天書《格庵遺錄》的審判日，彌賽亞(Messiah)彌勒聖人的信物

已到驚蟄農曆二月，再將 [格庵遺錄] 記載彌勒，末世之初的大事公開，置頂的左右兩篇為聖人現身，聖經的出埃及記，21篇中間只兩聖人一而再，再而三傳上帝的命令，少了個島山聖人，就是亞倫與摩西，而神人將上帝懲罰的部份分拆，橙色字部份便找到左上48篇，首尾相連；左邊第二篇起直排都是聖人現身，末世之初的記載；右邊第二篇起，神人以其他方式寫出聖人與末世審判，由於篇幅太多，我只抽出重點，零碎事項自己找；我用紅色字代表警示，每篇有墨綠色字加上簡單解釋，淺藍色字是呼應的詞組，亦可用來找其他部份；左右最下的兩篇要合併破解在後面記載。
   ★第二十一篇 隱秘歌                                   ★第四十八篇 歌辭總論
                           新天運到化戰時                                           三聖合運一人出
人出人出真人出 天時三運三時出            末世愚盲蠢瞽蒙朧 視國興亡如草芥
初出預定人間出 火中初産龍蛇時            父子爭財夫妻離婚 情夫視射寡婦生産
次出真人動出世 水中龍蛇天使出            淫風大行有夫之妻 背夫(乃)末世(也)
三聖奠乃降島山 三辰巳出三聖出            君弱臣強民嬌吏 吏殺太守無所忌憚←←
地上出人世不知 父子神中三人出            日月無光塵霧漲天 罕古無今大天災
世上真人誰可知 三真神中一人出            天邊地震飛火落地 三災八亂並起時
島山降人亦誰人 三聖一體一人出           (知此)時(否)世人(們) 三年之凶二年之疾
三人巳出三聖合 末複合理一人出            流行瘟疫萬國時 吐瀉之病喘息之疾
八萬念佛藏經中 彌勒世尊海印出            黑死枯血無名天疾 朝生暮死十戶餘一
五車詩書易經中 海中道全紫霧出            山嵐海瘴萬人多死 大方局手(無奈何)
斥儒尚佛道德經 上帝降臨東半島     [末世所括起是現代出現的事，審判名單在其下 一段，                                                                          君弱臣強，吏殺太守，是指以下犯上。]                                                                  ★第二十一篇 隱秘歌                                ★第五篇 末運論
辰巳聖人出三時 火中綠水産出降    非山非野仁富之間 人山人海萬姓聚合 小木多積之中
午未樂當當運世 死生末初新天地    三神山人出生地 女古老人草魚禾艸來 相望對坐地
自戌至羊欲知間 一喜一悲善惡分    三神帝王始出時 善者多生惡者死 可笑可歎奈何
[死生末初以後改寫成死末生初]      嗟乎 三災不遠日 覺者其間幾何人
  ★第四十八篇 歌辭總論                        [三神帝王就是彌勒出來，跟住是審判開始]
十勝之地出現(時) 死末生初當運(矣)                       ★第十八篇 賽六五
↑此篇在講優曇花開已貼，關於教   ↑               善行之人 歲歲彈琴 惡行之人 年年彈胸
↓派之批評已解 。                            ↓                 聖山聖地 仁富之出 有知者生 無知者死
春末夏初四月天 (知曉之後均)虛事                      嗟呼三呼 三災不遠日 覺者共問幾何人
    ★第五十七篇 聖運論                                               ★第五篇 末運論                           
寒心(可悲)世上事 死末生初此時(也)                   末世聖君湧天樸 獸衆出人變心化                                          陽來陰退仙運(時) 白寶座(之)神判(時)                獄苦不忍逆天時 善生惡死審判日                                         非禮勿視非禮勿聽 行住坐臥端正(之)                  死中求生有福子 是亦何運
先聖預言明示(也) 逆天者亡(不可違)                   林將軍出運也 天定此運亦悲運             
陰陽木田雞水邊 脫退冠家二十日草                              ★第五十九篇 末中運              
愛好者亡(定無疑) 末世君子銘心(之)                  黑虎以前中入之運 (雖向)訪道者傳(到)
無勿不食過去事 食不食(之)來運事                     不散其財富饒人 不退其地高貴(們)    
從鬼者負戌水火 真逆者(乃)禾千里                     時勢不覺不入(故) 下愚不已後從(之)
     ★第六篇 聖山尋路                                          氓蟲人民殺我者 富饒貴權(不正是)
弓弓勝地求民方舟 牛性在野非山非野牛鳴聲     富貴財産掀天勢 活人積德(不可積)
無文道通詠歌舞 血脈貫通侍真人                        自己自欺不覺(時) 人命殺害(正是你)
衆人嘲笑跪坐誦經 肉身滅魔誦經不絕 ←            來日(後天等著瞧) 天地反覆運來(時)
人個得生絕之誦經 萬無一生 ← [重要點四字詞] 善惡兩端(判斷日) 何意謀堪當(之乎)
生死判端都之在心 死末生初幾何得生                 天神下降終末日 岩隙彷徨(正是你)
不失中入所願成就 不入中動永出世人人居處       [上黑虎，下天神是彌勒，括起內容]
各者異異念念唯行 必有大慶                                         ★第二十一篇 隱秘歌
速脫獸群罪人得生 遲脫獸群善人不生                                           龍馬有事一祖十孫
萬物靈長 從鬼何望鬼不知                                  觀覺此書 心不覺者下愚不移 上下分滅矣
勿犯世俗 夜鬼發動罪惡滿天                              上字之意 貪官誤吏富貴客   [貪官污吏]
善者得生惡者永滅 當于末世善人幾何               富不謀身沒貨泉 孔孟詩書舊染班
世人不覺 嗚呼悲哉 依外背內一無心                  下字之意 牛往馬往一字無識
 [這篇提及方舟出現在聖地(香港)]                     高人望見亦失時 出入從事不覺
                                                               上下兩人亦下愚不移 末動之事無心矣 嗟乎哀哉人人覺
  ★第四十三篇 格庵歌辭                                              ★第五十九篇 末中運
天地合德父母(意) 無知人間(欲蘇生)                       肇判以後初有大亂 無古今(之)大天災
天語傳(而囑咐之) (人而)不知辱(奈何)                    (爲了保護)擇善者 大患亂(卻)減除(之)
(汝之罪狀可恥也) 天地合力(而爲之)                       好運受人人心和 百祖一孫退去(故)
愚夫女知道德(也) 時來運數此時(至)                         [天譴是要清除瘀血，保護神的子民]
生死是非吉凶(矣) 路柳牆花(今應戒)                          ★第四十八篇 歌辭總論
清風明月(今可休) 極樂世界(氣運至)                    異端主張猖認(故) (如此這般教)儒生
天心人心明明(也) 明天地(亦日與月)                    坐井觀天彼此之間 脫劫重生(你知否)
日月天道德(是也) 無窮(歲)月(流逝去)                 富死貧生末運(時) 上下分滅無智者
死末生初(旁觀否) (幸運之人那群人)                    一知不二無知者 (雖然口說)黑石皓
(認得)生初(而)歸一 (不幸之人那群人)                 海印造化不覺(時) 雞龍白石(何以成)
(不知)生初(而)歸凶                                                先天秘訣(甭)篤信 鄭僉只(是)虛僉只
[死末生初出現位置由上至下排，下篇是總結]    天下理氣變運法 海印造化(統天下)
    ★第二十一篇 隱秘歌                                                ★第四篇 來貝預言六十才
                           死末生初末運           ↓                  列邦之中高立鮮 列邦蝴蝶歌舞來
↓雲王真人降島 逆天者亡順天者興   ↑                   海中豐富貨歸來 六大九月海運開
↑三人日而春字定                                                    送舊迎新好時節 如雲如雨鶴飛來
  ★第二十八篇 吉地歌                                           諸邦島歟屈伏鮮 無論大小邦船艦
四三雙空近來(也) 一九六八當致(矣)                     聖山聖地望遠來 引率歸來列邦民
苦海衆生(皆聚之) 救援枋舟(高高浮起)                  雞龍都城尋壁民 金石尋月嗇真珠門
風浪波濤(雖)洶洶 山嶽波濤(不可懼)                      無罪人生永居宮 有罪人生不入城
新幕別乾坤海印造化(顯也) 平沙三裏十勝吉地     背天之國永破滅 富貴貧賤反覆日
牛性在野牛鳴聲 一尺八寸天人言                           弓乙聖山無祈不通 金銀寶貨用剩餘
不知中動可憐(矣) 桃花流水武陵村                        和平用官正義立 爲鑒督更無強
南海朝鮮夜鬼發動作伴(也) 不知生路滅亡入         [這篇是完成審判的新秩序]
桂村宮曉星照 紫霞之中三位聖                                        ★第五篇 末運論
聖山聖地平川間 甘露如雨心花發                          兩雙空六送舊迎新 數千呼萬世神天民
馬而啼啼不知此岸 鳥而叫叫不知南之北之          白馬神將出世時 赤火蛇龍林出運
牛而鳴鳴不知牛往馬往                                          十處十勝非別地 吉莫吉於弓弓村

左尾二第21篇隱秘歌，跟箭嘴直看，末世之初，逆天者亡(審判)，雲王是雲中王(彌勒)，真人是海島真人(天使)，降島是島山聖人(紫微)，三人日合成春字，亦指審判之後，三聖人會合春回大地，一片新境象。

最後第28篇吉地歌要與右邊最下第5篇合併破解，首先發現第一段很多數字與量詞，雙空係呼應的詞組，兩篇都出現了另外兩個數目字，位置不同，代表四個數目字分成兩組係提示，後一句一九六八有人講係公曆，中國道家學術六十甲子一循環，何來公曆，分開一九與六八，道家九宮飛星由一至九，一白，二黑，三碧，四綠，五黃，六白，七赤，八白與九紫，六與八，是白與白，即是白白當致(至)，兩白聖人(彌勒)出來了，神人以特殊手法隱藏聖人；跟住的五句指挪亞方舟天意安排出現了。左第5篇的二與三句各有一神字，千呼萬世係千呼萬喚，兩神出來，第四句蛇龍係龍蛇(辰巳)聖人倒轉寫，林是清林道士或兩木聖人(彌勒)，兩聖人就是兩神，與28篇整合是有兩聖現身，最頂一篇與及上篇發表破解優曇花開，亦有兩篇，一講彌勒，另一篇補充一男一女會面世人，同一樣，神人這招可比對是相關，而不同者是新增事項；這篇吉地歌所有是香港代號，紅字部份就是對香港人的忠告，審判後三聖人會合了。

這篇末世審判的破解，出現挪亞方舟，源自聖經創世記，上面亦有出埃及記；挪亞帶同家人與動物，尋找陸地建立新世界，就是末世之初，出埃及記是現世代的事項，亦是聖經的年代展開，跟住一個個故事，就是未來的預言。

上帝的挪亞方舟，收藏在人間幾千年，是時間現世了。我講的聖經信物就是挪亞方舟，方舟還收藏了上帝創世的目的，對人類的考驗，教派所犯的錯誤，聖經寫追隨上帝到天堂可享永生，但如何登天？何謂天道？一切秘密盡在挪亞方舟。

上帝(King of Heaven)是天國的皇者，造物主，祂的兒子彌賽亞亦稱萬王之王，就如中國古代的帝制，皇帝的皇親國戚(黃馬褂)，亦稱藩王。祂還留下兩句說話：

神主民主
以誰為主？

有緣看到這篇，不妨再查閱有關未來聖經審判的時間破解，在右手邊有目錄或分享連結：
http://messiahmaitreya.blogspot.com

彌勒
丁酉年二月