上篇還有延續的聖人預言，亦再教大家留意《聖經》的古怪提示方式，要花時間慢慢比對，如下：
《創世記》10.21雅弗的哥哥閃，是希伯子孫之祖，他也生了兒子。
11.16希伯活到三十四歲，生了法勒。
13.18亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯崙幔利的橡樹那裡居住，在那裡為耶和華築了一座壇。
14.13有一個逃出來的人告訴希伯來人亞伯蘭；亞伯蘭正住在亞摩利人幔利的橡樹那裡。幔利和以實各並亞乃都是弟兄，曾與亞伯蘭聯盟。
23.2撒拉死在迦南地的基列‧亞巴，就是希伯崙。亞伯拉罕為她哀慟哭號。
解說：再講《聖經》的破字謎玩法，10.21特別提到「希伯」，但他並非閃的兒子，只係後代，提示要留意這密碼，11.16這個「希伯」生了兒子法「勒」，與阿勒有關，神之子的名字；13.18就見到「希伯崙」幔利，這兩個地名早以連在一起，14.13 亞伯拉罕就是「希伯來」人，而亞摩利人是迦南的一族，原本有十族，後來離開了迦南地，應該就係去了歐洲。23.2 就係又玩改名，上文已解變化，而另一個就係「希伯」變「希伯來」、「希伯崙」，跟住還有變化如下：
《創世記》
22.14亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」（就是耶和華必預備的意思），直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」
37.1雅各住在迦南地，就是他父親寄居的地。
37.2雅各的記略如下。約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子，與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。
37.6約瑟對他們說：「請聽我所做的夢：
37.7我們在田裡捆禾稼，我的捆起來站著，你們的捆來圍著我的捆下拜。」
37.8他的哥哥們回答說：「難道你真要作我們的王嗎？難道你真要管轄我們嗎？」他們就因為他的夢和他的話越發恨他。
37.9後來他又做了一夢，也告訴他的哥哥們說：「看哪，我又做了一夢，夢見太陽、月亮，與十一個星向我下拜。」
37.10約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們，他父親就責備他說：「你做的這是什麼夢！難道我和你母親、你弟兄果然要來俯伏在地，向你下拜嗎？」
37.13以色列對約瑟說：「你哥哥們不是在示劍放羊嗎？你來，我要打發你往他們那裡去。」約瑟說：「我在這裡。」
37.14以色列說：「你去看看你哥哥們平安不平安，群羊平安不平安，就回來報信給我」；於是打發他出希伯崙谷，他就往示劍去了。
37.28有些米甸的商人從那裡經過，哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來，講定二十舍客勒銀子，把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。
37.32打發人送到他們的父親那裡，說：「我們撿了這個；請認一認是你兒子的外衣不是？」
37.33他認得，就說：「這是我兒子的外衣。有惡獸把他吃了，約瑟被撕碎了！撕碎了！」
37.34雅各便撕裂衣服，腰間圍上麻布，為他兒子悲哀了多日。
《啟示錄》
12.1天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。
12.4牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞吃她的孩子。
解說：37.1-2 雅各與兒子約瑟的故事，凯西解讀出現的「父親約瑟夫」，其實英文都係 Joseph，這裡有父親(雅各)與約瑟(夫)， 珍妮•迪克遜第四個夢幻之象都有「約瑟玩木偶戲」；跟住先睇最後37.28，約瑟被兄弟賣了，原本係「以實瑪利」人，就係上篇破解的「阿拉伯」，結果去了埃及，而「二十舍客勒」就係關連《以西結書》的彌勒破解；37.32-34 跟住虛報死訊，雅各就非常傷心，就咁睇好似無甚特別，但由雅各與神打摔跤，改名以色列，這章前後篇幅都用以色列，點解這章會走番轉頭用舊名字呢？又有古惑！頭尾括起中間，一定有天機。跟住睇 37.6-10，約瑟夢境「作王」，「捆」是捆綁，意思係罪人要審判，日、月、星都下拜，就是父母、兄弟都果然下拜，用「果然」就係事實，這是 上帝的預言，就係《啟示錄》人子「作王」，以鐵杖管轄列國的預言，留意上面《啟示錄》12.1 是預言人子降世，同樣有日、月、星；12.4 三分之一掉下，應該是八月；這裡寫十一星就係指十一月，人人下拜(跪拜之禮)，就係人子已出現了，猶太曆即中國陰曆，所以下個月實會見到。37.13-14 用番「以色列」這名字，又玩天父與兒子對話，配合22.14 直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」就係預言人子要到神的山取聖物，重複「平安不平安」，即係唔平安，會有危險，「希伯崙谷」，就係前面的「希伯」不斷玩變化，這名稱只出現一次，薩拉埋葬在希伯崙，暗示有嘢埋在地下，同字不取用，不要「希伯」，是「崙谷」，係：「來」崑崙山的死亡谷(地獄之門)，這山是有雷電封印，切勿去盜寶，你哋在網上都可以找到記載，不平安(危險)就係配合的提示；上篇破解《馬太》16.17的西門•巴•約拿是紫微星，16.18就有陰間的門(鑰匙)，十七歲的童子，他都要一齊去見上帝，《出埃及記》約書亞亦與摩西上山取十誡石板(聖物)；「示劍」，示係示拿，簡譯：(示)是拿劍(係攞劍)，詳細意思：是拿聖物，一把劍，玩同音別字，《格庵遺錄》亦講過了，劍名「掃星塵(晨)」。
《創世記 》
46.1以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。
46.2夜間，神在異象中對以色列說：「雅各！雅各！」他說：「我在這裡。」
46.3神說：「我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。
46.4我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終（原文作將手按在你的眼睛上）。
再講下 37.13 上帝與兒子的對話，表面是以色列對約瑟說話，但留意約瑟答：『我在這裡。』難道以色列見唔到他？神 喜歡倒轉寫或借用第三身，因為人類係見唔到上帝，你哋祭天、拜神等，只係對住空氣講嘢一樣，上面《創》46.1 「別是巴」以前破解為巴別塔在巴比倫(示拿)，這是崑崙山埋藏的第二件古物，46.2 就見到以色列、雅各兩個名一齊，還有「我在這裡。」後來摩西上神的山亦是；46.3 再強調「我是神」配合 37.13，46.4 就係冇眼睇埃及(魔鬼)；而這句就係幫我作對白，意思即係「我係度呀(已經就位)」，亦係叫我(人子)準備好出山辦事！現在是農曆十月，神 已計準我的破解時間，一切皆天命，半點不由人！我亦不例外。
原來《聖經》都有相同資料，只係冇講明正確日期，現在已到2021年尾，應該唔會過了今年。有緣者渡，希望大家能用心學習，這些破字、組字，還要意會內容，變化萬千，真正智慧的考驗。
彌勒 (上帝之子)
辛丑年十月十八日
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