配合上文解《以諾書》第六章，上帝 在7/12(大雪)又出異象，今次在惠州大亞灣的三門島，大量沙丁魚跳上岸，地名合併「亞門」，就係我所講到你哋亂用，還有食飯禱告「感謝主賜食物」，這些無聊行為，神 教我們中國人只需叫長輩食飯，唔好煩住 上帝，日哦夜哦，黑白天鵝！西方最喜歡用這些洗腦教育，壞晒腦，裝模作樣，扮晒嘢，天國唔收的！睇下套片，我哋中國同胞嗰個去執沙丁魚開餐，你估佢哋有冇禱告唸「亞門」呢？神 警告你哋唔好再做多餘嘢呀！遲啲就好似那些沙丁魚要入罐(棺)。我哋兩父子好合拍，我解書，神 出異象配合，時間啱啱好！倒轉「三大」，就係龍婆預言所講「三個巨頭」聯合，係三聖人會合處理。
★再一次提醒香港人，《格》顯示的日期，美國感恩節24/11(十一月初一)開始，已經有四日出現火山噴發，包括日本、夏威夷與印尼，最新是11/12(十一月十八日)，中美洲瓜地馬拉火峰火山噴發，現正進行中，千祈唔好去外國，《格》天機提示三個「日」字，可能係指三個星期日，農曆雙十一(4/12)印尼塞梅魯火山噴發(腦閉塞的你)，昨日中美洲(山峰拉瓜美)，(尼魯美瓜拉)，以前中美譯名危地馬拉，唔知幾時改做瓜地馬拉，廣東話：『瓜喇』，貼切好多，上帝 連「你鹵味」都出埋，兩個火山爆，真係夠晒「火爆」，神仙都難救。下一個星期日十一月廿五日(18/12)亦有記載，會揀邊個火山呢？香港人返回內地旅行較安全，頂多版塊活動會引致地震，中國有 上帝照住冇大問題的，切記！影片連結：
再講下【聖經】所羅門王寶藏與法櫃所在提示：
《列王紀上》
10.11（希蘭的船隻從俄斐運了金子來，又從俄斐運了許多檀香木（或譯：烏木；下同）和寶石來。
10.12王用檀香木為耶和華殿和王宮做欄杆，又為歌唱的人做琴瑟。以後再沒有這樣的檀香木進國來，也沒有人看見過，直到如今。）
10.22因為王有他施船隻與希蘭的船隻一同航海，三年一次，裝載金銀、象牙、猿猴、孔雀回來。
10.23所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。
《歷代誌下》
9.10希蘭的僕人和所羅門的僕人從俄斐運了金子來，也運了檀香木（或譯：烏木；下同）和寶石來。
9.11王用檀香木為耶和華殿和王宮做臺，又為歌唱的人做琴瑟；猶大地從來沒有見過這樣的。
9.21因為王的船隻與希蘭的僕人一同往他施去；他施船隻三年一次裝載金、銀、象牙、猿猴、孔雀回來。
9.22所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。
9.30所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。
9.31所羅門與他列祖同睡，葬在他父大衛城裡。他兒子羅波安接續他作王。
解說：【聖經】出現重複的故事，實際係有改變，《歷下》係加長版，先睇《列上》10.11-12與《歷下》9.10-11，兩篇留意不同處，特別《列上》加上括號標示為重點，「希蘭的船隻」改版加「所羅門的僕人」，「俄斐」係關連《約伯記》第廿八章，睇晒全篇，有很多密碼與秘密，重點講到智慧，最後28.27-28要細閱；而這裡「耶和華殿」用上檀香木，這是非常罕見，主要產地在馬來亞半島與東南亞；還有特殊密碼「欄杆」，只寫三章書，《申命記》第廿二章係 神的教誨，《歷王紀下》第一章係 上帝的警告，出現神人以利亞，係耶穌釘十字架時大叫的名字，那裡的字謎破解為「亞拉嚟，大巴殺！」，神 兩次出手後取寶藏，還有《格庵遺錄》的上「床後臥穴」，就係關於這故事，還有數字謎好似日期，關於「天火」，戊午己未為「天上火」，初步計算有冬至與十二月初一兩日(22-23/12)，而第三日正是平安夜(24/12)，耶穌第三日復活晚上見門徒，就講：『願你們平安』，另外係我母親生日的十二月初九(31/12)，與初十日(1/1/23)西方元旦(完蛋)，故事講：唔好迷信科學救你哋，要相信 上帝。《歷下》所羅門王在位四十年歸天。《列上》《歷下》10.22-23與9.21-22，「智慧」就係關連《約伯記》的第二組密碼，所羅門王每次出海三年，電影“ 無間道 ”三年又三年，他在位起碼出海有十次或以上，「他施」「船」係要睇《約拿書》第一章關於 上帝的啟示，留意兩篇「金銀」與「金、銀」合併咗，「三」與「一」次提示要組合資料，「象牙」產地在非洲、泰國、印度與中國雲南：「孔雀」在印度、斯里蘭卡、中國雲南，還有剛果孔雀；重點中間「猿猴」，在世界很多地方都有；就如你哋去旅行買土產作手信，如果去非洲可以行陸路，因為剛果在中非，船隻冇用，亦冇檀香木，所以所羅門王係去東方，他由紅海出發，至阿拉伯海經島國斯里蘭卡(有孔雀)，再東行至泰國(有象牙)，由於此路不同，就順海岸線下行經馬來西亞(有檀香木)，穿過麻六甲海峽再北上，到達中國的南部，遠古這裡可能還未有人居住，連名稱都冇，大家知道香港以前很多「猿猴」，現在的馬騮山都好出名吧！這就係所羅門王的航海路線(附圖)，由斯里蘭卡，泰國與香港係成一直線，所以【聖經】記載在同一節，因為船隊不能通過繞道。你哋睇翻故事，當年週邊的國家，年年進貢給所羅門王，他們全部都追隨 上帝，就係向 神獻寶，由所羅門王代勞，他父王大衛就要攞埋約櫃「走佬」，而他不在國家都冇事，冇人會去搶，他是一個忠誠的僕人，親力親為監督工程，而未來天下一統追隨 神，就會係和平的世界。耶路撒冷的聖殿只係「空城計」，皇帝唔响度，連法櫃都冇，耶和華的臨時藏寶殿在中國香港，歷時幾十年肯定工程龐大，神的殿不能放在地底，未來要在山頂再建聖殿。《歷下》節號11、21、31各兩節，非常有秩序。在十六、七世紀，英國人就去南半球找寶藏，所羅門王群島就係他們侵略命名，一味耀武揚威，後來再去澳洲，結果都係得個桔，如果所羅門王去過那裡，他帶回的土特產，就會係袋鼠與樹熊啦！【聖經】都唔識睇，這些記載不需中文破解，英國管治香港一百年，寶藏就在他們管轄之地，肯定激死佢哋，成班都係蠢材，上帝 好鍾意玩那些衰人的！
再講所羅門王出生於公元前1010年，距今三千年，而神之子上一次降世為大日如来，在3028年前，正是大衛父子兩位神僕的時期，法國諾齊擔馬斯的《百詩集》，給亨利二世的信，上帝 早已安排給如来第二世，未來佛彌勒(人子)使用，所謂：「人算不如天算」，神 部署了三千年，你哋點夠 上帝智慧高呢？還有講過近代小說電影的「奪寶奇兵」，Indiana Jones(印度嚟的宗師)，第一集找尋約櫃，第二集的魔域奇兵，講幾塊圓柱形的魔法石，係指大石造的巴別塔，第三集聖戰奇兵，找尋十字軍收藏的聖杯，最後有一個幾百歲的騎士守護，他老到連寶劍都拿不起，我要攞的是騎士寶劍，唔係聖杯，個杯就係死亡谷的火山，係攞唔走的，火山一郁會死人的，《啟》人子與眾軍騎著白馬降臨，他們就係騎士；第四集水晶骷髏國，就係瑪雅族十三個水晶骷髏頭，瑪雅預言魔鬼的審判與未來末日，唔駛去搵骷髏頭，係好多變晒骷髏頭；前三集就係我尋寶的次序，今次係奪寶奇兵的聖人版，就快要公演了！還有日期2012.1.21改2022年，頭尾一齊改，2022.12.22係今年的冬至，冬大個年，正是拜神的大節，記住拜神呀！上帝 好鬼好玩，時常暗中留下啟示，可惜你哋「回晒塘」，唔夠好玩！
《列王紀上》
10.11（希蘭的船隻從俄斐運了金子來，又從俄斐運了許多檀香木（或譯：烏木；下同）和寶石來。
10.12王用檀香木為耶和華殿和王宮做欄杆，又為歌唱的人做琴瑟。以後再沒有這樣的檀香木進國來，也沒有人看見過，直到如今。）
10.22因為王有他施船隻與希蘭的船隻一同航海，三年一次，裝載金銀、象牙、猿猴、孔雀回來。
10.23所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。
《歷代誌下》
9.10希蘭的僕人和所羅門的僕人從俄斐運了金子來，也運了檀香木（或譯：烏木；下同）和寶石來。
9.11王用檀香木為耶和華殿和王宮做臺，又為歌唱的人做琴瑟；猶大地從來沒有見過這樣的。
9.21因為王的船隻與希蘭的僕人一同往他施去；他施船隻三年一次裝載金、銀、象牙、猿猴、孔雀回來。
9.22所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。
9.30所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。
9.31所羅門與他列祖同睡，葬在他父大衛城裡。他兒子羅波安接續他作王。
解說：【聖經】出現重複的故事，實際係有改變，《歷下》係加長版，先睇《列上》10.11-12與《歷下》9.10-11，兩篇留意不同處，特別《列上》加上括號標示為重點，「希蘭的船隻」改版加「所羅門的僕人」，「俄斐」係關連《約伯記》第廿八章，睇晒全篇，有很多密碼與秘密，重點講到智慧，最後28.27-28要細閱；而這裡「耶和華殿」用上檀香木，這是非常罕見，主要產地在馬來亞半島與東南亞；還有特殊密碼「欄杆」，只寫三章書，《申命記》第廿二章係 神的教誨，《歷王紀下》第一章係 上帝的警告，出現神人以利亞，係耶穌釘十字架時大叫的名字，那裡的字謎破解為「亞拉嚟，大巴殺！」，神 兩次出手後取寶藏，還有《格庵遺錄》的上「床後臥穴」，就係關於這故事，還有數字謎好似日期，關於「天火」，戊午己未為「天上火」，初步計算有冬至與十二月初一兩日(22-23/12)，而第三日正是平安夜(24/12)，耶穌第三日復活晚上見門徒，就講：『願你們平安』，另外係我母親生日的十二月初九(31/12)，與初十日(1/1/23)西方元旦(完蛋)，故事講：唔好迷信科學救你哋，要相信 上帝。《歷下》所羅門王在位四十年歸天。《列上》《歷下》10.22-23與9.21-22，「智慧」就係關連《約伯記》的第二組密碼，所羅門王每次出海三年，電影“ 無間道 ”三年又三年，他在位起碼出海有十次或以上，「他施」「船」係要睇《約拿書》第一章關於 上帝的啟示，留意兩篇「金銀」與「金、銀」合併咗，「三」與「一」次提示要組合資料，「象牙」產地在非洲、泰國、印度與中國雲南：「孔雀」在印度、斯里蘭卡、中國雲南，還有剛果孔雀；重點中間「猿猴」，在世界很多地方都有；就如你哋去旅行買土產作手信，如果去非洲可以行陸路，因為剛果在中非，船隻冇用，亦冇檀香木，所以所羅門王係去東方，他由紅海出發，至阿拉伯海經島國斯里蘭卡(有孔雀)，再東行至泰國(有象牙)，由於此路不同，就順海岸線下行經馬來西亞(有檀香木)，穿過麻六甲海峽再北上，到達中國的南部，遠古這裡可能還未有人居住，連名稱都冇，大家知道香港以前很多「猿猴」，現在的馬騮山都好出名吧！這就係所羅門王的航海路線(附圖)，由斯里蘭卡，泰國與香港係成一直線，所以【聖經】記載在同一節，因為船隊不能通過繞道。你哋睇翻故事，當年週邊的國家，年年進貢給所羅門王，他們全部都追隨 上帝，就係向 神獻寶，由所羅門王代勞，他父王大衛就要攞埋約櫃「走佬」，而他不在國家都冇事，冇人會去搶，他是一個忠誠的僕人，親力親為監督工程，而未來天下一統追隨 神，就會係和平的世界。耶路撒冷的聖殿只係「空城計」，皇帝唔响度，連法櫃都冇，耶和華的臨時藏寶殿在中國香港，歷時幾十年肯定工程龐大，神的殿不能放在地底，未來要在山頂再建聖殿。《歷下》節號11、21、31各兩節，非常有秩序。在十六、七世紀，英國人就去南半球找寶藏，所羅門王群島就係他們侵略命名，一味耀武揚威，後來再去澳洲，結果都係得個桔，如果所羅門王去過那裡，他帶回的土特產，就會係袋鼠與樹熊啦！【聖經】都唔識睇，這些記載不需中文破解，英國管治香港一百年，寶藏就在他們管轄之地，肯定激死佢哋，成班都係蠢材，上帝 好鍾意玩那些衰人的！
再講所羅門王出生於公元前1010年，距今三千年，而神之子上一次降世為大日如来，在3028年前，正是大衛父子兩位神僕的時期，法國諾齊擔馬斯的《百詩集》，給亨利二世的信，上帝 早已安排給如来第二世，未來佛彌勒(人子)使用，所謂：「人算不如天算」，神 部署了三千年，你哋點夠 上帝智慧高呢？還有講過近代小說電影的「奪寶奇兵」，Indiana Jones(印度嚟的宗師)，第一集找尋約櫃，第二集的魔域奇兵，講幾塊圓柱形的魔法石，係指大石造的巴別塔，第三集聖戰奇兵，找尋十字軍收藏的聖杯，最後有一個幾百歲的騎士守護，他老到連寶劍都拿不起，我要攞的是騎士寶劍，唔係聖杯，個杯就係死亡谷的火山，係攞唔走的，火山一郁會死人的，《啟》人子與眾軍騎著白馬降臨，他們就係騎士；第四集水晶骷髏國，就係瑪雅族十三個水晶骷髏頭，瑪雅預言魔鬼的審判與未來末日，唔駛去搵骷髏頭，係好多變晒骷髏頭；前三集就係我尋寶的次序，今次係奪寶奇兵的聖人版，就快要公演了！還有日期2012.1.21改2022年，頭尾一齊改，2022.12.22係今年的冬至，冬大個年，正是拜神的大節，記住拜神呀！上帝 好鬼好玩，時常暗中留下啟示，可惜你哋「回晒塘」，唔夠好玩！
中國又有異象，在昨晚新聞亦提到，15/12(壬寅日金箔金)傍晚有火流星墜下，中國浙江金華市浦江縣檀溪鎮城頭村，合併字謎「金」、「浦頭」即廣東話「蒲頭」(露面、現身)，壬寅亦是今年干支，另外水部首字「浙江江溪」，同字不取或二選一，香港以前名「香江」，還有「檀城」，上文所羅門王故事的檀香木，係「香城」亦指香港，一明一暗亦見「香江」兩字，至於「金」可能係屬金之日，剛提到【聖經】日期，下星期冬至(22/12)係己酉日，地支屬金，另外23-24/12(平安夜)，六十甲子納音為「釵釧金」，又要留意 上帝倒數什麼日子了！我一解書，上帝 就玩異象配合，解「亞門」內地同胞就有免費沙丁魚食，講所羅門王寶藏與法櫃，異象指示所在地就係香港，好鬼頂癮！
影片在分半鐘可睇到詳細地點：
https://youtu.be/pYo6dTVzI7c
影片在分半鐘可睇到詳細地點：
https://youtu.be/pYo6dTVzI7c
上文的異象，我講過關於一些【聖經】日期，亦關於法櫃寶藏，就係檀香木造王宮的「欄杆」，只寫了三次，秘密就係在《列王紀下》：
《約翰福音》
20.19那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」
20.20說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。
20.22說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！
20.25那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」
20.26過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」
21.1這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：
21.6耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。
21.14耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。
《列王紀下》
1.1亞哈死後，摩押背叛以色列。
1.2亞哈謝在撒瑪利亞，一日從樓上的欄杆裡掉下來，就病了；於是差遣使者說：「你們去問以革倫的神巴力．西卜，我這病能好不能好。」
1.3但耶和華的使者對提斯比人以利亞說：「你起來，去迎著撒瑪利亞王的使者，對他們說：『你們去問以革倫神巴力．西卜，豈因以色列中沒有 神嗎？』
1.4所以耶和華如此說：『你必不下你所上的床，必定要死！』」以利亞就去了。
1.5使者回來見王，王問他們說：「你們為什麼回來呢？」
1.6使者回答說：「有一個人迎著我們來，對我們說：『你們回去見差你們來的王，對他說：耶和華如此說，你差人去問以革倫神巴力．西卜，豈因以色列中沒有 神嗎？所以你必不下所上的床，必定要死。』」
1.7王問他們說：「迎著你們來告訴你們這話的，是怎樣的人？」
1.8回答說：「他身穿毛衣，腰束皮帶。」王說：「這必是提斯比人以利亞。」
《馬太福音》
3.4這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。
3.11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
解說：先睇返《約翰》第二十章，耶穌第三日復活見門徒，祂在晚上佈平安(平安夜)，「一日」係密碼，節錄兩次出現，其章節號碼其實就係審判的年份，2019年尾中國出現疫情，2026年就係世界新秩序，2022-23就見人子與聖靈，兩次出現係指 上帝兩次出手，21.1就係字謎「提比理亞」(提俾你呀！)叫我去攞法櫃，亦係關連密碼，21.6-14 右邊撒網，一網打盡，就係 權能者右邊的神之子，第三次是祂與聖天使出手，在《約翰》20.23是年份。《列下》1.2 組字謎「哈！在瑪。」遲啲與其他天機一齊解，「一日」提示計算日期，「欄杆」就係所羅門王宮用檀香木造，這個王亞哈謝就趴街病倒了！但他竟求別的神，係指那些無神者。1.3 神的使者以利亞，就係耶穌在十字架上叫的名字，又係字謎，組合「提比利亞」(提俾你呀！)，兩組密碼配合上文《約翰》，跟住神的譴責，那個別神名字在其他記載為「巴力」兩字，加咗字又玩字謎，首先「別西卜」就係提醒《以諾書》，用第一個字組合係「巴西」，「豈因以色列中沒有 神嗎？」你哋唔識邊個係 耶和華(上帝)嗎？大家知道巴西係信奉基督教，她有個地標耶穌山很出名吧！山頂有個巨大耶穌像，令上帝 忿怒的是基督教，他們一味講耶穌，耶穌、約翰與這個以利亞，都只係神的使者，點解捧到祂天咁高呀？所有聖經宗教唔識睇【聖經】偽冒神僕，都要接受懲罰，而他們都講耶和華、上帝、亞拉(真主)，基督教就係最大鑊的！1.4 這個王將在床上不起(玩完)，就係《格庵遺錄》的「床後臥穴」，神 話人道處理，不過跟住係地獄深淵一千年，《出埃及記》殺長子故事，全部一睡不起；留意1.6的內容，就係1.3與1.4相同，提示這些要組合，係玩節號碼，1.2的「一日」加3與4，就係八日，在《約翰》20.26亦見，另外2+3+4=9，係九日，節號2+6=8(八日)，再加「一日」係九日，未知邊個月，1.6的「一個人」在後面再加，《列下》1.7-8，到第8節亦配合日期，穿毛衣就係《啟》的兩個見證人，亦代表天氣冷，「皮帶」係特殊密碼，只用在三章書，另兩章係關於約翰為耶穌施洗，《馬可》1.6-8 又係相同號碼「8」，另一《馬太》3.4-12共有「九」節，又係配合計算日期答案，重點已貼在上面的3.11，就係講未來的 上帝之子到來，無神者與聖經宗教，廣東話：根本「連挽鞋都未夠資格」，嗰個只係自枱身價，連刷鞋仔都唔識做；最後由天使帶兵收拾宗教，《百詩集》給亨利二世的信已講過，我可以休息一下！重點出現兩日係「初八」與「初九」，《以諾書》都有講 神用太陰曆法(農曆)，跟住解後面的數字謎。
《約翰福音》
20.19那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」
20.20說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。
20.22說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！
20.25那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」
20.26過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」
21.1這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：
21.6耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。
21.14耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。
《列王紀下》
1.1亞哈死後，摩押背叛以色列。
1.2亞哈謝在撒瑪利亞，一日從樓上的欄杆裡掉下來，就病了；於是差遣使者說：「你們去問以革倫的神巴力．西卜，我這病能好不能好。」
1.3但耶和華的使者對提斯比人以利亞說：「你起來，去迎著撒瑪利亞王的使者，對他們說：『你們去問以革倫神巴力．西卜，豈因以色列中沒有 神嗎？』
1.4所以耶和華如此說：『你必不下你所上的床，必定要死！』」以利亞就去了。
1.5使者回來見王，王問他們說：「你們為什麼回來呢？」
1.6使者回答說：「有一個人迎著我們來，對我們說：『你們回去見差你們來的王，對他說：耶和華如此說，你差人去問以革倫神巴力．西卜，豈因以色列中沒有 神嗎？所以你必不下所上的床，必定要死。』」
1.7王問他們說：「迎著你們來告訴你們這話的，是怎樣的人？」
1.8回答說：「他身穿毛衣，腰束皮帶。」王說：「這必是提斯比人以利亞。」
《馬太福音》
3.4這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。
3.11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
解說：先睇返《約翰》第二十章，耶穌第三日復活見門徒，祂在晚上佈平安(平安夜)，「一日」係密碼，節錄兩次出現，其章節號碼其實就係審判的年份，2019年尾中國出現疫情，2026年就係世界新秩序，2022-23就見人子與聖靈，兩次出現係指 上帝兩次出手，21.1就係字謎「提比理亞」(提俾你呀！)叫我去攞法櫃，亦係關連密碼，21.6-14 右邊撒網，一網打盡，就係 權能者右邊的神之子，第三次是祂與聖天使出手，在《約翰》20.23是年份。《列下》1.2 組字謎「哈！在瑪。」遲啲與其他天機一齊解，「一日」提示計算日期，「欄杆」就係所羅門王宮用檀香木造，這個王亞哈謝就趴街病倒了！但他竟求別的神，係指那些無神者。1.3 神的使者以利亞，就係耶穌在十字架上叫的名字，又係字謎，組合「提比利亞」(提俾你呀！)，兩組密碼配合上文《約翰》，跟住神的譴責，那個別神名字在其他記載為「巴力」兩字，加咗字又玩字謎，首先「別西卜」就係提醒《以諾書》，用第一個字組合係「巴西」，「豈因以色列中沒有 神嗎？」你哋唔識邊個係 耶和華(上帝)嗎？大家知道巴西係信奉基督教，她有個地標耶穌山很出名吧！山頂有個巨大耶穌像，令上帝 忿怒的是基督教，他們一味講耶穌，耶穌、約翰與這個以利亞，都只係神的使者，點解捧到祂天咁高呀？所有聖經宗教唔識睇【聖經】偽冒神僕，都要接受懲罰，而他們都講耶和華、上帝、亞拉(真主)，基督教就係最大鑊的！1.4 這個王將在床上不起(玩完)，就係《格庵遺錄》的「床後臥穴」，神 話人道處理，不過跟住係地獄深淵一千年，《出埃及記》殺長子故事，全部一睡不起；留意1.6的內容，就係1.3與1.4相同，提示這些要組合，係玩節號碼，1.2的「一日」加3與4，就係八日，在《約翰》20.26亦見，另外2+3+4=9，係九日，節號2+6=8(八日)，再加「一日」係九日，未知邊個月，1.6的「一個人」在後面再加，《列下》1.7-8，到第8節亦配合日期，穿毛衣就係《啟》的兩個見證人，亦代表天氣冷，「皮帶」係特殊密碼，只用在三章書，另兩章係關於約翰為耶穌施洗，《馬可》1.6-8 又係相同號碼「8」，另一《馬太》3.4-12共有「九」節，又係配合計算日期答案，重點已貼在上面的3.11，就係講未來的 上帝之子到來，無神者與聖經宗教，廣東話：根本「連挽鞋都未夠資格」，嗰個只係自枱身價，連刷鞋仔都唔識做；最後由天使帶兵收拾宗教，《百詩集》給亨利二世的信已講過，我可以休息一下！重點出現兩日係「初八」與「初九」，《以諾書》都有講 神用太陰曆法(農曆)，跟住解後面的數字謎。
《列王紀下》
1.9於是，王差遣五十夫長，帶領五十人去見以利亞，他就上到以利亞那裡；以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說：「神人哪，王吩咐你下來！」
1.10以利亞回答說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！」於是有火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。
1.11王第二次差遣一個五十夫長，帶領五十人去見以利亞。五十夫長對以利亞說：「神人哪，王吩咐你快快下來！」
1.12以利亞回答說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！」於是神的火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。
1.13王第三次差遣一個五十夫長，帶領五十人去。這五十夫長上去，b雙膝跪在以利亞面前，哀求他說：「神人哪，願我的性命和你這五十個僕人的性命在你眼前看為寶貴！
1.14已經有火從天上降下來，燒滅前兩次來的五十夫長和他們各自帶的五十人；現在願我的性命在你眼前看為寶貴！」
1.15耶和華的使者對以利亞說：「你同著他下去，不要怕他！」以利亞就起來，同著他下去見王，
1.16對王說：「耶和華如此說：『你差人去問以革倫神巴力．西卜，豈因以色列中沒有 神可以求問嗎？所以你必不下所上的床，必定要死！』」
1.17亞哈謝果然死了，正如耶和華藉以利亞所說的話。因他沒有兒子，他兄弟約蘭接續他作王，正在猶大王約沙法的兒子約蘭第二年。
1.18亞哈謝其餘所行的事都寫在以色列諸王記上。
《列王紀上》
22.39亞哈其餘的事，凡他所行的和他所修造的象牙宮，並所建築的一切城邑，都寫在以色列諸王記上。
22.40亞哈與他列祖同睡。他兒子亞哈謝接續他作王。
22.41以色列王亞哈第四年，亞撒的兒子約沙法登基作了猶大王。
22.51猶大王約沙法十七年，亞哈的兒子亞哈謝在撒馬利亞登基，作以色列王共二年。
22.52他行耶和華眼中看為惡的事，效法他的父母，又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的事。
22.53他照他父親一切所行的，事奉敬拜巴力，惹耶和華─以色列 神的怒氣。
解說：首先《列下》1.9-10 就只見以利亞名字，在1.8的長寫法就係分段位，王就派士兵去找他，但這班人很不禮貌，「神人哪，王吩咐你下來！」這是 神的教誨，既然知道係神人，就應該知謙卑與恭敬之，未來人子現身，要謹言慎行呀！跟住這班人被「天火」燒滅了！留意有咁多數目字，又係數字題，6次50係300，一個月係30日計，這是指「十月」，加上文的日期，今年十月初八與初九，是戊午與己未，六十甲子納音為「天上火」，還有總人數其實只有51人，用這兩日加五十一日，就係十一月廿九的冬至(22/12)，十二月初一(23/12)，第三日就係耶穌的24/12(平安夜)。《列下》1.11-12 王第二次再派人來，留意寫法多了「一個」，就係配合1.6的「一個人」，要加多一，初九加一係「初十」，放在這裡亦配合「十」月的答案，這班更冇禮貌，下場都係俾「天火」燒滅，第二次「天上火」之日，在十二月初九(31/12)，正是我母親生日，平時在新曆1月，今年早了！還有十二月初十(1/1/23)的西方元旦(完蛋)日，上星期中國出現天火，我已經發帖解釋，當時正破解這裡謎團，所以那篇已加上這些日期，我好似以利亞講天火就有天火，這亦代表 上帝兩次出手；《列下》1.13-15 第三次這班就醒目了！「雙膝跪在以利亞面前」，這是教人類見上帝之子記得行「跪拜之禮」，提及前「兩次」天火事件，就係有兩條數，首先1.13提過兩次51人，由農曆十月日期開始加兩次51日，就係癸卯年正月二十日(10/2/23)，與廿一日(11/2/23)，這個會係人子與天使出手日期，用第二次「天上火」日加51日，係二月初一(20/2/23)，一殿秦廣王誕辰，代表掌輪迴的 神，二月初二(21/2/23)，頭牙亦稱龍抬頭節、青龍節，去年初我根據《格》的指示排月曆表，原來就係俾我預習，上帝 叫以利亞從山頂下山，神 時常倒轉寫嘢，這日期就係北上崑崙山，在山頂取神劍，點解隔咁耐呢？因為 上帝出手後取法櫃，可能有很多國家派人到來，我要會見頒佈 神的指示，要與中國結盟，全世界有234個國家，所以我行唔開，但真正結盟只有70國，到時交給中國連繫，還有1.13兩次「性命」(聖命)夾中間，改為「這五十個僕人」，「你」之後「眼前看為寶貴」，可能那時已有神僕(眾軍)現身，《格》亦有記載在明年端午節前，聖徒全部覺醒，大軍集合。1.14 天火已現，係講我的八字都係「天上火」，最後提醒人類珍惜生命，人子會出手，而 上帝亦只係分期執行清除行動，俾時間你哋改過自新，跟住香港還有幾次，留意 上帝寫嘢好古惑的，這裡並冇講明那些士兵有冇事，係你哋自己估啫！《列下》1.16-18 這個王在位「二年」就死了！最後的「諸王記上」就係列王紀上，這就是密碼的變化，加上亞哈父子名字。跟住《列上》22.39-41 同樣成三節共兩組，亞哈四年，就係這週期由2022-26年，後句組合，「兒子」「大王」係神之子作王一統天下，中間隔跳字「約」「法」「基」，神 與亞伯拉罕(人類)立的約、「約櫃、法櫃」，係以 神的典章律法為立法的基礎。《列上》22.51-53 又係時年，倒轉七十年，係以色列復國七十年期滿，即2018年加17年，就係2035年審判正式完成，《金陵塔碑文》的木兔年；「尼八」係大數計八個年頭，除世界整頓的四年，還有兩次二年，首尾呼應，最後中台一戰在2033-34年，還有兩年在之前，暫不補充了，睇返中國預言吧！七年審判其實係指大事之時間，分開很多截，最後見到「巴力」，就係前文改版加「西卜」的，【聖經】時常組字謎，這裡見到明明以色列王，又變猶大王，究竟係乜王呢？睇到你見暈。還有一組密碼「怒氣」、「父母」與「父親」有關，如下：
1.9於是，王差遣五十夫長，帶領五十人去見以利亞，他就上到以利亞那裡；以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說：「神人哪，王吩咐你下來！」
1.10以利亞回答說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！」於是有火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。
1.11王第二次差遣一個五十夫長，帶領五十人去見以利亞。五十夫長對以利亞說：「神人哪，王吩咐你快快下來！」
1.12以利亞回答說：「我若是神人，願火從天上降下來，燒滅你和你那五十人！」於是神的火從天上降下來，燒滅五十夫長和他那五十人。
1.13王第三次差遣一個五十夫長，帶領五十人去。這五十夫長上去，b雙膝跪在以利亞面前，哀求他說：「神人哪，願我的性命和你這五十個僕人的性命在你眼前看為寶貴！
1.14已經有火從天上降下來，燒滅前兩次來的五十夫長和他們各自帶的五十人；現在願我的性命在你眼前看為寶貴！」
1.15耶和華的使者對以利亞說：「你同著他下去，不要怕他！」以利亞就起來，同著他下去見王，
1.16對王說：「耶和華如此說：『你差人去問以革倫神巴力．西卜，豈因以色列中沒有 神可以求問嗎？所以你必不下所上的床，必定要死！』」
1.17亞哈謝果然死了，正如耶和華藉以利亞所說的話。因他沒有兒子，他兄弟約蘭接續他作王，正在猶大王約沙法的兒子約蘭第二年。
1.18亞哈謝其餘所行的事都寫在以色列諸王記上。
《列王紀上》
22.39亞哈其餘的事，凡他所行的和他所修造的象牙宮，並所建築的一切城邑，都寫在以色列諸王記上。
22.40亞哈與他列祖同睡。他兒子亞哈謝接續他作王。
22.41以色列王亞哈第四年，亞撒的兒子約沙法登基作了猶大王。
22.51猶大王約沙法十七年，亞哈的兒子亞哈謝在撒馬利亞登基，作以色列王共二年。
22.52他行耶和華眼中看為惡的事，效法他的父母，又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的事。
22.53他照他父親一切所行的，事奉敬拜巴力，惹耶和華─以色列 神的怒氣。
解說：首先《列下》1.9-10 就只見以利亞名字，在1.8的長寫法就係分段位，王就派士兵去找他，但這班人很不禮貌，「神人哪，王吩咐你下來！」這是 神的教誨，既然知道係神人，就應該知謙卑與恭敬之，未來人子現身，要謹言慎行呀！跟住這班人被「天火」燒滅了！留意有咁多數目字，又係數字題，6次50係300，一個月係30日計，這是指「十月」，加上文的日期，今年十月初八與初九，是戊午與己未，六十甲子納音為「天上火」，還有總人數其實只有51人，用這兩日加五十一日，就係十一月廿九的冬至(22/12)，十二月初一(23/12)，第三日就係耶穌的24/12(平安夜)。《列下》1.11-12 王第二次再派人來，留意寫法多了「一個」，就係配合1.6的「一個人」，要加多一，初九加一係「初十」，放在這裡亦配合「十」月的答案，這班更冇禮貌，下場都係俾「天火」燒滅，第二次「天上火」之日，在十二月初九(31/12)，正是我母親生日，平時在新曆1月，今年早了！還有十二月初十(1/1/23)的西方元旦(完蛋)日，上星期中國出現天火，我已經發帖解釋，當時正破解這裡謎團，所以那篇已加上這些日期，我好似以利亞講天火就有天火，這亦代表 上帝兩次出手；《列下》1.13-15 第三次這班就醒目了！「雙膝跪在以利亞面前」，這是教人類見上帝之子記得行「跪拜之禮」，提及前「兩次」天火事件，就係有兩條數，首先1.13提過兩次51人，由農曆十月日期開始加兩次51日，就係癸卯年正月二十日(10/2/23)，與廿一日(11/2/23)，這個會係人子與天使出手日期，用第二次「天上火」日加51日，係二月初一(20/2/23)，一殿秦廣王誕辰，代表掌輪迴的 神，二月初二(21/2/23)，頭牙亦稱龍抬頭節、青龍節，去年初我根據《格》的指示排月曆表，原來就係俾我預習，上帝 叫以利亞從山頂下山，神 時常倒轉寫嘢，這日期就係北上崑崙山，在山頂取神劍，點解隔咁耐呢？因為 上帝出手後取法櫃，可能有很多國家派人到來，我要會見頒佈 神的指示，要與中國結盟，全世界有234個國家，所以我行唔開，但真正結盟只有70國，到時交給中國連繫，還有1.13兩次「性命」(聖命)夾中間，改為「這五十個僕人」，「你」之後「眼前看為寶貴」，可能那時已有神僕(眾軍)現身，《格》亦有記載在明年端午節前，聖徒全部覺醒，大軍集合。1.14 天火已現，係講我的八字都係「天上火」，最後提醒人類珍惜生命，人子會出手，而 上帝亦只係分期執行清除行動，俾時間你哋改過自新，跟住香港還有幾次，留意 上帝寫嘢好古惑的，這裡並冇講明那些士兵有冇事，係你哋自己估啫！《列下》1.16-18 這個王在位「二年」就死了！最後的「諸王記上」就係列王紀上，這就是密碼的變化，加上亞哈父子名字。跟住《列上》22.39-41 同樣成三節共兩組，亞哈四年，就係這週期由2022-26年，後句組合，「兒子」「大王」係神之子作王一統天下，中間隔跳字「約」「法」「基」，神 與亞伯拉罕(人類)立的約、「約櫃、法櫃」，係以 神的典章律法為立法的基礎。《列上》22.51-53 又係時年，倒轉七十年，係以色列復國七十年期滿，即2018年加17年，就係2035年審判正式完成，《金陵塔碑文》的木兔年；「尼八」係大數計八個年頭，除世界整頓的四年，還有兩次二年，首尾呼應，最後中台一戰在2033-34年，還有兩年在之前，暫不補充了，睇返中國預言吧！七年審判其實係指大事之時間，分開很多截，最後見到「巴力」，就係前文改版加「西卜」的，【聖經】時常組字謎，這裡見到明明以色列王，又變猶大王，究竟係乜王呢？睇到你見暈。還有一組密碼「怒氣」、「父母」與「父親」有關，如下：
《創世記》
27.42有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加，她就打發人去，叫了她小兒子雅各來，對他說：「你哥哥以掃想要殺你，報仇雪恨。
27.43現在，我兒，你要聽我的話：起來，逃往哈蘭、我哥哥拉班那裡去，
27.44同他住些日子，直等你哥哥的怒氣消了。
27.45你哥哥向你消了怒氣，忘了你向他所做的事，我便打發人去把你從那裡帶回來。為甚麼一日喪你們二人呢？」
27.46利百加對以撒說：「我因這赫人的女子連性命都厭煩了；倘若雅各也娶赫人的女子為妻，像這些一樣，我活著還有甚麼益處呢？」
11.27他拉的後代記在下面。他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭；哈蘭生羅得。
11.28哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。
15.18當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地，
15.19就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
15.20赫人、比利洗人、利乏音人、
15.21亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」
10.22閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。
解說：上篇密碼「怒氣」就在這篇出現，「父母」與「父親」關於這故事，雅各呃了父親以撒給長子的祝福，俾大哥追殺要「走佬」，《創》27.42-43 又係字謎，兩次「利百加」中間，「大兒子以掃的話」，係神之子以掃除的話，係掃走一班垃圾，「告訴」就係關連另一篇密碼「哈蘭」，而人子亦要遠行。27.45 「你們二人呢？」一加二係三，27.46 「利加」(你加)，「以」亦關於上面以「掃」，還有「撒」即殺，兩次「赫人」中間，「的女子連性命都厭煩了；倘若」，意思：如果啲女人嫌命長！就係人子與天使要(掃)鏟除搞事的女人，以前的【聖經】亦講過，那篇亦有「巴力」，約二萬四千人；「雅各」在27.42亦有用來括起這組故事，亦係指會合第三聖紫微大帝，還有個「一」字，二加一係三，另外有三個聖徒。這故事係 上帝兩次出手之後，第三次兩見證人出手，然後北上。跟住密碼「哈蘭」加章號「27」，《創》11.27-28，又係字謎，倒轉「亞拉」，還要留意「亞伯蘭」與侄兒「羅得」故事，「本地」「勒」(彌勒)，「父親」、「拉之先」，去(天父亞拉)面前，唔係魂歸天國，先前有「本地」，就係要北上崑崙山。兩組故事章節號相減，46-11=35，加上「赫人」與「亞伯蘭」，《創》15.18-21，首先與亞伯蘭立約，名字頭尾係「亞蘭」即廣東人，挪亞長子閃的第五子，兩條河就係指中國，之前一篇講到約，還有一個在挪亞時，上帝 的約，係全人類都要追隨 神，這個約永遠有效，冇得違反，留意族群名稱好多重複字，又係字謎，同字不取或二選一，《創》15.20「赫人」，15+20=35，一增一減，後面剩下「比」「乏音」，係單一語音的廣東人，另外那九族，就係亞伯蘭的九個兒子，他們回歸中土就多出一種方言，亞伯蘭生了以撒後，還有五個兒子，全部遣回中國發展，就係廣東的六種方言，他們全部追隨亞蘭(廣東)人，後來亞伯蘭又娶三奶，那些兒子亦譴回中國，共有四個在中國境内，西藏、青海、雲南(苗語)，而四川人就係三星堆的建造者，那裡的黃金權杖係學自埃及的冶金技術，希伯來人的風格，當時中國還是青銅器年代，這十個閃族已扎根中國，含族(北方人)只係少數。《創》15.21 倒轉篩選字，第一個名稱中間「布」，係指要「宣佈」，第二個尾頭字「撒革」，放下盔甲即武裝，最終兩個尾與頭字「南亞」，南亞人都係閃族，全部要和平，就如巴基斯坦、尼泊爾、緬甸與泰國，當然還有印度，可惜她背叛梵天(上帝)，今次要受審判。睇閃的族譜《創》10.22，節號21配22，長子「以欄」就係埃及，上帝 最早教他們文字、法術、冶金與各種技術，可惜在4100年前，內弗提提與法老夫婦，自創太陽教，珍妮迪克遜第四個夢幻之象有提到，「以欄」係 神已經攔阻她的發展，摩西年代打殘她，否則她應該雄霸非洲，現代亦只係小國。老二「亞述」即愛斯基摩人，可惜他們去了西伯利亞與亞拉斯加，那裡冰天雪地，無得發展，近代已經消失了！老三「亞法撒」就係亞伯蘭祖先，他追隨大哥(埃及)，所以 神只教他們曆法與修行；亞伯蘭有一個小妾，埃及人夏甲生了長子，名為以實瑪利，被趕走去開發避免與以撒爭權，他們母子受 上帝眷顧，他有十二個兒子雄霸中東，加上雅各與以掃，就係中東十四國，改名亞伯(拉罕)玩組字，長房嫡系是沙地亞拉伯，所以她在中東最富貴，上帝 照住這個庶出長子，「如有神助」就係咁解！老四「路德」係印度，她是世界上第二個有文字的國家，可惜她自創婆羅門改神話，而中亞細亞的文字都似印度文，閃族文字由右至左，印度文都係，她的稱為「耕牛書寫法」，先由右開始至左，換行由左至右，尾接頭，好似牛耕田，就係 上帝【聖經】的左邊睇右邊睇方式，這裡最後三節破解組字，就係兩邊輪流睇。留意五族名稱頭尾「欄」與「蘭」同音，中間三個係「述」「撒」「德」，係叫我講述歷史故事，老三殺敗老四，亦係與羅得有關，亞伯蘭殺敗四王救侄兒羅得，當時的基大老瑪即印度，示拿王(北方人)都追隨他，慘敗而人丁單薄，就四國合併生育，語言變亂成為國語，但祖宗記得還有南方亞蘭(廣東)人，用正統 神的語言(粵語)，可以學返，只係因為遠古冇文字，傳下傳下唔記得咗點解，所以中國三千年來南北一家親，南方閃族係大哥一房，亦冇同佢爭天下，上帝 亦隻眼開隻眼閉，但近代變了質，違背祖宗教誨，就係因為虛榮心，所以 上帝揀在這個時代整頓。神 與亞蘭立約，就係廣東人話事，所以約櫃已放在香港，就如《希臘神話》的宙斯係最細的六弟，最後變咗大哥。我父系廣東，母系客家，而客家亦係回歸的希伯來人後代，我有兩族血統，聖天使係客家妹，留意「赫人」，我哋廣東人好鐘意講笑，客家人諧音「嚇瓜人」，《啟》兩個見證人傳道，大殺四方，係人都驚，真係「嚇瓜人」㗎！我好見我寫嘢成日嘻嘻哈哈，我會揸住 神的本旨辦事，對叛神者絕不心慈手軟，一定搞到乾乾淨淨！
27.42有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加，她就打發人去，叫了她小兒子雅各來，對他說：「你哥哥以掃想要殺你，報仇雪恨。
27.43現在，我兒，你要聽我的話：起來，逃往哈蘭、我哥哥拉班那裡去，
27.44同他住些日子，直等你哥哥的怒氣消了。
27.45你哥哥向你消了怒氣，忘了你向他所做的事，我便打發人去把你從那裡帶回來。為甚麼一日喪你們二人呢？」
27.46利百加對以撒說：「我因這赫人的女子連性命都厭煩了；倘若雅各也娶赫人的女子為妻，像這些一樣，我活著還有甚麼益處呢？」
11.27他拉的後代記在下面。他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭；哈蘭生羅得。
11.28哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。
15.18當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地，
15.19就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
15.20赫人、比利洗人、利乏音人、
15.21亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」
10.22閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。
解說：上篇密碼「怒氣」就在這篇出現，「父母」與「父親」關於這故事，雅各呃了父親以撒給長子的祝福，俾大哥追殺要「走佬」，《創》27.42-43 又係字謎，兩次「利百加」中間，「大兒子以掃的話」，係神之子以掃除的話，係掃走一班垃圾，「告訴」就係關連另一篇密碼「哈蘭」，而人子亦要遠行。27.45 「你們二人呢？」一加二係三，27.46 「利加」(你加)，「以」亦關於上面以「掃」，還有「撒」即殺，兩次「赫人」中間，「的女子連性命都厭煩了；倘若」，意思：如果啲女人嫌命長！就係人子與天使要(掃)鏟除搞事的女人，以前的【聖經】亦講過，那篇亦有「巴力」，約二萬四千人；「雅各」在27.42亦有用來括起這組故事，亦係指會合第三聖紫微大帝，還有個「一」字，二加一係三，另外有三個聖徒。這故事係 上帝兩次出手之後，第三次兩見證人出手，然後北上。跟住密碼「哈蘭」加章號「27」，《創》11.27-28，又係字謎，倒轉「亞拉」，還要留意「亞伯蘭」與侄兒「羅得」故事，「本地」「勒」(彌勒)，「父親」、「拉之先」，去(天父亞拉)面前，唔係魂歸天國，先前有「本地」，就係要北上崑崙山。兩組故事章節號相減，46-11=35，加上「赫人」與「亞伯蘭」，《創》15.18-21，首先與亞伯蘭立約，名字頭尾係「亞蘭」即廣東人，挪亞長子閃的第五子，兩條河就係指中國，之前一篇講到約，還有一個在挪亞時，上帝 的約，係全人類都要追隨 神，這個約永遠有效，冇得違反，留意族群名稱好多重複字，又係字謎，同字不取或二選一，《創》15.20「赫人」，15+20=35，一增一減，後面剩下「比」「乏音」，係單一語音的廣東人，另外那九族，就係亞伯蘭的九個兒子，他們回歸中土就多出一種方言，亞伯蘭生了以撒後，還有五個兒子，全部遣回中國發展，就係廣東的六種方言，他們全部追隨亞蘭(廣東)人，後來亞伯蘭又娶三奶，那些兒子亦譴回中國，共有四個在中國境内，西藏、青海、雲南(苗語)，而四川人就係三星堆的建造者，那裡的黃金權杖係學自埃及的冶金技術，希伯來人的風格，當時中國還是青銅器年代，這十個閃族已扎根中國，含族(北方人)只係少數。《創》15.21 倒轉篩選字，第一個名稱中間「布」，係指要「宣佈」，第二個尾頭字「撒革」，放下盔甲即武裝，最終兩個尾與頭字「南亞」，南亞人都係閃族，全部要和平，就如巴基斯坦、尼泊爾、緬甸與泰國，當然還有印度，可惜她背叛梵天(上帝)，今次要受審判。睇閃的族譜《創》10.22，節號21配22，長子「以欄」就係埃及，上帝 最早教他們文字、法術、冶金與各種技術，可惜在4100年前，內弗提提與法老夫婦，自創太陽教，珍妮迪克遜第四個夢幻之象有提到，「以欄」係 神已經攔阻她的發展，摩西年代打殘她，否則她應該雄霸非洲，現代亦只係小國。老二「亞述」即愛斯基摩人，可惜他們去了西伯利亞與亞拉斯加，那裡冰天雪地，無得發展，近代已經消失了！老三「亞法撒」就係亞伯蘭祖先，他追隨大哥(埃及)，所以 神只教他們曆法與修行；亞伯蘭有一個小妾，埃及人夏甲生了長子，名為以實瑪利，被趕走去開發避免與以撒爭權，他們母子受 上帝眷顧，他有十二個兒子雄霸中東，加上雅各與以掃，就係中東十四國，改名亞伯(拉罕)玩組字，長房嫡系是沙地亞拉伯，所以她在中東最富貴，上帝 照住這個庶出長子，「如有神助」就係咁解！老四「路德」係印度，她是世界上第二個有文字的國家，可惜她自創婆羅門改神話，而中亞細亞的文字都似印度文，閃族文字由右至左，印度文都係，她的稱為「耕牛書寫法」，先由右開始至左，換行由左至右，尾接頭，好似牛耕田，就係 上帝【聖經】的左邊睇右邊睇方式，這裡最後三節破解組字，就係兩邊輪流睇。留意五族名稱頭尾「欄」與「蘭」同音，中間三個係「述」「撒」「德」，係叫我講述歷史故事，老三殺敗老四，亦係與羅得有關，亞伯蘭殺敗四王救侄兒羅得，當時的基大老瑪即印度，示拿王(北方人)都追隨他，慘敗而人丁單薄，就四國合併生育，語言變亂成為國語，但祖宗記得還有南方亞蘭(廣東)人，用正統 神的語言(粵語)，可以學返，只係因為遠古冇文字，傳下傳下唔記得咗點解，所以中國三千年來南北一家親，南方閃族係大哥一房，亦冇同佢爭天下，上帝 亦隻眼開隻眼閉，但近代變了質，違背祖宗教誨，就係因為虛榮心，所以 上帝揀在這個時代整頓。神 與亞蘭立約，就係廣東人話事，所以約櫃已放在香港，就如《希臘神話》的宙斯係最細的六弟，最後變咗大哥。我父系廣東，母系客家，而客家亦係回歸的希伯來人後代，我有兩族血統，聖天使係客家妹，留意「赫人」，我哋廣東人好鐘意講笑，客家人諧音「嚇瓜人」，《啟》兩個見證人傳道，大殺四方，係人都驚，真係「嚇瓜人」㗎！我好見我寫嘢成日嘻嘻哈哈，我會揸住 神的本旨辦事，對叛神者絕不心慈手軟，一定搞到乾乾淨淨！
還有新發現，關於所羅門王寶藏與約櫃，近代有人發現一份古希伯來文件名《船中約》(treatise of the Vessels)，這文件被記錄在一本1648年荷蘭出版的猶太典藉“ Emek Halchah "裡.，首先係文件名稱，係「所羅門王船中有約櫃」，一早講明所羅門運走了。還有些特別嘢！記載「大衛的彌賽亞兒子的到來的日子」。這寫法就係《馬太福音》1.1 大衛的兒子，耶穌基督。猶太人點會搞錯呢？再重組句子，大衛倒轉係「偉大」，彌賽亞頭尾字「亞彌」，(偉大)上帝的兒子(亞彌)彌勒到來的日子。其實【四福音書】都係神之子預言，這又係 上帝的傑作，而英國聖安德魯大學的教授，譯出一些內容，「聖殿寶藏收藏在中東幾處地方」，又係謎語，在中東唔駛坐船的，中東倒轉「東方的中國」，無三不成幾，香港係分港、九與新界三部份，第三係在新界；記載聖殿包括約櫃與很多寶物，甚至有伊甸園的裝飾品，《創世記》第二章，講亞當看守伊甸園，就係寫「俾你發(法)」，亦係開始的尋寶提示。最後有警示：「在彌賽亞降臨之前，不得透露這些藏寶地點」。【聖經】破解就好詭秘玩字謎，這文件就指名道姓，講明法櫃與寶藏係俾(我)上帝之子的，如果識破解多少都好，將來或可成為聖徒，幫我解讀【聖經】，唔係用來認叻，更加唔好立歪心，因為 上帝監察一切。
影片好簡短，希望將來找到全文：
https://youtu.be/Dqi_KMHNUSs
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最後留意“ 喬治亞引導石 “第七條：廢止瑣屑的法律及無用的官員。搞到天怒人怨，民不聊生，上帝 兩次出手就鴉雀無聲了！還有「三從四德」、「七出之條」，加多個「三妻四妾」啦，全部都係「七」，七封印審判，神 早預咗在這年代執女人一劑，魔鬼叫大淫婦，專搞啲女人嘢，小題大做，難成大事，古語有云：『成大事不拘小節』，所以唔用女人做官的；男人要學返「三綱五倫」，這是個「八」字，你哋發啦！左擁右抱都冇問題喇！這是記載於【赴龍華大會】一書，今日冬至，記得上香拜神呀！
★在21/12零晨1時，香港有感地震，震源在廣東河源市東源縣，「河東獅吼」，《太白山碑記》的「大獅吼如雷，靈地悼白虎」，下星期二，農曆十二月初五(27/12)，白虎黑道之日要留意！而20/12美國加州斷層6.4級地震，原來去年相同日期與地點已發生了一次，高難度，未來係黃石與加州斷層夾擊，一不過三，明年這個時間見唔到她了！
彌勒 (上帝之子)
壬寅年十一月廿九(冬節)
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