又與大家講下故事,《百年乩》記載有天府星與紫微星,而天府星是彌勒、大日如來、神之子,其實 上帝還留下很多不同故事,我們的神話故事《西遊記》,孫悟空大鬧天宮,當時連玉皇大帝都要如來佛祖救駕,點解咁奇怪?玉帝不是天庭最大嗎?點會搞唔掂,有些人以為如來佛祖是釋迦牟尼,這是錯的,世尊並冇如來的稱號,應該是大日如來,祂是佛法之祖,亦即神之子(天府星),祂管理天堂,有人踩場當然要出手啦!至於玉皇大帝就是紫微大帝,祂負責人間、地獄之事,留意名稱,第一字合併是「紫玉」,民間故事有個「紫玉釵」,另外四個字是「紫玉微皇(黃)」,你哋將紫色加些少黃色就會變成綠色的玉。
神 很喜歡作故事,祂掌控宇宙萬物的秩序與法則,每個人的一生就是一個故事,祂有無數故事。不止這個,佛家優曇花預言提到,三千年後未來佛彌勒降臨,又稱為「金輪王」,這又是那個故事呢?
《格庵遺錄》
★第四十九篇 出將論 ★第九篇 生初之樂
以上出將何時(乎) (分明是)九鄭八李 日光無落月無虧 不分晝夜恒日月
↓ ↓ 直曲交線相交射 窟曲之穴光明穴
深藏屈曲囊中世界 靈泉水(亦)恒流(也) ↓
青榭古裏碧山新村 非山非野十勝處 ↑
海印龍宮閑日月 木人神幕別乾坤
風驅惡疾雲中去 雨洗冤魂消外消
別有天地非人間 武陵桃源紫霞島 ←武陵諧音墓陵即「古墓」
畫牛顧溪活命水 牛姓村(裏)隱潛(之)
水升火降隱妙法 無知者(何以知曉)
天牛耕田田田理 寺遝七斗作農(也)
巨彌(是也)牛姓村 一心修道(勤耕田)
解說:上右第九篇之前有解釋「窟曲」之穴,玩上同音別字為「屈曲」;右邊第四十九篇上面無貼出的是黃絲事件,跟住就是彌勒所在,答案係李鄭(屋)村(姓村),最後巨彌,就是巨大的神彌勒,還有兩段戰咀所示未解,首先見到「屈曲」就是右面的正寫答案,對下是「古裏」,「囊中」世界提示「裏」,點解呢?右篇提示「窟」與「穴」,合併是「古穴」,古代最多發現是墓穴、陵墓,是李鄭屋「古墓」,有流水與青榭,是旁邊的漢花園,古色古鄕;「碧山新村」,它是(壁)背山而且由舊式七層拆卸重建,所以係新村。
上篇講到 神喜歡寫故事留玄機,大日如來就是未來佛(彌勒),又稱「金輪王」,如來是佛法之祖,而世尊是佛教之祖,一字之差,就是這個「法」字,合併是「金輪法王」,相信你們聽過這個名稱,但他不是主角,係帶出這個故事,是金庸名著《神鵰俠侶》呀!楊過與小龍女,神的俠侶,古墓派傳人,我就住在古墓隔離,日日途經無數次,好似係古墓出入,古墓的傳話人。另外楊過倒轉是「過楊」,過繼姓楊,孟家生,趙家居,兩姓父母,當年我一出世小bb就驗到有黃疸病,即係肝炎,都唔知點醫,以前嘅人就喜歡過繼人神,借運續命以延生,咁我就多咗個契爺,就係姓楊啦,一出世我就係(楊)羊仔,《啟示錄》稱我為羔羊(幼羊),一隻羊仔,楊家的兒子;小學時就近返學,就搬到我姨公家居住,巧合地他亦是姓楊,結果去了楊家,天命難違。聖天使即小龍女,天上龍,地上蛇,她生肖屬蛇,是小蛇女,兩人將來會成為夫婦。另外楊過有一把玄鐵劍,神之子亦有一把聖神劍,《百年乩》的「劍仙俠士有奇秘」,祂教的徒弟要學劍的,有一部份記載在《聖經》與仙書如下:
《以西結書》
3.22耶和華的靈(原文是手)在那裡降在我身上。他對我說:「你起來往平原去,我要在那裡和你說話。」
3.23於是我起來往平原去,不料,耶和華的榮耀正如我在迦巴魯河邊所見的一樣,停在那裡,我就俯伏於地。
《創世記》
11.1那時,天下人的口音、言語都是一樣。
11.2他們往東邊遷移的時候,在示拿地遇見一片平原,就住在那裡。
11.3他們彼此商量說:「來吧!我們要做磚,把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。
11.4他們說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」
11.7我們下去,在那裡變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。」
《以西結書》
20.40「主耶和華說:在我的聖山,就是以色列高處的山,所有以色列的全家都要事奉我。我要在那裡悅納你們,向你們要供物和初熟的土產,並一切的聖物。
44.8你們也沒有看守我的聖物,卻派別人在聖地替你們看守我所吩咐你們的。
44.13他們不可親近我,給我供祭司的職分,也不可挨近我的一件聖物,就是至聖的物;他們卻要擔當自己的羞辱和所行可憎之事的報應。
《出埃及記》
19.21耶和華對摩西說:「你下去囑咐百姓,不可闖過來到我面前觀看,恐怕他們有多人死亡;
19.22又叫親近我的祭司自潔,恐怕我忽然出來擊殺他們。」
19.23摩西對耶和華說:「百姓不能上西奈山,因為你已經囑咐我們說:『要在山的四圍定界限,叫山成聖。』」
19.24耶和華對他說:「下去吧,你要和亞倫一同上來;只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前,恐怕我忽然出來擊殺他們。」
《格庵遺錄》
★第五十四篇 松家田 ★第五十七篇 聖運論
日月山上(登高峰) 焚香再拜一心(獻) (機運已到)仙運(到) 天上諸仙出世(也)
天井水(之) 祝福(後) 聖神劍獲得守之 三之諸葛八韓信 三八青林運氣(受)
丹書用法天符經 無窮造化出現(矣) ★第一篇 南師古秘訣
天井名(之)生命水 天符經(則)真經也 真經真經何真經 妖魔不侵是經 ↓
聖神劍名掃腥塵 無戰爭(而)天下和。 上帝預言聖經說 毫釐不差真真經↑
★第二篇 世觀視
勝人神人 別天是亦武陵之處←勝人同音聖人,武陵諧音墓陵即「古墓」
世願十勝 聖山聖地
網上百科資料:
韓信因背着一把劍卻不出鞘,經常遭到旁人鄙視侮辱。由於他從不輕易出手,一些少年無賴不斷的譏諷他。有天在大街上,一群無賴在眾人面前譏嘲韓信:「你雖然人高馬大,喜歡負劍而行,然而內在不過只是個膽小鬼而已。若不怕死就拔劍刺我,怕死的話,就從我胯下爬過去!」韓信不但沒有動怒,還真的爬過那無賴的胯下,眾人見狀皆恥笑韓信,認為韓信真的怯弱無膽。
解說:首先《以》3.22-23上帝叫我返去平原見祂。《創》11.1-4就是人類的發源地示拿,當年興建通天塔所在,11.7「我們」就是上帝與我(人子)將你們的祖先驅逐與打亂語言血統,將你們打回原形。《以西結書》是上帝 留給神之子的天書,20.40與44.8提示聖山、聖地看守住聖物。44.13再提示神 有一件聖物。《出》19.22神 要摩西(人子)與亞倫(聖人)上去聖山見祂,其他人不能上山。19.21與19.23提示任何人接近都會被神擊殺。又玩括起中間一節。西奈山的「奈」字是「大示」,很大的示拿(中國)之内,提示聖山所在地,並非山名;另外「不可親近」與「不可挨近」兩組密碼重點提示,祭司是指神僕即宗教,他們根本是偽冒者,祭司要看守聖物,他們去了那裡?非常可恥將要受懲罰,他們不懂解聖經,傳什麼神的話。聖物又是什麼?就睇《格》第四十九篇,這個聖山就是「日月山」(要破解),上到山頂,要焚香禱告,天井水祝福即奠茶奠酒,做足拜神儀式,就會得到「聖神劍」;跟住的天符經即真經,右下第一篇,而真經就是上帝的預言書《聖經》,這就關連上《聖經》說的聖物。左下第二篇,聖人,聖山與聖地兩組密碼配合《聖經》,示拿即中國,所以亦是聖人所在;右上第九篇,「三之諸葛八韓信」講彌勒有如孔明與韓信,政治、兵法、智計與謀略,樣樣皆能,(彌勒)天府星為人城府極深,孔明係先知更勝於韓信,點解要講韓信呢?當然另有玄機,孔明一年到晚都拿著一把鵝毛扇,係佢嘅商標,而韓信都有個特徵,上面嘅網上資料就見到,原來佢背住把劍四圍去嘅,但從不出鞘,寧受胯下之辱,又係一個妙人!神鵰大俠楊過又係背住把劍嘅,如出一轍。呢個就係提示未來得到聖神劍,就要日日看住佢,去到邊孭到邊呀,真陰公 !
上帝 好多嘢玩㗎!我年輕時最喜歡睇的電影「奪寶奇兵」,近代亦有「盜墓者羅拉」,都係講破解謎團去找尋聖物、寶藏,而且藏寶之地機關重重,一不小心,小命難保,上文《聖經》講如接近聖山,神會擊殺你們,因為收藏了聖物,似足電影情節。《聖經》還預言未來我帶幾多人去尋寶,見證這個歷史時刻,人類出發地示拿,(巴別)通天塔所在。有興趣不妨破解天書的謎團!不過千祈唔好去偷我把聖劍。
補充詳細的天機與預言:
《以西結書》
44.1他又帶我回到聖地朝東的外門;那門關閉了。
44.2耶和華對我說:「這門必須關閉,不可敞開,誰也不可由其中進入;因為耶和華─以色列的 神已經由其中進入,所以必須關閉。
44.3至於王,他必按王的位分,坐在其內,在耶和華面前吃餅。他必由這門的廊而入,也必由此而出。」
44.4他又帶我由北門來到殿前。我觀看,見耶和華的榮光充滿耶和華的殿,我就俯伏在地。
44.5耶和華對我說:「人子啊,我對你所說耶和華殿中的一切典章法則,你要放在心上,用眼看,用耳聽,並要留心殿宇和聖地一切出入之處。
44.6你要對那悖逆的以色列家說,主耶和華如此說:以色列家啊,你們行一切可憎的事,當夠了吧!
44.7你們把我的食物,就是脂油和血獻上的時候,將身心未受割禮的外邦人領進我的聖地,玷污了我的殿;又背了我的約,在你們一切可憎的事上,加上這一層。
44.8你們也沒有看守我的聖物,卻派別人在聖地替你們看守我所吩咐你們的。
44.9「主耶和華如此說:以色列中的外邦人,就是身心未受割禮的,都不可入我的聖地。」
解說:上文講聖物就抽了其中一部分,這篇其實有多重天機,有啲用開引號去分隔,有開冇閂嘅。44.1-3的天機,聖地朝東外門要關上,即東方的門要關上,係中國要關上對外之門,神要到來,只容許一些追隨神的王(國家領導)進入。44.4 在北門嘅殿前「我就俯伏在地」即係拜神,這組密碼其實出現在之前3.23的平原,提示聖山在北方。44.5-7講到不容許外邦人(西方人)進入聖地(示拿)。44.7-9重覆密碼(同顏色字)夾住中間一節,就是上文提到 神要祭司看守聖物,但他們失職,44.6以色列家是宗教,多了「悖逆」與一個「家」字。44.8神 說他們派別人守住,聖山與聖物在中國,變相是中國人看守,聖經宗教主要是外族,而中國是無聖經的,所以稱作「別人」(有別於宗教的人),基本上聖物無人看守,上帝 亦不會向我們問罪。
這裡是今次武漢肺炎事件,源自44.7食物對上文的餅,關連以色列(中國),「脂油」有脂肪指動物,「血獻上」係獻祭,指屠宰之地,那海鮮市場兼賣野味;主要是趕走外邦人(西方人),雖然感染力強,但死亡率低,相比中世紀歐洲出現黑死病,其實小兒科,就是我們廣東話一句「嚇鬼」,嚇死啲鬼佬,搞到佢哋雞飛狗走要撤僑。神 說中國人違約俾外邦人進入聖地,所以有少少懲罰(傷亡,血獻)。中國人唔使咁擔心,未來外族的審判才會爆大鑊。
彌勒(上帝之子)
己亥年十二月除夕
2020年1月24日 星期五
2020年1月10日 星期五
《以西結書》上帝給兒子的傳話,美國(總統)與澳洲預言
傳道時間開始,好多《聖經》要解,這亦關於香港事件與澳洲。
《以西結書》
29.1第十年十月十二日,耶和華的話臨到我說:
新曆12/11/2019(己亥年),記載在2018年網誌的人子三年半傳道時間表。
29.2「人子啊,你要向埃及王法老預言攻擊他和埃及全地,
29.3說主耶和華如此說:埃及王法老啊,我與你這臥在自己河中的大魚為敵。你曾說:這河是我的,是我為自己造的。
29.4我─耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰,又使江河中的魚貼住你的鱗甲;我必將你和所有貼住你鱗甲的魚,從江河中拉上來,
29.5把你並江河中的魚都拋在曠野;你必倒在田間,不被收殮,不被掩埋。我已將你給地上野獸、空中飛鳥作食物。
29.6「埃及一切的居民,因向以色列家成了蘆葦的杖,就知道我是耶和華。
29.7他們用手持住你,你就斷折,傷了他們的肩;他們倚靠你,你就斷折,閃了他們的腰。
29.8所以主耶和華如此說:我必使刀劍臨到你,從你中間將人與牲畜剪除。
解說:首先這日期是我破解三仙乩與黃大仙預言,講未來美國審判,配合傳道(話)時間;29.1-4 向埃及法老傳話,提示《出埃及記》故事,亦指美國,神 總寫得古靈精怪,以魚比喻法老,河是他造的,非常自大,要其他魚附上其鱗甲(提示合併),亦喻意做支配者,要所有人追隨,重點魚與鱗甲,《聖經》使用的一種破字法演繹,如上篇《啟示錄》的易卦水雷屯玩合併,「甲的魚」就係「甲魚」,加埋法「老」,變咗「老甲魚」(北方話),一個對老人家的貶稱,如廣東話的「老烏龜」,近義為「正龜蛋」(較年輕的用),好貼切!29.5上帝 把追隨他的都懲罰,而他要暴屍荒野,點解 神扯晒火呢?29.6-8這裡見到開引號(「 ),但前文無閂引號,就是三仙乩文所示範的招數;這裡講人倚仗他(當手杖),反而被他傷害,就是香港的黃絲,他背後搞亂香港,用手持變傷了肩(並非幫手),以為倚靠他撐腰(廣東話意思:背後支持),結果閃了腰(被出賣),年尾走出來講「叛國的人美國不歡迎」,反面不認人,正「縮頭烏龜」,大家知道 神鬧的老甲魚是誰吧!俾 上帝點名鬧肯定趴街。29.8提到中間開始,是三仙所講的火山爆發,第二個是西岸加洲的長谷火山,第三個是華盛頓洲的聖海倫火山,中間就是黃石火山開始(第一個)。《聖經》要用中文才能破解,不止《周易》、古文學、俚語、俗語,甚至粗口,乜都有可能,還要意會內容,否則都幾難明。跟住後面另一天機:
29.9埃及地必荒廢淒涼,他們就知道我是耶和華。「因為法老說:『這河是我的,是我所造的』,
29.10所以我必與你並你的江河為敵,使埃及地,從色弗尼塔直到古實境界,全然荒廢淒涼。
29.11人的腳、獸的蹄都不經過,四十年之久並無人居住。
29.12我必使埃及地在荒涼的國中成為荒涼,使埃及城在荒廢的城中變為荒廢,共有四十年。我必將埃及人分散在列國,四散在列邦。」
29.13主耶和華如此說:「滿了四十年,我必招聚分散在各國民中的埃及人。
29.14我必叫埃及被擄的人回來,使他們歸回本地巴忒羅。在那裡必成為低微的國,
29.15必為列國中最低微的,也不再自高於列國之上。我必減少他們,以致不再轄制列國。
29.16埃及必不再作以色列家所倚靠的;以色列家仰望埃及人的時候,便思念罪孽。他們就知道我是主耶和華。」
29.17二十七年正月初一日,耶和華的話臨到我說:
新曆25/1/2020(農曆新年)
30.1耶和華的話又臨到我說:
30.2「人子啊,你要發預言說,主耶和華如此說:哀哉這日!你們應當哭號。
30.3因為耶和華的日子臨近,就是密雲之日,列國受罰之期。
30.4必有刀劍臨到埃及;在埃及被殺之人仆倒的時候,古實人就有痛苦,人民必被擄掠,基址必被拆毀。
30.5古實人、弗人(或譯:利比亞)、路德人、雜族的人民,並古巴人,以及同盟之地的人都要與埃及人一同倒在刀下。」
30.6耶和華如此說:扶助埃及的也必傾倒。埃及因勢力而有的驕傲必降低微;其中的人民,從色弗尼塔起(見二十九章十節)必倒在刀下。這是主耶和華說的。
30.7埃及地在荒涼的國中必成為荒涼;埃及城在荒廢的城中也變為荒廢。
30.8我在埃及中使火著起;幫助埃及的,都被滅絕。那時,他們就知道我是耶和華。
解說:30.5-6在11月已在討論區與網誌,配合三仙乩(老君)預言發表,關於利比亞(北非)與古巴,而色弗尼塔即悉尼(又是相同的破字法),30.1-4就是世界多國的審判,30.7-8講澳洲未來受審判,而在29章的今年已開始,這裡又見開引號,代表天機的分段位置,要分開拆解。29.10-12與30.6-8是相關資料。29.11-12人蓄都不能踏足,所有人分散在列邦,荒涼四十年,大家都知道澳洲山火嚴重,動物傷亡數以千萬計,認真淒涼,幾難回復舊觀,未來還有什麼,我都需時找尋有冇分拆記載,不妨留意。29.13-16講到四十年後回歸成為低微的國,「巴忒羅」有分拆記載他們從七國回來(不貼文)。29.17農曆年初一是下一個傳道時間。
最後補充這種開引號手法,29.1-8有開冇閂,兩個天機都是關於美國的審判;29.9-16兩個天機都有閂引號,雖然都是澳洲,但一個是近年審判,另一個是四十年後的預言,時間有分別,留意這提示招數。
★配合上文:
《以西結書》
22.17耶和華的話臨到我說:
22.18「人子啊,以色列家在我看為渣滓。他們都是爐中的銅、錫、鐵、鉛,都是銀渣滓。
22.19所以主耶和華如此說:因你們都成為渣滓,我必聚集你們在耶路撒冷中。
22.20人怎樣將銀、銅、鐵、鉛、錫聚在爐中,吹火鎔化;照樣,我也要發怒氣和忿怒,將你們聚集放在城中,鎔化你們。
22.21我必聚集你們,把我烈怒的火吹在你們身上,你們就在其中鎔化。
22.22銀子怎樣鎔化在爐中,你們也必照樣鎔化在城中,你們就知道我─耶和華是將忿怒倒在你們身上了。」
解說:上帝 最喜歡打比喻,有排你哋估,今次出現五種金屬(渣滓括起中間),而中國都有五金的記載,為金、銀、銅、鐵與錫,最貴重嘅應該是黃金,這裏無出現,神 傳我們道家五行,同樣有顏色變化,黃金即係黃種人(中國人)的膚色,神 遠古創造的人類,今次玩顏色,這裏為首係「銀」,稱為白銀,即係銀白色,係指白種人,而其他四種就係佢嘅追隨者,都是渣滓,配合上文講關於美國老甲魚及澳洲嘅事件,出現有四組形容詞,(埃及法老)魚的比喻就出現「貼住你」,跟住澳洲事件,就出現與埃及「同盟」之地、「扶助」埃及與「幫助」 埃及,數目一致,我亦早用同一顏色顯示。今次這篇很簡單又係玩火燒,上帝 要「溶咗佢哋」(又玩廣東話),全部一鑊熟,重點講出這些叛神者的種族,是白種人即西方人。
22.19香港(耶路撒冷,聖城)的黃絲(銅,渣滓),22.18與20四種金屬兩次排序「銅」位置不變,提示留意,銅的色澤似黃金,但並不是,就是這些香港人,又攞美國旗、英國旗示威,外表是中國人但實際不是,要仔細留意字裏行間的變化;上帝 話跟(銀)白種人都是渣滓,自己執生!
彌勒(上帝之子)
己亥年十二月十六日
《以西結書》
29.1第十年十月十二日,耶和華的話臨到我說:
新曆12/11/2019(己亥年),記載在2018年網誌的人子三年半傳道時間表。
29.2「人子啊,你要向埃及王法老預言攻擊他和埃及全地,
29.3說主耶和華如此說:埃及王法老啊,我與你這臥在自己河中的大魚為敵。你曾說:這河是我的,是我為自己造的。
29.4我─耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰,又使江河中的魚貼住你的鱗甲;我必將你和所有貼住你鱗甲的魚,從江河中拉上來,
29.5把你並江河中的魚都拋在曠野;你必倒在田間,不被收殮,不被掩埋。我已將你給地上野獸、空中飛鳥作食物。
29.6「埃及一切的居民,因向以色列家成了蘆葦的杖,就知道我是耶和華。
29.7他們用手持住你,你就斷折,傷了他們的肩;他們倚靠你,你就斷折,閃了他們的腰。
29.8所以主耶和華如此說:我必使刀劍臨到你,從你中間將人與牲畜剪除。
解說:首先這日期是我破解三仙乩與黃大仙預言,講未來美國審判,配合傳道(話)時間;29.1-4 向埃及法老傳話,提示《出埃及記》故事,亦指美國,神 總寫得古靈精怪,以魚比喻法老,河是他造的,非常自大,要其他魚附上其鱗甲(提示合併),亦喻意做支配者,要所有人追隨,重點魚與鱗甲,《聖經》使用的一種破字法演繹,如上篇《啟示錄》的易卦水雷屯玩合併,「甲的魚」就係「甲魚」,加埋法「老」,變咗「老甲魚」(北方話),一個對老人家的貶稱,如廣東話的「老烏龜」,近義為「正龜蛋」(較年輕的用),好貼切!29.5上帝 把追隨他的都懲罰,而他要暴屍荒野,點解 神扯晒火呢?29.6-8這裡見到開引號(「 ),但前文無閂引號,就是三仙乩文所示範的招數;這裡講人倚仗他(當手杖),反而被他傷害,就是香港的黃絲,他背後搞亂香港,用手持變傷了肩(並非幫手),以為倚靠他撐腰(廣東話意思:背後支持),結果閃了腰(被出賣),年尾走出來講「叛國的人美國不歡迎」,反面不認人,正「縮頭烏龜」,大家知道 神鬧的老甲魚是誰吧!俾 上帝點名鬧肯定趴街。29.8提到中間開始,是三仙所講的火山爆發,第二個是西岸加洲的長谷火山,第三個是華盛頓洲的聖海倫火山,中間就是黃石火山開始(第一個)。《聖經》要用中文才能破解,不止《周易》、古文學、俚語、俗語,甚至粗口,乜都有可能,還要意會內容,否則都幾難明。跟住後面另一天機:
29.9埃及地必荒廢淒涼,他們就知道我是耶和華。「因為法老說:『這河是我的,是我所造的』,
29.10所以我必與你並你的江河為敵,使埃及地,從色弗尼塔直到古實境界,全然荒廢淒涼。
29.11人的腳、獸的蹄都不經過,四十年之久並無人居住。
29.12我必使埃及地在荒涼的國中成為荒涼,使埃及城在荒廢的城中變為荒廢,共有四十年。我必將埃及人分散在列國,四散在列邦。」
29.13主耶和華如此說:「滿了四十年,我必招聚分散在各國民中的埃及人。
29.14我必叫埃及被擄的人回來,使他們歸回本地巴忒羅。在那裡必成為低微的國,
29.15必為列國中最低微的,也不再自高於列國之上。我必減少他們,以致不再轄制列國。
29.16埃及必不再作以色列家所倚靠的;以色列家仰望埃及人的時候,便思念罪孽。他們就知道我是主耶和華。」
29.17二十七年正月初一日,耶和華的話臨到我說:
新曆25/1/2020(農曆新年)
30.1耶和華的話又臨到我說:
30.2「人子啊,你要發預言說,主耶和華如此說:哀哉這日!你們應當哭號。
30.3因為耶和華的日子臨近,就是密雲之日,列國受罰之期。
30.4必有刀劍臨到埃及;在埃及被殺之人仆倒的時候,古實人就有痛苦,人民必被擄掠,基址必被拆毀。
30.5古實人、弗人(或譯:利比亞)、路德人、雜族的人民,並古巴人,以及同盟之地的人都要與埃及人一同倒在刀下。」
30.6耶和華如此說:扶助埃及的也必傾倒。埃及因勢力而有的驕傲必降低微;其中的人民,從色弗尼塔起(見二十九章十節)必倒在刀下。這是主耶和華說的。
30.7埃及地在荒涼的國中必成為荒涼;埃及城在荒廢的城中也變為荒廢。
30.8我在埃及中使火著起;幫助埃及的,都被滅絕。那時,他們就知道我是耶和華。
解說:30.5-6在11月已在討論區與網誌,配合三仙乩(老君)預言發表,關於利比亞(北非)與古巴,而色弗尼塔即悉尼(又是相同的破字法),30.1-4就是世界多國的審判,30.7-8講澳洲未來受審判,而在29章的今年已開始,這裡又見開引號,代表天機的分段位置,要分開拆解。29.10-12與30.6-8是相關資料。29.11-12人蓄都不能踏足,所有人分散在列邦,荒涼四十年,大家都知道澳洲山火嚴重,動物傷亡數以千萬計,認真淒涼,幾難回復舊觀,未來還有什麼,我都需時找尋有冇分拆記載,不妨留意。29.13-16講到四十年後回歸成為低微的國,「巴忒羅」有分拆記載他們從七國回來(不貼文)。29.17農曆年初一是下一個傳道時間。
最後補充這種開引號手法,29.1-8有開冇閂,兩個天機都是關於美國的審判;29.9-16兩個天機都有閂引號,雖然都是澳洲,但一個是近年審判,另一個是四十年後的預言,時間有分別,留意這提示招數。
★配合上文:
《以西結書》
22.17耶和華的話臨到我說:
22.18「人子啊,以色列家在我看為渣滓。他們都是爐中的銅、錫、鐵、鉛,都是銀渣滓。
22.19所以主耶和華如此說:因你們都成為渣滓,我必聚集你們在耶路撒冷中。
22.20人怎樣將銀、銅、鐵、鉛、錫聚在爐中,吹火鎔化;照樣,我也要發怒氣和忿怒,將你們聚集放在城中,鎔化你們。
22.21我必聚集你們,把我烈怒的火吹在你們身上,你們就在其中鎔化。
22.22銀子怎樣鎔化在爐中,你們也必照樣鎔化在城中,你們就知道我─耶和華是將忿怒倒在你們身上了。」
解說:上帝 最喜歡打比喻,有排你哋估,今次出現五種金屬(渣滓括起中間),而中國都有五金的記載,為金、銀、銅、鐵與錫,最貴重嘅應該是黃金,這裏無出現,神 傳我們道家五行,同樣有顏色變化,黃金即係黃種人(中國人)的膚色,神 遠古創造的人類,今次玩顏色,這裏為首係「銀」,稱為白銀,即係銀白色,係指白種人,而其他四種就係佢嘅追隨者,都是渣滓,配合上文講關於美國老甲魚及澳洲嘅事件,出現有四組形容詞,(埃及法老)魚的比喻就出現「貼住你」,跟住澳洲事件,就出現與埃及「同盟」之地、「扶助」埃及與「幫助」 埃及,數目一致,我亦早用同一顏色顯示。今次這篇很簡單又係玩火燒,上帝 要「溶咗佢哋」(又玩廣東話),全部一鑊熟,重點講出這些叛神者的種族,是白種人即西方人。
22.19香港(耶路撒冷,聖城)的黃絲(銅,渣滓),22.18與20四種金屬兩次排序「銅」位置不變,提示留意,銅的色澤似黃金,但並不是,就是這些香港人,又攞美國旗、英國旗示威,外表是中國人但實際不是,要仔細留意字裏行間的變化;上帝 話跟(銀)白種人都是渣滓,自己執生!
彌勒(上帝之子)
己亥年十二月十六日
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