《馬太福音》記載上帝之子的預言破解

上篇以聖經啟示錄區分聖經的年代，其中在末世週期的彌迦書記載，是有特別的提示。
彌迦書：
2:6 他們〔或作假先知〕說、你們不可說預言、不可向這些人說預言、不住地羞辱我們。
上帝創出假先知這個稱號，用來區分最後週期年代的聖經，聖經教會將“假先知”或譯作“他們”，有兩個版本，因為這個篇幅的上文下理，係追隨神的人在發言，沒可能有假先知，而且這些內容完全沒有説預言，所以教會後人不明所以，“天藏地秘”冇秩序插入天機，所以係無法銜接的；重點最後一句係上帝 給我的提示，要我交出所有預言的資料，因為我還有一些保留，上帝說“羞辱他們”係非常嚴重，先再提關於舊約聖經所譴責教會，教派的一些罪行：

其一：以上帝之名建立教會，使用祂的名號建立虛假形像，犯十誡第一條。
其二：毀了上帝與王者立的約，由他們帶領後裔(即子民)追隨神，教會破壞了祂的安排。
其三：亞伯拉罕故事，上帝已否定聖戰，沒有人可以代祂出手懲罰人，教會擅作主張假傳聖旨，草菅人命亦犯十誡之一。
這些都是有關舊約聖經的教會，教派。而新教其實亦有很多如下：

其一：耶穌並沒有編著聖經，而聖經是上帝留下的預言天書，這等同上帝的名號，你們以聖經招募信眾，亦犯了十誡的第一條。
其二：耶穌以舊約傳道，新教口説追隨耶穌，但其實並沒有，放棄舊約不用等同背棄上帝。這樣只顯示出教會的派系分歧，各自為政。
其三：聖經是上帝的預言書，在耶穌年代上帝以門徒約翰寫下的啟示錄，其實是給你們一個提示，祂 只認可門徒手筆的，馬太福音亦是出自耶穌門徒之手，其中亦有預言部分所以上帝認可，跟著其他的都是資料蒐集，你一言我一語，這些人憑什麼身份編聖經，是否你們教會認為這些凡人可與上帝齊名？
其四：這些新約竟出現不同的版本答案，錯漏百出，聖經可以出錯嗎？聖經有錯？是不是上帝有錯，這樣做是否污衊上帝的威名？可知其罪。

現在就以上帝認可的馬太福音為例，其中的預言部分，在第24章及25章，現將第24章關於人子的預言解說一些，而這些預言其實係上帝藉耶穌之口留下的，因為是用了“天藏地秘”編寫。
馬太福音：
10:17 你們要防備人；因為他們要把你們交給公會、也要在會堂裡鞭打你們；
這節是出自第10章不是預言，但與其他新約有關連。

24:1 耶穌出了聖殿、正走的時候、門徒進前來、把殿宇指給他看。
24:2 耶穌對他們說、你們不是看見這殿宇麼；我實在告訴你們、將來在這裡、沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。
24:3 耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事；你降臨和世界的末了、有甚麼預兆呢。
這幾節講及當時耶穌在聖殿與門徒傳話，記載這些預言的時間地點。

24:7 民要攻打民、國要攻打國；多處必有饑荒、地震。
跟住講了很多關於未來世界的亂事，只節錄這句作比對，其他可參考聖經。

24:14 這天國的福音、要傳遍天下、對萬民作見證、然後末期纔來到。
這句插入其中，提示神 未來要建立新秩序，但不是末世。

24:20 你們應當祈求、叫你們逃走的時候、不遇見冬天、或是安息日；
24:21 因為那時、必有大災難、從世界的起頭、直到如今、沒有這樣的災難、後來也必沒有。
24:22 若不減少那日子、凡有血氣的、總沒有一個得救的；只是為選民、那日子必減少了。
這幾段是講及審判，安息日是神 創世的第7日，提示7，啟示錄不是很多7封印，7金碗，7天使嗎？被審判的人不會見到冬天，24:22 頭尾“減少那日子”，提示夾住的是重點，審判淘汰很多人，因為神 要選追隨祂的子民；格庵遺錄亦有：(爲了保護)擇善者 大患亂(卻)減除(之)，一選一擇相互呼應。

24:27 閃電從東邊發出、直照到西邊；人子降臨、也要這樣。
這講人子在東方(中國)出現，席捲西方。

24:28 屍首在那裡、鷹也必聚在那裡。
屍首代表死亡，古人在曠野見到天空上有鷹在盤旋，即是哪裏有屍體，指死亡(審判)與鷹有關，亦即中國預言的金鳥。

24:32 你們可以從無花果樹學個比方；當樹枝發嫩長葉的時候、你們就知道夏天近了。
24:33 這樣、你們看見這一切的事、也該知道人子近了、正在門口了。
24:34 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
這裡講人子出現的時間，在門口，近在咫尺，兩句“近了”，夏天，人子，即是人子在夏天出現。這世代還沒有過去，因為這是預言，未來將成為事實。

24:35 天地要廢去、我的話卻不能廢去。
耶穌強調祂的話(預言)不能廢去(更改)，若改了就不能給後人提示。

24:36 但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道。
耶穌在這裏講只有父知，人子，天使等不知是正確，因為這是預言的一部分，在祂們轉世為人，整頓秩序，由零開始，忘記天堂之事，經歷考驗，成長等，指定了時間以及人物，祂們未轉世是什麼都知，將來完成任務，回歸天上，恢復身份，亦什麼都知，而且天堂不是傾巢而出，就在那時代，天堂還有其他神與天使陪住上帝，所以絕不能引用，只會辱及神靈；耶穌教人做人道理，要明理，但教會只教後代斷章取義，不求甚解，只教聖經中神的説話是真理，耶穌講的包冇錯，耶穌在這裡講是無錯，但你們用就錯，如預言只應驗於那事項，不能無限次使用，是同一道理，舊約聖經亦然，查清楚出處，上文下理，否則祇有作孽，此罪就由教會承擔，教導無方，連聖經亦不懂看。

24:37 挪亞的日子怎樣、人子降臨也要怎樣。
24:38 當洪水以前的日子、人照常喫喝嫁娶、直到挪亞進方舟的那日；
24:39 不知不覺洪水來了、把他們全都沖去；人子降臨也要這樣。
這裡頭尾“人子降臨”，括起這幾段，是天藏地秘常有，遠古的洪水是上帝的審判，挪亞進方舟是代表方舟啟動，這是説人子出來，審判開始，亦是聖經年代的展開；加上以上分拆的人子在夏天出現，與審判的人見不到冬天，即是審判期在夏，秋兩季，格庵遺錄亦有，之前解説：六大九月海運開，審判期是六至九月，中國曆法，農曆四，五，六月是夏天，七，八，九月是秋天，時間一致，還有：天神歸潤月，7用23日就是潤六月初一，切記！我亦有提到會交出挪亞方舟，亦符合耶穌的提示。

24:40 那時、兩個人在田裡、取去一個、撇下一個。
這段起初亦難明，二人在田，一人先走，留下一人，格庵遺錄補充了一句，頭尾出田，前後腳離開，原來是講我的名字，兩個“田 ”。

24:41 兩個女人推磨；取去一個、撇下一個。
這裡網上亦有解釋，指上帝子離婚，再娶一妻子。

24:42 所以你們要儆醒、因為不知道你們的主是那一天來到。
24:43 家主若知道幾更天有賊來、就必儆醒、不容人挖透房屋；這是你們所知道的。
24:44 所以你們也要預備；因為你們想不到的時候、人子就來了。
這些是提示後人做好準備，因為很多信神的人，很期待人子的降臨，但不知道審判的開始，亦如上面提到的會發生大災難。這篇預言非常長，而且用了特別的排列方式作提示，開始以三段作介紹時間，地點與人物，對上這部分亦是，除零碎資料外，人子出現的天機都是以三段一組作提示，非常有規律，在鷹之後29-31三段，亦是一組，自己看看，很簡單。還有下一章關於“選民”及對人的考驗，亦與神之道有關，有興趣可研究一下。跟住就是新約出現的問題。

馬可福音：
13:1 耶穌從殿裡出來的時候、有一個門徒對他說、夫子、請看、這是何等的石頭、何等的殿宇。
13:2 耶穌對他說、你看見這大殿宇麼；將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上、不被拆毀了。
13:3 耶穌在橄欖山上對聖殿而坐；彼得、雅各、約翰和安得烈、暗暗的問他說、
13:4 請告訴我們、甚麼時候有這些事呢。這一切事、將成的時候、有甚麼預兆呢。
13:8 民要攻打民、國要攻打國、多處必有地震、饑荒；這都是災難的起頭。〔災難原文作生產之難〕
13:9 但你們要謹慎；因為人要把你們交給公會、並且你們在會堂裡要受鞭打；又為我的緣故、站在諸侯與君王面前、對他們作見證；
13:30 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
13:31 天地要廢去；我的話卻不能廢去。
13:32 但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟有父知道。
13:33 你們要謹慎、儆醒祈禱、因為你們不曉得那日期幾時來到。
路加福音：
17:24 因為人子在他降臨的日子、好像閃電、從天這邊一閃、直照到天那邊。
21:5 有人談論聖殿、是用美石和供物妝飾的；
21:6 耶穌就說、論到你們所看見的這一切、將來日子到了、在這裡沒有一塊石頭留在石頭上、不被拆毀了。
21:7 他們問他說、夫子、甚麼時候有這事呢；這事將到的時候、有甚麼預兆呢。
21:10 當時耶穌對他們說、民要攻打民、國要攻打國；
21:12 但這一切的事以先、人要下手拿住你們、逼迫你們、把你們交給會堂、並且收在監裡、又為我的名拉你們到君王諸侯面前。
21:20 你們看見耶路撒冷被兵圍困、就可知道他；成荒場的日子近了。
21:24 他們要倒在刀下、又被擄到各國去；耶路撒冷要被外邦人踐踏、直到外邦人的日期滿了。
21:32 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
21:33 天地要廢去、我的話卻不能廢去。
馬可福音與路加福音是馬太福音之後的兩部，跟據記載是遲了幾十年至半世紀才出現，其他相距更遠，而這兩部同樣記載耶穌在馬太的預言，馬可福音前部分是照抄馬太，這還好點，而路加福音就改至體無完膚，它們有相同的部分，是耶穌在聖殿對門徒講這預言，聖殿沒有一塊石頭留下，及民要攻打民等，但會堂，公會，鞭打是最上馬太第10章的；路加更多了耶路撒冷的部分，人子降臨如閃電竟在第17章，又無寫東方。比對發現是[馬可]抄[馬太]，但加了一句，[路加]抄[馬可]，所以連公會那段亦抄了，他們同樣引用耶穌的預言與警示的兩段，是一字不漏，但我所解[馬太]內人子預言，方舟，洪水就全不見了，正現驗了耶穌的警告，竟然任意修改耶穌的預言，連耶穌亦不尊重，那些新約寫耶穌説什麼，會否是他們作出來的，這還可信嗎？是否你們要與天主教分庭抗禮，又無經可用，自行編纂，你們將這些未能證實的列作聖經，亦犯十誡之一，作假見證。最後提示，這預言是上帝留下的，用的是“天藏地秘”的手法，亦是證明馬太福音是聖經，而將挪亞方舟收藏在佛，道兩家書籍內，亦是證明這兩家同是祂的學術，祂 總喜歡考人智慧，在25章亦有講及甄選聰明人。
神 要我解釋清楚，祂 要懲罰亦要你們知道所犯何罪，你們自己好好檢討，如何面對上帝與耶穌，神 要我傳的話亦到此為止，好自為之。

彌勒
丁酉年大暑