【馬太福音】的啟示與【格庵遺錄】的關係

 今次討論是“馬太福音”中耶穌基督的教學，亦承接上一篇代表人子的提示-無花果樹。
【馬太福音】 第21章
1  耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。
11  眾人說：「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」
14  在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前，他就治好了他們。
18  早晨回城的時候，他餓了，
19  看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼，不過有葉子，就對樹說：「從今以後，你永不結果子。」那無花果樹就立刻枯乾了。
20  門徒看見了，便希奇說：「無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？」
21  耶穌回答說：「我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』也必成就。
22  你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」
42  耶穌說：「經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過？

這篇是記載耶穌帶領門徒到耶路撒冷傳道，21.11 這裡稱耶穌為先知，古代人類較簡單，純樸，不像現代人這麼多花巧，做作，對能人異士都統稱為“先知”，就如中國古代會稱為生神仙，活菩薩。21.14 耶穌顯神通治癒有殘疾之人。22.18-22  無花果樹有三段記載，耶穌以無花果樹展神通，教祂 的門徒，要有信心，不疑惑，就能做到，甚至比祂 更利害，移山倒海都可以。21.22 只要禱告就可以，其實這是個比喻，必須要信神，無神論的，背叛神的怎會禱告。這章故事很長，最後部分是基督 揶揄祭司長。

這章故事可以清楚知道，大祭司與公會審判耶穌，就是忌憚先知的號召力，他們擔心失勢，所以要鏟除耶穌。
歐洲的教會，同樣大做文章，什麼背叛上帝，異端邪說，巫師，巫婆等，只為剷除先知，以保自己的權力地位，如出一轍。先知摩西以手杖施法術，先知耶穌以超能力醫治人，上帝所用都是能人異士。

耶穌展示祂的神通，告訴門徒亦都可以做到，甚至更大神通，移山倒海，那麼耶穌背叛上帝嗎？祂 這樣說，是否異端邪說？難道是耶穌說謊？誰是說謊的人，大家心知肚明。無花果樹代表人子，在馬太福音共寫了四段，三段在這章，另一段就是之前解的24章，人子預言，亦是上帝留及我的啟示，世上沒有這麼多的巧合，這麼多的巧合就是刻意安排；跟住係韓國預言比對：

【格庵遺錄】
★第四十二篇 白石歌                             ★第十篇 賽三五
雞山白石黑石皓 何年何時雞石皓(矣)  萬民之衆奉命天語 諄諄教化
黑石皓意何意(也) 黑石白(之)何時望   弱者爲雖戰勝 爲堅卻者 劫萬民聽示
惑世誣民白石也 白石(乃)老石也          西氣東來救世真人 天生化柿末世聖君
老石匠人棄石 隅石也。                        天人出予民救地 其時閉目忽開
                                                               龍耳口亞聽取吹歌 半身不隨長伸腳
【馬太福音】第15章
29  耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。
30  有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的，和好些別的病人，都放在他腳前；他就治好了他們。
31  甚至眾人都希奇；因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的　神。

首先左上： 第四十二篇 白石歌，之前已解，老石匠人棄石，就是21.42 匠人所棄的石頭，那些祭司就是黑石充白石，格庵遺錄亦提示這故事。右 第十篇 賽三五，係聖人醫治殘疾之人，就是以上15章的故事，21.14亦有些記載。

最後補充，之前解釋 二十九日走者之人，以“二十九日”代表彌勒很怪，當時未能完全錯參悟，現在可清楚解釋，中國曆法，月大三十日，月小二十九日，神人是要我留意月尾，今年有兩個六月，正六月小，而天神歸潤月(3月尾以發表破解)，潤六月大，三十日就是神回歸之日即新曆8月21日，黑日橫跨美國，神回歸果然有表示。遲了領悟，只好做一次“事後孔明”。

★我的網誌以電腦版瀏覽，便可顯示所有目錄。

彌勒
丁酉年七月十七日