存,起此頭寶,
誰竟如此接生埃，轉念即見金光來，↓永生節存,↑帝意埃在。(出埃及的逾越節)
不覺到頭些節意，流年暗換幾番才，⇘怨念暗凶,即念連見,屍見幾迫,樓見換空/凶宅
誰知靈寶無存蒂，卻見虛空綻碧苔。⇘樓市今翻枱,↑抬財來害。
解說：長春祖師就係上篇最後一位仙家，又出怪招玩接續。第(二)組得個「一」字，字謎「訪陳假一」，會合陳聖人唔係加一字，打橫四個字，「一念放下」，要減去一。無題目玩分組號，(一)加(二)加(三)減一係五，加日期係正月十五日(元宵節)。第(一)組最後字謎，「陰明金林」，明字就係上篇題目的日月合，陰係陰暗，即係要暗合，日月即係兩組，(一)加(二)加一即四，配日期係正月十四日；第(一)與(三)都有金字，合併數字答案相同。另外「金林」同音「今臨」，上帝 在正月十四日返來，前兩日乩文都講到，神 早一出手但唔露面，還有這兩日的六十甲子納音，十四日係釵釧金，十五日為桑松木，桑樹與松樹係兩種樹木，正符合「金林」兩個字。留意這個日期，就係《出埃及記》的記載，神 帶領希伯來人出埃及，要他們舉辦逾越節，由正月十四日黃昏至廿一日黃昏結束，神 在十四日晚上返來郁手，廿一日正好係二七之期；另外耶穌釘十字架在預備日，第二日係逾越節，第三日復活係正月十五日，人子這日出山都配合。猶太人曆法就好古怪，正月其實係中國農曆三月，所以復活節在西曆4月，他們都有陽曆，他們有四季新年，春季就與中國相同日子，上帝 故意留低啲怪招，因為佢哋月份係用名稱，所以【聖經】的數字月份係配合中國曆法，中國才是名門正宗。第(三)組首四句字謎(如上)，意思：到達中共境內(香港)，全國都會知道，可以攞些少保存，頭號寶物最重要；就係攞法櫃出來，寶藏我就可以先攞些少，其他要封存。後面兩句暗示逾越節。還有四天，睇下還有冇乩文補充。
《出埃及記》
12.6要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。
(要倒閱,留本日；侯的王,時分在，全眾宰,會爸了！)等待的人子(王)分咗時間，先剁人再會見天父，以十四日作起點。
12.11你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃；這是耶和華的逾越節。
《利未記》
23.1耶和華對摩西說：
23.2「你曉諭以色列人說：耶和華的節期，你們要宣告為聖會的節期。
23.3六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們甚麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。(弟當意會到這，可在住/主向守。漢花園內有天壇)
23.4耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。」
(華節就到日，資料要告聖人寫。元宵節係中國節日)
23.5「正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。(正日分後節)
23.6這月十五日是向耶和華守的無酵節；你們要吃無酵餅七日。
23.7第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做；
23.8要將火祭獻給耶和華七日。第七日是聖會，甚麼勞碌的工都不可做。」
解說：《出》見到逾越節與無酵節在十四日重疊，節日名稱逾越即「如果僭越」，無酵係「無極怒吼」，意思：人類僭越背叛，上帝 將大發雷霆。要人類世世代代記住《利》就分番開正月十四與十五日，上帝 出手橫跨兩天。在十五日有聖會係正日，初解23.6「這向首要炳」，倒轉「並要首香這」，神 要郁班最大的衰人，直接香雞咗佢哋。廣東話：『香雞咗』即係死咗，簡單講係「香咗」。23.7「弟當聖審錄/陸」，「有會嫡到早」，意思：嫡弟當聖人要仔細睇，審判人間，還有大會記得早啲到！。23.8「要火獻」、「將給華(神)」，「是魔畢」、「勞工可」，意思：要將背叛者(魔鬼)火化獻給 神，需要大費功夫，因為數目龐大。兩次七日加上一節一日，十五日要收嘢；加23.6的七日係廿一日，可以係二七之期，而十五日加七日即廿二日，同樣廿一日晚掃至天光。留意【聖經】招數，23.7-8兩節字詞重複，組字不能重複使用，要細心比對。最頭疼係這裡咁多數字，還有冇變數就未知。
長春祖師示：→→長子早啲睇(示/視)！
（一）
幾復纏綿假人身，徘徊浪蕩掩光陰，↓乩浮無瘋,複云斷鬼/貴,前過後露,
浮雲過處誰知影，孤燈映心亦自明，
無端巧遇生端倪，誰於芳草橫翠金，↓陪孤誰與,回等雨落,狼應慌生,
風攜露珠珠化雨，雨落生根根化林。⇘浪/良心橫化,(打橫抬去化),光/香江字取化。
（二）
仿彼飄逸隨處舞，無常無礙落華塵，⇘俾字再解,標有繫字,隨光(香江)係街，
塵中自有光凝影，影裡暗藏萬象春，⇙處理光再/在放,↓無極刑骸在。
假使不再繫形骸，何妨隨處自生春，⇘無理隨心,常理方法,無暗除歸,礙藏處心,
一念放下皆自在，萬法歸心盡歡欣。↓呆蠻生因,落萬自盡,華將生歡(徇私枉法,自取滅亡)
（三）
共同牽起恩榮在，緣織絲縷映霞開，⇘共境到步,同境國知,牽此些存,起此頭寶,
誰竟如此接生埃，轉念即見金光來，↓永生節存,↑帝意埃在。(出埃及的逾越節)
不覺到頭些節意，流年暗換幾番才，⇘怨念暗凶,即念連見,屍見幾迫,樓見換空/凶宅
誰知靈寶無存蒂，卻見虛空綻碧苔。⇘樓市今翻枱,↑抬財來害。
解說：長春祖師就係上篇最後一位仙家，又出怪招玩接續。第(二)組得個「一」字，字謎「訪陳假一」，會合陳聖人唔係加一字，打橫四個字，「一念放下」，要減去一。無題目玩分組號，(一)加(二)加(三)減一係五，加日期係正月十五日(元宵節)。第(一)組最後字謎，「陰明金林」，明字就係上篇題目的日月合，陰係陰暗，即係要暗合，日月即係兩組，(一)加(二)加一即四，配日期係正月十四日；第(一)與(三)都有金字，合併數字答案相同。另外「金林」同音「今臨」，上帝 在正月十四日返來，前兩日乩文都講到，神 早一出手但唔露面，還有這兩日的六十甲子納音，十四日係釵釧金，十五日為桑松木，桑樹與松樹係兩種樹木，正符合「金林」兩個字。留意這個日期，就係《出埃及記》的記載，神 帶領希伯來人出埃及，要他們舉辦逾越節，由正月十四日黃昏至廿一日黃昏結束，神 在十四日晚上返來郁手，廿一日正好係二七之期；另外耶穌釘十字架在預備日，第二日係逾越節，第三日復活係正月十五日，人子這日出山都配合。猶太人曆法就好古怪，正月其實係中國農曆三月，所以復活節在西曆4月，他們都有陽曆，他們有四季新年，春季就與中國相同日子，上帝 故意留低啲怪招，因為佢哋月份係用名稱，所以【聖經】的數字月份係配合中國曆法，中國才是名門正宗。第(三)組首四句字謎(如上)，意思：到達中共境內(香港)，全國都會知道，可以攞些少保存，頭號寶物最重要；就係攞法櫃出來，寶藏我就可以先攞些少，其他要封存。後面兩句暗示逾越節。還有四天，睇下還有冇乩文補充。
《出埃及記》
12.6要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。
(要倒閱,留本日；侯的王,時分在，全眾宰,會爸了！)等待的人子(王)分咗時間，先剁人再會見天父，以十四日作起點。
12.11你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃；這是耶和華的逾越節。
12.17你們要守無酵節，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要守這日，作為世世代代永遠的定例。
12.18從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。《利未記》
23.1耶和華對摩西說：
23.2「你曉諭以色列人說：耶和華的節期，你們要宣告為聖會的節期。
23.3六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們甚麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。(弟當意會到這，可在住/主向守。漢花園內有天壇)
23.4耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。」
(華節就到日，資料要告聖人寫。元宵節係中國節日)
23.5「正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。(正日分後節)
23.6這月十五日是向耶和華守的無酵節；你們要吃無酵餅七日。
23.7第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做；
23.8要將火祭獻給耶和華七日。第七日是聖會，甚麼勞碌的工都不可做。」
解說：《出》見到逾越節與無酵節在十四日重疊，節日名稱逾越即「如果僭越」，無酵係「無極怒吼」，意思：人類僭越背叛，上帝 將大發雷霆。要人類世世代代記住《利》就分番開正月十四與十五日，上帝 出手橫跨兩天。在十五日有聖會係正日，初解23.6「這向首要炳」，倒轉「並要首香這」，神 要郁班最大的衰人，直接香雞咗佢哋。廣東話：『香雞咗』即係死咗，簡單講係「香咗」。23.7「弟當聖審錄/陸」，「有會嫡到早」，意思：嫡弟當聖人要仔細睇，審判人間，還有大會記得早啲到！。23.8「要火獻」、「將給華(神)」，「是魔畢」、「勞工可」，意思：要將背叛者(魔鬼)火化獻給 神，需要大費功夫，因為數目龐大。兩次七日加上一節一日，十五日要收嘢；加23.6的七日係廿一日，可以係二七之期，而十五日加七日即廿二日，同樣廿一日晚掃至天光。留意【聖經】招數，23.7-8兩節字詞重複，組字不能重複使用，要細心比對。最頭疼係這裡咁多數字，還有冇變數就未知。
另一道壇開工，先解其乩文：
解說：修先玉皇第三段字謎，「而始機(以此乩)臨」，係 上帝最早回歸日。「九天」與「明一片天」，天字一組，而天與日同義，開始字謎都連上四個「日」字，加埋係指正月十四日。另外下面又分一組，兩次「一年」，加埋即西曆2月12日，這是正月十五日，這裡寫明「小心」，十四晩掃天光，用西曆暗示歸西。「小心」分開上下兩組，還有下一部份，九天加一天加一年即十一，加降壇日初十，正月廿一日(18/2)，再加又一年，即廿二日，第二次出手日期，與上篇《利未記》相同。上面字謎，「風(封)地天行」，神 要巡查全地。「莫港(講)孩存(全)」，「留幼常家」，「費加災暖(亂)」，就係亂立法話為照顧小朋友，亂罰人、罰錢，搞到天怒人怨；國有國法，家有家規，清官難審家庭事，家教係由父母負責與安排。另外「留有上加」，上面四個「日」字還有用。跟住呂祖又係提醒要「小心」，第三句打斜字謎，「樂所望至」，「殃不為遲」，眾望所歸，懲罰罪人。「我得世/細息(識)」，「時現行首」，意思：現在好多人唔記得有神，細的人子就清楚，基督教一味叫人信耶穌，應該係信天父、造物主才對；時間出現在前頭。留意打斜指向降壇日，元月初十日，加前面四個「日」字，就係元月十四日，拆開初十加五個日字，正月十五日(12/2)元宵節，這節日在晚上才慶祝，前面講郁人就唔用農曆。
2025/2/8扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
長春祖師示：
（一） 題目「星曜分墜」
點點星光伴隨世，羅列凡間照人寰，⇘星曜同寰,光屬陳子,隨哥悲還,世下喜雨,
煌煌宿曜分高下，天道縱橫運自還，↓凡間浮沉，天渡萬靈，運至修道。
微塵擾夢同悲喜，塵海沉浮戲共言，
慈輝無礙盈寰宇，萬靈同辭修道辭。
（二） 題目 「感嘆流世」←世界流感
憤世何妨終慨嘆，幽懷豈解理無端，↓憤怒世何,世劫是愚,世瘋言誰,防過了免,
浩劫風波過眼煙，滄溟渺渺慮無邊，↓終過多衰,蓋眼聊能,嘆煙/言幸免。
世事紛然多隙憾，浮華幻象織重煙，↑誇大流感致恐慌,隱瞞其無能,煙殺空氣中細菌
阿諛傾側誰能免，青史茫茫付一篇。↓懷明華史,解類重編,道理累積從父,妄斷無極即亡。
（三） 題目「潛通幽冥」
慨嘆幽懷掩，欲語心火潛，⇘既回共,嘆逼對,休落語,懷諾對,掩奸語。
回眸碧落間，惟留斜月影，↓欲違規,語邪飛,心邪分,深月亂。
共霜華對語，歸夢紛飛亂，
獨照萬籟寂，半醒半迷雨，↓毒不留,照顧未成年,大器晩成起,賴成年人,
縱筆未成畫，筆下青山眉，↑禁毒,栽培人才,靠成人。↓直劃起,要直睇
鏡裡流年起，不知何日氳。↓醒下知(至下城),迷(神秘)山日,月尾搵。
解說：長春祖師第三日蒲頭，又係叫我早啲睇，組名稱通常冇用「降」字。第(一)組題目「星曜分墜」，聖要分敘即分組講，還有聚首，首兩組各四段七言詩，第(三)組六句五言詩，分開咗兩組，(一)加(二)加一即四，配合日期即正月十五日(12/2)。(三)加日期即正月十四日(11/2)，題目「潛通幽冥」，即係靜雞雞落地獄。符合 上帝開始出手掃場。中間提到「豈(起)解」「幻象」，就係要講下異象，據聞希臘地震10天7700次震動；南美洲當地時間8/2下午，加勒比海7.2級地震；9/2凌晨台灣嘉義大埔鄉又有5.2級地震，上次餘震向南，今次異常係向北，即係無定向風，知道震央都唔知應該走去邊。今日四川宜賓半邊山崩塌。早前乩文預言「山神降世」，現在日日不停，地殼在大動。最後一組字謎，「醒」左右有半字，拆開「酉/幼」、「星/聖」，第一題目「星要分聚」，就係要與分開的紫微會合，，下一城係城都，北上搵紫微去崑崙山，月尾前就要搞掂晒，大佬真係睇得起我喇！
解說：修先玉皇第三段字謎，「而始機(以此乩)臨」，係 上帝最早回歸日。「九天」與「明一片天」，天字一組，而天與日同義，開始字謎都連上四個「日」字，加埋係指正月十四日。另外下面又分一組，兩次「一年」，加埋即西曆2月12日，這是正月十五日，這裡寫明「小心」，十四晩掃天光，用西曆暗示歸西。「小心」分開上下兩組，還有下一部份，九天加一天加一年即十一，加降壇日初十，正月廿一日(18/2)，再加又一年，即廿二日，第二次出手日期，與上篇《利未記》相同。上面字謎，「風(封)地天行」，神 要巡查全地。「莫港(講)孩存(全)」，「留幼常家」，「費加災暖(亂)」，就係亂立法話為照顧小朋友，亂罰人、罰錢，搞到天怒人怨；國有國法，家有家規，清官難審家庭事，家教係由父母負責與安排。另外「留有上加」，上面四個「日」字還有用。跟住呂祖又係提醒要「小心」，第三句打斜字謎，「樂所望至」，「殃不為遲」，眾望所歸，懲罰罪人。「我得世/細息(識)」，「時現行首」，意思：現在好多人唔記得有神，細的人子就清楚，基督教一味叫人信耶穌，應該係信天父、造物主才對；時間出現在前頭。留意打斜指向降壇日，元月初十日，加前面四個「日」字，就係元月十四日，拆開初十加五個日字，正月十五日(12/2)元宵節，這節日在晚上才慶祝，前面講郁人就唔用農曆。
2025/2/8扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
長春祖師示：
（一） 題目「星曜分墜」
點點星光伴隨世，羅列凡間照人寰，⇘星曜同寰,光屬陳子,隨哥悲還,世下喜雨,
煌煌宿曜分高下，天道縱橫運自還，↓凡間浮沉，天渡萬靈，運至修道。
微塵擾夢同悲喜，塵海沉浮戲共言，
慈輝無礙盈寰宇，萬靈同辭修道辭。
（二） 題目 「感嘆流世」←世界流感
憤世何妨終慨嘆，幽懷豈解理無端，↓憤怒世何,世劫是愚,世瘋言誰,防過了免,
浩劫風波過眼煙，滄溟渺渺慮無邊，↓終過多衰,蓋眼聊能,嘆煙/言幸免。
世事紛然多隙憾，浮華幻象織重煙，↑誇大流感致恐慌,隱瞞其無能,煙殺空氣中細菌
阿諛傾側誰能免，青史茫茫付一篇。↓懷明華史,解類重編,道理累積從父,妄斷無極即亡。
（三） 題目「潛通幽冥」
慨嘆幽懷掩，欲語心火潛，⇘既回共,嘆逼對,休落語,懷諾對,掩奸語。
回眸碧落間，惟留斜月影，↓欲違規,語邪飛,心邪分,深月亂。
共霜華對語，歸夢紛飛亂，
獨照萬籟寂，半醒半迷雨，↓毒不留,照顧未成年,大器晩成起,賴成年人,
縱筆未成畫，筆下青山眉，↑禁毒,栽培人才,靠成人。↓直劃起,要直睇
鏡裡流年起，不知何日氳。↓醒下知(至下城),迷(神秘)山日,月尾搵。
解說：長春祖師第三日蒲頭，又係叫我早啲睇，組名稱通常冇用「降」字。第(一)組題目「星曜分墜」，聖要分敘即分組講，還有聚首，首兩組各四段七言詩，第(三)組六句五言詩，分開咗兩組，(一)加(二)加一即四，配合日期即正月十五日(12/2)。(三)加日期即正月十四日(11/2)，題目「潛通幽冥」，即係靜雞雞落地獄。符合 上帝開始出手掃場。中間提到「豈(起)解」「幻象」，就係要講下異象，據聞希臘地震10天7700次震動；南美洲當地時間8/2下午，加勒比海7.2級地震；9/2凌晨台灣嘉義大埔鄉又有5.2級地震，上次餘震向南，今次異常係向北，即係無定向風，知道震央都唔知應該走去邊。今日四川宜賓半邊山崩塌。早前乩文預言「山神降世」，現在日日不停，地殼在大動。最後一組字謎，「醒」左右有半字，拆開「酉/幼」、「星/聖」，第一題目「星要分聚」，就係要與分開的紫微會合，，下一城係城都，北上搵紫微去崑崙山，月尾前就要搞掂晒，大佬真係睇得起我喇！
2025/2/9 正月十二日，為各福主讚燈詩引福歸堂。
扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
長春祖師示：
（一） 題目「光輝朗照」
天象異議誰能知，辨別陰陽之分曉，↓天國子悟,天德隨來,將得在時,異己除得,
覺得幾重無原故，來自西方極樂途，⇘議無原逆,能源完非,知源談來,↑逆道故知。
旨在趣樂談玄道，喜來雙逢時節端，↑子起來辯,別字來源,別西逢喜，陽方逢連,
午時得來雁飛翼，只願來年熙月時。⇘陽極節時,知極時起,↑時斷途曉。
（二）題目「月圓兩團」→→
陰陽兩和時日並，燕子歸巢孰無秉，↑
性若淡之化為水，但那到頭流水稀，
潤澤群生攜合全，鶴來駕遠齊高飛，
舞虎相爭楚霸江，權益利爭分割河。
（二）題目「人傑地靈」→→福地有寶
流潤群澤渡江河，綿綿水流並頭呵，↓留顯法櫃行,揚威輝東,群靈迫來,
顯赫威靈傑寶地，哪能得一法寶存，↓香江保/寶皇來,何地當信。
季節生輝碧皇堂，再視前方無虞舜，
行滿將至冬來筍，幸覓一隅事無慌。⇘流法如慌,併法無事,頭寶如無極,何存信謊？
解說：首先第(二)組題目，「月圓兩團(端)」，月圓在十五日，兩端即前後日子，兩加降壇日，即正月十四日(11/2)合格，最後一組字謎打直兩句，「水(雖)得前一」，「流(留)一方偶」，意思：已經搵到前一個日子，留低個一數加變偶數。這裡分組號又寫錯，即係要用來加，其他數字計晒，(一)加(二)加(二)加雙加兩，九加日期即正月廿一日(18/2)，加一變偶數，即正月廿二日(19/2)，亦變成兩個日子，都係講回歸與頭二七日期。中間第(二)組字謎要詳解，倒轉「無預聖陰(女)」，「陽(正)約擇虎聖人」，意思：神 回歸大會只約彌勒，無預天使。「兩知歸爸」，「和之生真」，「時化歸咗」，「日為合吧」，倒轉「講全水併」，意思：加兩數知天父幾時返，另外要合併與轉化日子，陽日與水有關，兩聖人合之日。正月十五為壬子日，後句都有「子」字，第二與六個字，陽日對下面虎字，加兩的正月十七為甲寅日，天使歸位。最後一句另一變化，「並需全江(講)」，連埋後面講香江。打斜「現拿家憎」，「指那來逆」，「歸/龜頭齊割」，「摒棄飛可」，意思：神 回歸就先剁咗那些最乞神憎的背叛者，掉晒就算。倒轉「爭齊需炳」，「分制留熟」，意思：分等級這種踐踏人把戲要炳，用人為才，知人善用。
2025/2/10扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
蘇軾 東坡居士示：→→蘇東居，職波士。就係要搵姓蘇的聖徒。
割心斷腸憶夢虛，歷劫盡途苦海餘，
生死一線不足懼，卻因情重未能離，
塵寰不值留戀處，牽念深緣卻難辭，
骨肉同源血脈契，天命如弈笑人癡，
能得歸真消孽累，願返蒼穹紫虛霧，
山水自在雲煙裡，草堂松影繞清居，
不問紅塵興衰事，唯尋大道悟天初，
道心澄澈如明鏡，萬籟歸根如舊書，
大道悠悠求真諦，可惜世網困形軀。
縱有枷鎖繫身影，長嘆寂寥能破除，
一念歸根靜處然，心期天道兩清頤，
乾坤動靜終歸盡，星海無涯未見圓，
世間真妄誰能判，明滅之間自成篇。
對錯之分浮萍之，誰堪書就古今言，↓對道比蠢萬，錯曰是曉物。(衰認叻)
道曰無名何須記，天地合一隨自然，↓分名(明)，環(還)。復何盡東(中國)字/治。
悲思切，盡無語，魂欲散，情未移，↓就一，歡。
春曉花，東風破，南山老，秋霜遲，⇘誰地散，云/魂山/刪悲。
萬物循環自有序，莫嘆悲歡苦作詩。⇙言自懲，移雙/商苦。
解說：這篇又出新招，無晒題目提示，表面分三組，實際第一組九段，第二、三組加埋都係九段，其實分咗兩組。首先第一組的「一」字，配合日期即正月十四日(11/2)。最後打直有五個字提示，「知/子記語破序」，就係用關連字接破解次序。天地對乾坤，兩個一字加日期，係正月十五日(12/2)。還有個「兩」字，睇下有冇字謎提示，「長子心聖明(合)」，「嘆天捱至」，「即道未成」，⇙「能道無滅」，「能量/兩未至」，「破清見成/城」，「隨兒圓/緣編」，意思：長子明白要會合，能力才能恢復，亦要等第二聖人會合追隨，破解就知時日，兩聖人有緣。再加兩日即十七日(14/2)，這日係西方情人節，聖天使將係人子之妻，上篇講到的虎日。這裡日期都係一致，再等多兩天啦！
扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
長春祖師示：
（一） 題目「光輝朗照」
天象異議誰能知，辨別陰陽之分曉，↓天國子悟,天德隨來,將得在時,異己除得,
覺得幾重無原故，來自西方極樂途，⇘議無原逆,能源完非,知源談來,↑逆道故知。
旨在趣樂談玄道，喜來雙逢時節端，↑子起來辯,別字來源,別西逢喜，陽方逢連,
午時得來雁飛翼，只願來年熙月時。⇘陽極節時,知極時起,↑時斷途曉。
（二）題目「月圓兩團」→→
陰陽兩和時日並，燕子歸巢孰無秉，↑
性若淡之化為水，但那到頭流水稀，
潤澤群生攜合全，鶴來駕遠齊高飛，
舞虎相爭楚霸江，權益利爭分割河。
（二）題目「人傑地靈」→→福地有寶
流潤群澤渡江河，綿綿水流並頭呵，↓留顯法櫃行,揚威輝東,群靈迫來,
顯赫威靈傑寶地，哪能得一法寶存，↓香江保/寶皇來,何地當信。
季節生輝碧皇堂，再視前方無虞舜，
行滿將至冬來筍，幸覓一隅事無慌。⇘流法如慌,併法無事,頭寶如無極,何存信謊？
解說：首先第(二)組題目，「月圓兩團(端)」，月圓在十五日，兩端即前後日子，兩加降壇日，即正月十四日(11/2)合格，最後一組字謎打直兩句，「水(雖)得前一」，「流(留)一方偶」，意思：已經搵到前一個日子，留低個一數加變偶數。這裡分組號又寫錯，即係要用來加，其他數字計晒，(一)加(二)加(二)加雙加兩，九加日期即正月廿一日(18/2)，加一變偶數，即正月廿二日(19/2)，亦變成兩個日子，都係講回歸與頭二七日期。中間第(二)組字謎要詳解，倒轉「無預聖陰(女)」，「陽(正)約擇虎聖人」，意思：神 回歸大會只約彌勒，無預天使。「兩知歸爸」，「和之生真」，「時化歸咗」，「日為合吧」，倒轉「講全水併」，意思：加兩數知天父幾時返，另外要合併與轉化日子，陽日與水有關，兩聖人合之日。正月十五為壬子日，後句都有「子」字，第二與六個字，陽日對下面虎字，加兩的正月十七為甲寅日，天使歸位。最後一句另一變化，「並需全江(講)」，連埋後面講香江。打斜「現拿家憎」，「指那來逆」，「歸/龜頭齊割」，「摒棄飛可」，意思：神 回歸就先剁咗那些最乞神憎的背叛者，掉晒就算。倒轉「爭齊需炳」，「分制留熟」，意思：分等級這種踐踏人把戲要炳，用人為才，知人善用。
2025/2/10扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
蘇軾 東坡居士示：→→蘇東居，職波士。就係要搵姓蘇的聖徒。
割心斷腸憶夢虛，歷劫盡途苦海餘，
生死一線不足懼，卻因情重未能離，
塵寰不值留戀處，牽念深緣卻難辭，
骨肉同源血脈契，天命如弈笑人癡，
能得歸真消孽累，願返蒼穹紫虛霧，
山水自在雲煙裡，草堂松影繞清居，
不問紅塵興衰事，唯尋大道悟天初，
道心澄澈如明鏡，萬籟歸根如舊書，
大道悠悠求真諦，可惜世網困形軀。
縱有枷鎖繫身影，長嘆寂寥能破除，
一念歸根靜處然，心期天道兩清頤，
乾坤動靜終歸盡，星海無涯未見圓，
世間真妄誰能判，明滅之間自成篇。
對錯之分浮萍之，誰堪書就古今言，↓對道比蠢萬，錯曰是曉物。(衰認叻)
道曰無名何須記，天地合一隨自然，↓分名(明)，環(還)。復何盡東(中國)字/治。
悲思切，盡無語，魂欲散，情未移，↓就一，歡。
春曉花，東風破，南山老，秋霜遲，⇘誰地散，云/魂山/刪悲。
萬物循環自有序，莫嘆悲歡苦作詩。⇙言自懲，移雙/商苦。
解說：這篇又出新招，無晒題目提示，表面分三組，實際第一組九段，第二、三組加埋都係九段，其實分咗兩組。首先第一組的「一」字，配合日期即正月十四日(11/2)。最後打直有五個字提示，「知/子記語破序」，就係用關連字接破解次序。天地對乾坤，兩個一字加日期，係正月十五日(12/2)。還有個「兩」字，睇下有冇字謎提示，「長子心聖明(合)」，「嘆天捱至」，「即道未成」，⇙「能道無滅」，「能量/兩未至」，「破清見成/城」，「隨兒圓/緣編」，意思：長子明白要會合，能力才能恢復，亦要等第二聖人會合追隨，破解就知時日，兩聖人有緣。再加兩日即十七日(14/2)，這日係西方情人節，聖天使將係人子之妻，上篇講到的虎日。這裡日期都係一致，再等多兩天啦！
2025/2/11扶乩乩文 ，有緣人共參詳。不負仙聖度世苦心。
純陽帝君示：→←信帝示(示弟信)。
（一） 題目 「夢回黃粱」→→黃梁一夢。←皇回。
不曾遺忘當其時，道言既出會秉持，⇘不明事理,不世需求,塵世侍道/神,增記無妨,
銘誓既昭須貫徹，風過鶴嶺響前嶽，↓遺記誰難,望須對定,當衰絕慌,期觀對“寸”,
事事雖無絕對言，懇求澄明圓隆月，↓時切言定,道瘋恨誰,言過求獎,現學明偷,既領遠觀
理道難求方寸定，誰將慧眼透觀徹。↓出令明眼,會嚮園透,秉向明慧,併前龍觀,似惡月撤。
（二）
不覺清淨耳邊言，但將心思奉向獻，↑玄從飄忽,覺妙無言；清音之全,正音解隱,
縹緲妙音誰可證，惟將寸念付幽懷，↓異須字認,邊可言存,言證語照,單為施法,
從無不解之言語，師意自作闡無辭，⇘但將字照,將寸作認,心傳致弟,是父無極回,
玄言縱隱仍存照，法燈遞照影徘徊。
（三）
不假香傳師意在，我常加庇扶無辭，
但觀慧錦煙無定，覆歸真光垂夜聽，
不得喧鬧塵世間，自有寧靜心裡頭，
幻塵寥落喧聲絕，古井波瀾收復醒。
網上資料：
黃粱，一種雜糧。
「黃粱一夢」指唐代盧生投宿旅店，店主正蒸黃粱時，盧生作了一場富貴夢，醒時黃粱都未蒸熟的故事。比喻榮華富貴如夢般短暫而虛幻，且終歸泡影。典出唐．沈既濟《枕中記》。
解說：今次內容冇數字，只第一組有題目，成語：「黃梁一夢」，一對應回，一哥(上帝)回來，還有回一，要回一日，即係減數，先加後減，字謎提示日期與“寸”字有關，就在第(二)組，頭兩句字謎，意思：上帝 係好飄忽難捉摸，係唔係好妙呢？你估佢唔到嘅，妙不可言。跟住六句講解字謎方法，意思：要讀字音，有諧音與別字，還有半邊字形，要仔細辨正，這是各單一手法，但可以混合使用，(二)加(三)即五，配日期係正月十九日(16/2)，減(一)即正月十八日(15/2)出手，又係連續兩天，吉日係十九日，之前講逾越節關於耶穌復活，當年係猶太曆十五日，亦係星期日，今次跟週日；9/2乩文提留意異象，題目「光輝朗照」，頭尾字「江照」，香江照板主碗，當天香港賽馬有兩場墮馬，古代流傳話：『官員走馬上任』，今次要墮馬了！其他日期都要順延。
純陽帝君示：→←信帝示(示弟信)。
（一） 題目 「夢回黃粱」→→黃梁一夢。←皇回。
不曾遺忘當其時，道言既出會秉持，⇘不明事理,不世需求,塵世侍道/神,增記無妨,
銘誓既昭須貫徹，風過鶴嶺響前嶽，↓遺記誰難,望須對定,當衰絕慌,期觀對“寸”,
事事雖無絕對言，懇求澄明圓隆月，↓時切言定,道瘋恨誰,言過求獎,現學明偷,既領遠觀
理道難求方寸定，誰將慧眼透觀徹。↓出令明眼,會嚮園透,秉向明慧,併前龍觀,似惡月撤。
（二）
不覺清淨耳邊言，但將心思奉向獻，↑玄從飄忽,覺妙無言；清音之全,正音解隱,
縹緲妙音誰可證，惟將寸念付幽懷，↓異須字認,邊可言存,言證語照,單為施法,
從無不解之言語，師意自作闡無辭，⇘但將字照,將寸作認,心傳致弟,是父無極回,
玄言縱隱仍存照，法燈遞照影徘徊。
（三）
不假香傳師意在，我常加庇扶無辭，
但觀慧錦煙無定，覆歸真光垂夜聽，
不得喧鬧塵世間，自有寧靜心裡頭，
幻塵寥落喧聲絕，古井波瀾收復醒。
網上資料：
黃粱，一種雜糧。
「黃粱一夢」指唐代盧生投宿旅店，店主正蒸黃粱時，盧生作了一場富貴夢，醒時黃粱都未蒸熟的故事。比喻榮華富貴如夢般短暫而虛幻，且終歸泡影。典出唐．沈既濟《枕中記》。
解說：今次內容冇數字，只第一組有題目，成語：「黃梁一夢」，一對應回，一哥(上帝)回來，還有回一，要回一日，即係減數，先加後減，字謎提示日期與“寸”字有關，就在第(二)組，頭兩句字謎，意思：上帝 係好飄忽難捉摸，係唔係好妙呢？你估佢唔到嘅，妙不可言。跟住六句講解字謎方法，意思：要讀字音，有諧音與別字，還有半邊字形，要仔細辨正，這是各單一手法，但可以混合使用，(二)加(三)即五，配日期係正月十九日(16/2)，減(一)即正月十八日(15/2)出手，又係連續兩天，吉日係十九日，之前講逾越節關於耶穌復活，當年係猶太曆十五日，亦係星期日，今次跟週日；9/2乩文提留意異象，題目「光輝朗照」，頭尾字「江照」，香江照板主碗，當天香港賽馬有兩場墮馬，古代流傳話：『官員走馬上任』，今次要墮馬了！其他日期都要順延。
上篇正月十四日乩文就講延期，昨天乩文又出新招，就係用乩紙貼出原文，還補充文字檔，點解整兩次？一定又有玄機，如下：
2025/2/9 正月十五日，恭賀上元一品賜福天官寶誕!
（一）
爾時承帝闕之儀，聞響鐘磬樂謬思，
同敷道醮賀天官，靈台洞燭映玄蹤，
至若蜀都文昌運，總歸靄諦故山中，
朝禮遞更循古制，寶筵金策鎮瑤宮，
欲存詩心無礙隔，事蹟靡遁顯真容，
攜手並蒂同超俗，滌濯靈臺徹玄濁。
（二）
龍鶴仙駕羅霞影，瑞氣縈迴徹九空，
一召六甲巡壇宇，備守虛皇掌太沖，
其貌若存呼玄節，總總羅列待前陳，
一心敬請帝師坐，應感無邊契上乘，
共對宣乾開寶籍，子孫孰樂近南宮。
（三）
同盟共證混元基，陰陽流轉太極移，
一炷馨香通夙願，誠心長駐不相欺，
清虛湛澈本無量，樂奏前音總契時，
將焚文牒隨煙逝，子前一躬薦天闕。
解說：兩篇乩文內容無變，但開始部份就唔同晒，首先日期又出錯，9/2就係上篇講墮馬啟示，而昨晚12/2又有墮馬，那有這麽多巧合，這是刻意而為；9/2第一次就一匹馬，其後有三匹抄埋一堆，喻意頭七小數，二七就大鑊。乩紙「上元一品天官」六個字，乩文頭六個字隔跳，「恭上一(日)」，恭迎上帝(一哥)之日。內容(二)與(三)組有數字，最後兩句字謎「轉註(注)音躬(共)」，「子/指前一共」，意思：留意字音變化改字，一字玩加數，還有啲相同字，子、前與共。上篇乩文都有教大家，今次再練習。首先「一」字在前面第一個字，(二)打直四個字，「一其(日期)一共」，已經提示與日期有關，四個一字加農曆日期，就係正月十九日(16/2)，這日為丙辰(龍)日。另外四個一加九加六都係十九。(二)數字總和十七，分別加(三)的一數，就係十八與十九日；九加六即十五，加埋前一即十六，農曆正月十八、九日，西曆2月15與16日。而十五加西曆9/2即24/2，配(二)前一，再有同一，分開減兩次，即22/2與23/2，這兩天就係二七之期。開始少咗紫微大帝名稱，就係暗示要搵紫微，還有主題多咗六個字，組字「賜天寶」，就係會合紫微上崑崙山攞神劍，正月十五日加十九，即農曆二月初四(3/3)，全部日期順延，都係只俾兩星期時間。段落數六、五與四，跟住倒轉數(三)、(二)與(一)，星期三至五數完，星期六係「零」到期。惟一變數係要加埋最前的(一)與一，咁就要多兩日，之前講過天使兩日後會合，特別強調9/2，那乩文就係講陰陽聖人會合，用兩乘兩乘雙再加一，配日期即正月廿一日，有「午時」、「時節」與「時日並」，廿一日為雨水與戊午日，倒數兩天又係十九日，好難估計，希望冇蠱惑喇！
乙巳年開始，通常有好多流年乩文，在“玄奇世界”又搵到馬來西亞德教的乩文，孔明係稀客，因為百姓與道教都冇把他封仙，只係戰前香港出現《武侯百年乩》才為人所知，睇下這篇啟示：
解說：首先開始第一個字的三段字謎，「武君告事」，「侯一傳號」，「星(升/聖)臨三宜(兒)」(兒三臨聖)，意思：武侯有要事相告，等待一哥(上帝)號召，三聖人將會出現。尾倒數第十段，講「丙午年」係世界整頓完成，有兩個一字，可能係農曆二月。這裡還有字謎，上面打斜⇙「變興(兄)歸日」，「日再重排」，意思：有兄長(上帝)回歸之日，不過要重新排列計算。最上還有兩句提示，「轉(守)首形庸(容)」(用應首轉)，⇙「九守(首)已有」(右兒守久/侯)，意思：轉為首日，而九字已有寫在頭；亞仔等咗好耐。而第七段中間句就見「九」字，九加九即係十八日；而這句「九運二年」，九乘二都係十八，加對上有一，即係十九日；而最上五段第三句，有九、三與四，加埋係十六，正月十九日係西曆16/2，睇嚟又係本星期日。還有第五段開始就係數臭美國。中間有兩句字謎，⇙「渡(道)神主內」，「神人慎外」，意思：道家紫微就留守大本營，其他兩聖人就提防外邊出事，應該係指哈米吉多頓之戰。這裡最蠱惑，又係後面多兩個「一」字。這裡字太細，好難再劃，遲啲再想辦法寫破解。
2025/2/9 正月十五日，恭賀上元一品賜福天官寶誕!
（一）
爾時承帝闕之儀，聞響鐘磬樂謬思，
同敷道醮賀天官，靈台洞燭映玄蹤，
至若蜀都文昌運，總歸靄諦故山中，
朝禮遞更循古制，寶筵金策鎮瑤宮，
欲存詩心無礙隔，事蹟靡遁顯真容，
攜手並蒂同超俗，滌濯靈臺徹玄濁。
（二）
龍鶴仙駕羅霞影，瑞氣縈迴徹九空，
一召六甲巡壇宇，備守虛皇掌太沖，
其貌若存呼玄節，總總羅列待前陳，
一心敬請帝師坐，應感無邊契上乘，
共對宣乾開寶籍，子孫孰樂近南宮。
（三）
同盟共證混元基，陰陽流轉太極移，
一炷馨香通夙願，誠心長駐不相欺，
清虛湛澈本無量，樂奏前音總契時，
將焚文牒隨煙逝，子前一躬薦天闕。
解說：兩篇乩文內容無變，但開始部份就唔同晒，首先日期又出錯，9/2就係上篇講墮馬啟示，而昨晚12/2又有墮馬，那有這麽多巧合，這是刻意而為；9/2第一次就一匹馬，其後有三匹抄埋一堆，喻意頭七小數，二七就大鑊。乩紙「上元一品天官」六個字，乩文頭六個字隔跳，「恭上一(日)」，恭迎上帝(一哥)之日。內容(二)與(三)組有數字，最後兩句字謎「轉註(注)音躬(共)」，「子/指前一共」，意思：留意字音變化改字，一字玩加數，還有啲相同字，子、前與共。上篇乩文都有教大家，今次再練習。首先「一」字在前面第一個字，(二)打直四個字，「一其(日期)一共」，已經提示與日期有關，四個一字加農曆日期，就係正月十九日(16/2)，這日為丙辰(龍)日。另外四個一加九加六都係十九。(二)數字總和十七，分別加(三)的一數，就係十八與十九日；九加六即十五，加埋前一即十六，農曆正月十八、九日，西曆2月15與16日。而十五加西曆9/2即24/2，配(二)前一，再有同一，分開減兩次，即22/2與23/2，這兩天就係二七之期。開始少咗紫微大帝名稱，就係暗示要搵紫微，還有主題多咗六個字，組字「賜天寶」，就係會合紫微上崑崙山攞神劍，正月十五日加十九，即農曆二月初四(3/3)，全部日期順延，都係只俾兩星期時間。段落數六、五與四，跟住倒轉數(三)、(二)與(一)，星期三至五數完，星期六係「零」到期。惟一變數係要加埋最前的(一)與一，咁就要多兩日，之前講過天使兩日後會合，特別強調9/2，那乩文就係講陰陽聖人會合，用兩乘兩乘雙再加一，配日期即正月廿一日，有「午時」、「時節」與「時日並」，廿一日為雨水與戊午日，倒數兩天又係十九日，好難估計，希望冇蠱惑喇！
乙巳年開始，通常有好多流年乩文，在“玄奇世界”又搵到馬來西亞德教的乩文，孔明係稀客，因為百姓與道教都冇把他封仙，只係戰前香港出現《武侯百年乩》才為人所知，睇下這篇啟示：
解說：首先開始第一個字的三段字謎，「武君告事」，「侯一傳號」，「星(升/聖)臨三宜(兒)」(兒三臨聖)，意思：武侯有要事相告，等待一哥(上帝)號召，三聖人將會出現。尾倒數第十段，講「丙午年」係世界整頓完成，有兩個一字，可能係農曆二月。這裡還有字謎，上面打斜⇙「變興(兄)歸日」，「日再重排」，意思：有兄長(上帝)回歸之日，不過要重新排列計算。最上還有兩句提示，「轉(守)首形庸(容)」(用應首轉)，⇙「九守(首)已有」(右兒守久/侯)，意思：轉為首日，而九字已有寫在頭；亞仔等咗好耐。而第七段中間句就見「九」字，九加九即係十八日；而這句「九運二年」，九乘二都係十八，加對上有一，即係十九日；而最上五段第三句，有九、三與四，加埋係十六，正月十九日係西曆16/2，睇嚟又係本星期日。還有第五段開始就係數臭美國。中間有兩句字謎，⇙「渡(道)神主內」，「神人慎外」，意思：道家紫微就留守大本營，其他兩聖人就提防外邊出事，應該係指哈米吉多頓之戰。這裡最蠱惑，又係後面多兩個「一」字。這裡字太細，好難再劃，遲啲再想辦法寫破解。
★暫時日期係正月十九日(16/2)，遲會係廿一日(18/2)，還要睇這幾日乩文有冇補充。
彌勒 (細造物主)
乙巳年正月十六日
