早前講到流年乩文，搵到今年黃大仙玄清閣的一篇，如下：
解說：這篇係詩仙李白降壇，原本四段一組，左邊最下唔夠數，另外分咗組，左第一部份數字好簡單，五減三個一，就係指農曆二月；中間部份就多變化，首先最上「二五」，二可以接上面的二月，五加六加十一，係二月二十二日(21/3)。藍色箭嘴劃分，七加七加一係十五，還有最左邊，直與橫有六個一，加埋係廿一，農曆二月二十一日(春分)，啱啱這些數字係分開咗。組字「世界破行」，「事開壞定」，「還列解齊」，意思：世界將有大變，只因做衰咗，神回歸已列明解釋。下面「選化事看」，「用均將示」，意思：選出內容，全部講清楚。還有另一計法如下：
解說：再放大第二、三部份才睇得清楚，右邊「一」字在尾第二個字，連上部份都相同，還有個「中」字，春分係月中氣，組字「天於鳴(明)」，最下「世/細隨是,」，意思：上帝 明天回歸，細的造物主(人子)與全世界都要追隨。這裡數字係計廿一日(春分)，夾番前面計算的廿二日，另外最後一個字打直睇，還有些提示，「數變」、「變計」、「閱點」，還有「成(乘)參閱」，意思：還有一個變數要計過，留意提到“點”字，可以加入乘數。一直一橫，三加三即係“六”。左上頭三段就見到“點”字，六加(二乘五)加六，總和係廿二，所以第一組計定二月，即係二月二十二日。另外後面三乘三係九，加前面二加五加六，總和都係廿二。當然有個變數，(二乘五)加六加(三乘三)，咁就係二月廿五日(24/3)，這個日期就唔肯定。左面開始劃咗三字經的啟示，打直睇「由今望」，「加來化」，這兩句就係提示計數的。「取險望」、「難爭局」，意思：留“望”與“難”字。「定人生」，「來望為」，「涉世生」，「及事/時計」，「政/正求謀」，「轉去解」，意思：定立人生目標，關係人類存亡，及早計算與安排，政策亦要納入正軌。「東啟民/文」，「變豐擁」，「環煙現」，「更言奔/現賓」，「難未分」，「示盡屠」，意思：中國發展神的文化，非常熱鬧，而環球都烽煙四起，有人走亦有人到來，今次將清除所有背叛者。右上重點主角，「要咎地」，「妄開/害陷」，「地南衰」，「球北災」，「全極地」，「還中學」，「規/歸轉列」，意思：要進入審判，南北兩邊都有大災難，全部回歸跟中國學習。「看非金錢」，「望行回」，「何霸(爸)啟」，「有(右)權示」，「共掌壇」，意思：人類回歸正宗，並非向錢看，由 天父與人子共掌天下，中共配合。「非遊望」，「嘆玩何」，「降西難」，「臨天變」，「是看本領」，意思：西方只係搞啲門面嘢，玩玩作作就話高級，祖宗教落“玩物喪志”，要鏟咗西方，神 係要睇真功夫的。
乙巳2025年 清明思親五天超度誦經法會 (登記從促!)
歡迎 十方善信參與法會功德，不忘孝道，藉此回向歷代先親｜以往冤親債主｜嬰靈｜聞經聽法，離苦得樂!
>>請盡早聯繫本壇登記，以便早作準備文書、通關路票(請先靈憑牒赴壇)，焚燒衣包等程序！
純陽呂祖恩師乩示﹕乙巳年清明思親法會小引→→←連明親會，破法思清。
骨埋影裡難相逢，惟憑因緣暫假藉，沉隔陰陽魂夢招，
冷月盈虧悲聚散，幡燈引路歸何處，月圓好時不忘親，
眷屬不捨血緣親，香煙裊裊承宿緣，思親時節更有甚，尋月思,隔完親,隔好節,陽時節,云不更
何來機會再相親，三塗風急引離魄，六道輪回杳無音，↓何一法,來主音,乩乘編,
一炷誠心通幽冥，半盞茶湯渡思量，但願冥陽遙相應，
法音遍灑驅離愁，陽眷沾恩隨經功，陰親隨而兩相逢，
此夕同祈明月滿，兩界清光共首輪，思念親朋戚友名，
快來壇場把名登，早備文書呈幽關，黃榜留名出幽途，兩祖國,戒備項,清民主,江輸完,共呈現
陽榜掛名宗親睹，各項主緣現登記，法會五晝共貞誠。
解說：早前已出乩文叫開清明法會，今次又再出乩文召集，冇寫明降壇日，日期便會隱藏其中，字謎「盡聯本記」，「便作文通知」，「怒/露先憑父」，「忿爾等罪/罰」，意思：早寫出通知，上帝 返來懲罰人了！跟住提示玩三字經，每三段一組，第一組提到時節有關，還有個月字，要隔開，第一句打直上下就有兩個月字，前數字「一」，隔開下句「半」上連住「三」，三加一除二(一半)，就係指農曆二月；後面第三句還有提示，↓「妙要兩」，「無相相」，「音應逢」，意思：兩字要計數，但唔係同音相相(雙雙)，雙即係兩。下組還有一個「兩」字，唔好一齊用，前面玩除數，今次玩乘數，六乘兩即十二，下組兩乘五即十，加埋即廿二，合併係農曆二月二十二日(21/3)。另外「無極相相」，神與雙雙(四)有關，上面提時節，音配前面主音與「一」，雙一即二一(21)，二月廿一日星期四，正好係節氣的春分。
2025/3/16
正陽帝君示：
無極歸鄉何處尋，壇宇懸於混元間，↓無靈須終,極乩首步,歸明裝前,香江冥警塵,
靈機冥冥通八極，行藏無滯不為求，↓可通化尋,處八有真,尋極殃足(香燭),
須臾壯景化丘壤，豈計流光廿載遷，↓嘆行為棄天,
縱步前塵尋真燭，天衢自無惑人途。
心垢難泯哪能言，人世何異熬紅蓮，
寒暑避及皆虛役，何名為得孰謂權，
得失循環仍是幻，千態浮沉誰可憑，↓人何遷妙,世違尋(四圍),異族得沉溶,
太上玄精補乾裂，寥廓何容羅宇塵。⇙傲得浮國,紅(中國)謂可與,年權憑陳聖人。
人心無憑幻影浮，何勞繫絆俗塵拘，
蜉蝣軀殼隨風散，終歸荒壤白骨枯，
塵事流轉凝形力，道蘊深沉觀變途，↓何宗道須,可歸心至,
非是一朝能鼎奠，須憑苦志撼蒼虛。
解說：跟住這篇又古怪，冇分組號與題目，內容數字好大，首先最初字謎，意思：那些冥頑不靈的叛神者，無極(神)的乩文已講步驟，回歸期在前，香港首先整頓示警，可以連貫相通，在至極(最後)就搵到。先用八加廿，應該係二月廿八日，最後一段有個「一」字，即二月廿九日，這天剛好係月尾。預言回歸在廿一至廿二日，這兩日就正好係二七之期，這篇係延續未來日子。另外一計法，唔要「廿」，用日期加八，係二月二十五日(24/3)，減最後的一，即二月二十四日，這樣都係連續兩天。
>>請盡早聯繫本壇登記，以便早作準備文書、通關路票(請先靈憑牒赴壇)，焚燒衣包等程序！
純陽呂祖恩師乩示﹕乙巳年清明思親法會小引→→←連明親會，破法思清。
骨埋影裡難相逢，惟憑因緣暫假藉，沉隔陰陽魂夢招，
冷月盈虧悲聚散，幡燈引路歸何處，月圓好時不忘親，
眷屬不捨血緣親，香煙裊裊承宿緣，思親時節更有甚，尋月思,隔完親,隔好節,陽時節,云不更
何來機會再相親，三塗風急引離魄，六道輪回杳無音，↓何一法,來主音,乩乘編,
一炷誠心通幽冥，半盞茶湯渡思量，但願冥陽遙相應，
法音遍灑驅離愁，陽眷沾恩隨經功，陰親隨而兩相逢，
此夕同祈明月滿，兩界清光共首輪，思念親朋戚友名，
快來壇場把名登，早備文書呈幽關，黃榜留名出幽途，兩祖國,戒備項,清民主,江輸完,共呈現
陽榜掛名宗親睹，各項主緣現登記，法會五晝共貞誠。
解說：早前已出乩文叫開清明法會，今次又再出乩文召集，冇寫明降壇日，日期便會隱藏其中，字謎「盡聯本記」，「便作文通知」，「怒/露先憑父」，「忿爾等罪/罰」，意思：早寫出通知，上帝 返來懲罰人了！跟住提示玩三字經，每三段一組，第一組提到時節有關，還有個月字，要隔開，第一句打直上下就有兩個月字，前數字「一」，隔開下句「半」上連住「三」，三加一除二(一半)，就係指農曆二月；後面第三句還有提示，↓「妙要兩」，「無相相」，「音應逢」，意思：兩字要計數，但唔係同音相相(雙雙)，雙即係兩。下組還有一個「兩」字，唔好一齊用，前面玩除數，今次玩乘數，六乘兩即十二，下組兩乘五即十，加埋即廿二，合併係農曆二月二十二日(21/3)。另外「無極相相」，神與雙雙(四)有關，上面提時節，音配前面主音與「一」，雙一即二一(21)，二月廿一日星期四，正好係節氣的春分。
2025/3/16
正陽帝君示：
無極歸鄉何處尋，壇宇懸於混元間，↓無靈須終,極乩首步,歸明裝前,香江冥警塵,
靈機冥冥通八極，行藏無滯不為求，↓可通化尋,處八有真,尋極殃足(香燭),
須臾壯景化丘壤，豈計流光廿載遷，↓嘆行為棄天,
縱步前塵尋真燭，天衢自無惑人途。
心垢難泯哪能言，人世何異熬紅蓮，
寒暑避及皆虛役，何名為得孰謂權，
得失循環仍是幻，千態浮沉誰可憑，↓人何遷妙,世違尋(四圍),異族得沉溶,
太上玄精補乾裂，寥廓何容羅宇塵。⇙傲得浮國,紅(中國)謂可與,年權憑陳聖人。
人心無憑幻影浮，何勞繫絆俗塵拘，
蜉蝣軀殼隨風散，終歸荒壤白骨枯，
塵事流轉凝形力，道蘊深沉觀變途，↓何宗道須,可歸心至,
非是一朝能鼎奠，須憑苦志撼蒼虛。
解說：跟住這篇又古怪，冇分組號與題目，內容數字好大，首先最初字謎，意思：那些冥頑不靈的叛神者，無極(神)的乩文已講步驟，回歸期在前，香港首先整頓示警，可以連貫相通，在至極(最後)就搵到。先用八加廿，應該係二月廿八日，最後一段有個「一」字，即二月廿九日，這天剛好係月尾。預言回歸在廿一至廿二日，這兩日就正好係二七之期，這篇係延續未來日子。另外一計法，唔要「廿」，用日期加八，係二月二十五日(24/3)，減最後的一，即二月二十四日，這樣都係連續兩天。
第二篇 世觀視
草魚禾萊之山 天下名山
老姑相望 三神役活↓之/知名老神。↓
非山十勝 牛聲弓弓
三豐白兩有人處 人字勝人↓人子係聖人，超越凡人，乃係神人。
勝人神人 別天是亦武陵之處→←分別是武力之/知(超能力)，處刑逆天。
世願十勝 聖山聖地
嗟我後生 勿離此間
弓弓之間 天香得數↓聖山聖地(香江)，離此香得。
第六篇 聖山尋路
天藏地秘吉星照 桂範樸樹之上→藏秘升(法櫃)，歸僕知，↓
蘇萊老姑兩山相望稀坐山→來相助。
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。↓天寺/至香江夜。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。↓睇外火升,霜寒對到(火災與冰雹先兆)
解說：《格》還有多篇記載，就係講「姑蘇」與「山」，源出自唐詩，第二篇，姑蘇倒轉咗寫，倒轉睇，三乘/勝十減三減兩，就係二十五；第六篇只得個「兩」字，上下合併即二月二十五日。還有兩句「弓弓」劃位，計算「天數」，兩「十勝」加三加兩，都係二十五，唐詩第一句的「月」與「烏」，這天廿八星宿為「畢月烏」。另外孔明六耀星為「友引」，諧音「蚯蚓」，原來初五(2/4)的廿八宿就係「軫水蚓」，似乎全部集中這天。
★兩個吉日的民曆截圖：
草魚禾萊之山 天下名山
老姑相望 三神役活↓之/知名老神。↓
非山十勝 牛聲弓弓
三豐白兩有人處 人字勝人↓人子係聖人，超越凡人，乃係神人。
勝人神人 別天是亦武陵之處→←分別是武力之/知(超能力)，處刑逆天。
世願十勝 聖山聖地
嗟我後生 勿離此間
弓弓之間 天香得數↓聖山聖地(香江)，離此香得。
第六篇 聖山尋路
天藏地秘吉星照 桂範樸樹之上→藏秘升(法櫃)，歸僕知，↓
蘇萊老姑兩山相望稀坐山→來相助。
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。↓天寺/至香江夜。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。↓睇外火升,霜寒對到(火災與冰雹先兆)
解說：《格》還有多篇記載，就係講「姑蘇」與「山」，源出自唐詩，第二篇，姑蘇倒轉咗寫，倒轉睇，三乘/勝十減三減兩，就係二十五；第六篇只得個「兩」字，上下合併即二月二十五日。還有兩句「弓弓」劃位，計算「天數」，兩「十勝」加三加兩，都係二十五，唐詩第一句的「月」與「烏」，這天廿八星宿為「畢月烏」。另外孔明六耀星為「友引」，諧音「蚯蚓」，原來初五(2/4)的廿八宿就係「軫水蚓」，似乎全部集中這天。
★兩個吉日的民曆截圖：
另一道壇每星期一篇乩文，等埋今次一齊解：
解說：這篇好少數字，先睇後面，「是日」、「先」，有個「九」字，加日期係二月廿四日，似乎啱上帝回歸郁手日，但係有一句，「今飛/非道禮/嚟」，似係話今日上帝唔返嚟！上位仙家中間「便進一階/佳」，要進一個階段。似講下個吉日。內容的勸世文就自己了解清楚，係現世代的寫照，好好改過！
解說：首先四句七言詩頭一個字合併，「遙/要世/細千年」，就係人子作王千年開始。用降壇日加兩，再加一，就係二月廿四與廿五日。但係後面還有幾個數字，加晒即三月初三日(31/3)，似配合二七日期，但係分咗兩組寫，似乎冇咁簡單，第一位仙家，七言詩、五言詩，跟住四字詞，有兩句得兩個字，「是夕」，「細思」，夕係指晚上，就係有月亮，代表月份，前面兩段數字係三月；跟住四字詞第一段最後，「人做業也」，個業字應該係用「孽」較貼切，這四個字重複出現在中間最上，兩個人字夾住，下面用業、也夾起，第一個字打橫，「禍難做/早來」，這裡啱啱劃分前後數字，前面即三月初四日(1/4)，上帝郁手日，有四個「空/凶」字，加一即三月初五日(2/4)，應該就係出山日了；下位仙家還有個「二」字，加埋係三月初七日(4/4)，這天就係清明節，陽曆三(辰/龍)月開始，可能係提示開始的陰曆三月；如果減二係三月初三日，亦配合前面加數答案。西曆1/4係愚人節，搞掂班蠢材都幾啱用，而之前乩文提紫微大帝，因為他在1/4/2004出世的，連2/4都見埋，可能都係上帝刻意安排。睇嚟明天都要失望了！
★【希普頓修女預言】只提二月，但係寫咗六次龍的尾巴，可能指結尾，而且第三次特別分咗兩句，其他只係一句過，這段係千禧年開始，似指龍頭，陰陽曆二、三月都算啱。
解說：這篇好少數字，先睇後面，「是日」、「先」，有個「九」字，加日期係二月廿四日，似乎啱上帝回歸郁手日，但係有一句，「今飛/非道禮/嚟」，似係話今日上帝唔返嚟！上位仙家中間「便進一階/佳」，要進一個階段。似講下個吉日。內容的勸世文就自己了解清楚，係現世代的寫照，好好改過！
解說：首先四句七言詩頭一個字合併，「遙/要世/細千年」，就係人子作王千年開始。用降壇日加兩，再加一，就係二月廿四與廿五日。但係後面還有幾個數字，加晒即三月初三日(31/3)，似配合二七日期，但係分咗兩組寫，似乎冇咁簡單，第一位仙家，七言詩、五言詩，跟住四字詞，有兩句得兩個字，「是夕」，「細思」，夕係指晚上，就係有月亮，代表月份，前面兩段數字係三月；跟住四字詞第一段最後，「人做業也」，個業字應該係用「孽」較貼切，這四個字重複出現在中間最上，兩個人字夾住，下面用業、也夾起，第一個字打橫，「禍難做/早來」，這裡啱啱劃分前後數字，前面即三月初四日(1/4)，上帝郁手日，有四個「空/凶」字，加一即三月初五日(2/4)，應該就係出山日了；下位仙家還有個「二」字，加埋係三月初七日(4/4)，這天就係清明節，陽曆三(辰/龍)月開始，可能係提示開始的陰曆三月；如果減二係三月初三日，亦配合前面加數答案。西曆1/4係愚人節，搞掂班蠢材都幾啱用，而之前乩文提紫微大帝，因為他在1/4/2004出世的，連2/4都見埋，可能都係上帝刻意安排。睇嚟明天都要失望了！
★【希普頓修女預言】只提二月，但係寫咗六次龍的尾巴，可能指結尾，而且第三次特別分咗兩句，其他只係一句過，這段係千禧年開始，似指龍頭，陰陽曆二、三月都算啱。
二月十九日 恭賀觀音菩薩寶誕 扶乩
觀音菩薩慈航道人降示：
（一）
覺徹千重梵世遠，慧燈朗照本然機，↓國本萬法,設來劫解,千法陳補,總法回變,
本來無法無可得，空相微言示大悲，↓凡無層階,世人可記步(前途),遠/願得許被提。
萬劫輪迴塵幾許，幻身幻影總成非，
法界無邊皆普被，慈航蕩蕩濟群迷，
妙諦真空惟法侶，慧門常啟不曾閉，
誰能遁入無生境，圓通自在隨緣至，
香雲繚繞法雨深，音聲清徹覺心微，
彌陀彌陀三界泣，釋迦本誓應群機。
（二）
不參前塵幻妄法，不執後世夢中人，
滄海桑田空自換，聚散無常總若塵，
迷霧沉沉遮慧目，執情縈繞繫靈根，
未識本來真自在，何由破障證圓真，
不問今生修幾許，業風吹浪覆浮身，⇘不將早到,問將斬生,聞父經歸,
若將苦果延他世，輪轉流沙作苦輪，
早懺早經消宿業，普渡至真度迷津，
九生證道歸來路，法雨霑霑濟眾魂。
（三）
純陽帝君降示：
共赴宣壇契玄機，霜華不覺換星移，
晨鐘暮鼓催慧悟，寒暑遞轉任東西，
鴻儒俊彥齊會萃，字字珠璣理奧微，
經綸萬象參造化，律綱世法凡塵設，
浮生幻境繫羈絆，破妄通幽啟太虛，
一念超然度苦厄，待花而發機緣至，
慈航普渡佈慈悲，香火綿延共讚詠。
2025/3/18
#觀音誕↓
#慈航道人誕↓
#二月十九日
#本壇祝壽賀誕儀式
#願慈光普照
解說：這日的孔明六耀星記載為「先勝」，正好三月初五日(2/4)亦相同，而“雲鶴山房”十五日(16/3)乩文，最後「是日」與「先送聖」，另外講廿五日民曆資料有更新，都係配合初五日。
★昨天吉日唔係出山，就會有異象啟示，24/3四川瀘州市敘永縣，發生4.9級地震，倒轉組字，「永周全，罪奴死/四」，初四都啱數。
觀音菩薩慈航道人降示：
（一）
覺徹千重梵世遠，慧燈朗照本然機，↓國本萬法,設來劫解,千法陳補,總法回變,
本來無法無可得，空相微言示大悲，↓凡無層階,世人可記步(前途),遠/願得許被提。
萬劫輪迴塵幾許，幻身幻影總成非，
法界無邊皆普被，慈航蕩蕩濟群迷，
妙諦真空惟法侶，慧門常啟不曾閉，
誰能遁入無生境，圓通自在隨緣至，
香雲繚繞法雨深，音聲清徹覺心微，
彌陀彌陀三界泣，釋迦本誓應群機。
（二）
不參前塵幻妄法，不執後世夢中人，
滄海桑田空自換，聚散無常總若塵，
迷霧沉沉遮慧目，執情縈繞繫靈根，
未識本來真自在，何由破障證圓真，
不問今生修幾許，業風吹浪覆浮身，⇘不將早到,問將斬生,聞父經歸,
若將苦果延他世，輪轉流沙作苦輪，
早懺早經消宿業，普渡至真度迷津，
九生證道歸來路，法雨霑霑濟眾魂。
（三）
純陽帝君降示：
共赴宣壇契玄機，霜華不覺換星移，
晨鐘暮鼓催慧悟，寒暑遞轉任東西，
鴻儒俊彥齊會萃，字字珠璣理奧微，
經綸萬象參造化，律綱世法凡塵設，
浮生幻境繫羈絆，破妄通幽啟太虛，
一念超然度苦厄，待花而發機緣至，
慈航普渡佈慈悲，香火綿延共讚詠。
2025/3/18
#觀音誕↓
#慈航道人誕↓
#二月十九日
#本壇祝壽賀誕儀式
#願慈光普照
#甘露灑大千↑大帝普授九人。(神指派九個話事人)
解說：首先這裡分三組數字，先加(一)的三，就係二月廿二日，前一個吉日，加(二)的九，係三月初二日，字謎「不將早到」，提示唔會早過這日期，再加最後一，即初三日(31/3)，這裡唔見其他吉日，最後寫多咗個西曆，提示要留意，第二位仙家名稱與分組號倒轉咗，其他都係組號在名稱之下，啱啱最後答案西曆係31日，(三)與一，前面加至九的日期再加(三)，就係三月初五日(2/4)；減最後的一，即三月初四日(1/4)，剛好下個吉日週期。另外每篇最後都有多段公式化句子，今次改咗版，可組字謎，「觀遲/似二」、「本願今」、「陰降月」、「誕始露」，意思：原本講二月，不過要加一陰，就正式開始。「誕道十(個字)」，「燭光灑/捉光/江晒」，意思：道(上帝) 晚上返來；亦開始捉背叛者。「收賀誕/但以理儀式」，「單/誕日可照前」，意思：但以理(人子)登基儀式，日期就睇前面乩文，似講單日(初五)。誕字關連，一橫一直似個十字；用三字經與五言詩組合，亦符合三月初五這日期。內容字謎惡搞，等下先。另外上一日17/3冇出乩文，每次停一天都有特別啟示，如下：
解說：這日的孔明六耀星記載為「先勝」，正好三月初五日(2/4)亦相同，而“雲鶴山房”十五日(16/3)乩文，最後「是日」與「先送聖」，另外講廿五日民曆資料有更新，都係配合初五日。
★昨天吉日唔係出山，就會有異象啟示，24/3四川瀘州市敘永縣，發生4.9級地震，倒轉組字，「永周全，罪奴死/四」，初四都啱數。
