2020年7月27日 星期一

呂祖仙師庚子年乩示的重點破解,太白山碑記(救劫碑文)的靈地所在




網友所提供的呂祖先師乩文,共分兩日降壇,第一日香港,第二日世界與審判,那兩句關於庚子的值年卦(地火明夷),其變化為天水訟卦,還有關連啟示如下:
呂祖乩文:
九州本內要小心 變卦轉爻此際間
★地火明夷卦
明夷字義為光明隕落,光明消失,黑暗、災難,亂世的意思
歸藏作明(圖),(圖)為夷的古文。清華簡作亡(圖),也就是「亡夷」。

★天水訟卦
訴訟、爭辯、爭吵。先吉後凶。凡事謙讓為上策,退一步海闊天空。
《爾雅》:「訩,訟也。」訟通訩,訩從凶從言,爭訟時往往是口出惡言,因此通訩。《雜卦》說:「訟,不親也。」凡爭訟,人與人惡言相向的同時也造成疏離而不親。
《序卦》說:「飲食必有訟,故受之以訟。」《集解》引鄭玄:「訟,猶爭也,言飲食之會恒多爭也。」鄭玄訟卦注:「辯才曰訟。」「辯才」即「辯財」,爭財的意思。注《周禮》:「訟,謂以財貨相告者。」意思為雙方有財產方面的疑義時,應當請兩方同上公堂。因此「訟」類似於現今的民事訴訟,專門決斷人民之間的財產爭議。得訟卦並不會有牢獄之災,但要注意的是利益上的衝突與糾紛,以及因此而造成的人際關係不和。
至於《周易》談刑事(獄),決斷人之有罪無罪者主要是在噬嗑卦

訟,有孚窒惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川
《彖》曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟有孚窒惕中吉,剛來而得中也。終凶,訟不可成也。利見大人,尚中正也。不利涉大川,入于淵也。
《象》曰:天與水違行,訟。君子以作事謀始。

解說:首先地火明夷卦個古字就睇圖片,就是代表今年外族(夷)有大災難爆發。其變化天水訟卦還有一關連噬嗑卦,訟卦的重點在:利見大人,不利涉大川。將會見到大人物,即係神之子(彌勒),川者水也,不利涉水犯險,古代冇飛機,如鄭和下西洋,坐船係最快的交通工具,即係要留守原地,不要離開中國與香港。其關連卦如下:

★天雷噬嗑卦
噬嗑亨,利用獄。
《彖》曰:頤中有物,曰噬嗑。噬嗑而亨,剛柔分動而明,雷電合而章,柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。
《象》曰:雷電,噬嗑,先王以明罰敕法
《繫辭傳》:「日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑。」
噬嗑,亨通,利於使用刑罰之事

解說: 訟卦有訴訟、審判與刑罰之意,正符合今次的審判,重點在於象曰, 雷電,王以明罰敕法。神之子就是王,敕法就如道家符籙的施法術,係使用雷電懲處,今次審判係火山爆發為主,五行屬火,香港冇火山,所以用天火,就係雷電。乩文亦有:二零異靈多來擾,奇幻情多紛紛,美好境界位,不如預算出人。  最喜歡安排異象,奇幻事,真(聖)人出《希臘神話》稱我為宙斯,天上雷電之神,佛家稱為釋帝天,亦是司職雷電,全部一致的。再講二月初一第二次降壇的預言:

(一)
新春過後亂紛紛 群危疾病染全球 
一半國家受感染 只怪過往造業深
(二)
香江境外橫觀視 中東未能把戰停 
弓弦在前來侍候 人我出手喚和平
(三)
盛事多緊湊 張燈結彩灑金錢
對手無力作反擊 運如此衰未停
(四)
燈火浩劫即將啟 無端生是擾太平
庚子艱辛呃運年 此起彼落未能停
(五)
京城運動來推遲 同病相憐奈何
感嘆事情多準備 未能圓滿把時完
(六)
借詩幾首玄妙報 詳盡事情未能言
參透當中玄妙意 定能明白神仙言

解說: 開始六組,每組四句詩,(六)提醒這是天機所在。(一)新春過後疫情還未完,這是神的審判開始;(二)中東戰爭持續爆發。(三)「選美盛事」唔好以為選港姐呀!係指美國大選今年11月舉行,一味大鑼大鼓大灑金錢,「對手無力作反擊」,就是順利勝出又如何?「國運如此衰未停」,根本美國再無翻身之日。 就是上帝,天國行王者制,遠古全人類都係跟隨王者制,中國有所謂「天命所歸」、「真命天子,受命於天」,邊個同 上帝爭,民選就是百姓與上帝爭權,害晒你哋,一定搞掂佢。(四)「燈火浩劫即將啟」, 這句「燈火」就係配合值年卦地火明夷,今次 上帝玩火攻,「無端生是擾太平」, 西方人四圍搞事搞非,背棄上帝的教誨,才有審判發生,邊個要負責呢?庚子年大爆發㗎啦!一浪接一浪,有排玩。(五)「京城運動來推遲」,係指日本東京今年搞的奧運會延期,審判係全世界,所以佢都走唔甩,點解會提佢搞奧運會咁小事呢?係另有玄機,這位俾資料我的網友,之前俾日文讀音,中國(シナ)人讀作示拿人(shi na),就是與日本有關,而這篇乩文亦由他提供。近住講下 神的啟示,早前《太白山劉伯溫碑記》還有些未完善,見到一張相片如下:
劉伯溫的碑記八句五言詩:大獅吼如雷靈地悼白虎。香港就是靈地,而有個地標就是獅子山,最近有個網友貼了這張相,給我啟發,十二生肖無獅子的,原來是講地點,相中就似隻獅子在山上咆哮,拍攝時間在23/7。

彌勒
庚子年六月初七日

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