上文解釋「與神同行」(神的世代)啟示，還有更多秘密如下：
《創世記》6.9挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。
6.10 挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。
《彌迦書》
6.6我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上什麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？
6.7耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？
6.8世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
6.9耶和華向這城呼叫，智慧人必敬畏他的名。你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。
6.10惡人家中不仍有非義之財和可惡的小升斗嗎？
6.11我若用不公道的天平和囊中詭詐的法碼，豈可算為清潔呢？
6.12城裡的富戶滿行強暴；其中的居民也說謊言，口中的舌頭是詭詐的。
6.13因此，我擊打你，使你的傷痕甚重，使你因你的罪惡荒涼。
6.14你要吃，卻吃不飽；你的虛弱必顯在你中間。你必挪去，卻不得救護；所救護的，我必交給刀劍。
6.15你必撒種，卻不得收割；踹橄欖，卻不得油抹身；踹葡萄，卻不得酒喝。
6.16因為你守暗利的惡規，行亞哈家一切所行的，順從他們的計謀；因此，我必使你荒涼，使你的居民令人嗤笑，你們也必擔當我民的羞辱。
《列王紀上》
16.29猶大王亞撒三十八年，暗利的兒子亞哈登基作了以色列王。暗利的兒子亞哈在撒瑪利亞作以色列王二十二年。
16.30暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王更甚，
16.31犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪；他還以為輕，又娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻，去事奉敬拜巴力，
16.32在撒瑪利亞建造巴力的廟，在廟裡為巴力築壇。
16.33亞哈又做亞舍拉，他所行的惹耶和華以色列神的怒氣，比他以前的以色列諸王更甚。
16.34亞哈在位的時候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城；立根基的時候，喪了長子亞比蘭；安門的時候，喪了幼子西割，正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話。
解說：首先已解《創》第六章，6.9挪亞「與神同行」之謎，這密碼使用第三次在《彌迦書》，同係第六章，6.6-8 上帝 創世造人，並不是要金錢財富，奉獻長子與人類生命，這亦講明 上帝不會亂殺人，宗教由古至今的所謂聖戰，只係盜用 神的威名作惡；所需要是做善人，處事公平，有慈悲、愛心，存謙卑的心，就不會自大狂妄，欺凌別人，人人互相尊重，這就係 神的世代。6.9-12 就係今次審判，人類的罪行，為金錢不擇手段，斤斤計較，小題大做，不公平與詭詐，為富不仁，連百姓都滿口謊言，這是現代世界，人人鬥吹水，誇張失實；6.13-16 神 將會清洗所有罪惡，肯定冇得救，冇啖好食，而「暗利」與「亞哈」家係兩組密碼，就係審判主要對象，關連《列王紀上》16.29-34，這是一個王族，但亞哈更衰個以前的王，就係美國，她原出自英國，更背叛祖宗，欺師滅祖之徒。另外係宗教虛構神靈，同樣是背叛 上帝，這裡出現很多名字，因為聖經預言可以用完再用，結合不同資料，而最後的約書亞是摩西(人子)的助手，就係現代的第三聖人(紫微)，亦係 上帝的傳話人。留意顏色章節號的編排有連繫，非常獨特，並不止密碼字詞。
這裡還有一數字題，亞撒王三十八年亞哈登基，以人子(閃)出世在1962年計，是公元2000年(千禧年)，亞哈作王二十二年，就係2022年，美國的末日。跟住還有書名與聖人的預言。
舊約《聖經》書名排列：
阿摩司書
俄巴底亞書↓
約拿書 ↑ (俄巴底亞書約拿書)←右至左
彌迦書↓
那鴻書↑
哈巴谷書
《馬太福音》
16.16西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」
16.17耶穌對他說：「西門•巴•約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
阿摩司書
俄巴底亞書↓
約拿書 ↑ (俄巴底亞書約拿書)←右至左
彌迦書↓
那鴻書↑
哈巴谷書
《馬太福音》
16.16西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」
16.17耶穌對他說：「西門•巴•約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
16.18我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文作門），不能勝過他。
16.19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」
16.20當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。
《以西結書》
45.12舍客勒是二十季拉；二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，為你們的彌那。
《馬太福音》
12.38當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。」
12.39耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。
12.40約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。
12.41當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！
12.42當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。」
解說：以前講過首六本聖經書名的秘密，上面六本書名亦有玄機，首先頭尾兩本四字書名是分隔，中間四本是重點，頭一組兩本就有「巴•約拿」，書名倒轉睇如上，就見到「約書亞」的名字，這兩個名字是同一個人，就係上文「與神同行」所提到的聖人；《馬太》16.16-20，首先16.16亦係上文聖經的關連章節號，講到基督這名稱代表永生神之子，16.17就見到巴•約拿，還有陰間的權柄(門)，這個是紫微聖人，《希臘神話》的地獄之王黑帝斯。跟住兩本聖經名稱，用藏頭詩睇法，第一個字合併是「彌那」，《以》45.12 在以前已解，係倒轉合併出「彌勒」，神之子的名字。這裡兩個名字都係倒轉睇，因為中文係由右至左寫的。跟住節號12，睇《馬太》12.38-42，12.39與41就見到約拿這名字，提到「有一人比約拿更大」，就係中間12.40 的人子，這節的「三日三夜」又係密碼，只出現於三章書(三次)，關於另一個天機，將來再解；12.42 就係另一個聖人-南方的女王，即係聖天使，亦提到所羅門的智慧話，即係《傳道書》，修行必讀，「比所羅門王更大的」，當然亦係12.40 的神之子(人子)，12.40-42 三節順序係父、子與聖靈三聖人。
這裡見到《聖經》的編輯獨特，關連非常緊密，而且係要用中文破解，耶穌唔講解舊約聖經故事，因為耶穌都唔識中文，上帝 自然會通知他，以免講多錯多，這着棋係裝聖經宗教的，他們的祖宗那有一個識中文呢？還有聖經的秘密呢？他們根本唔識解聖經，上帝 不是教人類不能講大話嗎？竟然還敢建立宗教，坐上 神的寶座去支配人類，今次審判必除之！
彌勒 (上帝之子)
16.20當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。
《以西結書》
45.12舍客勒是二十季拉；二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，為你們的彌那。
《馬太福音》
12.38當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。」
12.39耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。
12.40約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。
12.41當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！
12.42當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。」
解說：以前講過首六本聖經書名的秘密，上面六本書名亦有玄機，首先頭尾兩本四字書名是分隔，中間四本是重點，頭一組兩本就有「巴•約拿」，書名倒轉睇如上，就見到「約書亞」的名字，這兩個名字是同一個人，就係上文「與神同行」所提到的聖人；《馬太》16.16-20，首先16.16亦係上文聖經的關連章節號，講到基督這名稱代表永生神之子，16.17就見到巴•約拿，還有陰間的權柄(門)，這個是紫微聖人，《希臘神話》的地獄之王黑帝斯。跟住兩本聖經名稱，用藏頭詩睇法，第一個字合併是「彌那」，《以》45.12 在以前已解，係倒轉合併出「彌勒」，神之子的名字。這裡兩個名字都係倒轉睇，因為中文係由右至左寫的。跟住節號12，睇《馬太》12.38-42，12.39與41就見到約拿這名字，提到「有一人比約拿更大」，就係中間12.40 的人子，這節的「三日三夜」又係密碼，只出現於三章書(三次)，關於另一個天機，將來再解；12.42 就係另一個聖人-南方的女王，即係聖天使，亦提到所羅門的智慧話，即係《傳道書》，修行必讀，「比所羅門王更大的」，當然亦係12.40 的神之子(人子)，12.40-42 三節順序係父、子與聖靈三聖人。
這裡見到《聖經》的編輯獨特，關連非常緊密，而且係要用中文破解，耶穌唔講解舊約聖經故事，因為耶穌都唔識中文，上帝 自然會通知他，以免講多錯多，這着棋係裝聖經宗教的，他們的祖宗那有一個識中文呢？還有聖經的秘密呢？他們根本唔識解聖經，上帝 不是教人類不能講大話嗎？竟然還敢建立宗教，坐上 神的寶座去支配人類，今次審判必除之！
彌勒 (上帝之子)
辛丑年七月十一日
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