之前夢境未解，又嚟加料，只簡單一提，尋晚的夢，(1)係出山至二七。(2)係攞法櫃與在港最後日子。先講道壇乩文：
解說：這乩文最後得個一字，留意上面有個望字，下面組合「頭步要」 ，就係個「百」字，最頭第一句係「白」字，頭部就係差少咗一，與一字有關係西曆12月12日，首先12減一即11，另外12刪咗前面1剩番2，轉農曆十一月初二日(21/12)冬至，加番個一，即初三日(22/12)的預言回歸日。上篇兩道壇同日收乩文，而另一道壇除乩文還有一篇講座通告，附帶三頁圖文，又係有玄機，如下：
“慈心航社”通告：
【講座 –《西方確指》7】
2025年12月5日，本壇舉行《西方確指》講座，講座開始之先，各位師兄集體誠念阿彌陀佛聖號，以祈阿彌陀佛渡化大埔宏福苑離逝者達登彼岸，離苦得樂。幫助正在受苦的眾生，早日平安無礙，吉祥常在。
講座由邱師兄為大家深入講解來自西方極樂世界的覺明妙行菩薩，透過扶乩開示 邪見誤道這一課內容。同修們專心聆聽，法喜充滿。本段內容開始以覺明妙行菩薩開示查定宏師兄的母親修行的前世是如何因為邪念而誤了自己修行之路，覺明妙行菩薩勸導她速找明師重新返入修行正道。
更多講座內容將於稍後陸續與大家分享，敬請密切留意本壇最新消息。下次《西方確指》講座將於12月19日（星期五）舉行，屆時邱師兄繼續講解《西方確指》一書中的 邪見誤道 內容。《西方確指》乃是西方極樂世界覺明妙行菩薩通過扶乩而開示出來的開示錄，開示內容皆為修行要妙。善信若能時時體悟、精進奉行，必定得生上品蓮位。講座 [費用全免，歡迎各位同修踴躍報名參加，共沐法益。
解說：三頁圖文分別寫咗一、一與五的三個數字，就係提示這通告點破解日期，這裡有兩個一字，而五就指下次講座日期的星期五，即係用那日字加二，即12月21日的冬至，要迎接新的開始了！跟住睇第一頁重要警告：
解說：這頁收藏個一字，下面打直五個字， 「以求改的修/收」 ，有嘢要修改，亦要收人。 「以只(兒子/擬旨)，命/明本自/字」 ，全部都係五個字，人子留意個「自」字要變。 「代佛消忽自/至」 ，代佛出手消滅罪人，突然就到達。最後有個大紅色交叉，即大鑊喇！ 「信香難法自/治」 ，燒香拜神係應該與必須，無人可以立法阻止。 講下問題，上星期東張西望，又報導有人投訴，住戶在走廊燒香拜神，年初又搞大事件，在石硤尾有街坊自資整咗個佛像供奉，又俾佢搞大話唔俾，電台與百姓何來權力，他們都係無神者。另外建築商的大廈公契亦犯天條，現在的舊型大廈與商場，管理處門口都有地主，長沙灣消防處門口都有安地主，以前差館都有拜關帝。近年七月十五盂蘭節，公園搭棚做神功戲，香火鼎盛，燒香係要結，但政府就派人未燒完就掉落水桶，這是大不敬行為。黃大仙祠又話只准帶三支香入場，拜每位神仙禱告都要一箸香，點啱數；另外玄清閣香火鼎盛，環保處竟然話要發告票罰錢，全部「無法無天」 ，上帝全部一併處理，大小通吃。
“呂祖仙壇”就停咗每日一乩文，變招為每日一夢境，我都做唔切，先解香港睡夢預言家在12/12的一個，如下：
媽媽(10/12 → 11/12)嘅夢
有個阿婆賣糉，但係係蟹糉(原隻)，隻蟹大約似一隻手掌咁大，我哋有三個人，買咗三隻，好似有繩吊住啲糉
---
我尋晚嘅夢
- 地鐵站-商場 隧道，有火警，好多人走，有雜物，有爆炸（對我冇任何傷害），全程都有火屎，好似有暈低嘅人/鹹魚
- 商場，冇人(得嚟自隧道嘅人)，大部分舖頭都閂咗門，開咗嘅舖頭就冇店員(我覺得同火山冬天有關)
解說：首先媽媽嘅夢組四個字，阿但約手/首，約但以理(人子)在前面日子，一隻加三隻同組即四，乘中間的三即十二，加第一個10/12，就係22/12的預言回歸日。兩個三字為同組，三乘三加一即十，加第二個日期11/12，係21/12的冬至，這個日期就如其他預言，而且配合另一個夢境解讀，如下：
15/12
尋晚嘅夢
(媽媽)
- 喺廁所，有黐線佬特登喺門口屙尿，然後佢將屎丟入廁所
(我，只記得一個)→→只得過，記一備。
- 飲蔗汁(喺夢入面，被理解為「涼茶」)，但係有加料⋯ 係童子尿 + 焦糖 + (發酵)，我飲咗一啖，有尿壓味 + 蔗味⋯ (夢入面話係好嘢⋯)
解說：首先見媽媽，配合上面那個夢，有兩個一字，字謎提過咗一，又見一，就係過咗冬至的21/12，跟住22/12，這天係星期一。
★另外在油管見到基督教有傳出，計算出基督再臨日子，在今年21-24/12這週期，唔清楚佢點計，但係引起我興趣查新約，就發現秘密在前五本聖經，如下：
馬太福音
馬可福音
路加福音
約翰福音
啟示錄
解說：首先《啟示錄》係約翰在拔摩島監獄寫下，與前面同期，應該排在一起，組字「太/大可加翰示/看時」 ， 「路/露約啟」 ，就係用全書章數，兩本馬字一組，馬太共28章，馬可就16章，28-16=12，路加24章，約翰21章，啟示錄22章，合併係西曆12月21，22與24日，中間就係預言22/12的上帝回歸日，而24係隔開咗，其暗示馬太24章，人子到了！。
★今日新聞報導，巴西一個廣場，豎立一個廿四米高的仿美國自由神像，被強風吹倒，跌到手到斷埋，這是有趣的先兆，美國仆梗街，仿效(追隨者)都唔掂。
媽媽(10/12 → 11/12)嘅夢
有個阿婆賣糉，但係係蟹糉(原隻)，隻蟹大約似一隻手掌咁大，我哋有三個人，買咗三隻，好似有繩吊住啲糉
---
我尋晚嘅夢
- 地鐵站-商場 隧道，有火警，好多人走，有雜物，有爆炸（對我冇任何傷害），全程都有火屎，好似有暈低嘅人/鹹魚
- 商場，冇人(得嚟自隧道嘅人)，大部分舖頭都閂咗門，開咗嘅舖頭就冇店員(我覺得同火山冬天有關)
解說：首先媽媽嘅夢組四個字，阿但約手/首，約但以理(人子)在前面日子，一隻加三隻同組即四，乘中間的三即十二，加第一個10/12，就係22/12的預言回歸日。兩個三字為同組，三乘三加一即十，加第二個日期11/12，係21/12的冬至，這個日期就如其他預言，而且配合另一個夢境解讀，如下：
15/12
尋晚嘅夢
(媽媽)
- 喺廁所，有黐線佬特登喺門口屙尿，然後佢將屎丟入廁所
(我，只記得一個)→→只得過，記一備。
- 飲蔗汁(喺夢入面，被理解為「涼茶」)，但係有加料⋯ 係童子尿 + 焦糖 + (發酵)，我飲咗一啖，有尿壓味 + 蔗味⋯ (夢入面話係好嘢⋯)
解說：首先見媽媽，配合上面那個夢，有兩個一字，字謎提過咗一，又見一，就係過咗冬至的21/12，跟住22/12，這天係星期一。
★另外在油管見到基督教有傳出，計算出基督再臨日子，在今年21-24/12這週期，唔清楚佢點計，但係引起我興趣查新約，就發現秘密在前五本聖經，如下：
馬太福音
馬可福音
路加福音
約翰福音
啟示錄
解說：首先《啟示錄》係約翰在拔摩島監獄寫下，與前面同期，應該排在一起，組字「太/大可加翰示/看時」 ， 「路/露約啟」 ，就係用全書章數，兩本馬字一組，馬太共28章，馬可就16章，28-16=12，路加24章，約翰21章，啟示錄22章，合併係西曆12月21，22與24日，中間就係預言22/12的上帝回歸日，而24係隔開咗，其暗示馬太24章，人子到了！。
★今日新聞報導，巴西一個廣場，豎立一個廿四米高的仿美國自由神像，被強風吹倒，跌到手到斷埋，這是有趣的先兆，美國仆梗街，仿效(追隨者)都唔掂。
又嚟夢境，16/12有一個，跳到18/12，提示6時，係晚上準備會合，而17/12“呂祖仙壇”就出咗篇乩文，內容有十個一字，提示時辰，就係酉時(5-7pm)，你哋不妨研究下，先講埋道壇乩文，如下：
解說：這篇由左邊開始玩三字經， 「學道正/整」 ，最右邊「向中區分」 ，學神為正道，亦學習破解，留意重複的區字，中間有個一字，左邊「下、出」 ，變咗玩隔跳，上面開始組字， 「佛信學、道容誤/融悟」 ，意思：佛家要學，道家亦能融會貫通，因為佛、道兩家都係神傳學說。右邊「是入供/共，趨誤/取悟參」 ，這裡開以有兩個變化，首先接前面，佛道可共同參考，神通記載於佛門，而道家修練元神，其實就係先突破超能力。另外就係神返回中共， 「除誤斬」 ，先要斬妖除魔。跟住第三頁：
解說：這篇有個五字，重複字劃位，組到五句左上起打斜⇘， 「道於當、知可以」 ，接返上頁講修行，道(修行)要當今世上，全人類都知道亦相信，人子與眾軍下凡，就係示範人類進化的超能力。 「今報遇」 ，俾人子(亞當)會合時間。上面當字，右邊見五字，還有數計。 「親應陀佛、豈/起正求」 ，留意求字打斜上⇖就係道字，意思：會合這個佛，人類求道的開始。這裡三頁分別收藏一、一、五，配合提示講座通告，那裡係計到21/12的冬至，貼文日期在8/12，通告與這裡都係相同三個數字，全部加晒係十四，加日期即22/12，農曆十月初三的會合吉日，夢境、道壇、新約等，都係見到這連續兩天，大家拭目以待。
解說：這篇由左邊開始玩三字經， 「學道正/整」 ，最右邊「向中區分」 ，學神為正道，亦學習破解，留意重複的區字，中間有個一字，左邊「下、出」 ，變咗玩隔跳，上面開始組字， 「佛信學、道容誤/融悟」 ，意思：佛家要學，道家亦能融會貫通，因為佛、道兩家都係神傳學說。右邊「是入供/共，趨誤/取悟參」 ，這裡開以有兩個變化，首先接前面，佛道可共同參考，神通記載於佛門，而道家修練元神，其實就係先突破超能力。另外就係神返回中共， 「除誤斬」 ，先要斬妖除魔。跟住第三頁：
解說：這篇有個五字，重複字劃位，組到五句左上起打斜⇘， 「道於當、知可以」 ，接返上頁講修行，道(修行)要當今世上，全人類都知道亦相信，人子與眾軍下凡，就係示範人類進化的超能力。 「今報遇」 ，俾人子(亞當)會合時間。上面當字，右邊見五字，還有數計。 「親應陀佛、豈/起正求」 ，留意求字打斜上⇖就係道字，意思：會合這個佛，人類求道的開始。這裡三頁分別收藏一、一、五，配合提示講座通告，那裡係計到21/12的冬至，貼文日期在8/12，通告與這裡都係相同三個數字，全部加晒係十四，加日期即22/12，農曆十月初三的會合吉日，夢境、道壇、新約等，都係見到這連續兩天，大家拭目以待。
先講下20/12夢境，最後提道壇“山房”，有二十七頁與一頁，暗示西曆28日，因為配合19/12乩文，如下：
解說：第一位仙家組字， 「歲潛路是/露示」 ，下面「末之/知臨，夕之存/知全」 ，就係末與夕兩字關連後面知答案，還有「子末殃」 ，就係人子的災殃。第二位仙家， 「三元之末，是夕臨壇」 ，用三字加降壇日，即十一月初三日(22/12)，預言上帝回歸日，夕指晚上。第二個字組合「元夕」音圓寂，係人子歸天。提日復日，係睇第三位仙家，寫咗好多人字，組字「送鐘/終日」 ，下面見「人子」 ，人子出手掃人，亦有祂歸天之期；九加降壇日即十一月初九日(28/12)，這是二七開始日；三加九加一加一即十四，十一月十四日(2/1/2026)，人子與天使郁人，加最後一即十五，3/1可能要執啲手尾；另外三乘(一加一)加九加最後一，總和十六，十一月十六日(4/1)，在香港最後一天，這4/1就係我年輕入銀行做後生(OA)，東亞銀行的行慶(成立日)，每年有茶點與annual dinner。前面講到「年復年，日復日」 ，三乘九加三個一即三十，與降壇日子相符，就係2030年人子歸天，月份十月減三，即那年農曆七月三十日走得，西曆就係8月28日，網友夢境提這數字，乩文計算係上帝郁手日，到時亦係佢將我在生命冊除名，拜拜喇！第二位仙家最後五段，就係上帝的啟示，科學只會禍害人類，神甄選靈魂登天，造機械人有何用？它有靈魂嗎？《啟示錄》講的假先知，就係玩科學的人，成日講科學帶領人類未來，講未來就係先知，靈魂點可以「被提」呢？他們只係無知的假先知；還有跳字「世人肺/廢實」 ，倚賴科學只會令人變廢柴，九字與下句一、一合併，即911係美國，民主與科學都係佢搞嘅，下面寫住「愚昧、無知」 ，因為佢自取滅亡。
解說：第一位仙家組字， 「歲潛路是/露示」 ，下面「末之/知臨，夕之存/知全」 ，就係末與夕兩字關連後面知答案，還有「子末殃」 ，就係人子的災殃。第二位仙家， 「三元之末，是夕臨壇」 ，用三字加降壇日，即十一月初三日(22/12)，預言上帝回歸日，夕指晚上。第二個字組合「元夕」音圓寂，係人子歸天。提日復日，係睇第三位仙家，寫咗好多人字，組字「送鐘/終日」 ，下面見「人子」 ，人子出手掃人，亦有祂歸天之期；九加降壇日即十一月初九日(28/12)，這是二七開始日；三加九加一加一即十四，十一月十四日(2/1/2026)，人子與天使郁人，加最後一即十五，3/1可能要執啲手尾；另外三乘(一加一)加九加最後一，總和十六，十一月十六日(4/1)，在香港最後一天，這4/1就係我年輕入銀行做後生(OA)，東亞銀行的行慶(成立日)，每年有茶點與annual dinner。前面講到「年復年，日復日」 ，三乘九加三個一即三十，與降壇日子相符，就係2030年人子歸天，月份十月減三，即那年農曆七月三十日走得，西曆就係8月28日，網友夢境提這數字，乩文計算係上帝郁手日，到時亦係佢將我在生命冊除名，拜拜喇！第二位仙家最後五段，就係上帝的啟示，科學只會禍害人類，神甄選靈魂登天，造機械人有何用？它有靈魂嗎？《啟示錄》講的假先知，就係玩科學的人，成日講科學帶領人類未來，講未來就係先知，靈魂點可以「被提」呢？他們只係無知的假先知；還有跳字「世人肺/廢實」 ，倚賴科學只會令人變廢柴，九字與下句一、一合併，即911係美國，民主與科學都係佢搞嘅，下面寫住「愚昧、無知」 ，因為佢自取滅亡。
夢境多到解唔切，簡單講上面最新一個(23/12)，第一組括號句，內容三加六加九加十二即三十，翻瞓係翻轉頭，即廿九，就係12月29與30日兩天，上帝返嚟係29日。另外分咗三組內容，2.就寫(略過)，即係要用序號計數，2×3=6，加日期即29/12，再加1即30/12，用兩種方式表達。以前講《格庵遺錄》有「二十九日走者之人」 ，係當年日本三年零八個月徹出香港日子，而上篇乩文講人子歸天日期，在2030年8月28日，今年29/12起計，原來係四年零八個月，唔係慘事。呂祖仙壇現在係無定向風，17/12出乩文，跟住20，21與23/12再出，先解一篇，如下：
純陽祖師乩示： 2025-12-20
（一）
一朝夢醒醉時分，回首前程淡若塵，⇘一看方/慌也，
笑看繁華如過眼，人情冷暖最傷神，
落魄方知世態薄，得意難分假與真，↓回人得半，
時也命也隨風去，半盞殘燈照自身。↓塵/陳神真身。
（二）
浮名逐逐終成幻，利祿紛紛總誤人，
若問來路何方向，孤舟西去不回身，
心中尚有千絲結，放下依然未脫塵，
問來問去皆空語，走遍紅塵不見門。↓誤/悟回脫見，
（三）
幾度低頭吞熱淚，幾番仰面對黃昏，
世事磨人如細雨，點點滴滴入心痕，
酒醒方知夢是假，話多原是緣太深，
若有一朝真夢覺，自然不染六欲根。
（四）
愛恨嗔癡皆可渡，貪求慢慢化微塵，↓愛回二花/化，恨/跟看月開，
回看當日爭名利，不過荒山舊腳印，
二月開春風漸暖，寒梅未謝雪猶紛，
花開似在迎新客，又似考驗夢中人。
（五）
幻覺之中常痛醒，清醒原來更傷魂，
世人笑我太孤絕，我笑世人困紅塵，
萬丈高樓終有盡，千年恩怨亦歸零，↓清/稱我千/前一，
若能看破無常事，一念清涼勝萬金。⇘來困/均歸金，
（六）
夜靜常聞心自問，此生為何苦追尋，
若將執念隨風散，月白天清是本真，
人來人去皆過客，雲聚雲散任浮沉，↓此月雲/云笑，
到頭一盞清茶在，笑對浮生不問因。↓尋真沉/尋因。
解說：首先重複字「逐紛滴慢/敵萬」 ，就係驅逐挑起紛爭的萬人。四個一字加六即十，配降壇日即30/12，另外(一)組字「回人得半」 ，用個回字搵，第(二)組， 「悟回脫見」 ，領悟個回字就見，第(四)組「愛回二化」 ，將個二字化開，前面提一半，即兩個一，用30減，即28/12月29/12，第(五)組，清/稱我前一，首先上帝就係一哥，前一日即29/12，還有句「來困/均歸金」 ，29-30/12是壬申與癸酉日，六十甲子納音為「劍鋒金」 。另外還有個計法，第(六)組最後，尋真沉/尋因，真字在第(一)、(三)與(六)組出現，將內容數字加晒，一加一加六加一即九，配日期係29/12；三序號加埋係十，即30/12。第(四)組「恨/跟看月開」 ，第(六)組「此月雲/云笑」 ，這裡關連二月，將會開懷大笑，與仇恨有關，估計係西曆2月，以前提到人子出山個半月，美國將出大事，時間好似樣，另外在油管有新聞片，在這降壇日(20/12)，黃石火山大噴發熱岩漿，景點又要關門了！
純陽祖師乩示： 2025-12-20
（一）
一朝夢醒醉時分，回首前程淡若塵，⇘一看方/慌也，
笑看繁華如過眼，人情冷暖最傷神，
落魄方知世態薄，得意難分假與真，↓回人得半，
時也命也隨風去，半盞殘燈照自身。↓塵/陳神真身。
（二）
浮名逐逐終成幻，利祿紛紛總誤人，
若問來路何方向，孤舟西去不回身，
心中尚有千絲結，放下依然未脫塵，
問來問去皆空語，走遍紅塵不見門。↓誤/悟回脫見，
（三）
幾度低頭吞熱淚，幾番仰面對黃昏，
世事磨人如細雨，點點滴滴入心痕，
酒醒方知夢是假，話多原是緣太深，
若有一朝真夢覺，自然不染六欲根。
（四）
愛恨嗔癡皆可渡，貪求慢慢化微塵，↓愛回二花/化，恨/跟看月開，
回看當日爭名利，不過荒山舊腳印，
二月開春風漸暖，寒梅未謝雪猶紛，
花開似在迎新客，又似考驗夢中人。
（五）
幻覺之中常痛醒，清醒原來更傷魂，
世人笑我太孤絕，我笑世人困紅塵，
萬丈高樓終有盡，千年恩怨亦歸零，↓清/稱我千/前一，
若能看破無常事，一念清涼勝萬金。⇘來困/均歸金，
（六）
夜靜常聞心自問，此生為何苦追尋，
若將執念隨風散，月白天清是本真，
人來人去皆過客，雲聚雲散任浮沉，↓此月雲/云笑，
到頭一盞清茶在，笑對浮生不問因。↓尋真沉/尋因。
解說：首先重複字「逐紛滴慢/敵萬」 ，就係驅逐挑起紛爭的萬人。四個一字加六即十，配降壇日即30/12，另外(一)組字「回人得半」 ，用個回字搵，第(二)組， 「悟回脫見」 ，領悟個回字就見，第(四)組「愛回二化」 ，將個二字化開，前面提一半，即兩個一，用30減，即28/12月29/12，第(五)組，清/稱我前一，首先上帝就係一哥，前一日即29/12，還有句「來困/均歸金」 ，29-30/12是壬申與癸酉日，六十甲子納音為「劍鋒金」 。另外還有個計法，第(六)組最後，尋真沉/尋因，真字在第(一)、(三)與(六)組出現，將內容數字加晒，一加一加六加一即九，配日期係29/12；三序號加埋係十，即30/12。第(四)組「恨/跟看月開」 ，第(六)組「此月雲/云笑」 ，這裡關連二月，將會開懷大笑，與仇恨有關，估計係西曆2月，以前提到人子出山個半月，美國將出大事，時間好似樣，另外在油管有新聞片，在這降壇日(20/12)，黃石火山大噴發熱岩漿，景點又要關門了！
★繼續講乩文：
今天冬至乩文 2025/12/21
純陽祖師乩示：
一陽初動在長宵，冬至潛回地脈潮，⇘一極天啟，
陰極不窮生化路，寒深自有暖根苗，
斗轉天心移北極，日行南至息奔飄，↓潛字臨底，
玄關輕啟真機伏，萬象低頭待曉朝。
夜長星密霜華重，風冷山空古木凋，↓星冰/聖並收半，
但見冰河封舊浪，未聞春水破寒寥，
天地收藏歸寂靜，人間節序入深宵，↓風/逢未人一，
柴門半掩燈微在，一盞清茶暖布袍。
遠客此時思故里，高堂今夜念兒曹，
元宵未煮情先滿，歲意初回夢已饒，
陰陽消息非人力，寒暑推移自有條，
莫怨冬深封萬物，須知生意伏寒潮。↓兒已有看。
枯枝不語藏春信，凍土無聲養嫩苗，↓估一估聖，
一點真陽潛暗動，千重霜雪亦輕消，
古來至節多深意，不在喧華在靜調，
聖賢觀象知時運，閉藏養德慎言招。
世途若遇長寒夜，亦當收斂息浮囂，
心火不隨風雪滅，自能守暖過清寥，
城郭早昏人影稀，鐘聲一響渡溪橋，↓收守一聲/升，
街燈淡照霜鋪路，步履聲中夜更遙。
人心亦似冬中候，歷盡沉潛始見昭，
若把孤寒當磨礪，來年自可展雲霄，
願君識得收藏義，靜守真元養性苗，↓尋字真/增日，
此夜雖長終有盡，明朝日短漸回潮。
解說：首先開始「一極天啟」 ，就係先計個一字，共有四個，但第二組字謎「聖並收半」 ，計晒得一半，四乘二即八，配日期即29/12；還有另一招，第一組「潛字臨底」 ，除最後一組，每段最後一個字都係底，最後一組「尋字真/增日」 ，搵字增加日數， 「真日」對後「苗潮」 ，最上「潮苗」 ， 中間啱啱分兩組「潮」與「苗」 ，最頂還有個日字，全部加埋八個字，配日期都係29/12，第二組還有一句「逢未人一」 ，減一日係28/12，這天為辛未日，這天未出山，人子都係孤單一人。
今天冬至乩文 2025/12/21
純陽祖師乩示：
一陽初動在長宵，冬至潛回地脈潮，⇘一極天啟，
陰極不窮生化路，寒深自有暖根苗，
斗轉天心移北極，日行南至息奔飄，↓潛字臨底，
玄關輕啟真機伏，萬象低頭待曉朝。
夜長星密霜華重，風冷山空古木凋，↓星冰/聖並收半，
但見冰河封舊浪，未聞春水破寒寥，
天地收藏歸寂靜，人間節序入深宵，↓風/逢未人一，
柴門半掩燈微在，一盞清茶暖布袍。
遠客此時思故里，高堂今夜念兒曹，
元宵未煮情先滿，歲意初回夢已饒，
陰陽消息非人力，寒暑推移自有條，
莫怨冬深封萬物，須知生意伏寒潮。↓兒已有看。
枯枝不語藏春信，凍土無聲養嫩苗，↓估一估聖，
一點真陽潛暗動，千重霜雪亦輕消，
古來至節多深意，不在喧華在靜調，
聖賢觀象知時運，閉藏養德慎言招。
世途若遇長寒夜，亦當收斂息浮囂，
心火不隨風雪滅，自能守暖過清寥，
城郭早昏人影稀，鐘聲一響渡溪橋，↓收守一聲/升，
街燈淡照霜鋪路，步履聲中夜更遙。
人心亦似冬中候，歷盡沉潛始見昭，
若把孤寒當磨礪，來年自可展雲霄，
願君識得收藏義，靜守真元養性苗，↓尋字真/增日，
此夜雖長終有盡，明朝日短漸回潮。
解說：首先開始「一極天啟」 ，就係先計個一字，共有四個，但第二組字謎「聖並收半」 ，計晒得一半，四乘二即八，配日期即29/12；還有另一招，第一組「潛字臨底」 ，除最後一組，每段最後一個字都係底，最後一組「尋字真/增日」 ，搵字增加日數， 「真日」對後「苗潮」 ，最上「潮苗」 ， 中間啱啱分兩組「潮」與「苗」 ，最頂還有個日字，全部加埋八個字，配日期都係29/12，第二組還有一句「逢未人一」 ，減一日係28/12，這天為辛未日，這天未出山，人子都係孤單一人。
”呂祖仙壇”隔日再出一篇乩文就停咗，如下：
長春祖師乩示： 2025-12-23
（一）
一朝金紫一朝夢，半紙榮華半紙輕，↓一留人潮，朝高爭來，金不/今畢濫萬；
樓高不礙雲歸岫，路遠猶通月轉檠，⇘子云門危；朝歸門高，
人爭濫市朱門暖，我嘆閒階野草青，↓半路/露我潮，
潮來萬舶競高桅，潮去千帆影自衰。↓半月野影/應,子轉祖/組字，
（二）
海灣沙淺藏鱗爪，獅山風急落塵埃，
紅袖殷勤沽酒市，白頭蕭索倚樓台，
富貴如風難把捉，貧賤似石任磨摧，↓獅白笨人,刪頭賤奸，
車馬喧騰過塵凡，人間攘攘為誰匆。
（三）
珠履滿堂皆客旅，布袍一領亦英雄，
腰纏萬貫憂千種，囊橐無錢樂寸衷，
浮世虛空如泡影，百年光景轉頭空，↓一無江至；⇘一前轉序，英寸頭序，
興亡誰識天公意，枯榮自隨四序張。
（四）
山寺鐘鳴曉色分，疏星殘月漸成曛，
看破浮雲遮望眼，刪餘俗慮靜心魂，
不求鼎食謀身計，但向清溪濯足痕，↓疏/所刪但/單一，
大道無言觀物化，一蓑煙雨任乾坤。
解說：首先計數字，第(一)組「半路/露我潮」 ，只係一半還有野， 「半月野影/應,子轉祖/組字」 ，大約有半個月時間表，人子組字，還有通知用返祖宗的繁體字，右至左寫的閃族文字寫法，現代政府路牌與招牌全部寫錯方向。四個一字減半一個四字係六，配降壇日即29/12；第(三)組， 「一前轉序，英寸頭序」 ，意思：一字要改次序，以英寸之頭為先。留意我們傳統文字寫法，英寸係用這「吋」字，前面先寫「口」字，這組有個四字就有口，即係倒轉四一，係西曆4/1，這日期之前乩文有出現，只係延咗期，現在變成上帝的二七出手日；第(四)組「疏/所刪但/單一」 ，要刪咗這一字計算，前面三個一乘四即十二，配降壇日為4/1。上帝會用兩組方式表達，計算日期與直接計或寫日字。另外四個序號加晒係十，再加七即十七，配降壇日即9/1，這天應該係人子與天使出手日，上半場完成，再三日後(12/1)北上，頭尾十五日，都接近1月之半。”雲鶴山房”本星期停開壇，全部道壇暫時停晒手，只係要執下之前未解的夢境。
長春祖師乩示： 2025-12-23
（一）
一朝金紫一朝夢，半紙榮華半紙輕，↓一留人潮，朝高爭來，金不/今畢濫萬；
樓高不礙雲歸岫，路遠猶通月轉檠，⇘子云門危；朝歸門高，
人爭濫市朱門暖，我嘆閒階野草青，↓半路/露我潮，
潮來萬舶競高桅，潮去千帆影自衰。↓半月野影/應,子轉祖/組字，
（二）
海灣沙淺藏鱗爪，獅山風急落塵埃，
紅袖殷勤沽酒市，白頭蕭索倚樓台，
富貴如風難把捉，貧賤似石任磨摧，↓獅白笨人,刪頭賤奸，
車馬喧騰過塵凡，人間攘攘為誰匆。
（三）
珠履滿堂皆客旅，布袍一領亦英雄，
腰纏萬貫憂千種，囊橐無錢樂寸衷，
浮世虛空如泡影，百年光景轉頭空，↓一無江至；⇘一前轉序，英寸頭序，
興亡誰識天公意，枯榮自隨四序張。
（四）
山寺鐘鳴曉色分，疏星殘月漸成曛，
看破浮雲遮望眼，刪餘俗慮靜心魂，
不求鼎食謀身計，但向清溪濯足痕，↓疏/所刪但/單一，
大道無言觀物化，一蓑煙雨任乾坤。
解說：首先計數字，第(一)組「半路/露我潮」 ，只係一半還有野， 「半月野影/應,子轉祖/組字」 ，大約有半個月時間表，人子組字，還有通知用返祖宗的繁體字，右至左寫的閃族文字寫法，現代政府路牌與招牌全部寫錯方向。四個一字減半一個四字係六，配降壇日即29/12；第(三)組， 「一前轉序，英寸頭序」 ，意思：一字要改次序，以英寸之頭為先。留意我們傳統文字寫法，英寸係用這「吋」字，前面先寫「口」字，這組有個四字就有口，即係倒轉四一，係西曆4/1，這日期之前乩文有出現，只係延咗期，現在變成上帝的二七出手日；第(四)組「疏/所刪但/單一」 ，要刪咗這一字計算，前面三個一乘四即十二，配降壇日為4/1。上帝會用兩組方式表達，計算日期與直接計或寫日字。另外四個序號加晒係十，再加七即十七，配降壇日即9/1，這天應該係人子與天使出手日，上半場完成，再三日後(12/1)北上，頭尾十五日，都接近1月之半。”雲鶴山房”本星期停開壇，全部道壇暫時停晒手，只係要執下之前未解的夢境。
今晩又失望，先睇夢境啟示，上次解到12/12與15/12，關於媽媽的夢，而中間兩天在14/12貼出，如下：
前晚嘅夢
- 夜晚，有棵樹，樹幹叉位着火，有小小火花，有火屎
- 有個女人都睇住着火嘅樹，我冇點望佢(對佢冇興趣)
- 大廈有火警(但係冇火，冇煙)，我喺10幾秒鐘跑咗30層
- 要救黑人BB(其實係棕色人種)，但係大廈入面冇人
- 而我其實喺大廈外面(空中)，有個書架阻住個窗，有兩三本幼稚園書(我丟咗啲書)
- 用金屬棒打窗，打咗幾次都打唔穿，用拳頭先打得穿(一次就搞掂)
諗起 《出埃及記》 3 嗰棵着火嘅荊棘
解說：這個前晚嘅夢，即在13/12，第一段字謎「位花屎/化是」 ，這裡有些特別玩法，首先阿拉伯數目字，10、30與3，30-10+3=23，這數目與中文「二三」相同，如果夢境日期加23天，即5/1，減一即4/1，這日期以前有計過，但並非吉日，這裡最後一與3，10與30唔要0位，亦係1與3，夢境日期在13號，西曆3/1就係吉日。另外“雲鶴山房”上星期唔開壇，本星期五(2/1)恢復，而稀客“慈心航社”出通告，免費幫善信扶乩問事，日期在2/1，兩個好夾，出山前一日為現世代結束日，惟有再等過！另外《出》第三章，係講上帝召見摩西到神山，要他帶領族人離開埃及，3.18-20三節，就有三與一這兩個數字。跟住下一日(14/12)夢境：
---
尋晚嘅夢
(1)
- 日頭，「九龍城」，喺火車入面，地面，有瀑布/河流/斜坡，火車先轉90度，之後向前行，慢慢消失
- 前面係一個大峽谷/懸崖，懸崖下面好多霧，我開始飛，有個小朋友先飛
- 對面(目的地)有「明將」(最大嗰個)同埋其他人，有幾個「一星上將」，我都係「一星上將」，但係能力低於小朋友(小朋友都係「一星上將」)
- 可能有「兩星上將」，但我睇唔到
(2)
- 日頭，馬鐵，「馬鞍山」，軌道喺地面，鐵路突然變巴士，落車
↑(日按，頭山到，櫃係面世，地露變/要封路移山，突爸落，現示這。)
- 突然間場景切換，宗教場所，似係外國，好似災難(地震/導彈)
- 我好似形住啲咸魚會再郁，mon實啲咸魚，唔可以畀佢復活(啲咸魚似同喪屍/怪獸嘅嘢有關)
- 我浮喺空中，阿媽整咗個牛油三文治，白方包 + 人造牛油 (冇色素，所以係白色)，我用原本嘅透明包裝袋食牛油三文治
解說：第(1)部份，第一段最後「慢慢消失」 ，最尾段「睇唔到」相呼應，九乘兩即十八， 「上將」關連，加三個一即廿一，配合日期即4/1，減第二段的一，即3/1。另外組合式，兩次一星上將與兩星上將在外，加埋係四，而括號句內有一星上將，合併4/1，減前段一即3/1，相同答案。另外「先轉90度，然後向前行」 ，將90轉中文九十，兩數字加埋即十九，倒轉亦通，加日期14/12，即2/1，前字在下段開始，加一即3/1。第(2)寫兩次三文治即六，即9-10/1的二七之期。這篇我遲遲唔解，係因為隱藏重大天機，首先(1)提到「九龍城」 ，還有“先轉，然後向前行”，就係我的出身，我出生係富三代，家住土瓜灣的私人物業，大約四歲就家道終落，一家人搬到九龍城衙前圍道口的唐二樓房仔，係我的考驗開始，而我讀書就係對住門的幼稚園，唔駛落樓下，上一日夢境都提到幼稚園，後來上樓搬到舊葵興邨讀佛教小學，初中在星期日就去酒樓做兼職點心仔，自細捱大的。第(2)部份關於上帝第二次出手，之後就係攞法櫃，而埋藏地點就在「馬鞍山」 ，字謎亦提咗神回來取，現在的沙田馬鞍山區，係填海所成，以前為沙田海，還有艘“沙田畫舫”，與香港仔的“珍寶海鮮舫”分庭抗儷，當年所羅門王船隊就在這裡登岸，馬鞍山有鐵礦場，這座山有豐富鐵礦，干擾科學的金屬探測器與X光，這是神安排留下俾我的，冇人可以染指，切勿立歪心。我都考慮了很久，大佬搞邊科咁出位，唔講清楚又唔通，搵乩文推遲才解俾你哋知，這地點只記在【聖經】 ，下篇教大家破解。
★再補充一個天火異象，節錄新聞：
《每日新聞》報道，隕石墜落於上周五（26 日）深夜，福島縣田村市的星之村天文台攝錄到流石劃破黑夜的過程，十分壯觀。報道引述天文台名譽台長大野博明推測，流星可能墜落在福島縣南會津町附近的山區。天文台正在搜尋未燃燒的隕石殘骸，至今未有發現，呼籲公眾提供資料。
解說：上週五(26/12)日本火流星事件，組字「覆田聖，到之」 ，神俾通知話到喇！26係2+6=8，加八天即3/1，另外睇法，2、6，第二個星期六，亦係同一天。後面「南津/臨準、會町/定/釘」 ，會準時到臨會面，亦要釘人。
前晚嘅夢
- 夜晚，有棵樹，樹幹叉位着火，有小小火花，有火屎
- 有個女人都睇住着火嘅樹，我冇點望佢(對佢冇興趣)
- 大廈有火警(但係冇火，冇煙)，我喺10幾秒鐘跑咗30層
- 要救黑人BB(其實係棕色人種)，但係大廈入面冇人
- 而我其實喺大廈外面(空中)，有個書架阻住個窗，有兩三本幼稚園書(我丟咗啲書)
- 用金屬棒打窗，打咗幾次都打唔穿，用拳頭先打得穿(一次就搞掂)
諗起 《出埃及記》 3 嗰棵着火嘅荊棘
解說：這個前晚嘅夢，即在13/12，第一段字謎「位花屎/化是」 ，這裡有些特別玩法，首先阿拉伯數目字，10、30與3，30-10+3=23，這數目與中文「二三」相同，如果夢境日期加23天，即5/1，減一即4/1，這日期以前有計過，但並非吉日，這裡最後一與3，10與30唔要0位，亦係1與3，夢境日期在13號，西曆3/1就係吉日。另外“雲鶴山房”上星期唔開壇，本星期五(2/1)恢復，而稀客“慈心航社”出通告，免費幫善信扶乩問事，日期在2/1，兩個好夾，出山前一日為現世代結束日，惟有再等過！另外《出》第三章，係講上帝召見摩西到神山，要他帶領族人離開埃及，3.18-20三節，就有三與一這兩個數字。跟住下一日(14/12)夢境：
---
尋晚嘅夢
(1)
- 日頭，「九龍城」，喺火車入面，地面，有瀑布/河流/斜坡，火車先轉90度，之後向前行，慢慢消失
- 前面係一個大峽谷/懸崖，懸崖下面好多霧，我開始飛，有個小朋友先飛
- 對面(目的地)有「明將」(最大嗰個)同埋其他人，有幾個「一星上將」，我都係「一星上將」，但係能力低於小朋友(小朋友都係「一星上將」)
- 可能有「兩星上將」，但我睇唔到
(2)
- 日頭，馬鐵，「馬鞍山」，軌道喺地面，鐵路突然變巴士，落車
↑(日按，頭山到，櫃係面世，地露變/要封路移山，突爸落，現示這。)
- 突然間場景切換，宗教場所，似係外國，好似災難(地震/導彈)
- 我好似形住啲咸魚會再郁，mon實啲咸魚，唔可以畀佢復活(啲咸魚似同喪屍/怪獸嘅嘢有關)
- 我浮喺空中，阿媽整咗個牛油三文治，白方包 + 人造牛油 (冇色素，所以係白色)，我用原本嘅透明包裝袋食牛油三文治
解說：第(1)部份，第一段最後「慢慢消失」 ，最尾段「睇唔到」相呼應，九乘兩即十八， 「上將」關連，加三個一即廿一，配合日期即4/1，減第二段的一，即3/1。另外組合式，兩次一星上將與兩星上將在外，加埋係四，而括號句內有一星上將，合併4/1，減前段一即3/1，相同答案。另外「先轉90度，然後向前行」 ，將90轉中文九十，兩數字加埋即十九，倒轉亦通，加日期14/12，即2/1，前字在下段開始，加一即3/1。第(2)寫兩次三文治即六，即9-10/1的二七之期。這篇我遲遲唔解，係因為隱藏重大天機，首先(1)提到「九龍城」 ，還有“先轉，然後向前行”，就係我的出身，我出生係富三代，家住土瓜灣的私人物業，大約四歲就家道終落，一家人搬到九龍城衙前圍道口的唐二樓房仔，係我的考驗開始，而我讀書就係對住門的幼稚園，唔駛落樓下，上一日夢境都提到幼稚園，後來上樓搬到舊葵興邨讀佛教小學，初中在星期日就去酒樓做兼職點心仔，自細捱大的。第(2)部份關於上帝第二次出手，之後就係攞法櫃，而埋藏地點就在「馬鞍山」 ，字謎亦提咗神回來取，現在的沙田馬鞍山區，係填海所成，以前為沙田海，還有艘“沙田畫舫”，與香港仔的“珍寶海鮮舫”分庭抗儷，當年所羅門王船隊就在這裡登岸，馬鞍山有鐵礦場，這座山有豐富鐵礦，干擾科學的金屬探測器與X光，這是神安排留下俾我的，冇人可以染指，切勿立歪心。我都考慮了很久，大佬搞邊科咁出位，唔講清楚又唔通，搵乩文推遲才解俾你哋知，這地點只記在【聖經】 ，下篇教大家破解。
★再補充一個天火異象，節錄新聞：
《每日新聞》報道，隕石墜落於上周五（26 日）深夜，福島縣田村市的星之村天文台攝錄到流石劃破黑夜的過程，十分壯觀。報道引述天文台名譽台長大野博明推測，流星可能墜落在福島縣南會津町附近的山區。天文台正在搜尋未燃燒的隕石殘骸，至今未有發現，呼籲公眾提供資料。
解說：上週五(26/12)日本火流星事件，組字「覆田聖，到之」 ，神俾通知話到喇！26係2+6=8，加八天即3/1，另外睇法，2、6，第二個星期六，亦係同一天。後面「南津/臨準、會町/定/釘」 ，會準時到臨會面，亦要釘人。
上篇夢境上帝爆响口，【聖經】還隱藏玄機，首先搵法櫃收藏，就要由《創世記》的密碼開始：
《創世記》
2.10有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道：
2.11第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，
2.12並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
2.13第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。
2.14第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊。第四道河就是幼發拉底河。
2.15耶和華 神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。
10.7古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。
《民數記》
31.2金、銀、銅、鐵、錫、鉛，
《但以理書》
5.4他們飲酒，讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。
《啟示錄》
9.20其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像，
解說：首先有數計，第一、二道河，有全地作關連，1+2=3，第三、四道一齊，4-3=1，未來吉日係3/1；跟住哈腓拉，就在《創》10.7，最後名稱組合“巴但”，就係暗示巴但•亞蘭，亦即係廣東，重點兩次“拉瑪”，同音“拉馬”， 古代人用馬作交通工具，拉隻馬出嚟，要做什麼動作呢？就要先加“馬鞍”呀！ 《木蘭辭》都有寫，“東市買駿馬，西市買鞍氈”。另外一再提到“金子”，話係好的，金都有壞的嗎？聖經新舊約都寫金、銀、銅，但後面有變，有個四字，五金為金、銀、銅、鐵、錫，第四種係鐵，香港在廣東省，這裡暗示馬鞍山鐵礦場。還有密碼“珍珠”如下：
《民數記》
11.7（這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。→這方好真，佛右將主。←主將右佛/主將又罰。
11.8百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。
11.9夜間露水降在營中，嗎哪也隨著降下。）
《出埃及記》
16.32摩西說：「耶和華所吩咐的是這樣：『要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。』」
16.33摩西對亞倫說：「你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代。」
16.34耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃前存留。
16.35以色列人吃嗎哪共四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。（36俄梅珥就是伊法十分之一。）
16.36（俄梅珥就是伊法十分之一。）
《啟示錄》
12.21十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。
解說：【聖經】的括號句係重點提示，通常只在一節加入，但這裡竟然係三節，《民》11.9組字，“夜冒在取，間水也著”，這是關於出山，夜晚蒲頭，何謂間水？間水合併為“澗”，3/1為農曆十一月十五日，丁丑日六十甲子納音為“澗下水”，又夾到日子。這組故事好多人收藏“嗎哪”，馬鞍山鐵礦場，以前有三千礦工連家眷居住，《創》2.15修理與看守，就係你哋現代話保育那些舊屋，還有幾多間呢？要住三千人就要好多屋，可知道範圍好大喇，“降下”係暗示下面，有什麼呢？用“嗎哪”來搵，《出》16.32-35，嗎哪係放在“法櫃前留存”，法櫃當然放在聖殿內，這裡就提示有什麼了！還有最後一再講“伊法十分之一”，係同音“依法”，當年所羅門王建聖殿收藏法櫃，所有國家要“朝朝進貢，歲歲來朝”，成為定例，就係所羅門王的寶藏來源，亦關連了寶藏，其次，當法櫃重現，所有國家都要奉獻給耶和華/真主，現代係折現，每年國家收益十分之一捐獻聖城。 《創》寫“金子係好的”與珍珠，就係《啟》21.12，“精金”係精煉的金，即係好嘢，這裡講建立聖城，十二珍珠十二門，就係聖城為總壇，再加十一個分壇，分區管理全世界，這些捐獻就係聖徒的開支，還用來協助有需要幫助的國家，全人類積福。要破解【聖經】 ，唔單止密碼關連，還要聯想力，字謎組合就更考智慧，慢慢學習吧！
《創世記》
2.10有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道：
2.11第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，
2.12並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
2.13第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。
2.14第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊。第四道河就是幼發拉底河。
2.15耶和華 神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。
10.7古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。
《民數記》
31.2金、銀、銅、鐵、錫、鉛，
《但以理書》
5.4他們飲酒，讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。
《啟示錄》
9.20其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像，
解說：首先有數計，第一、二道河，有全地作關連，1+2=3，第三、四道一齊，4-3=1，未來吉日係3/1；跟住哈腓拉，就在《創》10.7，最後名稱組合“巴但”，就係暗示巴但•亞蘭，亦即係廣東，重點兩次“拉瑪”，同音“拉馬”， 古代人用馬作交通工具，拉隻馬出嚟，要做什麼動作呢？就要先加“馬鞍”呀！ 《木蘭辭》都有寫，“東市買駿馬，西市買鞍氈”。另外一再提到“金子”，話係好的，金都有壞的嗎？聖經新舊約都寫金、銀、銅，但後面有變，有個四字，五金為金、銀、銅、鐵、錫，第四種係鐵，香港在廣東省，這裡暗示馬鞍山鐵礦場。還有密碼“珍珠”如下：
《民數記》
11.7（這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。→這方好真，佛右將主。←主將右佛/主將又罰。
11.8百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。
11.9夜間露水降在營中，嗎哪也隨著降下。）
《出埃及記》
16.32摩西說：「耶和華所吩咐的是這樣：『要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。』」
16.33摩西對亞倫說：「你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代。」
16.34耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃前存留。
16.35以色列人吃嗎哪共四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。（36俄梅珥就是伊法十分之一。）
16.36（俄梅珥就是伊法十分之一。）
《啟示錄》
12.21十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。
解說：【聖經】的括號句係重點提示，通常只在一節加入，但這裡竟然係三節，《民》11.9組字，“夜冒在取，間水也著”，這是關於出山，夜晚蒲頭，何謂間水？間水合併為“澗”，3/1為農曆十一月十五日，丁丑日六十甲子納音為“澗下水”，又夾到日子。這組故事好多人收藏“嗎哪”，馬鞍山鐵礦場，以前有三千礦工連家眷居住，《創》2.15修理與看守，就係你哋現代話保育那些舊屋，還有幾多間呢？要住三千人就要好多屋，可知道範圍好大喇，“降下”係暗示下面，有什麼呢？用“嗎哪”來搵，《出》16.32-35，嗎哪係放在“法櫃前留存”，法櫃當然放在聖殿內，這裡就提示有什麼了！還有最後一再講“伊法十分之一”，係同音“依法”，當年所羅門王建聖殿收藏法櫃，所有國家要“朝朝進貢，歲歲來朝”，成為定例，就係所羅門王的寶藏來源，亦關連了寶藏，其次，當法櫃重現，所有國家都要奉獻給耶和華/真主，現代係折現，每年國家收益十分之一捐獻聖城。 《創》寫“金子係好的”與珍珠，就係《啟》21.12，“精金”係精煉的金，即係好嘢，這裡講建立聖城，十二珍珠十二門，就係聖城為總壇，再加十一個分壇，分區管理全世界，這些捐獻就係聖徒的開支，還用來協助有需要幫助的國家，全人類積福。要破解【聖經】 ，唔單止密碼關連，還要聯想力，字謎組合就更考智慧，慢慢學習吧！
“慈心航社”在31/12貼出乩文，竟然係月中的，遲咁多先攞出嚟，又有蠱惑，如下：
《啟示錄》
14.3他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。
15.3唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主 神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或譯：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！
15.4主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。
15.5此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。
解說：上面第1頁組字，“法心參，風/封恩子，吾臨救”，意思：用心參悟，冊封兒子，神臨救護。下面第2頁，下面發現好多“渡”字與重複字，組字“化志機/至乩”，乩文有到達日期。首先個「一」字，跟貼出日期應該係西曆1月，跟住下一段就有“天”字，應該係日期，首先係1月3日，加七即1月10日，似係二七完結，最後的一，係1月11日，就係攞法櫃日子。約果獨立計3/1，7/1，加埋10/1與11/1，似多咗個7/1，這與10/1都係吉日，會否又改期呢？而“呂祖仙壇”在農曆十一月十一日(30/12)有乩文，但在31/12才貼出，兩個道壇又夾埋，暫時那篇就計到7/1，因為有太多數字，未肯定；這篇最後字謎，“首/修澈悟，天苦心」 ，意思：首先要明白神創世的心意，好好修行。 「城/成中神，全來會」 ，聖城已隱藏降世神靈，都會慢慢會合辦事。約照3/1出山，7/1應該係封咗道家為仙。《啟》14.3與15.3，彷彿是新歌，即唔係新嘢！修行之道已經流傳幾千年；摩西與羔羊都係人子預言，全人類將踏出修行之道。將會有十四萬四千得道之人，人子的眾軍。“他的道途”，神的道徒係道家傳人；跟住就見法櫃。
★加埋16/12網友夢境，剛好配合“慈心航社”的日子，如下：
尋晚比較怪嘅夢
(1)
- 日頭，平地，「尖沙咀」，兩座金字塔，左右各一
- 透視，金字塔地基有左右分支(兩隻用磚整嘅「腳」支撐住)
- 左右金字塔兩隻「腳」中間有個地下室，係兩隻腳嘅交叉點之間(左嘅右 + 右嘅左 中間嘅 長方形區域)
- 第一人稱視角，長方/三角螺旋形樓梯，好窄，淺灰色磚
- (地下室)中心係祭壇，但係感覺唔係唔正派嘅，祭壇係翻轉梯形(倒轉錐台)
- 有個諗法係嗰啲人係拜緊佢哋自己(但係嗰度冇人)
- 另一個感覺: 個祭壇比日光仲暗，諷刺
(2)
- 商場，美食廣場，暖光，老豆話要去「青衣」買魚(唔記得係淡水 / 鹹水魚)
解說：首先(1)計數，第一段講“左右各一”，就係與第四段開始的“第一人”劃分兩組，前三段括號數分開，三個兩加一即七，再乘兩即十四，加夢境日期係30/12，第四段，先加一即31/12，再加三即3/1/26，加最後的一係4/1，3-4/1就係預言的回歸日。另外(2)係字謎，“想美講暖，兩極清光就要，老話去依，清埋。”美國現在一味大造文章，話全球暖化要救地球扮救主，清咗南北兩極那些白種人就緊要，即美加、英、澳紐等，其他猛話跟隨立法罰人的，都要清埋！”這是上帝的指示。
《啟示錄》
14.3他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。
15.3唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主 神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或譯：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！
15.4主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。
15.5此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。
解說：上面第1頁組字，“法心參，風/封恩子，吾臨救”，意思：用心參悟，冊封兒子，神臨救護。下面第2頁，下面發現好多“渡”字與重複字，組字“化志機/至乩”，乩文有到達日期。首先個「一」字，跟貼出日期應該係西曆1月，跟住下一段就有“天”字，應該係日期，首先係1月3日，加七即1月10日，似係二七完結，最後的一，係1月11日，就係攞法櫃日子。約果獨立計3/1，7/1，加埋10/1與11/1，似多咗個7/1，這與10/1都係吉日，會否又改期呢？而“呂祖仙壇”在農曆十一月十一日(30/12)有乩文，但在31/12才貼出，兩個道壇又夾埋，暫時那篇就計到7/1，因為有太多數字，未肯定；這篇最後字謎，“首/修澈悟，天苦心」 ，意思：首先要明白神創世的心意，好好修行。 「城/成中神，全來會」 ，聖城已隱藏降世神靈，都會慢慢會合辦事。約照3/1出山，7/1應該係封咗道家為仙。《啟》14.3與15.3，彷彿是新歌，即唔係新嘢！修行之道已經流傳幾千年；摩西與羔羊都係人子預言，全人類將踏出修行之道。將會有十四萬四千得道之人，人子的眾軍。“他的道途”，神的道徒係道家傳人；跟住就見法櫃。
★加埋16/12網友夢境，剛好配合“慈心航社”的日子，如下：
尋晚比較怪嘅夢
(1)
- 日頭，平地，「尖沙咀」，兩座金字塔，左右各一
- 透視，金字塔地基有左右分支(兩隻用磚整嘅「腳」支撐住)
- 左右金字塔兩隻「腳」中間有個地下室，係兩隻腳嘅交叉點之間(左嘅右 + 右嘅左 中間嘅 長方形區域)
- 第一人稱視角，長方/三角螺旋形樓梯，好窄，淺灰色磚
- (地下室)中心係祭壇，但係感覺唔係唔正派嘅，祭壇係翻轉梯形(倒轉錐台)
- 有個諗法係嗰啲人係拜緊佢哋自己(但係嗰度冇人)
- 另一個感覺: 個祭壇比日光仲暗，諷刺
(2)
- 商場，美食廣場，暖光，老豆話要去「青衣」買魚(唔記得係淡水 / 鹹水魚)
解說：首先(1)計數，第一段講“左右各一”，就係與第四段開始的“第一人”劃分兩組，前三段括號數分開，三個兩加一即七，再乘兩即十四，加夢境日期係30/12，第四段，先加一即31/12，再加三即3/1/26，加最後的一係4/1，3-4/1就係預言的回歸日。另外(2)係字謎，“想美講暖，兩極清光就要，老話去依，清埋。”美國現在一味大造文章，話全球暖化要救地球扮救主，清咗南北兩極那些白種人就緊要，即美加、英、澳紐等，其他猛話跟隨立法罰人的，都要清埋！”這是上帝的指示。
前日一大堆夢境，跟住又嚟，先解最後3/1的諗法：
尋晚/今日嘅隨意諗法
(1)
- 宗教成日話世界係敗壞/暫時性嘅，而佢哋話要珍惜「不敗壞」，「永恆」嘅嘢
- 我哋試下轉過個角度睇←←睇國過時，道哥轉地。
- 「黃金」比人心更「永恆」 - 就算埋喺海底，黃金幾千年都保持不變，但係人心每一刻都變(有啲人見到金，佢哋嘅心就變，但係當金見到人，金係唔會變)
- 「海洋」比人心更「永恆」 - 波浪總係喺海洋入面出現，但係「今天的我打倒昨天的我」
- 就算係世間會「腐爛」嘅嘢 - 食物腐爛、風化作用，都比人心「變」嘅速度「慢」好多
- 推卸責任 - 「金錢是萬惡之源」，但係到死內心都唔承認過錯，「係我貪，係我錯，係我無知，係我選擇做呢樣嘢」
- 搵人孭鑊 - 父母、家人、朋友、老師、社會、政客、耶穌、撒但、魔鬼、「我唔知」、「我只係聽命令去做嘢」、甚至「黐線」，總會有嘢幫「我」孭鑊/作為肉盾
- 但係其實係逃避「面對自己」嘅一種形式
- 怕「死」就係「死」因
(2)
- 「動」(心)嘅一刻，就係「善」/「惡」出現嘅一刻
解說：這裡只有四個一字，加日期即7/1，農曆十一月十九日，另外第三段講黃金，括號字謎，“有佢嘅，”這裡講有佢係乜呢？這裡寫咗好多次金，這天干支辛巳，六十甲子納音為“白臘金”，“啲哋但/嫡地誕，”嫡子在人間誕辰，我農曆生日在八月十九日，原來日子相同。“就當會，悟。”就係會面日期，領悟！希望今次係堅嘢喇！(1)最後講“怕死就係死因”，俗語有話：『英雄不怕死，怕死非英雄”，中國人崇尚“真英雄，真好漢”，“視死如歸”。上帝創造人類係萬物之靈，那些無神者，一味扮救主，玩煽情，什麼保障，倚賴冇長進，天國又點會收廢柴呢？害死族人。還有最後善惡的怪符號好特別(轉貼唔到，睇原文)，就係代表天秤，善在下，惡在上，唔係一味話公平，如果好似西方所謂法律女神手持那個，正邪一半玩平衡？咁就全部都玩完，所以要全部側埋“善”的一邊，西方那些都係邪魔外道，所以你哋啲法律包庇晒邪惡之人。雲鶴山房”在2/1恢復扶乩，但是這兩天都冇乩文，在元旦(1/1/26)就貼咗篇文章，如下：
告別2025｜喜迎2026
在元旦假期，我們告別了
2025 迎來了2026
一年之初，萬象更新，新年第一天
「元旦」，都是一個令人不能不矚目的時刻。
「元」的本意為「頭」，後引申為「開始」。《說文解字》中對「旦」字的解釋為「從日見一上，一，地也。」表示太陽剛剛從地平線上升起，就是早晨的意思。
因此「元旦」就是一年之始、一年的第一天。在民國建立改採公曆前，「元旦」指的是農曆新年，但古時
的春節指的是立春，而非元旦。因此我們實際上過的是兩個新年
，現如今農曆「春節」年其實就是古人
過的新年「元旦」，稱呼改了而已。
今日是2026年的第一天，雲鶴山房在此祝各位道教弟子及十方信眾元旦吉祥
。願大家在2026能隨心所欲，萬事大吉。
解說：這裡最後一段數字加埋係十一，而將所有數字加晒係十九，即農曆十一月十九日(7/1)，這天又要裝身準備迎接大佬了！另外上面今日最新夢境，如下：
尋晚嘅怪夢
(1)
- 廁所，屙尿，有兩個魚缸，一個喺屎塔上面（「王位」），另一個喺側邊(右手邊地下)
- 兩個魚缸都有燈同濾水器
- 我向兩個魚缸屙尿，屙落啲魚缸水度
- 啲魚缸入面仲有條大金魚游水
幾日前嘅諗法
- 關於「見好即收」→→關鍵即，語好修。
- 適用於所有人，做嘢唔好去到太盡→→即有嘢到，用人唔汰/仁悟態，所做去盡。
- 唔多講啦！
解說：這裡數字好多，可以計到10/1，這天甲申，地支都係金，另一睇法，就係只有(1)組，唔駛寫這個數字，這視作1月，(「王位」)劃分前後，兩字關連同組，兩加一加兩加兩係七，西曆1月7日，加餘下的一，8/1的連續兩天。最後的諗法，就係指人類妄自尊大，百姓都以為有權，結果亂咁立法罰人，搞到一塌糊塗。兩段組字，“於、好”兩個字用咗，下一段不能重複用，這是【聖經】特定招數。大佬叫我去到盡，“有嘢到”應該指法櫃，改法制，數臭啲背叛者，睇下邊個敢駁嘴！
尋晚/今日嘅隨意諗法
(1)
- 宗教成日話世界係敗壞/暫時性嘅，而佢哋話要珍惜「不敗壞」，「永恆」嘅嘢
- 我哋試下轉過個角度睇←←睇國過時，道哥轉地。
- 「黃金」比人心更「永恆」 - 就算埋喺海底，黃金幾千年都保持不變，但係人心每一刻都變(有啲人見到金，佢哋嘅心就變，但係當金見到人，金係唔會變)
- 「海洋」比人心更「永恆」 - 波浪總係喺海洋入面出現，但係「今天的我打倒昨天的我」
- 就算係世間會「腐爛」嘅嘢 - 食物腐爛、風化作用，都比人心「變」嘅速度「慢」好多
- 推卸責任 - 「金錢是萬惡之源」，但係到死內心都唔承認過錯，「係我貪，係我錯，係我無知，係我選擇做呢樣嘢」
- 搵人孭鑊 - 父母、家人、朋友、老師、社會、政客、耶穌、撒但、魔鬼、「我唔知」、「我只係聽命令去做嘢」、甚至「黐線」，總會有嘢幫「我」孭鑊/作為肉盾
- 但係其實係逃避「面對自己」嘅一種形式
- 怕「死」就係「死」因
(2)
- 「動」(心)嘅一刻，就係「善」/「惡」出現嘅一刻
解說：這裡只有四個一字，加日期即7/1，農曆十一月十九日，另外第三段講黃金，括號字謎，“有佢嘅，”這裡講有佢係乜呢？這裡寫咗好多次金，這天干支辛巳，六十甲子納音為“白臘金”，“啲哋但/嫡地誕，”嫡子在人間誕辰，我農曆生日在八月十九日，原來日子相同。“就當會，悟。”就係會面日期，領悟！希望今次係堅嘢喇！(1)最後講“怕死就係死因”，俗語有話：『英雄不怕死，怕死非英雄”，中國人崇尚“真英雄，真好漢”，“視死如歸”。上帝創造人類係萬物之靈，那些無神者，一味扮救主，玩煽情，什麼保障，倚賴冇長進，天國又點會收廢柴呢？害死族人。還有最後善惡的怪符號好特別(轉貼唔到，睇原文)，就係代表天秤，善在下，惡在上，唔係一味話公平，如果好似西方所謂法律女神手持那個，正邪一半玩平衡？咁就全部都玩完，所以要全部側埋“善”的一邊，西方那些都係邪魔外道，所以你哋啲法律包庇晒邪惡之人。雲鶴山房”在2/1恢復扶乩，但是這兩天都冇乩文，在元旦(1/1/26)就貼咗篇文章，如下：
告別2025｜喜迎2026
在元旦假期，我們告別了
2025 迎來了2026
一年之初，萬象更新，新年第一天
「元旦」，都是一個令人不能不矚目的時刻。「元」的本意為「頭」，後引申為「開始」。《說文解字》中對「旦」字的解釋為「從日見一上，一，地也。」表示太陽剛剛從地平線上升起，就是早晨的意思。
因此「元旦」就是一年之始、一年的第一天。在民國建立改採公曆前，「元旦」指的是農曆新年，但古時
的春節指的是立春，而非元旦。因此我們實際上過的是兩個新年
，現如今農曆「春節」年其實就是古人
過的新年「元旦」，稱呼改了而已。今日是2026年的第一天，雲鶴山房在此祝各位道教弟子及十方信眾元旦吉祥
。願大家在2026能隨心所欲，萬事大吉。解說：這裡最後一段數字加埋係十一，而將所有數字加晒係十九，即農曆十一月十九日(7/1)，這天又要裝身準備迎接大佬了！另外上面今日最新夢境，如下：
尋晚嘅怪夢
(1)
- 廁所，屙尿，有兩個魚缸，一個喺屎塔上面（「王位」），另一個喺側邊(右手邊地下)
- 兩個魚缸都有燈同濾水器
- 我向兩個魚缸屙尿，屙落啲魚缸水度
- 啲魚缸入面仲有條大金魚游水
幾日前嘅諗法
- 關於「見好即收」→→關鍵即，語好修。
- 適用於所有人，做嘢唔好去到太盡→→即有嘢到，用人唔汰/仁悟態，所做去盡。
- 唔多講啦！
解說：這裡數字好多，可以計到10/1，這天甲申，地支都係金，另一睇法，就係只有(1)組，唔駛寫這個數字，這視作1月，(「王位」)劃分前後，兩字關連同組，兩加一加兩加兩係七，西曆1月7日，加餘下的一，8/1的連續兩天。最後的諗法，就係指人類妄自尊大，百姓都以為有權，結果亂咁立法罰人，搞到一塌糊塗。兩段組字，“於、好”兩個字用咗，下一段不能重複用，這是【聖經】特定招數。大佬叫我去到盡，“有嘢到”應該指法櫃，改法制，數臭啲背叛者，睇下邊個敢駁嘴！
待續.....
彌勒 (細造物主)
乙巳年十一月十七日
