聖經的密碼破解心得，首三年半審判的重要時間點

《聖經》出現很多古怪的劇情，如「蝙蝠」是一組「聖經密碼」，上帝 所用的天機手法稱為「天藏地秘」，即係天一半，地一半，分拆開寫，謎語加併圖的玩法，還有傳中國道家寫預言的各種天機手法，首先睇下原文：

《利未記》
11.1耶和華對摩西、亞倫說：
11.13「雀鳥中你們當以為可憎、不可吃的乃是：鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、
11.14鷂鷹、小鷹與其類；
11.15烏鴉與其類；
11.16鴕鳥、夜鷹、魚鷹、鷹與其類；
11.17鴞鳥、鸕鶿、貓頭鷹、11.18角鴟、鵜鶘、禿鵰、
11.19鸛、鷺鷥與其類；戴鵀與蝙蝠。
《申命記》
14.1「你們是耶和華你們神的兒女。不可為死人用刀劃身，也不可將額上剃光；
14.11「凡潔淨的鳥，你們都可以吃。
14.12不可吃的乃是鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、
14:13-14.17 重複上篇，省略不貼。
14.18鸛、鷺鷥與其類，戴鵀與蝙蝠。
14.19凡有翅膀爬行的物是與你們不潔淨，都不可吃。
14.20凡潔淨的鳥，你們都可以吃。

解說：《利未記》11.1這是 上帝傳的話，11.13-19很多名稱與最後的「蝙蝠」，憑此密碼就就到《申命記》近似的記載，14.11與14.20相同說話括起中間，是一種常用的重點提示法，14.19「有翅膀爬行的物是」雀鳥點會爬呢？寫到騎呢古怪，而蝙蝠好似識爬的，又係用來引起注意；先玩下兩篇比對不同處，《利》11.13 多了「可憎」，就是 上帝所憎的事，當然唔係講食嘢，究竟是什麼事？再找尋便發現第三篇如下：

《以賽亞書》
2.17驕傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟獨耶和華被尊崇；
2.18偶像必全然廢棄。
2.19耶和華興起，使地大震動的時候，人就進入石洞，進入土穴，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。
2.20到那日，人必將為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。
2.21到耶和華興起，使地大震動的時候，人好進入磐石洞中和巖石穴裡，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。2.22你們休要倚靠世人。他鼻孔裡不過有氣息；他在一切事上可算什麼呢？

解說：首先「蝙蝠」在2.20出現，一上一下2.19與2.21就如上篇《申》的括號手法，2.20的「到那日」重複出現於2.17，那節就是起點，括起中間的重點是2.18，因為2.19都是括號用途；上帝 所憎的就是驕傲、狂妄自大的人，2.18他們的偶像把戲必全然廢棄，就是魔鬼的虛名遊戲，作什麼 CEO , 五星級，什麼專業人士，世界評級組織，全部自抬身價，甚至支配世界，宗教同樣定立什麼教宗，教主等，受人膜拜；他們變相踐踏其他人，這其實關於十誡的第一條。2.20就是你們的經濟世界，拜金主義，只是虛假的，亦再不會受到支持。2.22那些玩虛名假利自抬身價的人，其實與你們一樣只是凡人，根本並無過人本領，2.17真正要尊崇的是 耶和華(上帝)。這兩節尾與頭結合，就是上篇「有翅膀爬行的物是 － 蝙蝠」，同一天機招數會重複使用，方便破解。蝙蝠是哺乳類動物，用「物」字來形容好貼切，只係分開在第二章書，玩死人的招數。還有《利》11.19與《申》14.19同一節號提示留意。而今次的肺炎疫症，是源自蝙蝠的病毒。

【摩西五經】是聖經預言年代的展開，這篇記載其實係七年審判的理由與新秩序，不過咁早有人找出來，就先用來教大家破解法。關連天機最少兩組密碼，「耶和華」與「蝙蝠」，「蝙蝠」這特別密碼只用了三次，就是這三章書，包無搞錯；宗教根本唔識睇聖經，偽冒神僕假傳聖旨，等侯審判吧！唔好質疑《聖經》寫錯，而是高深莫測，而且全部是用中文的，這亦是收拾宗教的殺着。

再補充審判的預言如下：

《以西結書》
8.1第六年六月初五日，我坐在家中；猶大的眾長老坐在我面前。在那裡主耶和華的靈（原文是手）降在我身上。(新曆2018年7月17日)
29.17二十七年正月初一日，耶和華的話臨到我說：庚子年正月初一(2020年1月25日)
26.1第十一年十一月初一日，耶和華的話臨到我說：(2020年12,月15日)

31.1十一年三月初一日，耶和華的話臨到我說：辛丑(2021年4月12日)
31.2「人子啊，你要向埃及王法老和他的眾人說：在威勢上誰能與你相比呢？
31.10所以主耶和華如此說：「因它高大，樹尖插入雲中，心驕氣傲，
31.11我就必將它交給列國中大有威勢的人；他必定辦它。我因它的罪惡，已經驅逐它。
31.12外邦人，就是列邦中強暴的，將它砍斷棄掉。它的枝條落在山間和一切谷中，它的枝子折斷，落在地的一切河旁。地上的眾民已經走去，離開它的蔭下。
31.13空中的飛鳥都要宿在這敗落的樹上，田野的走獸都要臥在它的枝條下，
31.14好使水旁的諸樹不因高大而自尊，也不將樹尖插入雲中，並且那些得水滋潤、有勢力的，也不得高大自立。因為它們在世人中，和下坑的人都被交與死亡，到陰府去了。」

32.1十二年十二月初一日，耶和華的話臨到我說： ↓
32.17十二年十二月十五日，耶和華的話臨到我說：↑辛丑(2022年1月17日)

★辛丑年乩鸞補充為十二月初九(2022年1月11日)開始

《但以理書》
9.24「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或譯：彰顯）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者：或譯所）。
9.27一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的（或譯：使地荒涼的）如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或譯：傾在那荒涼之地），直到所定的結局。」

解說：於2018年5月在網誌發表的：三年半傳道時間表，再提醒大家那些時間點，首先《以西結書》它的編輯其實分成幾部份，上文省略了幾年，由第六年至十二年，就是七年的審判期，而最下《但》9.24開始講人子三聖，9.27「一七之內」與「一七之半」就是配合，而一半就是三年半，跟住《以》8.1開始的日期到32.1結束就約是三年半，還有一重變化，就是開始六至十年的日期是不定，而29.17今年庚子年到最後全部都是「初一」，亦再分成兩個時期，頭段的時期是審判的前三災，《出埃及記》上帝出手懲罰埃及王，美國校園鎗擊案，埃及(美國)人自相殘殺；各地山火導致大量動物死亡；蝗蟲出現，這三災傷亡有限；庚子年就是第四災，摩西、亞倫將爐灰灑向天，吹散四方，人人身上生毒瘡，就是中國武漢出現的肺炎，摩西第一次上神的山見 上帝，已示範這招，手放入懷內，就是肺部，這災傷亡數字比前三災更大，跟住的日期一致，就是代表全部都牽涉人命，《格庵遺錄》的時間表到十月初五，而《以》26.1是農曆十一月，這時段有三章書，都係傳話有關，相信已經出來傳道了。先講下一時段辛丑年三月，31.1-2又係提及埃及王，31.10-14神 今次以樹玩譬喻，它「樹尖插入雲中，心驕氣傲」，就是美國當年發射火箭登月開始，就以為了不起，跟住向人類灌輸無神的科學教育，「大有威勢的人；他必定辦它」，就是31.2的人子，到時神之子已威震天下；要斬斷其枝子，它庇蔭的眾民都離開，就是先掃除其黨羽；其他的亦不敢放肆，最後強調「下坑的人」，「死亡」，「到陰府」，這週期就是由火山爆發展開，下坑就是《啟示錄》的無底坑，《出》的第五災。跟住32章就是美國的末日審判開始。珍妮•狄克遜第四夢幻之象，醒來是早上「7點17分」，就是《以》8.1的西曆7月17日，審判的開始。

最後補充十一月初一，「初一」亦表示人命傷亡，「先安內而後對外」，香港人就要小心了！

彌勒(上帝之子)

庚子年十月初十日

再解釋神的異象，《希臘神話》潘神與《聖經》的關連，神之子的名字

先分享一些資料與異象啟示：

《格庵遺錄》
青魄滿庭之月 白楊無芽之日
【玉匣記】
庚申日
是五福問道天下，一應諸神降黃道朝五帝，此日開天門，作福祭祀，修齋上表，福有十倍，大吉利。
甲子、乙丑日
諸神在地，若人建醮還願，求男乞女祈福音，受福十倍。計都星在天上受福，若人作福，大吉兆也。
丙寅日
諸神在天，若人求福還願，會祀山川，召魂代命，反受其殃。如用此日作福，大凶。

解說：上月憑《格》的樹木開花與結果之期，得出九月初四至十月初五的啟示， 雖然九月過去，但還有兩個吉日，十月初三係甲子日，初五係丙寅日，天書記下九月廿八日(庚申日)與【玉匣記】，發現一個有趣之處，就是「一應諸神降」，「諸神在地」，「諸神在天」，好似一個連續故事，眾神到人間迎接神之子出山，跟住祂們返回天國。今年很多異象，多數好似係不祥之兆，難道無吉兆嗎？跟住補充一些以前忽略的資料如下：

【五星連珠】
五星連珠在歷史上最早是在舜帝繼位的時候出現過，當時天上出現了五星連珠的現象，因此就將這一年確定為甲子年，也正是由此開始了我國的干支紀年法。五星連珠這一現像在古代通常被認為是大吉之兆，因為古人認為，人本來就是生於天地之間，天和地如果發生了什麼變化，那麼必然會影響到人們的生活環境和生活狀況，從這種觀點中我們可以看出古人所擁有的長遠的智慧。
五星連珠，也叫“五星聚”。古代用水、金、火、木、土五行星同時出現在天空同一方的現象，這種現像不常發生，所以古人曾認為它是祥瑞之兆。

年往天象
資料顯示，“行星連珠”發生在2000年5月20日。這是個漸近的過程，從5月5日就開始了。到5月20日這天，除天王星和海王星外，太陽系的其餘七大行星：水星、金星、地球、火星、木星、土星、冥王星，散落參差，排列在一定的方向上。清代欽天監縮小這一星相的範圍，規定五行星的黃經相差小於 45 度時才叫“連珠”。據說比較整齊的五星連珠要等 500 年左右才遇到一次。上一次“五星連珠”發生在1962年2月5日。

在1995年出土的一張漢代蜀地織錦護臂，曾記載了“五星連珠”的壯舉的八個漢隸文字：“五星出東方利中國。該織錦呈圓角長方形，長18.5厘米，寬12.5厘米，用“五星出東方利中國”織錦為面料，邊上用白絹鑲邊，兩個長邊上各縫綴有3條長約21厘米、寬1.5厘米的白色絹帶，其中3條殘斷。現為國家一級文物，中國首批禁止出國（境）展覽文物。被譽為20世紀中國考古學最偉大的發現之一。1995年10月，中日尼雅遺址學術考察隊成員在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址一處古墓中發現該織錦。收藏於新疆博物館。

解說：上面記載“五星連珠”就是吉祥之兆，而且非常罕見，要500年才有一次，還記得美國預言家珍妮•狄克遜，神 給她的第四個異象嗎？在1962年2月5日，壬寅年農曆年初一，是預言神之子降臨，這日出現五星連珠，原來我降世之年已有吉祥異象啟示，神 最喜歡玩這科；遠古堯舜繼位，五星連珠現，亦是甲子年開始，而1962年2月4日立春，時間亦吻合，又代表一個新世代開始。另外近代一出土織錦所記：「五星現東方利中國」，五星可能亦係預言聖人現。劉伯溫《燒餅歌》的：五百年間出聖君。這聖君是彌勒(神之子)，500年亦是提示五星連珠。

今年中國的異象都係提示神之子(人子)與審判，【四福音書】亦是關於人子預言，先睇下以下資料：

《路加福音》
1.5當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫伊利沙伯。
1.6他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的，
1.7只是沒有孩子；因為以利沙伯不生育，兩個人又年紀老邁了。
1.8撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分，

1.13天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。

1.18撒迦利亞對天使說：「我憑著什麼可知道這事呢？我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。」
1.19天使回答說：「我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。

1.24這些日子以後，他的妻子伊利沙伯懷了孕，就隱藏了五個月，
1.25說：「主在眷顧我的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。」
1.26到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去（這城名叫拿撒勒），
1.27到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；
1.28天使進去，對他說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」
1.29馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是什麼意思。

1.30天使對他說：「馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。

1.31你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。

1.32他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。

《但以理書》
8.15我但以理見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。
8.16我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：「加百列啊，要使此人明白這異象。」
8.17他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地；他對我說：「人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。」
8.18他與我說話的時候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起來，
8.19說：「我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是關乎末後的定期。

9.20我說話，禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我神的聖山，在耶和華我神面前懇求。
9.21我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。

解釋：【四福音書】的《馬太福音》是人子預言為主，而其他幾本亦加上不同資料，以證明由 上帝給予啟示編纂，首先《路加》1.5-8 介紹一對祭司夫婦，妻子是亞倫的後人，兩人年邁而妻子不能生育。1.13神 派遣天使通知將賜予一兒子，取名：約翰。這情形就如當年亞伯拉罕得兒子以撒一樣。13.18-19而這位天使名字為：加百列。1.24-32當以利沙伯懷孕六個月，天使加百列去了加利利，找童女瑪利亞，通知 神賜她一個兒子，要取名為：耶穌，留意 神賜的名字並無「基督」。這裡講明當年有兩個神僕，約翰出身為祭司家族，所以早已出來施洗(傳道)，身份並不低於耶穌，而且 上帝還要他寫聖經，耶穌反而什麼都沒有留下。睇《但以理書》8.15-19 天使加百列出現，稱但以理為人子，特別提示要人子留意異象，究竟那一個是人子呢？神 又在玩《啟示錄》三份之一的謎語，當然是直接稱為人子的但以理，係預言未來人子的名字；另外《但》9.20-21加百列又出現，這章跟住講三個受膏者，就是未來人子三聖人的預言，「加百列」就是關連密碼，三個神僕三選一，此天使只出現於三章書，上帝 最喜歡玩個「三」字。想再清楚答案留意以下資料：

Daniel  但以理書
[中文翻譯]
丹尼爾
[來源及意義]
源自希伯來語名字דָּנִיֵּאל（Daniyyel）的意思是“上帝是我的判斷”，源自根源דִּין（din）意思是“判斷”和אֵל（'el）意思是“上帝”。但以理是一位希伯來先知，他的故事在舊約中的但以理書中講述過。他生活在巴比倫的猶太人囚禁期間，在國王的宮廷中服役，通過解釋國王的夢想而崛起。這本書還介紹了丹尼爾關於世界末日的四個幻想..
[暱稱]
DAN, DANNIE, DANNY[英語] DAN[法文] DAN[德語] DAN[瑞典] DAN[挪威] DAN[丹麥] DAN[波蘭語] DAN[捷克] DAN, DANI[西班牙語] DAN[葡萄牙語] DAN, DăNUț[羅馬尼亞語] DANCHO[保加利亞語] DANčO[馬其頓] DANKO[克羅西亞語],
網上翻譯：
希臘畜牧神：Pan 潘神(希臘文：τηγάνι 讀音「是丹尼」粵語，但理)

解說：但以理係希伯來文，譯為英文 Daniel ，暱稱：Danny 丹尼，就是我(彌勒)的名字，還有歐洲多用 Dan ， 年輕時亦有朋友叫我「阿Dan」，當然還有啟示，就是今年神的異象提示2月14日， 一個遠古在歐洲盛行而被遺忘的「牧神節」，牧列國的神就係人子，希臘神話的潘神(Pan)，留意這英文字「Pan」，中文「潘」，原來譯回希臘語是讀作：是(ti)(字)丹尼(唔鹹唔淡廣東話)，但理(如上)，另有中文名在《馬太福音》24章，田字的人；亦即《聖經》的但以理，你哋都可到翻譯網頁查讀音。在公元前一世紀的學者，都無法查證這節日何時開始，舊約聖經係冇基督這名稱，最早係《馬太福音》第一章新加入的，換然之歐洲出現聖經的時間係在公元之後，基督教亦然，上帝 早已在希臘留下啟示，包括《希臘神話》，並非巧合或抄襲。神 打亂全人類口音與語言，祂 喜歡調來調去玩，專玩怪讀音，增加破解難度。

彌勒(上帝之子)

庚子年十月初二