韩国格庵遗录，神人之天机，何解称遗录，因为它是天机预言的补遗记录。要全拆解不易，第一篇有提示，它使用很多密码词句，如弓乙代表天地，阳明等，还有很多分散在其他篇幅，不先拆解，便会摸不着头脑。要了解便先睇清楚他的提示，如下：
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★第五十四篇 松家田
先后到着秘文法 隐头藏尾混难(也)
迭序判端不觉故 日去月诸不顾(矣)
泛滥者(则)无味(之) 深索者(则)有味故
天藏地秘文秘法 日月量解(成之也)
(解)有先后倒置之法，有提示隐藏于头，答案在结尾之法，增加难度。
并无秩序，如日与月，一东一西分开放
乱解者自觉无味，困难。能了解自觉趣味盈然
这天藏地秘之法，重点如日月合，即是将找到篇幅句子的内容结合，便能成功解开答案。
★第五十五篇 胜运论
故古诀预言论 隐头藏尾着乱(故)
上下叠序紊乱(之) (向)有智者传(授故)
无智者(乃)慎之(也) 识者忧患(可成之)
首两句讲现世代之人只顾争名逐利，排除异己，圣人出世不能言明。
跟住讲遗录手法以隐头藏尾，左收右藏四处放的方式，隐藏圣人资料。
只有智慧者能明，智慧不足者不要乱解。
它亦有圣人的记载，第44篇弓乙图歌，即天地图，指关于世界的事，最后的卅多句就是预言中国与圣人，有些人只曲解其意来伪冒圣人。其中重点四句有关中国圣人的补遗如下：
弓弓之间真仙佛，左右弓间弥勒佛，龙华三界出世(之)，三位三圣合力(也).
弓弓之间与左右弓间係同一提示，真仙佛就是佛道双修的弥勒佛，前两个提示写成-弓佛弓，就是指左手一弓，右手一弓，係弥勒会合左右手。就在中华(天，地，人为三界)第三界人间出现了，总共有三位圣人合力整顿人间秩序。
★第廿一篇，隐秘歌 係指天机，由远古至未来。
四乙之中三圣出。
乙是地，四地指东南西北四方之地，代入道家学说之五行，东方木，南方火，西方金，北方水，土司中央，四乙之中指中土，有三圣人出现。
辰巳圣人出三时，火中绿水产出降。
指圣人以辰巳(龙蛇)年区分三个时间出世，后一句留意(火)(水)(降)这三字，用来呼应圣人出生的句子，不用拆只是提示。跟住的十多句係指世界秩序大乱及圣人的工作。
人出人出真人出 天时三运三时出 (解)三次人出表示有三真(圣)人出，天意已订分三个时间出世。
初出预定人间出 (火)中初产龙蛇时 ←
次出真人动出世 (水)中龙蛇天使出 ←
三圣奠乃(降)岛山 三辰巳出三圣出 ←
地上出人世不知 父子神中三人出
圣人出生的句子，每人两句，句子亦以初，次与三为首，这里补充了中国预言所无的，留意火，水与降这三个字，分别收藏在圣人的句子，要破解留意第三个圣人的句子，很多三字，辰巳前三后三，呼应上面提示的句子，(火)中绿(水)产出(降)，字的摆放位置一样水前三火后三降，即是以中间的圣人(辰巳)计，前三一个，后三一个，第一个圣人句子龙蛇年前最初，已龙数前三是牛，牛不是带头的，用蛇数前三是虎，虎可以带头，十二时辰，子时为首，十二年一循环，老鼠行头，一年十二个月，五虎遁月诀，正月建寅，每年一月是寅(虎)月，所以第一个圣人弥勒属虎，顺理成章，第二个天使属蛇，第三圣紫微属猴。三圣组合父子神，係圣经天父天子圣神。要留意三圣人的出生次序不是跟这排，因第二个圣人是天使，往后再解另有玄机。这神人将辰巳(龙蛇)代表圣人，再举一例。
★第二篇 世论视
辰巳落地 辰巳出世 辰巳尧之受禅 (解)这里以三次辰巳呼应圣人，如尧舜名扬天下。
上辰巳自手成家 中辰巳求婚 (解)圣人年轻白手兴家，中年成家立室
仲婚十年 下辰巳成德握手 (解)这段情只维持十年(离婚)，晚年扬名立万，德高望重
华烛东方 琴瑟之乐 (解)花烛洞房，琴瑟和谐(再婚)
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佛法神通
丙申年冬
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