先講解近代 神留下的人子預言，再解釋 神要傳的話。
預言家珍妮.狄克遜夫人(Jeane Dixon)表示，她所感應到針對全人類最重要的幻象有四個，
一、珍妮「第一夢幻之象」：
第一次發生在一九五二年七月十四日午夜之後，珍妮感到，沒有這次的經歷，她就不能解釋以後三次更具有啟發意義的幻象。華盛頓的仲夏，空氣十分潮濕。珍妮躺在床上，身上搭着一床被單，正昏昏欲睡。
「突然，我感到一股自然力直衝床墊，向我頭的左邊襲來。」珍妮回憶說：「我向左側轉過身去，面朝東方。這時，我看見一條蛇的身子，與花園的水管一般粗。既看不見蛇頭，又看不見蛇尾。這時我感到它那有力的身體爬過床邊，撩起了我腳下床墊的一角。隨後我彷彿被包在一種像鴨絨被那樣軟的東西裡，感到這條蛇的頭就在我的踝關節附近，當它纏住了我的腳和膝部後，身軀起變越大。」
「我一點也不害怕，本能地意識到這是向我表明，我對人生的理解，是多麼的淺薄。蛇逐漸纏上了我的胸部，我看見了蛇的頭，但看不見它的眼睛。蛇的眼睛正凝視着東方。這時，蛇變得像男人的手臂那樣粗。我靜靜地觀察着，它慢慢地轉過頭，兩眼盯着我，綠色的光芒裡凝聚着無窮無盡的智慧。雖然我的房間一片漆黑，可這時變得異常明亮，蛇身黃黑相間，非常鮮艷。碩大的下顎像是一座縮小的金字塔。這蛇沒有發出任何聲響，但我們意識到它正在告訴我，有許許多多的東西值得我去學習掌握。
它轉過頭去，看了看東方。繼而又轉向我，好像對我說，我也必須看着東方，祈求上帝的智慧和指引。我感到它在告訴我，如果我的忠誠不容置疑的話，就能領悟到一些神授的智慧。我知道自己得到了上帝的保祐，因為在這條蛇凝視的雙目中，充滿着仁愛、善良、力量和知識。一種「全球和平，對人類良好祝願」的感覺，浸透我的全身。我有一種懸空的感覺，但非常平穩，絲毫沒有那種飄浮不定的恐慌。一道紫光從床上射向東方的窗戶，這時，我看到那條蛇慢慢地退向我腳邊，像它從左邊來時一樣，悄悄地從床的右邊消失了。我把這種幻覺解釋為：我們一定要面向東方，求得生存；面向西方意味着萬物的終結。這時，耀眼的亮光消失了，房間又回到一片漆黑之中，我看了看床邊的鐘，已是凌晨三點十四分了。
破譯：有一條蛇出現在珍妮房內，這是喻意【創世記】第三章迷惑人類的蛇(魔鬼)，牠由腳踝游到胸前，進一步變大，代表魔鬼的勢力(教育)漫延擴展至全世界；特別多次提示牠雙眼，發出綠光，望住東方，眼内的是眼珠，就是「東方之珠」，這是香港以前用的名稱，就是神之子降世的地點；蛇的下顎如金字塔是指第二個聖經故事【出埃及記】；有紫光射向東方的窗，係成語「紫氣東來」，出自【老子】一書，解釋為吉祥的徵兆，將有聖人出現；上帝會建立一個和平的新時代，將由東方開始，西方的教育會劃上休止符；這是 神預言的大綱。
二、珍妮「第二夢幻之象」：
一九五八年(戊戌歲)的某清晨，珍妮、狄克遜感應到：幻象中有一個教堂空無一人，但突然間在陽光照耀下，教堂內出 現擠滿了各種民族與宗教人群，有披頭巾的農人，有穿皇服的國王與后妃，以及不同國籍和信仰的窮人與富人，沒有空位，大家都沐浴在祥和相同的陽光下。
三、珍妮「第三夢幻之象」：
同樣在一九五八年底，珍妮、狄克遜又感應到：「我正拿着水晶球在聖、馬脩天主教堂祈禱時」，珍妮回憶道：「突然，周圍的空氣似乎變得純淨了，一道明亮的光又從穹頂射了下來，聖母站在我面前，她身披紫藍色的長袍，一道金銀色的光環圍繞聖母全身。」
「在她頭頂的右上方，我看見一個雲狀的詞語：法提瑪(Fatima)。我意識到法提瑪這個一直密而不宣的預言，就要向我展露出來。我看了看教皇的寶座，是空着的。寶座的一邊，我看見一個教皇血流滿面，血已滴在他的左肩上。片片智慧的綠葉紛紛洒落下來，越往下落，葉片越大。我見無數隻手伸向寶座，然而寶座上空無一人。
破譯：第二與第三個幻象是同一年，與 神的整頓與審判有關。第二幻象：神 要全人類，不論階級，種族都要從歸 神的懷抱，追隨 神。第三幻象：教皇的寶座懸空，教皇流血，是喻意對宗教的審判。另外珍妮見到聖母，但這不是聖母瑪利亞，祂 是法提瑪，這是譯音，法提瑪的秘密預言，是指你們聽到的花地瑪聖母預言，神 要你們留意這聖母的故事，如下：
法提瑪王朝，北非伊斯蘭王朝，中國史籍稱之為綠衣大食，西方文獻又名南薩拉森帝國。以伊斯蘭先知穆罕默德之女法提瑪得名。
法蒂瑪（英語: Fatimah；阿拉伯語：فاطمة，605年－632年8月28日），穆罕默德與海迪徹之女，623年嫁於父親的堂弟第四任哈里發阿里，是伊斯蘭教五大傑出女性之一，被什葉派穆斯林尊稱為「聖母」。
花地瑪是阿拉伯名字「 فاطمة 」的譯音。這城市名字根源自伊斯蘭教穆罕默德先知的小女兒花地瑪（Fatima bint Muhammad）。花地瑪·穆罕默德深受回教徒的景仰，令後世很多回教徒都以「花地瑪」來作為自己女兒的名字。
12世紀，被回教摩爾人佔領的葡萄牙亦有一位穆斯林公主被賦予同一名字。1159年，薩爾堡被反攻，這位花地瑪公主被天主教騎士虜走。於天主教的敍事角度，花地瑪公主其後愛上了這位騎士，為了與他結婚而最終受洗改信天主教，並將「花地瑪」這個穆斯林色彩濃厚的名字改為「奧里阿娜」（Oureana）。而於回教敍事角度而言，花地瑪公主是被綁架及強迫改名的。但無論如何，葡萄牙的花地瑪城市及歐倫自治區（Ourém）皆是以她來命名。
解釋：這位法蒂瑪或譯作花地瑪的人，是伊斯蘭先知穆罕默德之女，穆斯林尊稱為「聖母」。上帝要審判宗教，舊約的，新教，猶太教等，都是用聖經，而回教(伊斯蘭教)就譯作古蘭經或可蘭經，稱 神為真主，雖然名稱不同，但其實一樣，神 同樣點名，一網打盡。其次天主教與回教各持己見，只係用此「聖母」之名，壯大教派的聲望，其實此公主只是與花地瑪聖母同名，就是改投別派，亦是追隨 神，有何問題？神 以此作提示，他們各為其主，但他們的主並不是 神，他們全部都是用聖經的，有什麼好爭，他們為誰辦事？這些都是人類的私心，這才是 神要你們知道對宗教審判的真相。
四、珍妮「第四夢幻之象」：
珍妮認為在她一生中，最有意義、最激動人心的夢幻之象，是一九六二年(壬寅歲)二月五日(農曆正月初一日)太陽升起前的那次。根據＜世紀的預言＞書中記載此幻象如下：
……早上，她睡過了頭，當她向東面的突窗走去時，看見太陽還沒升起，她朝窗外一看，見到的不是熟悉的光禿禿的樹和街道，而是在湛藍色的天空下，一片荒蕪的沙漠。在地平線上方，是一輪金球一樣的太陽發出燦爛的光芒。它像一塊巨大的磁鐵，把地球吸向它。
從燦爛陽光中走出一位法老和內弗提提王后(Nefertiti)，他們手拉着手。王后另一隻手抱着一個嬰孩。嬰孩那破爛不堪的衣服與法老、王后的服飾形成鮮明的對照。據珍妮說：「小孩的那對眼睛極為機敏，充滿着智慧和知識。」
在內弗提提的一邊，珍妮瞥見一座金字塔。正當好看得出神，法老和王后向她走來，把小孩遞了過來，好像把這小孩托付給整個世界。
在太陽裡，珍妮看見約瑟(Joseph)像一個操縱木偶的人，拉着繩索正在指揮着這個場面。
這時，小孩身上突然發出光芒，和太陽光融合在一起，把法老從她的視野中湮沒了。在左邊，珍妮看見王后走開了，在一個棕色的大水罐前停了下來，當她彎下腰用手捧水喝時，一把匕首鋒刺入她的背部。珍妮說：「她消逝之時，我清楚地聽見她臨死前的呼喊。」
珍妮再轉過頭看那個小孩時，他已變成大人了。他頭頂形成的一個小十字架開始變得越大，直到從每一個方位向整個地球滴下甘露。與此同時，不同民族、不同信仰、不同膚色的人們都跪在地上，舉起他們的手臂，拜倒在他的周圍。
這次的幻象不同以往，會逐漸消失。她彷彿身臨其境，在他們中間，同他們一道拜倒在他的腳下。她說：「我好像一粒即將發芽生長的種子，但只是成千上萬這樣的種子的一粒。我深深知道，這就是智慧的萌芽。」隨後房間又變暗了，雖然珍妮當時還沉漫在幻象迷宮，但她還是不由自主地瞄了一下床邊的鐘，這時已是早晨七點十七分了。
破譯： 首先有法老王與王后，亦出現一個人物約瑟，他在控制這場面是要你們留意他的故事，約瑟是雅各最喜愛的兒子，在【創世記】較後故事，他招來兄弟的妒忌與加害，他走到埃及，反得到埃及王的重用，因禍得福，最後衣錦還鄉，在最後第五十章最後一節，約瑟死了。這是配合第 一個幻象的蛇，是【創世記】第三章出現，提示你們睇這故事，另外木偶戲比喻現世代的人個個想做主宰，要支配其他人以自抬身價，這是當年建立通天塔的錯誤重演；亦帶出埃及法老王這角色，亦即第二個故事【出埃及記】，聖經年代的展開。而那嬰兒就是神之子，他將在1962年出世，他會是個貧窮的人。全人類將重歸 神的懷抱，是呼應第二幻象。那位內弗提提王后就是補充第三幻象的審判，這王后亦即【啟示錄】那淫婦，她迷惑君主，與君主「行淫」，王后不是與君主「行房」嗎？行為是一樣的，神 是非常風趣。最後這王后去喝水而被殺，那棕色的大水罐是指黃石火山，它地下的岩漿庫就是水(流質)，她臨死前的呼喊，就是火山爆發的巨響，她就消失了。除審判宗教還有魔鬼。神 的天機並不是這麼簡單，留意這王后的記載如下：
1)古埃及語“內弗提提”的含義是：迎面而来的美人。（或譯作：美人已然来臨）
2)據說，她的權力至高無上。在後宫長大的她，嫁给法老王，曾經輔助夫君發動史無前例的改革。在祭祀們權勢日漸增大，威脅皇權之時，他们自創太陽教，尊崇太陽神阿顿，背棄原來的神阿蒙。
3)在大约公元前1336年的時候，她突然從歷史上銷聲匿跡－當時她约莫30歲。
解釋：1)她的名字譯作「美人已然来臨」，中國推背圖42象，籤曰：美人自西來，此象是指美國終止了二次大戰，這亦帶出她的身份。2)她與法老背叛了原本的神阿蒙，喻意她是一個叛神者。3)最後她神秘消失了，是預言美國將消失於地球，因為她的火山爆發是非一般，將導致陸沉，人間蒸發。
最後補充這些幻象的時間特點，【創世記】第三章伊甸園的蛇迷惑人類，其起始時間是1942年二次大戰中途島戰役，美國打敗日本艦隊，亦令她雄心勃勃加入亞洲的戰役，同年2月20日，日本派遣總督接管香港，香港正式淪陷。1952年第一幻象，蛇的出現與及東方之珠(香港)，就是提及那年。第四幻象1962年神之子降世。1942，1952，1962剛好分隔十年，非常整齊。第二與第三幻象在同一年，「一年兩次」就是提示，神 傳中國人的太陰曆法，六十甲子一循環，周而復始，1958年是戊戌年，今年2018是第二個戊戌年，這個戊戌年出現第二次，就是審判的開始。美國今年已多災多難，先有西岸連場山火，最近東岸又大水浸，真係忙個不亦樂乎；先火後水，火水未濟卦，六十四卦的最終卦，解釋為事情無法成功，無法得到救濟(美國無得救了)。但天道循環，始卒若環，無始無終，以未濟為終正是代表這不是一個實質的結束，而是另一循環的開始(新世代的誕生，並非世界末日)，神 玩到盡，連這些災難亦以【易經】作啟示。
神 所給予的天機啟示是非常高深，就如這預言家珍妮，她收到 神給予聖經的啟示，但法提瑪與內弗提提這兩人，並不是記載在聖經，她亦非歷史學家，所以無法虛構出來，她亦無法解釋箇中含意，這就是 神留下的防偽冒特徵。神 要我解釋這預言另有玄機，就是配合 祂要我傳的話，在【以西結書】如下：
★將以顏色字區分每句解釋，分成兩部份，第一部份指出他們的身份，第二部份是神的憤怒。我只照原文翻譯，所以用詞非常嚴峻。
以西結書 第十三章：
第一部分：
13.1耶和華的話臨到我說：
13.2「人子啊，你要說預言攻擊以色列中說預言的先知，對那些本己心發預言的說：『你們當聽耶和華的話。』」
解：神 要我傳話，人子(彌勒)啊，你要引用預言(上面珍妮所收到的幻象)攻擊(嚴峻的用詞，不需留情)以色列(信眾—即信神的人)中說預言的先知(宗教人士)，他們只是以自己心意說：你們當信上帝。要聽神的教誨。(這些都是傳道的開場白)
13.3主耶和華如此說：「愚頑的先知有禍了，他們隨從自己的心意，卻一無所見。
解：神 如此說：「愚昧頑劣的宗教人士有禍了，他們只是以自己的私心做事，其實什麼都不知道
13.4以色列啊，你的先知好像荒場中的狐狸，
解：信眾啊，你們的宗教代表，領袖只是荒場(謊言場地)中狡猾的狐狸，{荒場：是一關鍵詞提示找尋另一篇【以西結書】的記載)
13.5沒有上去堵擋破口，也沒有為以色列家重修牆垣，使他們當耶和華的日子在陣上站立得住。
解：他們認為以神之名，以信眾去支持打造宗教(牆垣：後面改作牆，意思一樣)，就是毫無破綻，他們當了自己是神，以為可以穩如泰山。
13.6這些人所見的是虛假，是謊詐的占卜。他們說是耶和華說的，其實耶和華並沒有差遣他們，他們倒使人指望那話必然立定。
解：這些宗教係虛假，是謊詐的(只是謊言假話)，他們常說上帝寬恕會你，赦免你們的罪，神祝福你等(上一節，他們當了自己是神，神 形容非常貼切)，要信眾相信這些花言巧語都是真的，其實 神沒有甄選，派遣他們，那有這權力，
13.7你們豈不是見了虛假的異象嗎？豈不是說了謊詐的占卜嗎？你們說，這是耶和華說的，其實我沒有說。」
解：你們不是做了虛假的事？說了謊言狡詐的話嗎？你們說，這是上帝講的，這是神說的，其實我(上帝)無講過。」
★以上部分，神 以他們的傳道口吻表明是宗教，與及神否定了，跟住第二部分：
13.8所以主耶和華如此說：「因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對。這是主耶和華說的。
解：所以 神如此說：「因為你們所講、所做都是虛假、謊言、狡詐的事，我必與你們對着幹(為敵)，這是主(上帝)講的。
13.9我的手必攻擊那見虛假異象、用謊詐占卜的先知，他們必不列在我百姓的會中，不錄在以色列家的冊上，也不進入以色列地；你們就知道我是主耶和華。
解：我必出手攻擊那虛假、謊言與狡詐的宗教，你們必不能留在我的百姓中，不記載於信眾(神的追隨者)的名冊内，亦不能進入神聖之地(天堂)，你們就知道我是主(上帝)。
13.10因為他們誘惑我的百姓，說：『平安！』其實沒有平安，就像有人立起牆壁，他們倒用未泡透的灰抹上。
解：因為宗教人士誘惑我的百姓，說：『蒙恩，有福，享永生！(得到神的眷顧)』其實沒有這回事，他們衹利用盲從附和，宗教狂熱的意識(未泡透的灰)去建立宗教(牆)。
13.11所以你要對那些抹上未泡透灰的人說：『牆要倒塌，必有暴雨漫過。大冰雹啊，你們要降下，狂風也要吹裂這牆。』
解：所以人子要對那些盲從附和的人與宗教狂熱者說：『宗教信仰要倒下，必有暴雨，大冰雹，狂風等災難(天譴)，摧毀宗教。』
13.12這牆倒塌之後，人豈不問你們說：『你們抹上未泡透的灰在哪裡呢？』」
解：宗教倒台後，人會問：『你們這些盲從附和，宗教狂熱者(後面我簡稱作—死粉，死心塌地的粉絲，他們是荒場的支持者)去了哪裡？』」
13.13所以主耶和華如此說：「我要發怒，使狂風吹裂這牆，在怒中使暴雨漫過，又發怒降下大冰雹，毀滅這牆。
解：所以 神如此說：「我要發怒，要使狂風，暴雨，大冰雹(災難，天譴)，摧毀宗教。(留意13.11—13.13，首尾兩節意義一樣，是天藏地秘，括起中間，總點重複，提示關鍵詞「未泡透」就找到在【以西結書】一篇，關於未來對一個宗教國家的審判。)
13.14我要這樣拆毀你們那未泡透灰所抹的牆，拆平到地，以致根基露出，牆必倒塌，你們也必在其中滅亡；你們就知道我是耶和華。
解：我要這樣拆毀你們由死粉所建立的宗教，蕩然無存，連根拔起，宗教不存在，死粉亦滅亡，你們就知道我是 神。
13.15我要這樣向牆和用未泡透灰抹牆的人成就我怒中所定的，並要對你們說：『牆和抹牆的人都沒有了。』
解：我(神)以怒(審判，天譴)對宗教與死粉(支持者)來確定我的預言，並要對全人類說：『宗教與它的支持者全都不存在了。』
13.16這抹牆的就是以色列的先知，他們指著耶路撒冷說預言，為這城見了平安的異象，其實沒有平安。這是主耶和華說的。」
解：這些宗教自以為得到神的眷顧，其實沒有這回事，這是 神(上帝)說的。(這裡加入「耶路撒冷」是關鍵詞，在【以西結書】記載還有另一宗教國家受審判，但這個算好彩，還有得剩。)
最後補充：神 要我連同珍妮的預言一同解釋，就是因為宗教常說什麼邪術，背叛神，第三幻象珍妮拿著水晶球在教堂祈禱，表明她是信神的人，但她是用水晶球占卜術，就是你們所說的異術，神 就選她留下人子預言，以實際行動指證你們的謊言。只有神的信仰，並無宗教信仰。
简体网誌：
http://blog.sina.com.cn/u/2875248980
彌勒(神之子)
戊戌年九月初十日
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