彌勒出山之期還有一個可能性如下：
★第九篇 生初之樂
須從走青林人 穀出種聖山地 ←青林(兩木)聖人，出，聖山地
三災八難不入處 二十八宿共同回 ←三八(東方)災難不入處
紫霞仙中南朝鮮 南來鄭氏陰陽合德真人來 ←彌勒聖人
★第五十八篇 末初歌
當世欲知生話計 速圖二十八分前 ←二十八就是關連密碼
白虎三望世混沌 三月三時何知人 ←三個三為九，取中間是九月
八金山下安心地 虎患不犯傳(於世) ←「虎」亦係聖人密碼，與上篇兩組為合
★第五十九篇 末中運
先渡洛東初入之亂 八金山下避亂地 ←合上篇密碼
無渡錦江再入之亂 人口有土安心處 ←合上篇密碼
無渡漢水三入之亂 十勝之地避亂處
解說：第九篇已加簡解，而「紫霞」與「仙中」都是聖山地(城)，南朝鮮係中國南方，「二十八宿共同回」，如牛金牛日，這些星宿以28日為一循環，重點「二十八」密碼關連另一部份；第五十八篇，「二十八」是什麼？配合上文是日子的星宿，這是日期；第二段，「虎」就是聖人，答案是「九月」，合併是九月二十八日(13/11)，九月份的最後一個黃道吉日；第三段第一句密碼，(虎)聖人講出災難來臨，會傳遍世界，第一段，欲知生話(活)計，速圖(逃)走到聖人「前」(意：要知道生路，速速走去搵聖人)；第五十九篇，第一、二段後句就有上篇的兩組密碼，第三段的「十勝」(聖)是代表神，神聖之地「避亂處」在那裡？這三段的第一句各有兩個「氵」部字，重點是「水」，三句第四個字打直睇是「東江水」，香港人一定識，這聖地就是香港！「初入之亂」是今次審判，世界大亂(世混沌)；「再入之亂」是未來神之子歸天，中國之亂；「三入之亂」是中國統一，台灣大亂；這三亂，「人口有土」即「人吉」，香港係吉地，香港人安心。
今次有日期與地點，巧合地是月初查【通勝】的黃道吉日之一，我都希望無睇錯，這日是中國人的吉日，西方人稱為黑色星期五，西方的黑仔日，東方吉，西方凶，上帝 又玩中西合璧，係就過癮了！
續上文破解：
★第二十三篇 歌辭謠 ★第四十三篇 格庵歌辭上帝道德降仙人 至氣今至願爲大降 父母(之心)不安(矣) 神道傳人天道國
西氣東來牛鳴聲 上帝雨露四月天 男女合體(陰陽)道 三位一體天道大降
★第九篇 生初之樂 萬化生朝鮮(是也) 出陽生陰浸潛(是)
父母氣還定 庚辛大號衆濟生 道成德立(可知否) 肉死身生道成人身↓
天地大道氣還定 年年益壽江南仙 不死永生不老道 (死亡之路)險道(路)↑
永甯通書玉甲記 天道大降一氣道 (人心時時天鑒照) 中入十勝急(急走)
坊坊曲曲惟物處 世人不知天上仙 多會仙中(時運至) 上帝降(臨)不遠(也)
日月何山不照處 高出雲霄照最先明
【玉匣記】
庚申日
是五福問道天下，一應諸神降黃道朝五帝，此日開天門，作福祭祀，修齋上表，福有十倍，大吉利。
解說：首先左上第二十三篇，以前有講 上帝重臨，第一段凸出一字，最後「大降」，第二段「雨露」，「四月天」就是今年中國41日暴雨水災，開始時間係農曆「潤四月」，跟住「上帝」與「大降」兩組密碼，睇右邊第四十三篇，「神道傳人」聖人傳道，「天道國」教人天道登天國， 「男女合體(陰陽)道，三位一體天道大降」，羔羊與聖天使一男一女先出，跟住三聖會合，神 亦展開審判大週期；「萬化生朝鮮(是也)」，生路在朝鮮(中國)，「出陽生」陽為神出，追隨者生，「陰浸潛(是)」陰為(魔)鬼，浸潛即沉沒，美國陸沉，追隨亦是末日；跟住四句對聯式上對下，大致講及，修道者可得永生，肉身人類只輪迴生死，最終亦會滅亡； (人心時時天鑒照)即人在做，天在看，「中入十勝急(急走)」，配合上篇十勝之地，亦有速圖(逃)，還記載三亂，「再入」即「中入」，這時香港最安全。「多會仙中」即上篇「仙中」只是縮略寫法，都係這福地。跟住右下第九篇，「大降」密碼，還有「父母氣還定」接右一篇的第一句，「父母(之心)不安(矣)」，父母之心定番晒，跟番次序有劇情；頭兩段第二句就是年號，接上篇水災，即庚子辛丑年普渡眾生，因為魔鬼末日在辛丑年十二月初九展開，到壬寅年才結束；「坊坊曲曲惟物處，世人不知天上仙」，世人只是唯物主義，已忘記了神的存在。最後一段「日月何山」，日月山就是收藏聖物的崑崙山，「不照處」無陽光就寸草不生，死亡谷(地獄之門)就是非常荒涼之地；中間一句「永甯通書玉甲記」，通書即通勝，玉甲記是另一本【玉匣記】，此書集合很多道家資料，其中很多擇吉的補充，本月二十八日是庚申日如上記載，「五福」與「五帝」括起中間(聖經招數)，「問道天下」即傳道於世上，「一應諸神降」是神靈降臨，「黃道朝」是黃道吉日朝聖；這些記載非常配合彌勒出山大典，真相就只有天知，如果過了這天，又要搵十月吉日，不過呂祖乩鸞十月記載：定海神針施板斧。大聖十月要出手，時間無多。就與大家分享破解的手法，「引經據典」係非常通用招數。這部【玉匣記】很多人都唔知，上帝 留在中國還有幾多資料，實在有排研究。
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