又一次失望，跳睇乩文補充日期：
長春祖師示： 2025-6-8→→長子早視（一） 題目「塵夢易碎」↓↓(塵目畢，夢無敵，逆終降，歲即涼/需積糧)
沉浮百歲常異路，開如曇花只一刻，⇘尋總照生,浮蹤閱章；
曲終人散餘殘影，夢醒燈滅早已空，
江月照人終過客，雁書留字別無蹤，
欲將舊生藏心底，轉眼年華告老終。
（二） 題目「目無蹤跡」
情網如絲絲絲斷，故居封塵處處融，
萬里關山一再嘆，十載一過已無蹤，
水逝流處無人返，雲浮西嶺影難逢，↓古十(神)云時,據載浮對；居一寧夜,逢一西/勢清,
惟餘點滴藏心際，時對青燈夜聽曲。
（二） 題目「不敵寒涼」
昨日芳樹紅霞綻，一夕風摧萬蕊空，↓昨本知留,日是頭得,
本是塵夢子不醒，何問他人問始終，
枝頭舊艷憑誰植，世外桃園新寒織，
留得餘香滿身騷，回眸已是暮山巒。
解說：仙家名稱提示我早啲睇，第(一)題目「塵夢易碎」已講咗我心聲，又一次失望！這篇又係故意寫錯序號，兩個(二)，首先三序號加晒係五，可代表五月，內容數字加埋十四，再加五，合併係農曆五月十九日，用十減四個一係六，加降壇日即西曆6月14日，中西曆相同一天，最後(二)提「昨日」，即係十八日郁手，乩文其實都有這日子，不過以為係二七之期，現在又要延期。另外第(一)組，「開如曇花只一刻」，「曇花只」係佛子(指)，提我有嘢，(一)、(二)兩組字謎提示與上帝的書籍有關，就係睇【聖經】，「一刻」只在福音書有記載，如下：
《馬太福音》
6.25「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？
6.27你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或譯：使身量多加一肘呢）？
6.29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！
6.32這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。
6.34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」
解說：這故事好長，只節錄重點有數字，《馬太》6.27有「一刻」，6.29有「花」，這裡總共係六個一，配合乩文降壇日即西曆6月14日，章號6亦對番乩文數字，提醒我即刻對數，再等多六日啦！
純陽祖師示： 2025-6-6→→信早視
（一） 題目 「又換幾波」
芸芸眾生換幾秋，默言凝煙付秋水，⇘眾應聽道,乩云人道,就散於怒。
霓裳過影換雲散，念語微醺隨煙逝，
稍駐簷前聽人語，又隨潮湧入虛無，↓默念由心,言語隨聲,認微潮深。
面影掩眉行道路，心聲深處無人知。↓煙薰湧處(香火),附隨入無,抽煙虛/害人,須逝無知。
（二） 題目 「黑白難分」
心猿意馬由性子，道法難評本無章，↓心思細佬強,原非局分,依兩前對,⇙由界前分，
是非兩界常交錯，誰可獨言黑與白，⇘馬常一風,有雙非/菲旺,聖靠一論,子/知錯念風/鋒。
世局千重非一念，立場既殊情自異，
強分對錯枉論鋒，惡還因勢著迷妨。↓無極語字謎，章/將白異訪。
（三） 題目 「千般計算」
夢裏浮生如戲曲，未醒誰知是幻覺，↓夢一流畢,理朝需與,浮回無極歸,生首跟聖,
一朝回首知緣淺，萬事皆空不由意，
流水無根日自傾，百計千謀終落盡，
不如歸性養天真，但悟真如非我有。
解說：第(一)題目，「又換幾波」，又有嘢改。「秋」「波」暗送，「秋水」伊人，練「霓裳」都形容女子(電影白髮魔女傳)，「煙逝」諧音現世，應該指聖天使。第(三)組題目，「千般(前搬)計算」，要先計前面。最前一組冇數，就係用序號，早前就係睇漏這部份，三序號加埋「六」，第(二)組「依兩千(前)對」，加埋這兩數即八，配合日期係14/6，農曆五月十九日。跟住講菲律賓首都馬尼拉，就係有兩個氣旋，係上帝與聖人會合有關，「化蝶」就係訊號。加一即15/6，這日可能天氣影響，唔駛見人。另外係關於我細佬阿鋒，因為他變咗無神論者，上帝俾佢最後機會，改過還有得救，叫我提醒佢。第(三)頭四句字謎，一個發緊夢的返來，理朝政傳道要兩聖人，就係前面提的天使，上帝會再顯靈見佢，還要會合第一個門生(聖徒)，就係以前講的阿蘇。加一即在21/6完成。第(二)組最後兩句字謎，係上帝另有記載，關於「黑與白」，就睇《格庵遺錄》如下：
第九篇 生初之樂
世人不知可歎奈何 東北五台十二賊
三南五被青衣賊 種骨種仁又種芒
萬仁傷落幾人陽 桑田碧海混沌世
白豐勝三安心處青雀龜龍化出地
須從走青林人 穀出種聖山地
第五十七篇 聖運論
(機運已到)仙運(到)，天上諸仙出世(也)↓
三之諸葛八韓信，三八青林運氣(受)⇘三聖世，主王三，
十勝大王(我)聖主，兩白聖人(出世也)↑→乩已收，我出世。
彌勒世尊三神大王，三豐道師出現(也)→↓彌勒、神虎聖，
西氣東來白虎運，青林道士(出於世)↓來生月，
木兔再生鄭姓(也)，血流道中(我)聖師
雞龍三月震天罡，三碧真人(出於世)↓三莫徵(唔要這三)
金鳩木兔雙弓理，三八之木仙運(受)↑三八廿四，倒減雙與三係十九，
四綠徵破四月天，東方一人出世(也)→四加四即八月(彌勒生日)↑四加四加一即「9」
小木多積萬姓處，市場木(則)得運(也)↑三加雙加三八加一即「17」，西曆17/9。
解說：第九篇已解過，日期係五月十二至二十日，但係漏咗嘢，「封聖」「安心」，以為青龍日，但還有三個字「白三處」，後面「青雀龜龍」，青龍、朱雀、白虎與玄武(龜)四神獸，就係少咗第三的白虎。跟住睇第五十七篇，這裡有齊這三個字，還有「十勝」與「青林」，第二段，八加三八總和十九，下面兩加三係五，農曆五月十九日，只用三八即廿四，減下面兩與三都係十九，這天為「黑道白虎」，就係乩文的「黑與白」。後面數字係講彌勒生日，而有個三字唔用，農曆八減三，即係上面的五月十九日，密切留意這天吧。剛又發現上帝留在中國的寶藏，唐朝四大才子之首的王勃，他的“滕王閣序”又係人子預言，太長篇就簡單講點計，自己去對照，第一段數字三乘五加十即「廿五」，三加五加十即十八日，第五段冇數分隔，最後六、七兩段玩乘數係「二十」，倒轉合併即2025年，兩組數相減係「五月」；第二、三與四段，混算答案就係五月十九日。數字總和係「十九日」；頭四段還隱藏一個變化，係五月二十四日，這天都係吉日；更遠的六月初七日(1/7)。他還有一篇3200字的古文冇人識解，聽到字數都驚，可能都係上帝傑作，遲啲研究，這篇最後還有四段詩句，破解如下：
《滕王閣序》
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。↓聖王棟宏中/宗,高朝談帝,確飛認子,
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。↑今日南臨，何在？↑香江。何又蒲江，在右云主。
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。↓欲廉換外,明暮升長子,鸞鳳眷移動香江,
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。↓霸西記凶,哥刪到/山倒治,無極語就留/無廢話的人就留低。
解說：上面已補咗組合句，另外「江渚」，「渚」近似「緒」字，係光緒皇割讓香江，內容計算都有今年七一回歸；同音係「主」，諧音「降主」，配合上文的日期，上帝啲貨多到估唔到。
（一） 題目 「又換幾波」
芸芸眾生換幾秋，默言凝煙付秋水，⇘眾應聽道,乩云人道,就散於怒。
霓裳過影換雲散，念語微醺隨煙逝，
稍駐簷前聽人語，又隨潮湧入虛無，↓默念由心,言語隨聲,認微潮深。
面影掩眉行道路，心聲深處無人知。↓煙薰湧處(香火),附隨入無,抽煙虛/害人,須逝無知。
（二） 題目 「黑白難分」
心猿意馬由性子，道法難評本無章，↓心思細佬強,原非局分,依兩前對,⇙由界前分，
是非兩界常交錯，誰可獨言黑與白，⇘馬常一風,有雙非/菲旺,聖靠一論,子/知錯念風/鋒。
世局千重非一念，立場既殊情自異，
強分對錯枉論鋒，惡還因勢著迷妨。↓無極語字謎，章/將白異訪。
（三） 題目 「千般計算」
夢裏浮生如戲曲，未醒誰知是幻覺，↓夢一流畢,理朝需與,浮回無極歸,生首跟聖,
一朝回首知緣淺，萬事皆空不由意，
流水無根日自傾，百計千謀終落盡，
不如歸性養天真，但悟真如非我有。
解說：第(一)題目，「又換幾波」，又有嘢改。「秋」「波」暗送，「秋水」伊人，練「霓裳」都形容女子(電影白髮魔女傳)，「煙逝」諧音現世，應該指聖天使。第(三)組題目，「千般(前搬)計算」，要先計前面。最前一組冇數，就係用序號，早前就係睇漏這部份，三序號加埋「六」，第(二)組「依兩千(前)對」，加埋這兩數即八，配合日期係14/6，農曆五月十九日。跟住講菲律賓首都馬尼拉，就係有兩個氣旋，係上帝與聖人會合有關，「化蝶」就係訊號。加一即15/6，這日可能天氣影響，唔駛見人。另外係關於我細佬阿鋒，因為他變咗無神論者，上帝俾佢最後機會，改過還有得救，叫我提醒佢。第(三)頭四句字謎，一個發緊夢的返來，理朝政傳道要兩聖人，就係前面提的天使，上帝會再顯靈見佢，還要會合第一個門生(聖徒)，就係以前講的阿蘇。加一即在21/6完成。第(二)組最後兩句字謎，係上帝另有記載，關於「黑與白」，就睇《格庵遺錄》如下：
第九篇 生初之樂
世人不知可歎奈何 東北五台十二賊
三南五被青衣賊 種骨種仁又種芒
萬仁傷落幾人陽 桑田碧海混沌世
白豐勝三安心處青雀龜龍化出地
須從走青林人 穀出種聖山地
第五十七篇 聖運論
(機運已到)仙運(到)，天上諸仙出世(也)↓
三之諸葛八韓信，三八青林運氣(受)⇘三聖世，主王三，
十勝大王(我)聖主，兩白聖人(出世也)↑→乩已收，我出世。
彌勒世尊三神大王，三豐道師出現(也)→↓彌勒、神虎聖，
西氣東來白虎運，青林道士(出於世)↓來生月，
木兔再生鄭姓(也)，血流道中(我)聖師
雞龍三月震天罡，三碧真人(出於世)↓三莫徵(唔要這三)
金鳩木兔雙弓理，三八之木仙運(受)↑三八廿四，倒減雙與三係十九，
四綠徵破四月天，東方一人出世(也)→四加四即八月(彌勒生日)↑四加四加一即「9」
小木多積萬姓處，市場木(則)得運(也)↑三加雙加三八加一即「17」，西曆17/9。
解說：第九篇已解過，日期係五月十二至二十日，但係漏咗嘢，「封聖」「安心」，以為青龍日，但還有三個字「白三處」，後面「青雀龜龍」，青龍、朱雀、白虎與玄武(龜)四神獸，就係少咗第三的白虎。跟住睇第五十七篇，這裡有齊這三個字，還有「十勝」與「青林」，第二段，八加三八總和十九，下面兩加三係五，農曆五月十九日，只用三八即廿四，減下面兩與三都係十九，這天為「黑道白虎」，就係乩文的「黑與白」。後面數字係講彌勒生日，而有個三字唔用，農曆八減三，即係上面的五月十九日，密切留意這天吧。剛又發現上帝留在中國的寶藏，唐朝四大才子之首的王勃，他的“滕王閣序”又係人子預言，太長篇就簡單講點計，自己去對照，第一段數字三乘五加十即「廿五」，三加五加十即十八日，第五段冇數分隔，最後六、七兩段玩乘數係「二十」，倒轉合併即2025年，兩組數相減係「五月」；第二、三與四段，混算答案就係五月十九日。數字總和係「十九日」；頭四段還隱藏一個變化，係五月二十四日，這天都係吉日；更遠的六月初七日(1/7)。他還有一篇3200字的古文冇人識解，聽到字數都驚，可能都係上帝傑作，遲啲研究，這篇最後還有四段詩句，破解如下：
《滕王閣序》
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。↓聖王棟宏中/宗,高朝談帝,確飛認子,
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。↑今日南臨，何在？↑香江。何又蒲江，在右云主。
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。↓欲廉換外,明暮升長子,鸞鳳眷移動香江,
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。↓霸西記凶,哥刪到/山倒治,無極語就留/無廢話的人就留低。
解說：上面已補咗組合句，另外「江渚」，「渚」近似「緒」字，係光緒皇割讓香江，內容計算都有今年七一回歸；同音係「主」，諧音「降主」，配合上文的日期，上帝啲貨多到估唔到。
漢鍾離太傅示： 2025-6-7
（一） 題目 「留有一線」↓↓
不究微瑕留寸地，且容人性有迷途，↓謎想知藏一,
言不傷心藏善本，語能護德為清儒，
往昔之失不追究，舊怨撒去不再呼，
忍中藏器非懦也，心量涵天能識見，
留人一線非權謀，捨己三分得之餘。
（二） 題目「明哲保身」
明哲常觀他言語，不逐虛聲他人問，
但憑真勢定方寸，一朝驚風虛偽散，
熱處蜂擁焉知火，寒來悔退莫追問，↓不一/日看乩,逐朝來從,族驚見退,
道有深度卻至簡，機從靜裡見全真。
（三） 題目「惟心自昭」
乾坤初動因緣結，心月對照事始昭，
世緣散盡還要洗，影過心空不著毫，
靜裏無爭還本來，虛中有招見玄高，↓心迎去便畢,心過有風是,月過中可動,
若能照物常離執，便可乘風出離塵，↓對心右乘/成真,⇗(中心),
去來無定隨道緣，不動真如是本操。
解說：這篇組咗提示句，要留意個「一」字，三個一加三即六，配日期即13/6，留意乩文分段，頭尾五段，第(二)係得四段，用四加兩個一即，配降壇日即13/6，再加(一)題目的一，即14/6，本星期五、六兩天。另外最後提乘數與中心，第(二)組加一再乘四段即十二，配降壇日即19/6，農曆五月二十四日，多咗個日子。
斗姆元君示： 2025-6-9
（一）
半生輾轉不知命，原來運元不在人，
風波逐夢成空幻，悲喜參商自古循，
拼來雖得終化散，回首才知種種因，
天道無私憑氣數，誰能預料未萌根。
（二）
機巧未定時運轉，功名捻來各造化，↓基金是盜,巧玉非本,未滿皆虛,定通逐無
金玉滿堂風一散，朱門半掩草生花，↓時風/封陳/神通,還一炒萬,盡散系休。
是非皆逐塵沙起，榮辱浮沉似幻霞，↓共主榮未日,名門欲約,明半尋首,
道本虛無通萬有，未若安心守本震。⇘來早玩地震,
（三）
學道無為藏有為，抱樸忘機養太微，↓學練觀潛質,學神萬化,道神祕通,無合萬祖,
煉神合道歸靈竅，靜定凝神攝內機，↓為道象化,為歸幻處,
觀彼萬象皆幻相，悟得真常絕俗非，
潛通造化無名處，乃識陰陽一體歸。
解說：首先(一)字謎提示橫直兩用，「半風併天」，「生波來道」，「半生風波」，「併來天到」，意思：有風球起，上帝就返到，大約一半半合併。大家知道11/6出現今年第一個風球“蝴蝶”，這裡得兩個「一」字，加三個序號總和六，八的一半即四，配降壇日係13/6，單計內容數字「二」係一半，同樣係四，另外掛風球兩天，即11-12/6，再兩天即13-14/6，又係本星期五、六。第(一)組最後「誰能預料未萌根」，打風日期未可料，即係兩天未作準，二乘二即四，加三序號數係十，配降壇日即五月二十四日(19/6)，又計到這日，(二)第二句組字，「共主榮未日」，這天為己未日亦有機會。
（一） 題目 「留有一線」↓↓
不究微瑕留寸地，且容人性有迷途，↓謎想知藏一,
言不傷心藏善本，語能護德為清儒，
往昔之失不追究，舊怨撒去不再呼，
忍中藏器非懦也，心量涵天能識見，
留人一線非權謀，捨己三分得之餘。
（二） 題目「明哲保身」
明哲常觀他言語，不逐虛聲他人問，
但憑真勢定方寸，一朝驚風虛偽散，
熱處蜂擁焉知火，寒來悔退莫追問，↓不一/日看乩,逐朝來從,族驚見退,
道有深度卻至簡，機從靜裡見全真。
（三） 題目「惟心自昭」
乾坤初動因緣結，心月對照事始昭，
世緣散盡還要洗，影過心空不著毫，
靜裏無爭還本來，虛中有招見玄高，↓心迎去便畢,心過有風是,月過中可動,
若能照物常離執，便可乘風出離塵，↓對心右乘/成真,⇗(中心),
去來無定隨道緣，不動真如是本操。
解說：這篇組咗提示句，要留意個「一」字，三個一加三即六，配日期即13/6，留意乩文分段，頭尾五段，第(二)係得四段，用四加兩個一即，配降壇日即13/6，再加(一)題目的一，即14/6，本星期五、六兩天。另外最後提乘數與中心，第(二)組加一再乘四段即十二，配降壇日即19/6，農曆五月二十四日，多咗個日子。
斗姆元君示： 2025-6-9
（一）
半生輾轉不知命，原來運元不在人，
風波逐夢成空幻，悲喜參商自古循，
拼來雖得終化散，回首才知種種因，
天道無私憑氣數，誰能預料未萌根。
（二）
機巧未定時運轉，功名捻來各造化，↓基金是盜,巧玉非本,未滿皆虛,定通逐無
金玉滿堂風一散，朱門半掩草生花，↓時風/封陳/神通,還一炒萬,盡散系休。
是非皆逐塵沙起，榮辱浮沉似幻霞，↓共主榮未日,名門欲約,明半尋首,
道本虛無通萬有，未若安心守本震。⇘來早玩地震,
（三）
學道無為藏有為，抱樸忘機養太微，↓學練觀潛質,學神萬化,道神祕通,無合萬祖,
煉神合道歸靈竅，靜定凝神攝內機，↓為道象化,為歸幻處,
觀彼萬象皆幻相，悟得真常絕俗非，
潛通造化無名處，乃識陰陽一體歸。
解說：首先(一)字謎提示橫直兩用，「半風併天」，「生波來道」，「半生風波」，「併來天到」，意思：有風球起，上帝就返到，大約一半半合併。大家知道11/6出現今年第一個風球“蝴蝶”，這裡得兩個「一」字，加三個序號總和六，八的一半即四，配降壇日係13/6，單計內容數字「二」係一半，同樣係四，另外掛風球兩天，即11-12/6，再兩天即13-14/6，又係本星期五、六。第(一)組最後「誰能預料未萌根」，打風日期未可料，即係兩天未作準，二乘二即四，加三序號數係十，配降壇日即五月二十四日(19/6)，又計到這日，(二)第二句組字，「共主榮未日」，這天為己未日亦有機會。
長春祖師示： 2025-6-10→→長子早示
（一） 題目「另有隱機」↓↓另埋歸，有沒隱，隱塵田，乩細炫。
笑語盈筵非本性，袖中機巧掩真情，⇘笑俗全學,語族/俗相連,認將寸孤王,
市俗漲退多反覆，心如似霧難明言，↓迎推是國,現退愚學；非多視辭,本反為覺,
誰將寸喻視為寶，只見千言化為空，↓聖人覆核補植字。
誰憐孤鶴辭閣席，只與煙霞伴世塵。
（二） 題目「埋沒塵世」
蝸角爭名得來甚，蠅頭逐利明若何，↓禍回今紅一,國首將塵長/陳掌,
回首百載俱成戲，一笑滄桑萬事虛，↓來城長子雙數尋,
金章玉帛誰長守，寸祿分權早移魂，
紅塵咫尺迷雙眼，幾度春秋誰得意，
一場風雨又沉沒，靜坐高樓見相爭。
（三） 題目「歸隱田園」
星辰本無繁文誥，誰教心累夢初寒，↓聖勿妄/忘化一,神歸求起程,
勿攜身外重錦華，一懷真道抵千難，↓文錦剋迎往,浩華卸客山。
妄求自私由刻卸，輕舟才能過雲端，↓誰一興桃源世,教壞就累事,心真才無災,
花氣氤氳來迎客，桃李無言風吹來，
一程一步嚮往山，世事再與我無關。
解說：第(二)組字謎提示搵雙數，(三)就講唔係淨加「一」字，首先(一)係四段，其餘五段，用四加降壇日即14/6，又係本星期六。(一)題目「另有隱期」，還有其他日期。加雙即16/6，農曆廿一日，以前預計為天使回歸日；再加五個一即21/6，似二七之期；五個一加總段數十四，農曆五月十九日；用14/6加五，即五月廿四日(19/6)，這日期在《滕王閣序》出現，未能肯定。今日11/6的乩文，提到攞法櫃日子，近似聖誕節後，即25-26之後的「27」，若農曆十九日(14/6)出山，二七在廿六日(21/6)，五月廿七日啱啱接上，但廿四日(19/6)出山，二七在26/6，跟住係西曆27/6，搞唔通大佬玩農曆定西曆。第(一)組字謎警示，「笑俗全學」、「語族/俗相連」、「認長寸孤王」，意思：成語「雅俗共賞」，俗語、俚語、粗口與文言文，要全部都識，廣東一族就最正宗，因為上帝係用粵語的，邊個咁大膽話他的語言高級，話唔講得粗口，你哋寸孤王(上帝)？貶低神？這裡就非常好玩，嗰個自命清高，十誡第一條虛假形象，【聖經】都有寫粗口，上帝非常開明，乜都玩得，神第一次出手掃一萬最大的人，政府高官邊有咁多，就係連那些大集團、組織與團體都郁埋，如港鐵最近附例，車廂講粗口罰5000圓，何解？邊個咁大權，冒犯君主係殺頭死罪，出晒事喇！英國就係犯此大罪，全天下人都係跟上帝的語言的。其他字謎遲啲補充。
（一） 題目「另有隱機」↓↓另埋歸，有沒隱，隱塵田，乩細炫。
笑語盈筵非本性，袖中機巧掩真情，⇘笑俗全學,語族/俗相連,認將寸孤王,
市俗漲退多反覆，心如似霧難明言，↓迎推是國,現退愚學；非多視辭,本反為覺,
誰將寸喻視為寶，只見千言化為空，↓聖人覆核補植字。
誰憐孤鶴辭閣席，只與煙霞伴世塵。
（二） 題目「埋沒塵世」
蝸角爭名得來甚，蠅頭逐利明若何，↓禍回今紅一,國首將塵長/陳掌,
回首百載俱成戲，一笑滄桑萬事虛，↓來城長子雙數尋,
金章玉帛誰長守，寸祿分權早移魂，
紅塵咫尺迷雙眼，幾度春秋誰得意，
一場風雨又沉沒，靜坐高樓見相爭。
（三） 題目「歸隱田園」
星辰本無繁文誥，誰教心累夢初寒，↓聖勿妄/忘化一,神歸求起程,
勿攜身外重錦華，一懷真道抵千難，↓文錦剋迎往,浩華卸客山。
妄求自私由刻卸，輕舟才能過雲端，↓誰一興桃源世,教壞就累事,心真才無災,
花氣氤氳來迎客，桃李無言風吹來，
一程一步嚮往山，世事再與我無關。
解說：第(二)組字謎提示搵雙數，(三)就講唔係淨加「一」字，首先(一)係四段，其餘五段，用四加降壇日即14/6，又係本星期六。(一)題目「另有隱期」，還有其他日期。加雙即16/6，農曆廿一日，以前預計為天使回歸日；再加五個一即21/6，似二七之期；五個一加總段數十四，農曆五月十九日；用14/6加五，即五月廿四日(19/6)，這日期在《滕王閣序》出現，未能肯定。今日11/6的乩文，提到攞法櫃日子，近似聖誕節後，即25-26之後的「27」，若農曆十九日(14/6)出山，二七在廿六日(21/6)，五月廿七日啱啱接上，但廿四日(19/6)出山，二七在26/6，跟住係西曆27/6，搞唔通大佬玩農曆定西曆。第(一)組字謎警示，「笑俗全學」、「語族/俗相連」、「認長寸孤王」，意思：成語「雅俗共賞」，俗語、俚語、粗口與文言文，要全部都識，廣東一族就最正宗，因為上帝係用粵語的，邊個咁大膽話他的語言高級，話唔講得粗口，你哋寸孤王(上帝)？貶低神？這裡就非常好玩，嗰個自命清高，十誡第一條虛假形象，【聖經】都有寫粗口，上帝非常開明，乜都玩得，神第一次出手掃一萬最大的人，政府高官邊有咁多，就係連那些大集團、組織與團體都郁埋，如港鐵最近附例，車廂講粗口罰5000圓，何解？邊個咁大權，冒犯君主係殺頭死罪，出晒事喇！英國就係犯此大罪，全天下人都係跟上帝的語言的。其他字謎遲啲補充。
濟佛禪師示：2025-6-11
入塵
兒時不戀富貴門，夢里青燈佛影照，
不向權門求名祿，卻把破鉢向世間，
慧根早種非凡骨，醉裡撥霧入禪佛。
入世
瘋言癲笑藏真意，破履行蹤不計年，
肉酒常隨非染欲，悲心渡世結佛緣，
袖中佛珠藏真眛，杖下魔障一身量。↓不結一，計佛神，連完量/亮。
勸世
世人多逐金銀屋，一念貪嗔百禍纏，
色空不辨生死苦，夢里榮華似霧雲，
莫笑僧狂無定性，狂中自有不輕禪。
感懷
今朝又回思前事，回首紅塵已何年，↓今我前,朝本連,又黐未日,回增父,事/是無初？
我本痴僧無所系，只將慈念濟迷津，
千年未負初心願，願以瘋癲度世人。
重陽祖師示：→→重組視
赤城雲起瑞光浮，一笑濟公度世愁，↓重亦(易)典,揚成語,祖云需,
癲語雖狂卻蘊真，破衣亦見苦禪修，↓真聖哥,聖誕遠,超齊在,↓
酒中真性超三界，世上悲心力濟世，↓講/江搵三族人,浮現真/珍寶皆賀境。
今日聖誕齊祝賀，全真願與佛緣投，
道非高遠在人境，願汝悲行千古留。
解說：首先濟公內容兩個一字，降壇日計即五月十八日(13/6)，另外四組標題八個字，即五月廿四日(19/6)，這日期一再出現，以前講過在第二次出手前再見大佬，這亦符合，最後感慨的字謎，提到未日就係這天，「是無初」？就未解通。另外入世組字，「不結一」，「計佛神」，「連完量/亮」，意思：計算還有上帝與彌勒一齊現身日期，唔計一數。這裡係分「十二」段，兩個一字是否全不計呢？唔清楚就計兩個數，即十二減一得十一，再減一即十，配降壇日即五月廿六(21/6)，五月廿七日(22/6)。第二位重陽祖師，特別組字方法，而第二句，「一破世全軟，宵依/燒衣上真與」。意思：一哥郁手全世界腳軟，連埋上面的一晚。前面一字計到13/6，即係五月十九日(14/6)，大佬正式露面。這裡連仙家名組字，計作六段，這裡數字一與三，總和係十，配日期即五月廿六日(21/6)，第一句下面字謎「聖誕遠」，「超齊在」，意思：聖誕節就好遠，不過超過就一齊到，齊亦可指聖天使。聖誕係25-26/12，唔用月份，這裡計到農曆廿六日，最近係五月二十七日(22/6)，就係上帝要攞法櫃的日子，這日期正符合前面計算。「講/江搵三族人」，「浮真皆賀境」，意思：到時召喚第三族人，全部都會到香江祝賀與追隨。這裡講的第三族，就係挪亞長子“閃”的第三子“亞法撒”，最出名的後代係“亞伯拉罕”，中東古有十四國全是他的孫兒，而阿拉伯為庶出長子，伊斯蘭教最忠於真主，另外遠古已遣其他兒子返回中國，講過龍生九子，加埋第五子亞蘭(廣東)人，共有十族，南方六大方言，即吳、湘、贛、客、粵、閩，閩又有分閩南同閩北，全部以粵語(廣東話)為主，閩南去咗台灣開發，閩北即係上海人，亞拉亦係上海話，這五族係大婆撒萊(撒拉)的兒子，而北方四川、西藏、雲南苗族與青海，就係亞伯拉罕三奶的兒子，唔好以為講國語正宗，北方人係挪亞第二子含族長子，古實的後代，示拿地開法者，長幼有序，閃族人強馬壯。閃有五子，長子以欄(埃及)，摩西年代已經欄咗佢發展，因為背叛主；老二亞述即愛斯基摩人，他在北方不毛之地，冇得發展；老三亞法撒全部在中東，還有回歸中國的九族；老四路德即印度人，《創世記》的基大老瑪，當時亞洲區以他輩份最高，示拿王(北方人)都係跟佢，「怒得/露德」，要發火、德仔即人子，即今次審判要整頓佢，因為佢哋改神話，梵天即係上帝，竟然話斬咗佢一個頭，變咗四面佛，今次郁佢，後來分裂出巴基斯坦，這國都係閃族；老五亞蘭(廣東)人，【聖經】預言未來全世界都係由閃族話事，你哋後代連《創世記》的族譜、人種分佈都搞唔掂，點樣傳道。上帝是否現身，明天開估！今天13/6乩文最後倒轉，「續下日封細」，似係講明天，但內容有七個一字，邊一日係起點呢？未解通字謎提示，唔係又要等多五天。
入塵
兒時不戀富貴門，夢里青燈佛影照，
不向權門求名祿，卻把破鉢向世間，
慧根早種非凡骨，醉裡撥霧入禪佛。
入世
瘋言癲笑藏真意，破履行蹤不計年，
肉酒常隨非染欲，悲心渡世結佛緣，
袖中佛珠藏真眛，杖下魔障一身量。↓不結一，計佛神，連完量/亮。
勸世
世人多逐金銀屋，一念貪嗔百禍纏，
色空不辨生死苦，夢里榮華似霧雲，
莫笑僧狂無定性，狂中自有不輕禪。
感懷
今朝又回思前事，回首紅塵已何年，↓今我前,朝本連,又黐未日,回增父,事/是無初？
我本痴僧無所系，只將慈念濟迷津，
千年未負初心願，願以瘋癲度世人。
重陽祖師示：→→重組視
赤城雲起瑞光浮，一笑濟公度世愁，↓重亦(易)典,揚成語,祖云需,
癲語雖狂卻蘊真，破衣亦見苦禪修，↓真聖哥,聖誕遠,超齊在,↓
酒中真性超三界，世上悲心力濟世，↓講/江搵三族人,浮現真/珍寶皆賀境。
今日聖誕齊祝賀，全真願與佛緣投，
道非高遠在人境，願汝悲行千古留。
解說：首先濟公內容兩個一字，降壇日計即五月十八日(13/6)，另外四組標題八個字，即五月廿四日(19/6)，這日期一再出現，以前講過在第二次出手前再見大佬，這亦符合，最後感慨的字謎，提到未日就係這天，「是無初」？就未解通。另外入世組字，「不結一」，「計佛神」，「連完量/亮」，意思：計算還有上帝與彌勒一齊現身日期，唔計一數。這裡係分「十二」段，兩個一字是否全不計呢？唔清楚就計兩個數，即十二減一得十一，再減一即十，配降壇日即五月廿六(21/6)，五月廿七日(22/6)。第二位重陽祖師，特別組字方法，而第二句，「一破世全軟，宵依/燒衣上真與」。意思：一哥郁手全世界腳軟，連埋上面的一晚。前面一字計到13/6，即係五月十九日(14/6)，大佬正式露面。這裡連仙家名組字，計作六段，這裡數字一與三，總和係十，配日期即五月廿六日(21/6)，第一句下面字謎「聖誕遠」，「超齊在」，意思：聖誕節就好遠，不過超過就一齊到，齊亦可指聖天使。聖誕係25-26/12，唔用月份，這裡計到農曆廿六日，最近係五月二十七日(22/6)，就係上帝要攞法櫃的日子，這日期正符合前面計算。「講/江搵三族人」，「浮真皆賀境」，意思：到時召喚第三族人，全部都會到香江祝賀與追隨。這裡講的第三族，就係挪亞長子“閃”的第三子“亞法撒”，最出名的後代係“亞伯拉罕”，中東古有十四國全是他的孫兒，而阿拉伯為庶出長子，伊斯蘭教最忠於真主，另外遠古已遣其他兒子返回中國，講過龍生九子，加埋第五子亞蘭(廣東)人，共有十族，南方六大方言，即吳、湘、贛、客、粵、閩，閩又有分閩南同閩北，全部以粵語(廣東話)為主，閩南去咗台灣開發，閩北即係上海人，亞拉亦係上海話，這五族係大婆撒萊(撒拉)的兒子，而北方四川、西藏、雲南苗族與青海，就係亞伯拉罕三奶的兒子，唔好以為講國語正宗，北方人係挪亞第二子含族長子，古實的後代，示拿地開法者，長幼有序，閃族人強馬壯。閃有五子，長子以欄(埃及)，摩西年代已經欄咗佢發展，因為背叛主；老二亞述即愛斯基摩人，他在北方不毛之地，冇得發展；老三亞法撒全部在中東，還有回歸中國的九族；老四路德即印度人，《創世記》的基大老瑪，當時亞洲區以他輩份最高，示拿王(北方人)都係跟佢，「怒得/露德」，要發火、德仔即人子，即今次審判要整頓佢，因為佢哋改神話，梵天即係上帝，竟然話斬咗佢一個頭，變咗四面佛，今次郁佢，後來分裂出巴基斯坦，這國都係閃族；老五亞蘭(廣東)人，【聖經】預言未來全世界都係由閃族話事，你哋後代連《創世記》的族譜、人種分佈都搞唔掂，點樣傳道。上帝是否現身，明天開估！今天13/6乩文最後倒轉，「續下日封細」，似係講明天，但內容有七個一字，邊一日係起點呢？未解通字謎提示，唔係又要等多五天。
今天網友又幫我搵到好嘢！上帝真係好多貨，今日13/6李白降壇，他的古作品如下：
將進酒（唐·李白）
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。↓皇之天來,辦到畢回,
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。↑高明俾法,朝清無說。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。↓得我災,意必為,幕前會,使金/白人衰,
天生我材必有用，千金散盡還復來。↓對復白(陽/正),⇘天羊子(羔羊),宰邪休,
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。↓容樂生,
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。⇘將我長子,
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。←←⇘誕/君主但以理右,畢其/期約。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。⇘君讚賢,中國來惜/識。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。↓古陳主(伏羲)⇘聖時言,皆平錢(不重金錢)。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。↑←
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。→就同晚/萬收。
解說：這篇又玩數字謎，睇第三段最後「月來杯(背)」，來的月份在背後，最後一段，「五化馬，千(前)今求」，農曆五月地支為午(馬)，連前面有日子；「千(前)取出」，十字對上飲，前有「一飲三」，連埋五加，即十九，係農曆五月十九日，開始提到「河水上」，這日納音為「大溪水」。倒減個「一」曲，即農曆五月十八日，連續兩天。還有左邊一加五即六，右邊一加三加十係十四，西曆6月14日。另一變化，「一飲三」併為十三(13)，加一與十，即五月廿四日(19/6)。最後一段要轉換，呼兒美股燒矣！要掃冧佢經濟。「就同晚/萬收」，重點係今明兩天，正值西方的黑色星期五，崇洋要出事。我已經係熟練技工，未解晒都睇住先！
將進酒（唐·李白）
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。↓皇之天來,辦到畢回,
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。↑高明俾法,朝清無說。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。↓得我災,意必為,幕前會,使金/白人衰,
天生我材必有用，千金散盡還復來。↓對復白(陽/正),⇘天羊子(羔羊),宰邪休,
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。↓容樂生,
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。⇘將我長子,
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。←←⇘誕/君主但以理右,畢其/期約。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。⇘君讚賢,中國來惜/識。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。↓古陳主(伏羲)⇘聖時言,皆平錢(不重金錢)。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。↑←
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。→就同晚/萬收。
解說：這篇又玩數字謎，睇第三段最後「月來杯(背)」，來的月份在背後，最後一段，「五化馬，千(前)今求」，農曆五月地支為午(馬)，連前面有日子；「千(前)取出」，十字對上飲，前有「一飲三」，連埋五加，即十九，係農曆五月十九日，開始提到「河水上」，這日納音為「大溪水」。倒減個「一」曲，即農曆五月十八日，連續兩天。還有左邊一加五即六，右邊一加三加十係十四，西曆6月14日。另一變化，「一飲三」併為十三(13)，加一與十，即五月廿四日(19/6)。最後一段要轉換，呼兒美股燒矣！要掃冧佢經濟。「就同晚/萬收」，重點係今明兩天，正值西方的黑色星期五，崇洋要出事。我已經係熟練技工，未解晒都睇住先！
彌勒 (細造物主)
乙巳年五月十八日
