2022年1月10日 星期一

跟據上文的異象啟示,彌勒(人子)解釋《以西結書》上帝爆火的說話

跟據上文的天機啟示,再解釋人子《以西結書》預言,上帝 要傳的話,審判的罪人。

《以西結書》
4.9要取小麥、大麥、豆子、紅豆、小米、粗麥裝在一個器皿中,用以為自己做餅;要按你側臥的三百九十日這餅。
4.10所吃的要按分兩吃,每日二十舍客勒,按時而
4.11喝水也要按制子,每日喝一欣六分之一,按時而喝。
4.12這餅像吃大麥餅一樣,要用人糞在眾人眼前燒烤。」
4.13耶和華說:「以色列人在我所趕他們到的各國中,也必這樣吃不潔淨的食物。」
4.14說:「哎!主耶和華啊,我素來未曾被玷污,從幼年到如今沒有吃過自死的,或被野獸撕裂的,那可憎的肉也未曾入我的口。」
4.15於是對我說:「看哪,我給你牛糞代替人糞,你要將你的餅烤在其上。」
4.16又對我說:「人子啊,我必在耶路撒冷折斷他們的杖,就是斷絕他們的糧。他們餅要按分兩,憂慮而吃;喝水也要按制子,驚惶而喝;
4.17使他們缺糧缺水,彼此驚惶,因自己的罪孽消。」
45.12舍客勒是二十季拉;二十舍客勒,二十五舍客勒,十五舍客,為你們的那。

解說《以》4.9-11還數字謎,頭尾夾住中間,「二十舍客勒」就係45.12破解倒轉合併的「彌勒」(人子),「吃」字配合節號連上4.12的下一組,4.10分兩吃,20÷2=10,4.9六種穀物裝在一個器皿中,即六合一,4.11又分開六分一,4.9還有數字三百九十日,上文已解減一年是三十日,30÷6=5,五加十等於十五,就係講過的十二月十五日;跟住4.12-17,以前網誌已解,上帝 叫人糞燒烤招呼背叛者,你估乜嘢味道呢?即係叫他們:『食屎啦』!再用牛糞代替人糞,是「破字法」,「牛」加「人」,係「朱」同音「」, 話要誅,係成語:「天誅地滅」,「分兩」除配合上文,亦提示字的組合,還有成語得兩個字「」與「」,最終要消滅。本月十五日是新曆17/1/22,最後一節4.17又符合,這組講到彌勒由第9節至17節,就係我新曆生日9月17日,亦係章號碼,上文墨盒子的人(紫微),就係第9章,而第17章非常長,遲一步再解,日期還有變數,上文講到唔駛圍城,今次到21/1為止,17/1至21/1又係隔四日,這裡有「二十舍客勒」,20/1亦係可用之吉日,唔知 用新曆定舊曆,玩猜玫「十五二十」?估下佢啦!另外「十五」亦係章號,除了鬧無神論者,還有其他人要處置。

《以西結書》
15.1耶和華的話臨到我說:
15.2「人子啊,葡萄樹比別樣樹有什麼強處?葡萄枝比眾樹枝有什麼好處?
15.3其上可以取木料做什麼工用,可以取來做釘子掛什麼器皿嗎?
15.4看哪,已經拋在火中當作燒,火既燒了兩頭,中間也被燒了還有益於工用嗎
15.5完全的時候尚且不合乎什麼工用,何況被火燒壞還能合乎什麼工用嗎?」
15.6所以,主耶和華如此說:「眾樹以內的葡萄樹,我怎樣使他在火中當,也必照樣待耶路撒冷的居民
15.7我必向他們變臉他們雖從火中出來,火卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候,你們就知道我是耶和華
15.8我必使地土荒涼,因為他們行事干犯我。這是主耶和華說的。」
8.1第六年六月初五日,我坐在家中;猶大的眾長老坐在我面前。在那裡主耶和華的靈(原文作手)降在我身上。

解說:這裡分開兩部份,上文的「分兩」提示,15.1-4 以前已解,葡萄樹枝被燒完頭、燒尾、燒埋中間,還有什麼用?就係廣東話的:『廢柴』,這名稱係話啲人做唔到嘢,冇用的人,聖經宗教自稱神的僕人,神職人士,根本就唔識睇《聖經》,點樣傳 的話與辦事呢?《聖經》是用中文與粵語,他們的祖宗根本唔識,只係借神之名自抬身價的「神棍」!宗教亦在審判名單。15.5-6,又再重複講條「廢柴」,「耶路撒冷的居民」有兩重變化,其一,兩句「向他們變臉」的中間,「他們雖從火中出來」,係成語:「浴火重生」,呼應第四章以色列復國,打了70年仗,搞到中東立立亂,係時候要還了!耶路撒冷將不再是聖城(荒涼)。!其二,就係新的聖城(香港)居民,一味崇洋,點能學魔鬼呢?搞到香港亂晒籠,都係「廢柴」,一樣要整頓成為「聖潔的城」。上帝 用我的生日,還有農曆是八月十九日,這章只得8節係提示,第八章就係七年審判開始時間,內容包括很多天機要組合,又要遲一步再講,第四章連第十五章,4+15=19,跟住係第十九章,再補充這裡出現的罪人資料。

《以西結書》
19.1你當為以色列的王作起哀歌
19.2說:你的母親是什麼呢?是個母獅子,蹲伏在獅子中間,在少壯獅子中養育小獅子。
19.3在他小獅子中養大一個,成了少壯獅子,學會抓食而吃人。
19.4列國聽見了就把他捉在他們的坑中,用鉤子拉到埃及地去。
19.5母獅見自己等候失了指望,就從他小獅子中又將一個養為少壯獅子。
19.6他在眾獅子中走來走去,成了少壯獅子,學會抓食而吃人。
19.7他知道列國的宮殿,又使他們的城邑變為荒場;因他咆哮的聲音,遍地和其中所有的就都荒廢
19.8於是四圍邦國各省的人來攻擊他,將網撒在他身上,捉在他們的坑中。
19.9他們用鉤子鉤住他,將他放在籠中,帶到巴比倫王那裡,將他放入堅固之所,使他的聲音在以色列山上不再聽見。

解說:這章分開兩相關部份,19.1-9,頭尾見到「以色列」,19.2-4 這個「母親」(母獅子),養育壯獅去吃人,結果被列國捉住送返埃及地,「在他們的坑中」,係唔止一隻,這母親就係埃及(美國)《出埃及記》背叛神的埃及王,這些壯獅是指那些世界組織,他們評其他國家級別,變相是踐踏人,而且只針對不追隨美國的所謂標準,好似香港這兩年的亂事,世界人權組織就出来遣責,但美國本土出事,就乜聲都冇,就係她養來咬人的畜牲,全部都要鏟除。19.5-9 再養另一隻就係以色列,19.7 「咆哮的聲音」就係炮聲,七十年戰爭,搞到中東亂七八糟,美國幾時有出來制裁他呢?因為係她賣軍火支持以色列的;19.8-9 最終被四圍邦國捉住,送到「巴比倫王」那裡,唔同之前的埃及?這是預言美國亡了,中國取代成為世界一哥,以色列就要出事。在1945年二戰結束後成立聯合國,所謂聯合國的世界組織,亦在那時開始出現,而以色列在1948年復國,所以寫在同一組,係開始栽培她的爪牙,支配世界,《推背圖》的四十二象。跟住以下:

19.10你的母親先前如葡萄樹,極其茂盛(原文作在你血中),栽於水旁。因為水多,就多結果子,滿生枝子;
19.11生出堅固的枝幹,可作掌權者的杖。這枝幹高舉在茂密的枝中,而且他生長高大,枝子繁多,遠遠可見。
19.12但這葡萄樹因忿怒被拔出摔在地上;東風吹乾其上的果子,堅固的枝幹折斷枯乾,被火燒毀了;
19.13如今栽於曠野乾旱無水之地。
19.14火也從他枝幹中發出,燒滅果子,以致沒有堅固的枝幹可做掌權者的杖。這是哀歌,也必用以作哀歌

解說:19.10-11 你的母親先前如「葡萄樹」,上一篇第十五章的葡萄樹枝,帶出 的責罵為「廢柴」,而叛神者的譴責在第四章,原文在你血中,因為係隻吸血鬼,「可作掌權者的杖」,就係背後支持那些民選總統美國上帝 喜歡玩合併,即係五個字一齊用,上帝 :『食屎啦!廢柴』,要打孖嚟,即係「媽媽聲」(你的母親),廣東人的粗口(DLNM),得少呀!未直接爆粗,間接表達,可知 幾憎吧!19.12-13 最終她被燒了,「栽於曠野乾旱無水之地」,樹木冇水就不能生長,換言之,她再無復國的機會!其他預言講過她要陸沉,連土地都冇咗,冇得翻生;記在歷史,遺臭萬年,個名冇人再要。19.14 「14」諧音「實死」,前面的埃及地在19.4,又係「死」,燒滅果子是那些掌權者,再冇依靠(杖),寫兩次「哀歌」,唔止一個,全部被消滅,19.1亦寫「作哀歌」,首尾呼應一組別,係全世界大清洗!回歸「王者政制」!上帝之子稱為萬王之王,天下的王者去了那裡?人子豈不是變成孤君在野?好似英女王、日皇、泰皇,無權無勢,有如紙板公仔,要來何用? 教中國人的制度,臣奪君權為叛逆謀反,挾天子以令諸侯,亦係「叛臣賊子」,而無神者就係「叛賊子」,一蓋不能留!上帝 亦早已給人類《啟示錄》!你哋冇思考清楚。《推背圖》44象的「四夷重譯稱天子」,係外族要睇清楚天之子所譯的聖經解釋。要學繁體中文、中國文學與粵語,還有天機手法,否則都冇資格講解《聖經》

彌勒 (上帝之子)
辛丑年十二月初八日

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