彌勒聖人現世與上帝的警示：
《格庵遺錄》
★第十九篇 弓乙歌 ★第十篇 賽三五
玉燈秋夜戊己之日 海印金尺天呼萬歲 天釋之人 兩手大舉天呼萬歲
★第十三篇 賽 四四 惡臭永無全消 中動不知末動之死
無後裔之血孫鄭 何姓不知何來鄭 人皆心覺 不老永生 從之弓乙永無失敗
鄭本天上雲中王 再來今日鄭氏王 我國東邦萬邦之避亂之方
神出鬼沒此世上 擇之順人人山人海 民見從柿天受大福 不失時機 後悔莫及矣
小木多積萬人仰見 突出之柿 枝葉茂盛綠陰裏
往來行人閑坐避暑 解渴功德永生之水 飲之飲者永生矣
代代後孫傳之 無窮天呼萬歲
百科全書資料：
帝釋天（梵語：शक्र，Śakra，巴利語：Sakka），又稱天帝釋、帝釋，全名為釋提桓因陀羅（梵文：Śakro devānām indraḥ，巴利文：Sakko devānaṃ indo）或釋提桓因達羅，簡稱釋提桓因。原為印度教神明，即因陀羅（Indra），主管雷電與戰鬥，統領天界，後為佛教所吸收，成為佛教的護法神。
佛教認為他是忉利天之主，座騎為六牙白象。他經常率領天人，與阿修羅戰鬥。
解釋： 上文貼左上第九篇，最後一句係兩組密碼，「天呼萬歲」的一些關連篇幅；右上第十篇，「天釋之人」與後句「兩手」，同為第二個字，改剔手邊為「天擇」，係上天安排的人，還有佛家亦有帝釋天又稱「天帝釋」，這人就是「帝」，配合密碼的「萬歲」，中國古代皇帝亦稱「萬歲爺」；帝釋天主管雷電與戰鬥，統領天界，與《希臘神話》的天神宙斯相同；佛家還記載祂帶領天人與邪魔開戰；第三段的「永生」係另一組密碼，這篇最後所記中國是世界避亂之國，亦即最安全之地。兩組密碼就找到右下第十三篇，「無後裔」係彌勒並無子女，彌勒係孫兒，其祖上兩代在《聖經》有記載，盤石與「泉源」「江河」，而鄭亦非姓氏；「雲中王」與「鄭氏王」係彌勒，亦配合前面的「帝」，因為神之子係萬王之王；「神出」「鬼沒」，神之子出現，魔鬼要沒落；「神(天) - (釋)擇之人」亦呼應前篇，「人山人海」「萬人仰見」，一出現就非常哄動。「往來行人閑坐避暑」，就係配合邵雍的詩：「天根月窟閒往來」，往來是行人，《格庵遺錄》加入很多預言的手法與破解提示。跟住下面另一有趣破解：
★第四十四篇 弓乙圖歌
生死獄門大開(也) 無聲無臭上帝(曰)
厚薄間(儘管入來)
★第九篇 生初之樂
丹扇指示通世奇 拯世蒼生問主人 → 丹扇通世奇 蒼生問主人 指示拯世
自立心主定世主 個個人心自定主 → 主之下
天一人之萬萬歲 天皇大道嚴可出 → 一人萬萬歲 皇道嚴可出
大鞭劍下驅妖鬼 無聲無臭震天降 → 鞭劍驅妖鬼 上帝震天降
解釋：首先第四十四篇，「無聲無臭」是 上帝的變化密碼，下第九篇，第一段主人就是神，祂會選派能人異士去拯救蒼生。第二段，可惜凡人總是自以為是，個個想做話事人，他們不信天命所歸。跟住四句留意係玩篩選組合，右邊是破解，紫色字打直睇合成：「主之下」，頭兩句「天」字不取，二、三句「大」字不用，同字不取之法，得出四句五言詩在右。神之下，這一人是祂的獨子(萬王之王)，古代臣子面聖，三呼萬歲：萬歲，萬歲，萬萬歲。「皇道」即王者之路(嚴可)嚴苛地展開(出)，《啟示錄》的鐵杖牧列國。「鞭劍」是武器，以武力斬妖除魔。「震天降」，上帝是不會現身的，係「殺聲震天」，意即喊殺的聲音响彻天際，配合前句出架生(鞭劍)。頭三字的「主」配合最後一句的上帝，「下」配合降，係同義，此為首尾呼應法。
這裡還有第二重變化，頭兩段倒轉，現代世界混亂，世人透過能人異士求神指示，上帝回覆 已派一神之下的萬王之王下凡，將嚴格地建立新秩序，祂 亦會親自斬妖除魔。
神人提示 上帝亦殺氣騰騰，今次的審判很大件事，一不過三，第一次是當年的巴別塔，人類自以為是，要歌功頌德，名垂千古，被趕出示拿，現代人類重蹈覆轍，叛神者與偽冒者遍天下，個個自抬身價，誤導後代，要號令天下，只有趕出人間落地獄(生死獄門大開，儘管放馬過來)。大家好自為知。
《格庵遺錄》
★第四十四篇 弓乙圖歌 ★第二十七篇 精覺歌
生死獄門大開(也) 無聲無臭上帝(曰) 上帝豫言聖真經 生死其理明言判
厚薄間(儘管入來) (召喚之時速乘船) 無聲無臭別無味 大慈大悲博愛萬物
晚時後悔痛歎(矣) 一家親戚父母兄弟
(手拉手急步趕來) (我們真主降臨時)
(理應夾道迎接之)
《心經》
無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。
是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
(合併是神明上等咒，神/上帝最高的真言，即心咒)
解釋：左第四十四篇，上文引用了前三句，還有玄機，上帝「無聲」又點「曰」呢？這又係《聖經》的古怪招數，右第二十七篇有延續，「無聲無臭別無味」，多了「無味」，這就是 神傳給佛家的《心經》，《心經》的兩段講及五識六感全無，「臭」的相反是「香」，剛好「聲香味」連續，後句「大慈大悲」亦是佛家常用，例如：大慈大悲觀世音菩薩，點解連上佛家，因為右一篇紫色字的四句與心咒四句合併，就是挪亞方舟的故事，上帝 留下給佛、道兩家的證明，在我網誌(上帝給人子的信物)2017年已交出。還有 上帝的《聖經》是預言書。真主係指神之子(彌勒)，《格庵遺錄》亦有寫作「真人」，準備夾道歡迎吧。
第二十七篇第一段顏色字重新組合：上帝預(豫)言聖經，其理明言，生死判。意思即 上帝的預言書聖經講明，祂掌管生死輪迴，這就是天命。
★第五十九篇 末中運 ★第二十七篇 精覺歌
一心正道修身(時) 水升火降四覽四覽 上帝豫言聖真經 生死其理明言判
耳目口鼻身手淨 毫釐不差無欠(也) 無聲無臭別無味 大慈大悲博愛萬物
天賊之姓好生之德 多誦真經活人說 《心經》
博愛萬物慈悲之心 愛憐如己(如吾身) 無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。
天真(無邪)婦女子 (你之我之皆成之)
解釋：左邊兩篇上文已解，還有補充在右第五十九篇，頭尾兩句雙呼應講修行；中間三段重點會見兩組密碼，「真經」與「博愛萬物」，第二段的「耳目口鼻身」就是心經第一句的五識，成語「口舌招尤」，口舌是同一部位，另外「手」同音字「首」即「頭」也，對「意」識即第六感，「淨」對「無」，如：「清淨無為」，又玩變化，另外「心」「經」兩個字拆開寫，這就更清楚，而《心經》乃神通之基本修行。最後一句：你知我知皆成之，大家都知道就一起修神通成正果吧！
一心正道修身(時)，(如吾身)(無邪)(你之我之皆成之) 。第一句的(時)字，就是提示連上括號字。
再補充聖人現世的時間破解：
《格庵遺錄》
★第二篇 世觀視 ★第一篇 南師古秘訣
二十九日走者之人 頭尾出田 兩弓雙乙知牛馬 田兮從金槿花宮
亂世英雄 不免項事 天運奈何 精脫其右米盤字 落盤四乳十重山 ↓
★第二十一篇 隱秘歌 八力十月二人尋 人言一大十八寸
二十九日土人卜 重山急逝次出時→玉燈秋夜三八日 南北相和太平歌 ↑
末入者死預定論 先覺者末世定論 ★第十九篇 弓乙歌
↓ ↓ 玉燈秋夜戊己之日 海印金尺天呼萬歲
初出預定人間出 火中初産龍蛇時
次出真人動出世 水中龍蛇天使出
↓ ↓
兩雄相爭長弓一射 二十九日疾走者 仰天痛哭無心矣
又曰末世之運 張姓趙哥出馬
自衆之亂庚炎辛秋 怪變層生逆獄延蔓矣
★第五十九篇 末中運
欲識推算末世事 兩人相爭長弓射
二十九日疾走者 仰天痛哭口無心
失路彷徨人民(們) 趙張(出事)絕斷(乎) ↓
訪道君子修道人(們) 高張(出事)避亂(何) ↑
不知時勢蒼生(們) 時運不幸疾亂(也)
處處蜂起假鄭(們) 節不知而發動(之)
歷史記載：
趙高（前258年－前207年），中國戰國時期秦國及秦朝政治人物，歷仕秦始皇、秦二世和秦王子嬰三代君主，沙丘之變和望夷宮之變的主謀、策劃者。最後被子嬰派宦官韓談刺殺而死。
一般認為趙高引發的多次秦朝內部宮廷混亂是造成秦朝加速滅亡的原因之一。
解釋：左上的★第二篇以前有提「二十九日」，係聖人代表密碼，「頭尾出田」是聖人彌勒名字頭尾有「田」字，「走」是指這29日過去了。第二段的「項事」，是項羽的楚漢之爭，兩國爭雄，現在的中美兩國貿易戰，亂世出英雄，聖人出現的時間，這亦是天數既定。跟住左下第二十一篇，「土人卜」合成「走」字，與上文配合；下句「次出時」分成兩組密碼與提示，另有「預定」，在箭嘴下面，同一篇分隔寫，「次出」係指第二聖人出嚟，而「時」字在上一句，前面兩個字龍蛇就係「辰巳」，中國曆法年月日時都有這些地支，亦可以代表聖人，配合右邊先前所解嘅兩天干「戊己」，農曆嘅八月三十與九月初一日，今明兩天的戊辰、己巳日，另外「重山急逝」係破字法，「重山」即重疊的山係「出」字，「急逝」即係消失了，在後面嘅三個字的「出」字不要，餘下「次」與「時」兩字，首先「辰巳」兩時辰，第一是「辰」，「次」即第二就係「巳」，亦係正確時間，至於「次」與「巳」亦係諧音字，係右邊第一篇有「三人日」，用同一招破解法，取消中間嘅「人」字，就係「三日」，那個破解只有兩天，第三日就係這個「二十九日」，剛好連續三日，而真正時間亦係第三日，這篇「人間出真人」亦是提示。剛好明日初一(29/9)，新曆亦中了29日，初一亦是中國人拜神的吉日。上次破解「佛之月」係農曆八月，點解變咗九月初一？中國曆法為陰陽曆，初一十五係陰曆計算，另有24節氣係陽曆 ，九月嘅節氣「寒露」在農曆九月初十日，所以還可視作八月。另以新曆29/9起數三日，是十•一國慶，第一篇句子亦有這組合，「十月」「一大」「日」，十月一，大日子。
跟住紅色戰嘴之下，「兩雄相爭」配合上文的「項事」，「二十九日」聖人密碼， 「仰天痛哭」對此事件痛心，亦是密碼；第二段改為張與趙兩姓，變成非楚漢(中美)兩國之爭；「自衆之亂」係自己民衆作亂，由炎(夏)至秋(12/6至今)，就是香港的黃絲；「逆獄延蔓」由反對送中法辦開始鬧大，「怪變層生」由一條法例變了林鄭下台，又五大訴求。跟住左下第五十九篇，頭兩段四句配合上文密碼指引，跟住兩段係對聯手法，上對下，「失路彷徨人民(們)」就是黃絲，對前途失信心，無目標，「訪道君子修道人(們)」係指聖人，兩句(們)字係對聯提示。後兩句對齊，「趙張」變「高張」，之前黃絲(暴民)對政府，變了對聖人，另外同字不取，「張」字不要，合成「趙高」還有(出事)，睇下上面趙高的歷史，他是秦朝的重臣，擾亂朝綱，結果被殺了。跟住兩段都是講他們不清楚時局，搞到烽煙四起，「蜂起」與「假鄭」係兩組密碼，分析了其後的事件，就是我之前解了一些的「白眉人」作亂。彌勒鄭道令，祂下達神的命令執法，「假鄭」係指黃絲，這些民眾又要政府改法，下台，又要交代，當了自己是領導者，只有自取滅亡(出事)。
彌勒
己亥年八月三十日
