早前停咗三天乩文，點知昨天與今日又連續出兩篇，真係好難估計，先睇昨天一篇如下：
重陽祖師示： 2025-5-27→→重組是（一）題目「絕境由人」
斷崖面前難立足，仔細望去也斷橋，
已陷陷阱生機薄，一念由起破死關，
鐵血殘陽映肝膽，風雷肅殺見出路，↓細念雷點引,望由宿微破,妄起見暗境,也破見招開,
乘風破浪驅寒寂，有點微芒照暗域，(雷聲先兆；見阿雷/紫微出現,就係西方出事之時)
世途苦海是驚濤，且刃破壁開新境。
（二） 題目「遠觀其句」
沉舟已墮波心外，難回歲月傾倒斜，⇘曾怪乩續遲,就怪細完問,已落乩不/畢回,
光怪陸離非我力，一身袖清是高明，⇘已離示非否,↓聚離返續頭,破非是原詞,
浮世幾番是夢幻，強扶殘骨徒勞罷，↓心我夢非愚,⇙愛我是續回；外力還誤否。
斷絃不續原非誤，割愛從容乃大清，↓回神扶/父愛香江,倒高露大時,
莫問回頭遲與否，長江不返舊時影。
（三）題目 「養生之道」
養性長宜常笑口，和光養晦能通靈，⇘養藏須可計,醒藏意歡愉,想無真延計,
胸藏煙月無塵擾，便是人間自在經，⇘聖煙憑延續/重,↓長言誰自癡/私,↓
快意須憑真氣養，憂懷最損本元精，↓笑陳起年重,口擾嚷壽輕(衰多口死)。↑
心寬自可延年壽，一念欣然抵藥羹，
莫與癡嗔計重輕，得失何妨付流水。
解說：開始仙家名稱提示「重組」，就係分拆開寫嘢，要執番佢，就留意有冇重複出現的字，如同密碼關連手法；第(二)、(三)組，「月清骨(不)容返(反)」，「宜月憑可嗔(真/憎)」，意思：這月清晒作反的人，這個月發火講真嘅。這兩個序號加埋即「五月」，另外有三個一字，打直組合，「指一風有扯」，「難一強割長」，「和便有一得」，意思：留意會有風暴，第一次災難殺長子，加埋就知結果。即五月初三日(29/5)。還有開始的「斷」字，第(一)組，「斷字鐵成勢」，⇙「斷破殺美因」，「斷死出暗新」，意思：斷言一定成事實，破解斷字講埋殺西方的原因，這亦關於破舊立新。第(二)組，「尋光浮斷幕」，續後句「割愛從容乃大清」，意思：搵個光字展開序幕，與大清割讓有關。就係當年清朝光緒皇期間，在1842-1898年，三次割讓香江，99年期至1997年回歸，而1898年光緒皇以“戊戌變法”搞革新，借勢想推翻慈禧太后失敗，光緒被幽禁瀛台，史稱「戊戌政變」，後來慈禧重用義和團驅逐洋人，至1900年5月31日，事件失控，正式宣戰，招致八國聯軍打北京，澳門係當年戰敗才割讓，所以在1999年回歸。這裡的玄機，明天五月初三原來係「戊戌」日，又係對日期，冇計錯數，亦係指歷史重演，西方列強侵略中國，就係要向他們問罪，當年義和團唔夠打，未來的聖徒就有唔同結果，上帝回歸改革一定冇問題。這招都係「引經據典」，好鬼刁鑽！第(二)題目「遠觀其句」，還有更遠日期。就係段落數，共十五段，加埋即五月十八日(13/6)，應該都係提醒我，出山十五日就要北上。第(三)組字謎，「養藏須可計」，似講題目都要計數。三組共有十二個字，可以係五月十二或十三日(7-8/6)。另外只計這題目四個字，加降壇日即5月31日(端午節)，這天正係當年大清事件爆發日。第(二)組開始六句字謎，似講最近斷續出乩文係夠時間了！今天乩文就好多數字，初步見到寫「頭日」，可能係初三或初六，睇下明天有冇好消息啦！
★最後(三)的字謎，講到聖煙要延續，其一係拜神燒香，要香火鼎盛，其二係聖人都食煙的，邊個話有事，話毒害人，唔為後代，一味加鹽加醋，誣蔑人有罪，誣蔑基督(人子)更大罪，這些人就係【聖經】所講的「敵基督」，現代就連天主徒、基督徒都變成敵基督，咁樣點上天國呢？所以唔好迷信科學，這些無神者只會與神對著幹，切記！
布袋和尚偈語：
彌勒真彌勒，彌勒、身(神)人。
分身千百億，↓真前示字/是治天下，↑
時時示時人，↓嚟白時畢，勒逆人識。↓
時人自不識。(嚟表白時代結束，勒令敵基督食煙。)
詩聖杜甫示： 2025-5-28←←是導師，父/虎聖。
（一）
一木一樹一花開，生命表態盡頭處，↓目知去,一(屈)原現,化無命,開語知,
孤姿倏爍原無語，幽意誰知落日孤，↓生休怨,命已止,表明誰歸,
透去蒼穹演命姿，燕子歸去又來兮，↓大之去,盡落後,頭日來,主孤王係。
風送殘香過舊陌，還驚春夢已堪虛，↓封今壇誰,香江見現站立(人群),仟陌開架勢/駕世。
今朝猶見牡丹開，不曾久留已凋零，(仟陌係田間小路,縱橫係十字,還有田字的聖人。)
曇花一現終非假，紅塵幻影只默書，
雖則短暫不久世，卻是已經盡美態。↓巳巳指盡,大喊屌乜美,許凌豎態(表態唔妥佢)。
（二）
共赴一舟便同遊，山河江水遍地有，⇘父無極遺下,就皆前往,便可亮出。
萬象無聲皆可嘆，十年如夢總堪愁，↓遊山十(神)說,可連起,香江與右/祐,
一覽無遺眼前亮，說起又是一眷戀，↓須夢是,遍忠一哥(神),地堪眷顧,
雲歸猿嘯空自遠，煙斷斜陽水自流，
未能裝下天下事，我獨悠悠心卻憂，
浮生百慮隨煙散，舉世千機不解謀，
美好盡收不能移，空餘羈念入章詩。
（三）
追逐美好並非壞，把持心念是最要，↓罪貪終,族亂有,美一國,並遇焰,壞湧美,
貪戀一念如潮湧，收斂須從寸心雕，↓把收日,把劍留,持劍但以理,心須留；(攞聖劍後)
總有各種豔遇美，一旦留戀便墮落，↓念從亂,是全變,罪深墮,要丟落。↑(美國要亡了)
明珠照夜亦生魘，色相如花易作牢，
江山社稷就目前，豈能因欲而牽之，
男兒立命當正直，不可風塵誤聖朝，
所以必要修內煉，丹心煉就步清道。
解說：仙家名稱又玩組字，通常唔寫「降示」、「乩示」都玩得。(一)第一段有三個一字，降壇日計到五月初五日(31/5)，字謎都提到屈原，「頭日來」即郁手日。下一面還有個「一」字，即五月初六日(1/6)，字謎講香江開壇，人頭湧湧。後面字謎，「巳巳指盡」係時間，現在係乙巳年辛巳月，陽曆還屬第四個月，五月初十(芒種)才轉午月，應該最後倒數，還要數臭美國。(二)與(三)的數字好多，如上篇乩文，序號合成「五月」，字謎提示可連接上面，即有多種計法，上帝叫我「遊山玩水」，即係去攞聖物，數字總和十五日要北上崑崙山，接初六即五月二十一日(16/6)，只睇作五月十五日(10/6)，應該係在香江攞法櫃，都收在山中，只睇(二)總數十三，即五月十三日(8/6)，夾初六出山啱啱係二七之期。另外十三乘二即廿六，配初六即六月初三(27/6)，早前乩文講出山一個月美國西岸出事，這日期唔夠，但係最早係黃石火山先爆發，如果計降壇日係五月廿九日(24/6)；另一直接係五月廿六日(21/6)夏至，可能接近這些日子，這裡總段數廿一，中西曆都出現廿一日，要重點留意。其他字謎破解補充中！
今天又有異象，日本北海道地震：
節錄新聞：
【Yahoo 新聞報道】日本北海道東南部釧路對開海域5月31日下午發生6.1級地震，多個地區錄得4級震度。
據日本放送協會（NHK）報道，地震發生於當地時間31日下午約5時37分，震央位於釧路對開海域，震源深度20公里。
北海道釧路市、襟裳町、浦幌町、釧路町、標茶町、標津町等地錄得地震強度4級。
解說：今次6.1級似講6月1日，時間與日期近似，37-31=6，明日初六，地點釧路/暫露，襟浦(今舖)，裳幌(常講)，茶津(查準)，似乎好大機會，明天睇下有冇新聞。這幾天乩文提到二七，下星期六、日兩天，希望唔係再延期啦！
★網友嘅夢境嚟得啱啱好，引用如下：
個半禮拜前
1. 開放式課室，喺夢入面，老師要我分享「智慧」，我講「需要不斷反省自己」，「試吓將完全唔同嘅嘢連埋一齊」(搵共同嘅規律，提升轉數)，「但我仍然唔知咩係『般若波羅蜜』」，講完「般若波羅蜜」之後，大家(連老師)都靜埋，夢就完咗←←←←(試將悟嘅連，下同嘢埋齊。搵同規提轉，共嘅律升數。)
2. 睇緊本好怪嘅學生手冊，喺記錄每週功課嘅頁面(兩頁)有二月、五月、七月、同埋下年嘅二月，夢入面「原本要七月考試，之後就取消/不計分，然後又延期，但係而家又話又再考，又計少啲分，又話5月18日，最後又話5月13日考試」，講完「5月13日」，夢就完咗
6月1日
遲到，去咗電腦室，借咗同學部notebook去寫code，之後我喺學校唔同嘅樓層上下來回行，出面漆黑一片，但係學校走廊嘅光超自然咁「正常」(冇黑)。
然後發現大部分學生已經聚集喺一樓走廊轉左嘅「T形」走廊(有小/中學生，走廊好似迷宮噉)，其他樓層嘅課室都係空嘅，只有五樓班房(睇落似食堂噉)有幾個同學同個中文老師坐喺度傾偈
解說：首先以前夢1.的字謎，提示與後面有關連。而2.的最後日期，我領悟上帝好鐘意用中西曆互易，即農曆五月十三日(8/6)；至於其他同規律，即要分組計算，(兩頁)係兩組數，首先由此至「下年」二月，總和係十八，符合夢境的5月18日；另外「五月」即月份，其他數包括「七月」加晒，即五月二十日(15/6)。這裡出現兩個星期日。1/6的夢境，數字一加一加五即七，配合日期即西曆6月8日，夢境中西曆相同日子。
跟住睇另一道壇乩文，星期五降壇，今日才貼上，唔早啲俾我睇，日期又改咗，如下：
解說：首先頭七段內容教誨，就係現代啲魔鬼把戲，以訛傳訛，個個盲從咐和，愚不可及。另外講天壇可換，而天壇係上界在人間的行政之所，就係要換新聖城，上帝在人間的指揮中心。有兩句字謎，←「鶴(學)天謂為正」，「於他生進(盡)明」，意思：學習天道係為正義，到來世就知好處。喻意未來新秩序與教育，人類自會知道其好處，天下太平，國泰民安。首先數字，一加五加雙，下面「不可多得」即到此為止，八數加日期即五月十二日(7/6)，跟住加後面的「一」，即五月十三日(8/6)，就係下個上帝回歸的吉日，亦係上面網友夢境的日期。跟住第二位仙家，第四段數字有五個一，最後「退(去)三」，這個數唔駛計，第六段還有二，加埋係七，配上組日期即五月二十日(15/6)，有兩組字謎，←「祖(早)天言/現乃機(期)」，「剛駐(講主)行知(至)造」，意思：前面日期係上帝回歸郁手。所以這個日子就係二七之期。另外夢境有五月十八日，以前乩文提過，在第二次郁手前再見他，十九晚至二十日係郁手掃啲細嘅，十八日晚神再顯靈。唔怪之得道壇昨天唔貼出，原來要等埋網友個夢一齊解。又要等多一星期了！
星期一(2/6)凌晨又有異象啟示，如下：
節錄新聞：
日本氣象廳表示，北海道十勝外海今早凌晨2時52分左右發生6.3級地震，3時08分再發生4.7級地震。
這是當地一周內第4宗震度4級或以上地震。日本氣象廳提醒，不排除有大規模地震爆發，呼籲民眾做好準備防範。
來源網址 : 遊日注意北海道一周四連震不尋常氣象廳籲提防一處或爆強震 。
《格庵遺錄》
第九篇 生初之樂
落盤四乳，利在十勝預訣傳世→利/嚟十預傳(神的預告)
世人不知可歎奈何，東北五台十二賊⇘世南傷，知清人；⇘東瀛種/中海。
三南五被青衣賊，種骨種仁又種芒←←芒種後人骨。三仁/人聖，終天歸,仁/人運出。
萬仁傷落幾人陽，桑田碧海混沌世↓落三清(先清三次)。
白豐勝三安心處，青雀龜龍化出地→豐/封聖、安心，↓青龍出山。
須從走青林人，穀出種聖山地⇘須災先,走難南方。林/兩木聖人入仙。⇘地同合↑
三災八難不入處，二十八宿共同回↓終十/上帝來，八鄭關連七李/李鄭屋邨。
紫霞仙中南朝鮮，南來鄭氏陰陽合德真人來。是陰陽合，德真人來。
解說：31/5北海道6.1級地震之後，2/6又嚟一次，今次又係玩地點名稱，「十勝」就係《格庵遺錄》的上帝代表稱號，估唔到係日本地方名，另外東瀛/扶桑(日本)「北海道」，同音海盜即係「賊」，《格》第九篇就搵到資料，「五台十二賊」即五月十二日(7/6)，加下段三與五，即五月二十日(15/6)，另外「台」指台灣，她的東北方就係日本，這兩星期時間，就係早前預言上帝回歸的頭、二七郁手週期，而五月初十日(5/6)正是芒種，提到「青龍出山」，農曆五月十三日(8/6)，正是黃道青龍；三加三即六，與八難，夾西曆6月8日。「二十八宿共同回」、↓「出二南」，南斗七宿，共同回即頭二與尾二，係「鬼金羊」與「翼火蛇」，暗示羔羊與蛇女聖(⇘聖屬陰)，有翼是天使，兩聖人要會合了！上帝回歸大會日期，直指本星期日，今天道壇乩文亦見，希望唔會再變啦。
續講道壇乩文：
純陽祖師降示： 2025-5-29
（一） 題目「歲月不在」↓↓
今有蘭花所指香，薰灑九州凝桂芳，↓有風搖人,香起蝶處,
靈風不語傳幽氣，搖影微茫動月光，↓花語是識，所傳引真。
招搖過市引浪蝶，浮華照眼迷塵霞，⇘分應照期,歸月塵世衰落,
幾人能識真苞處，一瓣心期付歲華。
（二） 題目「觀看其局」
走走停停觀馬看，長街過處無痕跡，
塵沙飄履留餘燼，風語呢喃度古舟，↓看盡花處，
生生不滅猶浪花，拍岸千迴空自嗟，
有緣未得停舟處，倚洲獨問落陽斜。
（三） 題目「悅耳動聽」
情話總是悅人耳，柔語輕盈醉死生，
一念生根纏幻境，從來迷心不見真，
渾渾噩噩迷裡頭，塵思縈繞亂根基，
不見太虛哪正道，何談本性復玄根。
（四） 題目「搖擺口岸」
不曾思考今生人，只顧夢裡名利形，
氣斷神疲難識性，心馳境外難有明，
早已迷失其初心，流影沉光幻若塵，↓子心留治/字,故此應為,顧竟講哭,夢境尋晚,
慾海無涯何處渡，已為晚也哭無處。↓理礙江也,名難玩哭,理由若無,認明陳處理。
《以西結書》
8.13他又說：「你還要看見他們另外行大可憎的事。」
8.14他領我到耶和華殿外院朝北的門口。誰知，在那裡有婦女坐著，為搭模斯哭泣。
8.15他對我說：「人子啊，你看見了嗎？你還要看見比這更可憎的事。」
網上花語資料：
蘭花是大自然的傑作，素有「君子之花」、「空谷佳人」的雅喻。
桂花也象徵忠誠、美麗和幸運。有些地方新娘戴桂花，代表貴氣和多子。桂花也被認為是美好的事物和忠誠的象徵。
總之，桂花的花語涵蓋了忠誠、高貴、美麗、忠貞不屈等多種美好的品質，也代表了永遠的陪伴。
《啟示錄》
21.8惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」
21.9拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」
解說：今篇非常複雜，四個題目組字提示，首先第(一)組計日期，降壇日先加九，即五月十二日(7/6)，再加一即五月十三日(8/6)，上帝回歸之期。第(二)、(三)組，打直合併組字，「履(你)得滅」、「是根/跟」，意思：你要被消滅，連根拔起。係邊個呢？這裡還有個「一」字，合併前面兩個數字，即「九一一」，就係要鏟除美國。另外加晒四個序號總和係十，配合上帝郁手的十二日，即五月廿二日(17/6)，最後一組字謎講到人子與哭，《以》8.13-15 就係上帝話可憎之事，啲婦女一味喊苦喊忽，唔代表有理，人子要郁手處理佢哋，章節號8+14=22，都係配合，最多加埋個一字，8+15=23亦得，就多一日吧！四個題目第一個字組合，「歲(需)觀悅(月)搖」，要留意這個月與“搖”字，就係第(一)組開始兩句字謎，「風」與「蝶」，今年第一號颱風“蝴蝶”，由《格》開始一再提醒，當然另有玄機，現在網上都好多人估它幾時生成，這關連中國流傳故事，「梁山伯與祝英台」，其折子戲為“化蝶”，故事係講梁山伯去世，祝英台到墳前拜祭，墳墓裂開大洞，她跳了進去，跟住有雙蝴蝶飛出。女主角姓名同音為「捉、英、台」，就係今次審判要收拾埋英國，最後到台灣回歸中國。入墳墓喻意兩個國家都唔再存在。這颱風蝴蝶，亦代表審判揭開序幕。第二個字，「月看已擺/兒拜」，就係第(一)組數字計日子，與人子會合。第三個字，「不(畢)期動口」，就係到期開口傳道。頭尾字不、口，第(四)組第一段開始「不」字，後面頭尾字合併「人只(子)」。最後「在局聽岸」，就係在世上的人，聽去彼岸(天國)的道理。第(二)組字謎，「看盡花處」，要玩盡與花字有關的啟示。就係(一)提到的「蘭花」與「桂芳」(桂花)，關於花語暗示，兩種花係代表君子(人子)與新娘(聖天使)；《啟示錄》21.9「羔羊的妻」，21-9=12，農曆十二日(7/6)，又可以對日期，而「梁祝」都係一個愛情故事。還有《啟》21.8最後提到「第二次的死」，21.9七加七即十四，七位天使減一位即六，西曆6月14日，係農曆五月十九日，就係上帝第二次出手日，轉農曆六月十四日，係西曆7月8日，與本星期日出山的8/6，剛好係一個月，早前講到出山一個月後，美國西岸要出大事。而合併「蘭桂芳」即爛鬼慌，就係班鬼(老外)有排慌了！香港人鐘意去蘭桂坊“撿屍”，遲啲遍地屍骸有排執喇！
重陽祖師示： 2025-5-30→→重組示/是
（一） 題目「昔日青春」→→昔日清除蠢材
昔日流光難再返，何異塵夢歸寂寞，↓惜萬自盡(萬人自己找死),日將為早,
萬象遷流早可觀，彼心可斷猶難言，⇘日前有道/遊到,留前朝回,香江早逆完,
自謂朝遊暮亦歸，無由掩蔽心中悲，↓災何逆本,返觀歸源。
盡早回眸度本源，可曾悔恨已難追。
（二）題目「兩情相悅」←←月想清兩次
兩情若契非無緣，道合方證是真情，
可嘆俗塵起風波，輕牽欲網難自醒，⇘道兄你/理愛德,道/到顯我亦見,
誰能攜手共玄途，你疑我測兩意分，↓合牽兒立室,坊辱我無從,證妄測亦容,
何苦縈思困執著，哀泣無益損元神，↓事難兩選見(針冇兩頭利),
不若返照明心境，得失從容見真元。↓真字意原真(真的假不了),清醒分神玄。
（二） 題目「希冀在己」←←記載期起
常將希冀寄他心，不如反觀信自靈，
勤修真氣壯丹田，休倚浮名求安寧，
縱有擔挑壓骨軀，道言苦極必甘生，↓不休道前,不依苦見,如倚言/現岸,與否極狼,
力濟波濤橫江渡，前岸可見朗日明。⇘反明必佚,觀明極見,觀求今明,字/治安今日。
解說：首先留意序號又故意寫錯，中間分咗五段又有唔同，兩個序號(二)與中間內容數字，總和係八，配合降壇日即五月十二日(7/6)，上帝回歸郁手日。再加(一)，即五月十三日(8/6)，現身與人子會合。中間三個兩字係六，頭尾兩組係四段即八，西曆6月8日。題目「兩情相悅」，係天使歸隊會合人子，上篇乩文已經提及，加兩即五月十五日(10/6)，倒轉「月想清兩次」，上帝返來要先兩次清除叛徒。這裡五段可代表農曆五月，另外兩加兩係四，再乘五即二十，農曆五月二十日(15/6)，就係二七完結之日。最後兩字倒轉「明日)，照減(一)係十九日晚郁手。
前篇指示睇《以西結書》第八章，原來還有天機，如下：
《以西結書》
8.1第六年六月初五日，我坐在家中；猶大的眾長老坐在我面前。在那裡主耶和華的靈（原文是手）降在我身上。
8.2我觀看，見有形像彷彿火的形狀，從他腰以下的形狀有火，從他腰以上有光輝的形狀，彷彿光耀的精金。→→(觀象從，看揮/廢清，←今要見。)
8.3他伸出彷彿一隻手的樣式，抓住我的一綹頭髮，靈就將我舉到天地中間，在神的異象中，帶我到耶路撒冷朝北的內院門口，在那裡有觸動主怒偶像的坐位，就是惹動忌邪的。
8.4誰知，在那裡有以色列 神的榮耀，形狀與我在平原所見的一樣。
8.5 神對我說：「人子啊，你舉目向北觀看。」我就舉目向北觀看，見祭壇門的北邊，在門口有這惹忌邪的偶像；→→(子就壇，見口技/忌，貶這邪，有惹掌。/人子登位，落力出口踐踏邪魔外道，有大把掌聲。)
8.6又對我說：「人子啊，以色列家所行的，就是在此行這大可憎的事，使我遠離我的聖所，你看見了嗎？你還要看見另有大可憎的事。」
解說：首先上面《以》8.13的「大可憎的事」，就在8.6見到，這章節號亦似日期8/6，《以》8.1字謎提示，「弟連初加總」，「日將面那主」，最後上字提倒轉，「神降你前月」，意思：細佬(彌勒/人子)連上初字玩加數，係會見上帝的日子，月份係計上個月。這裡見六月初五日，後面有三個一字，又似係西曆6月8日，但開始還有個「六」年，又話上個月，《以》8.3組字，「神即主」，「出樣靈」，意思：神即係主、上帝，將會露面顯靈。「方式計」，「佛找頭(搲頭？)」，「首就地」，意思：計算方法，彌勒佛搵埋最頭個數字，首日就出現人間。這節有兩個「一」，開始「六」年，初「五」日，總和係十三，六月減《以》8.4的「一」即五月，符合開始提示上個月，合併即農曆五月十三日(8/6)，中西曆同一天，密切留意明天有冇好消息；不過還有蠱惑數，如加埋六月，即五月十九日(14/6)，加減一變十八與二十日，這些作參考。另一道壇昨日有乩文，再睇埋：
解說：首先第一位世尊，頭兩段組字，「星/升江」「塵/陳上」，意思：香江星光熠熠，升級為聖城；而陳聖人(人子)亦上位了！「歲守研得(需首現德)」，「年封書生(學者)」，「吉出鎖日」，意思：首先係德仔(人子)出現，將推廣中華學術發展，而吉日鎖定個日字。第二位關帝，又係頭兩段組字，「言首」「為仙」，就係先要留意過個仙字。第三段開始打橫組字，今篇乩文一統組合法，「若封義/逢二踏」，「收與畢前」，意思：封二弟，留意二字重疊；收拾與結束以前。先睇第三個字，「仙表可一」，首先係計個一字。配降壇日即五月十二日(7/6)，係上帝出手日。前面重疊，「二以仙飄」，二弟已經封神了！降壇日加二，即五月十三日(8/6)。「道要決捕/訣補」，下面「現為自天」，「冰懲/兵清受譴」，意思：上帝決要捉拿叛徒，因為人類自以為係神，可以掌控生死，而且戰禍不斷，將有小冰河期懲罰。第三位孚祐帝君，頭兩段「訓之」「順先」，訓示順序睇。就係最先世尊第四段第二句，全部右至左四字詞，共有七句，自己睇下先。跟住這裡第四段，「紅人(中國人)識聖」，「塵/陳生尊帝」，「俗在褻鎖」，意思：中國人知道有聖人，暗示在中國，陳聖人為尊貴帝王，亦是君主專政改革，就係因為人類褻瀆神靈所引致。「忠莫子/旨耳」，意思：最忠誠為人子，而人類亦不要莫視聖旨，以示忠誠。這裡數字都係分開計，首先有「九」，配降壇日即五月二十日(15/6)，正是二七結束日。跟住兩個「二」字，降壇日加二即出山日，再加二即五月十五日(10/6)，見到第二位聖人的日子。最後劉雙卿，「照是」「耀(要)日」，要埋個日字，開始「鎖日」，全篇乩文只有兩個日字，加日期即五月十三日(8/6)，用另一計法對答案。
世尊七句訓示：
地要善真，動搖孽始，刪快不是，要活停記，處任災受，主我可神，是行悲心！
彌勒 (細造物主)
乙巳年五月十二日
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