續破解道壇乩文：
“慈心航社”又有乩文：如下：
解說：這兩頁乩文，內容完全冇數字，這招就一定係玩字數。第1頁「這得設行」，這裡安排行動。唔夠提示，睇第2頁，這頁好多重複字，觀音最下有四個「覺」字，加降壇日即正月廿九日(17/3)，之前預言提到係現世代結束日。後面兩個「覺」字分開加，即正月三十(18/3)與二月初一(19/3)，上帝會歸大會與掃人日子。留意上面「真心」，旁邊下位仙家打斜亦同，「真/增心訓覺/國」。要留意心字，順這裡計算。加一個「覺」，即二月初二日(20/2)，聖天使會歸正式傳道。加前兩個,「覺」字，即二月初四(22/3)，道教回歸傳功日。最後兩個「覺」字，即二月初六(26/3)，上帝第二次掃人日。跟住觀音組字，「聞吾今修/收，同乃植/藉心」，神回歸就大家重新修行，重點修心，係「仁義道德」。「子悟臨逢，修/收乃壇來」。人子領悟，收集係開壇時間。尾後講「同心同覺」，這幾個就係最多出現的字，除了覺字，同字有四個，正符合廿九日，而心字有五個，即三十日(18/3)，而第1頁個成行，行字有兩個，同與心共三個，加埋五，都係計到月尾。跟住“呂祖仙壇”，如下：
呂祖先師乩示： 2026-1-16
（一）題目「處世如舟」
江湖風浪幾時休，穩舵憑心莫逐流，↓江惡離約，胡語命問，
惡語傷人冰刺骨，善言暖世春融舟，
利名拋後舟自輕，道義擔肩槳方遒，
若問平安何處渡，慈航原在寸衷遊。
（二）題目 「和光同塵」
明珠投暗光常在，君子處濁品自清，
遇謗不爭雲過嶺，逢恩當記月盈庭，
剛強易折山溪水，柔韌長存石上藤，
混俗非為同垢染，蓮出淤泥香更澄。
（三）題目 「因果秤」→因果孽報，係時候還。
人心方寸有天秤，毫釐善惡自分明，
欺心暗室虧稱短，恤苦晴窗福星盈，↓有規人無，天稱作報，評斷準應。
富貴難移仁作準，貧寒可守德為衡，
莫疑蒼天無報應，秋後倉廩看豐瀛。↓字複得看，分聖為封/逢，明應行刑。
解說：這篇內容有係冇數字，只係得三個序號，點玩呢？睇(一)的內容提示，第二改，「心」、「慈航」，就係暗示與“慈心航社”乩文相同，都係玩字數，留意題目字數有變，頭兩組多出一個字，最後得三個字，就係二與三，配降壇日即正月三十日(18/3)，二月初一日(19/3)，上帝回歸的兩天。三組序號加埋六，加埋即二月初六與初七(25-26/3)，上帝帝二次出手。還有個計法，題目組字「如同秤」，第(三)組,「因果秤」，內容有「天秤」，還有個「天」字，就係二天，配日期即18/3。“雲鶴山房”上星期五例壇，但乩文星期二才貼出，如下：
解說：這篇看似好簡單，而且又係冇數字，幾個道壇用同一招。首先開始兩句組字，「併吧，悟尾，首次，至眾/終，臨子/至」，頭尾句子都要留意，首次到臨日，終止日期。符後兩句組字，「是連解，隨神佑」。要連埋思考破解，追隨神與人子才庇佑。這句原文都講明唔平安。首先前句字數十四，而後兩句亦同，14即1加4係五，降壇日計即正月三日日(18/3)，後面整齊排列兩句同字數，組字係兩句三字經，日期加六即二月初一(19/3)，有首次兩天。另外前面兩句字數，八減六係二，後面兩句加埋十四，二月十四日(1/4)，上半場完成北上會合紫微。內容只有四句，加日期係17/3的貼出日，這是現世代結束日。希望唔會再改期，下個吉日又隔一星期了。
又要延期，還有異象配合，在美國當地時間17/3早上，俄亥俄州有一夥7噸隕石落下，半空解體爆炸聲震動十個州，日期加十即27/3，這是二月初九日，還有地名「亥」字亦有關。而同日“慈心航社”有乩文，在18/3貼出：
解說：上第1頁組字，「仁/人行勤/跟修」，人子行動，跟字搵。首先「仁義道德」，這裡出現其中三個字，就係少咗「道」字，亦係道(上帝)行動。下第2頁，「正斯勤迷/思跟謎」，又提示跟住搵答案。「至行境來」，將到臨境內。跟住第3頁：
解說：首先第二個字，「真/增和示/是子」，增加指示俾人子，還有加埋個「子」字。下面「守共烽免/逢冕」，合共係加冕。中間就見到八與二月，即二月初八日(26/3)，這是出山吉日，干支為「己亥」，正符合俄亥俄州隕石事件，那異象暗示27/3的初九，這天干支為「庚子」，合併乩文是連續兩天，互相補充。後面還有六，加埋即二月十四日(1/4)，早前日期計算係北上，現在就係上帝第二次郁手日。字謎，「夕/值我心，塵/陳去明」，搵個心字，夕為晚上，陳聖人會明，塵世亦回復光明。「心去何，覓我禮/嚟」，本天師/思」，上有個難字，要配合心字，就係有災難。純陽帝君名號劃分，這組有四個心字，加六即十，配合日期係二月初九日(27/3)，又再對郁手日期。今次日期係寫得最清楚直接嘅，又要等一星期了！
“雲鶴山房”上週五例壇又有乩文，如下：
解說：第一位上下組字，「回馬槍，為/圍道」，係倒轉頭，留意“道”字。最後王重陽尾第二句，「回天乏力」，又見到回字。上面「輪迴」，前四段亦見，還有個「道」字，就係要先加六，配降壇日即二月初八(26/3)，加最後的“一”，即初九(27/3)要郁人。一字對應上位東華帝君，最後兩段見“道一”，再加即二月初十(28/3)，聖天使會合傳道；往後加這個一數都與她有關。睇番下位還有數字九，玩大數字加六即十五，二月十五日(2/4)，減最後的一即二月十四日(1/4)，這裡講地獄輪迴，就係上帝第二次出手日期。加上位的“道一”，係二月十六日(3/4)，上帝回歸攞法櫃，兩聖人會到場，而第二段亦寫咗“寶山”。跟住加晒所有數字係十七，加降壇日即二月十九日(6/4)，就係人子與天使出手日。「回天乏力」即係死得！王重陽還有字謎，打斜組三字經，「塵珠/沉住氣，子之心」，就係提醒我要先忍耐，開始傳道會有好多反對聲音。後面「先德輪/得亂，再/災至巳/治，恢易乏/悔逆佛」，好多反對作亂，自有災難降臨，到時就後誨背棄彌勒的教育。留意東華帝君，第一段最後好多道字，開始已提示這個字，「尋道覓道道中/終行」，這組乩文擺正頁中間，共有八個道字，亦配合初八日，這裡出山日期都冇變。
上篇文章有三個道壇，都出咗篇內容冇數字乩文，但“呂祖仙壇”那篇有變化，走漏眼要補飛：
呂祖先師乩示： 2026-1-16
（一）題目「處世如舟」
（二）題目 「和光同塵」
（三）題目 「因果秤」
人心方寸有天秤，毫釐善惡自分明，
欺心暗室虧稱短，恤苦晴窗福星盈，
富貴難移仁作準，貧寒可守德為衡，
莫疑蒼天無報應，秋後倉廩看豐瀛。
解說：這篇乩文在16/3貼出，而月份係寫錯咗，翻查過16/1係有篇長春祖師乩，所以係故意寫錯作提示，原本係玩字數，加兩天係18/3的吉日，用埋序號就唔同，頭兩組題目多咗字為同一組，一加二即三，再乘三即九，加日期係25/3，這世代結束日，分別再加兩個天，即初八(26/3)與初九(27/3)，夾到出山吉日；若只計數字，加1就係初八(26/3)。至於還有冇變化，就係加題目三個字，二月十二日(30/3)亦係吉日，“呂祖仙壇”這幾天都出乩文，今日一篇似提到這日，在研究中。
★再講神的異象，未必係天災或天象，動物奇觀亦可以，今日網上新聞，在吉林有人影到隻大鵰過馬路，這隻座山鵰有一米高，有人話係「楊過隻神鵰走咗出來」，神鵰俠侶即係兩個聖人就快出現了！「吉林/臨」即好事近！
解說：首先上第1頁組字，「真/增字藏會，藏福/複語中」，又係用字數，留意重複字。就係乩文相同連接字。後面就見「藏藏」，用降壇日計即二月初八日(26/3)，上面有真主，再組字，「守/首虛是遲，自妄源悲，聖無極妙途/屠,」，首頁係虛假，人類妄自尊大係悲劇，無極(上帝)返來審判。妙字有三個即二月初九(27/3)，但這個並非正式日期。後面，「連降紅地，道子出途」，連接降臨中國，道(上帝)與人子出來。第2頁，「土起真完，分大哀真/增」，與土有關係真，分開真字，大個班人悲哀。這裡又有重複字「花花」，初八計即初十，這天納音為壁上土，要過這天。再加四個真字即二月十二日(30/3)，另外用分開嘅真字計，上頁有三個總數七，加降壇日即二月十三日(31/3)，啱啱係連續兩天。但係還有蠱惑，最後一句，「妙幾再參」，妙字有幾多個再參考。這裡一個，上頁三個即四，十二日再加即二月十六日(3/4)，還有4/4兩天，而這天都係出山吉日，如果這天出山，天使在5/4回歸傳道，俗語話：『有嘢留番拜山先講啦』，這日正是清明節，上帝會唔會又玩嘢呢？之前乩文都有提清明節，另外妙字句在第1頁的三句，「無上宮殿真妙藏，仙緣應感藏妙語，音聲開示玄妙句」，留意除去改顏色字的，黑色字體就係十六個字，正夾到日期，好多奇招，真係妙！睇嚟還要延期，等多一星期啦。
解說：講番以前夢境提我屋企，泰國濟公乩亦配合，係2016室，拆開16-20日，留意今次法會日期，係二月十六至二十日，原來又改農曆，門牌唔睇零字都見到。首先左上開始字謎提示，「丙門篆/算見，午啟應心」，丙字與計算有關，還有午間啟動。留意丙午，最下面有「五晝」，晝即日間，字謎「早榜/綁五，文名共，呈/程親誠/城」，連埋五字與其他字合併，就呈現回到聖城日子。五字對上就係六，加埋四即十五，二月十五(2/4)為丙午日。最上面還有句「明召幽/右亮」，明日召喚坐右邊的人子亮相。即係二月十六日(3/4)丁未，清明法會的開始日。跟住加晒數字係十八，二月十八日(5/4)，右上有三字的字謎，「純/選春清，演雨渡/現與到，渡/道塵陽/陳揚」，選在春季清場，天使回歸傳道，陳聖人發揚道(神)的學說。跟住下面字謎，「遠千會，知出馨/兄」，左邊「生黃/皇朋，道雲/云友」，意思：召集千里外的人，要知道兄長(上帝)回歸，追隨王者中國，回復王者政制，才得道承認為友好，全部回歸神懷抱，要表明立場。另外六乘五即三十，前面三加四係七，三十減七即二十三，二月廿三日(10/4)，上帝第二次郁手完成。還有法會完成的二十日(7/4)，就係道壇回歸日。右邊最下的字謎，「快榜/傍主，壇名現，把幽/優記」。快回歸主身邊，道壇揚名，全部記功。暫時日期都冇變。
解說：首先第一段，→「三期末劫臨已近」，提示到末。這裡打斜字謎要遲啲補充。第四段，→「九運丙午重排行」，丙午要重新排列。最後倒數同係第四段，→「丙午非是吉祥年」，丙午非吉年，亦接續前文。倒數第六段，→「今年轉變另一度」，今年配合丙午，要倒轉玩。最後一段亦有個「一」字，總和係二，指農曆二月，上一部份數字加晒，三加九加一加三即十六，農曆二月十六日(3/4)，正是出山吉日。最中間位置第三句，→「丁未更險難再延」，這天正是丁未日。預言日期都係本星期五，而這天為耶穌受難節，三日復活，5/3天使回歸正是復活節。還可再計，開始提末劫，頭連尾三加一係四，指西曆4月，中間第二句有兩個一字，4月2日，這世代結束日；後面第三句的三，4月3日上帝回歸；這兩組總和五，5/4聖天使回歸傳道；夾第四段的九，9/4是上帝第二次出手。加中間第二句的兩個一，11/4是上帝回歸攞法櫃；加埋最後三即14/4，人子與天使出手日。大家一齊靜候佳音。道壇又出咗乩文，研究中。
解說：首先第1頁冇數字，但係玩字數，開始「壇玄莊/裝同」，降壇玄機，裝置相同。就係這組的重複字，二選一，真與妙即兩個字；關帝最後兩句有「玄妙」，加多一個妙字即三，配降壇日即二月十六日(3/4)。前面組字，「扶人仁/人子」，就係上帝返回扶持人子。下面打斜⇙，「聖得無數/掃，命遠/完濫行(命遠臨行)」，聖人得無極(神)掃除障礙，那裡濫權者玩完，另外聖人使命將展開。下面第2頁，首先觀音組字，「吾/悟來修，乃壇行」，就係上帝此行。下面「會始眾悲，有為緣/違原本」，大會開始後就悲哀了，因為人類忘記初心：人之初，性本善。下面「素戒/數計齋殺」，這裡係計算出手郁人日子。「貪第腹/探弟復功」，探望弟弟(人子)將恢復其神能。濟公最後，「吾來渡，乃壇化」，上帝返來超渡，要開壇火化。這頁只有三個一字，計日期都係十六日，留意下面「緣/完場」，就係大會之後。「玄妙」在上頁打橫寫，就係加埋個妙字，即二月十七日(4/4)凌晨郁手。前面打斜，「世/細盡言慈/延遲，情慈/遲口風/後封」，細佬延後先傳道，情人(聖天使)要遲啲返，受封後再開口。照以前預言她將在5/4回歸。最前觀音的重複字「生命」，共有七個字，還有一個「死」字，濟公有一個生字，總和九個字，配降壇日即9/4，上帝第二次出手日。今次道壇又加咗註解，如下：
【慈心·三聖鸞壇乩訓】 31/03/2026
#慈心航社鸞壇 於扶乩解答善信提問之先，諸佛菩薩、列聖仙真均會臨壇降示乩語鸞訓，讓有緣人同參道妙，了悟佛道，解開煩惱無明。
#王天君、#觀音菩薩 及濟公禪師 # 降臨慈心．三聖鸞壇鸞壇，降壇批示乩語鸞訓，並為弟子善信開示問題、參禪論道、揭示人生道理。
乩文白話淺釋:
#王天君 開示他護佑在壇內修行、參禮的善信。只要人心端正、恭敬，佛法的玄妙自然顯現，也更容易感受壇場的靈妙。善信上下都須要保持道場莊嚴與敬意。
#關聖帝君 提醒大家與生命息息相關的食物，「吃」時要謹慎，不可任意放縱口腹。聖人修德之高，不會因為一餐飯而使眾多生命枉死。帝君強調真正的仁義，是不濫殺、亦不為口慾而造業。故此若君子想要培養德行，就建議多吃素、少殺生，這是重要的修行方式。關帝開示這段「戒殺、素行」的妙義，讓眾生理解節制口腹、尊重生命，便是修德養福的根本。口腹之慾要節制；齋素戒殺是積德之道。
#觀音菩薩 開示當看見一個生命的存在，就會不忍心讓它受苦或被殺害。人類和動物聲音、表情、形態都是每個生命的綻放。觀音菩薩提醒眾生所有生命本是一體，本源同根，沒有高低貴賤之分。護生、放生的功德極大，因為這是從慈悲心裡真正生出的善行。修行要以慈悲為最根本的起點，素食清淨、少造殺業，不被口腹慾望帶著走。一切功德中，「戒殺」為第一大功德
#濟公禪師 說世間眾生有苦，他便以慈悲心去度化、有緣便來相會。真正的「濟世」不是表面行為，而是從心裡生出來的慈悲。心存公正，不偏不私，這樣慈悲才能真正呈現。禪心就是要清淨、柔和、寬厚，不放縱口舌，故此說話要謹慎，不造口業，不說傷人之語。
解說：首先開始介紹兩段有個三字，日期加埋係3/4，大會黃道吉日。下面淺譯，關帝有個一字，加埋即4/4，觀音有四個一字，加埋五配降壇日即5/4，兩聖人會合傳道。全部數字加晒係8/4，這裡寫咗「戒殺」為第一大功德，同音別字係界殺，即分界位，照3/4出山，上帝第二次出手係9-10/4。另外用三乘四加一即十三，13/4亦係出山吉日，減一即11/4，可以係攞法櫃日子。而“雲鶴山房”乩文就有10/4，這兩天都係未來吉日，希望唔好改期啦！字謎就惡搞，所以未睇通玄機，遲啲先補充。今晚再等過！
解說：今年以色列人逾越節正是這個週期，而上文道壇淺譯計到8/4為分界位，「戒殺」亦係與逾越節有關，記念上帝指引摩西出埃及，離開前殺長子警告，今晚認真要等。
沒有留言:
張貼留言