第四十八篇 歌辭總論
東方甲乙三八木 天帝將軍青龍之神
南方丙丁二七火 赤帝將軍朱雀之神
西方庚辛四九金 白帝將軍白虎之神
北方壬癸一六水 黑帝將軍玄武之神
中央戊己五十土 黃帝將軍句陳騰蛇
留意這部分的玄機，這裡似講道家五行之說， 白為金，黑為水，綠屬木，紅屬火，黃屬土， 這是五行屬性顏色的代表，但我們沒有用帝號來表達的， 還有第一段 ，雖然青天的青字，可以講得通，但點解佢唔用青帝來代表，直寫出來不是可以嗎？這就是玄機在第一段記載，重點天帝就即係上帝，而祂的兒子“彌勒”代表祂 處理事務，即是東方木，木 + 東 是［棟］字， 我的中國寓言破解四篇：推背圖，藏頭詩，五公經，隋朝無名預言詩，都有這個答案； 而格庵遺錄亦有提及兩木聖人，東字係從木部，而“棟”字就是兩個木。破解道家天機，除了要懂道家學術，亦要細心。有興趣可到網誌比對我去年的發表。
以下聖經關於人子的天機，亦與【格庵遺錄】有密切關係 ：
【馬太福音】 第二十五章
25:31 當人子在他榮耀裏、同著眾天使降臨的時候、要坐在他榮耀的寶座上．
25:32 萬民都要聚集在他面前．他要把他們分別出來、好像牧羊的分別綿羊山羊一般．
25:33 把綿羊安置在右邊、山羊在左邊。
25:34 於是王要向那右邊的說、你們這蒙我父賜福的、可來承受那創世以來為你們所預備的國。
25:35 因為我餓了、你們給我吃．渴了、你們給我喝．我作客旅、你們留我住．
25:36 我赤身露體、你們給我穿．我病了、你們看顧我．我在監裏、你們來看我。
25:37 義人就回答說、主阿、我們甚麼時候見你餓了給你吃、渴了給你喝．
25:38 甚麼時候見你作客旅留你住、或是赤身露體給你穿．
25:39 又甚麼時候見你病了、或是在監裏、來看你呢。
25:40 王要回答說、我實在告訴你們、這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上、就是作在我身上了。
25:41 王又要向那左邊的說、你們這被咒詛的人、離開我、進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去。
25:42 因為我餓了、你們不給我吃．渴了、你們不給我喝．
25:43 我作客旅、你們不留我住．我赤身露體、你們不給我穿．我病了、我在監裏、你們不來看顧我。
25:44 他們也要回答說、主阿、我們甚麼時候見你餓了、或渴了、或作客旅、或赤身露體、或病了、或在監裏、不伺候你呢。
25:45 王要回答說、我實在告訴你們、這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上、就是不作在我身上了。
25:46 這些人要往永刑裏去．那些義人要往永生裏去。
首先 25:31人子與眾天使亦等同【啟示錄】記載的羔羊與眾軍，到人間重整新秩序。這裏包含了兩個天機，其一是之前這部分提示了關於審判的展開，25:33 一些人(綿羊)可以登天堂，另一些人(山羊)要下地獄；綿羊對人子好，而山羊對人子差，但人子降世神神秘秘，根本冇人得悉祂身份，全世界人類分佈天下，又怎會有人能對人子差？這樣被罰，不是很冤枉嗎？這是於理不合，神 是不會亂罰人的，重點提示在王 所說的：作在他弟兄中最小的一個身上，這是指人子從小長大，祂 的出身家庭背景，吃不飽，穿不暖，無人願意照顧；人子不會坐監的，這是比喻如坐監的人，遭人白眼，看不起，套用我們廣東人流傳的兩句：「窮在路邊無人問，富在深山有遠親」。中國預言劉伯溫【燒餅歌】亦有兩句：降在寒門草堂中，燕南趙北把金散。係指出身寒微，家財耗盡，意思一樣。
【馬太福音】24章，耶穌在神殿對門徒講人子預言，而25章這部分亦以人子預言作結尾，這章最前部分是我已解的神之道[博文：天國的考驗]，另外未解的是 24.42 至 24.51，簡單一說，那部分講及主人懲罰僕人，是指這次審判，不單無神論之人，背棄神 的人，還有自稱是神 的僕人的教會，教派中人，神 已警示，祂 的審判(人子降臨)將會迅雷不及掩耳，所有人都會被殺個措手不及，因為他們都犯了十誡的第一誡，【啟示錄】給教會的第一封信，提示回歸最初；好好思考領悟。
跟着是【格庵遺錄】所呼應的，由於分拆太多，之前亦走漏了眼，以致有少許偏差，現再作補充：
★第五篇 末運論 ★第三篇 雞龍論
四九之運百祖一孫 龍蛇發動雙年間 好事多魔不免獄 不忍出世百祖一孫
無罪之定三數 不忍出獄悲運一四數 終忍之出三年間 不死永生出於十勝
不足之投火滅之 後生之集合合之運 不入死又次運出現 四面如是十勝 百祖十孫好運矣
滿數之飲 鄭氏黎民多小不計 南來鄭氏誰可知 弓乙合德真人來 南渡蛇龍今安在
★第五篇 末運論 ★第二十一篇 隱秘歌
三豐吸者不老死 石井何意延飲水 寺遝七斗石井昆 天縱之聖磐石井
★第六篇 聖山尋路 一飲延壽永生水 飲之又飲紫霞酒
一飲延壽飲之 又飲不死永生
首先左上第五篇 末運論，四九之運係地支申酉四九金，係指申酉兩年，百祖一孫係指惡運，申酉年之後惡夢來臨，龍蛇係聖人，出來兩年發生大變，跟住提示三數，不忍出獄這就是呼應聖經的重點，不忍係指忍世，彌勒(上帝之子)是來自天堂，不是地獄之子，上面【馬太】人子說在監無人探望，期滿放監就是出獄，即是聖人彌勒出來了，一四數其實亦是三數的意思；不足之投火滅之，【馬太】25:41 魔鬼與其使者，投進永火裏去，25:46 永刑裏去；兩者一致，以火海煉獄(火刑)懲罰。後一句”之“字頭尾取用，合成「後生運」，未來自有好運。滿數之飲，飲什麼？留意左下兩篇，飲的是永生水，而右下第二十一篇 隱秘歌，之前已解，磐石井出永生水，永生水釀成紫霞酒，這是我三代的記載，而紫霞酒就是紫霞島的彌勒。鄭氏黎民多小不計，鄭氏代表天，神 的選民不論多少，最重要的是真心追隨 神，套用香港人所講：「多多益善，小小無拘」，可想而知今次的審判何其嚴重，想知全世界會少幾多人，聖城(香港)又會無幾多人，在【啟示錄】有記載，試下找尋答案。跟住右上。
第三篇 雞龍論，第一段提及“獄”，不忍出世，左邊一篇不忍出獄，出獄就是出世，現身了，百祖一孫即審判開始； 終忍之出三年間，左邊提示兩次三數，就是指第三年，大局初定。第三段不入死，成語「出生入死」，不要“入死”是用”出生“，合上次運是‘出生運’，左有“後生運”三字，這生運是最尾一句： 百祖十孫好運矣。這是指金鳥末落，之前有講在丁酉年起計第六年，壬寅年我六十一歲之時。最後弓乙合德真人與蛇龍係指聖人彌勒，左一篇亦有龍蛇。這兩篇補充了時間，是我之前忽略了，以至有時間的誤差，現修正一些解釋如下：
以前有一篇六大九月海運開，誤以為審判期這麽短，其實要幾年時間才見成效，真是有排忙。至於開運開是一個時間提示，中國今年的新經濟政策「一帶一路」，呼應劉伯溫「燒餅歌」：『海運未開是大清，海運一開動刀兵』。當年滿清政府開放海港與英國人通商通貿，跟住中國連場大戰，還有第二次世界大戰，天下大亂，今次歷史重演，所不同者中國是避亂之方，因雞籠(中國)獲得白石(神 的甄選)，而天下大亂，並不是大戰，係上帝的審判展開。
聖經的傳人，請留意【馬太福音】第24章主人的警告，認真參悟十誡的第一誡與及耶穌所講“天父”的比喻含意，不要被人誤導。
彌勒
丁酉年十月廿四日
飛機準備好了 直飛美國醫院
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