2022年6月28日 星期二

破解【聖經】記載古國巴比倫所在,神之子與去取聖物的人選

 研究《聖經》良久,唯一難搞係出山日期,還有以下資料:

《出埃及記》
19.16到了第三天早晨,在山上有雷轟閃電,和密雲,並且角聲甚大,營中的百姓都發顫
19.17摩西率領百姓出營迎接,都站在
19.18西乃全冒煙,因為耶和華火中降上。氣上騰,如燒窯一般,遍大大的震動
19.19角聲漸漸地高而又高,摩西就說話 有聲音答應他。
20.18眾百姓見雷轟閃電角聲冒煙都發顫,遠遠的站立,
《約翰福音》
20.18抹大的馬利就去告訴門徒說:「我已經看見了。」他又將主對他說的這話告訴他們。

解說:早前【四福音書】講耶穌復活,密碼「三日」與三天意思相同,還有女人,當時已解部份,最近破解出現「做牙」的十六日(14/6),估計十九日才是正式日期,而這篇章節號正好符合,《出》19.16-19,密雲、雷電交加,正是這幾日的天氣預測,有雷暴警告,中間關於 上帝的兩節,「」字重點提示玩字謎,下中上為關連,倒轉睇,上帝 氣上騰火中降神 頂住條氣,殺氣騰騰,從怒火中降臨,就係因為那些叛神者《出》20.18 係相同密碼,對上17節就係講「十誡」,係問你哋點解唔遵從 的典章與律法?有排你哋震呀!重點日期係節號17-18,神之子現身前一日, 一定做咗嘢,所以好大機會是這星期,就是估錯,都係要睇佢幾時蒲頭;另外時常出現的數字「25」,今年係香港回歸25週年,政府宣傳希望國家領導落黎支持,上帝 要回歸香港,最大的領導降臨,更加夠照啦!農曆十六十九日(17/6),正是本星期,留意未來兩天吧!還有一篇審判:

《啟示錄》
11.15第七位天使吹號,天上就有大聲音說:世上的成了我主基督;他要作王,直到永永遠遠。
11.16在 面前,坐在自己位上的二十四位長老,就面伏於地,敬拜 
11.17說:昔在、今在的主 神─全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權作王了。
11.18外邦發怒,的忿怒也臨到了審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。
11.19當時, 天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電聲音雷轟地震、大雹。

解說《出》角聲吹號角,加上其他相同密碼與節號,就係第七封印展開了。11.16 初二、十六做牙拜神,一年有二十四日。

★原來6月16-19日出現七星連珠,最佳觀賞時間係16日零晨,就係農曆五月十八日,上帝 揀的日期好特別,這4日又係上面聖經節號,又中又西玩死人。

今日都冇嘢睇,明日都冇機會,又加咗個七星連珠,七星成一線,就留意明晚至星期六上午,《出》26章最大加34日,係六月初三,就係七一回歸,相信是這個週期,我都費事再估哪!睇下其他破解:

《以西結書》
8.14他領我到耶和華殿外院朝北的門口。誰知,在那裡有婦女坐著,為搭模斯哭泣。
8.15他對我說:「人子啊,你看見了嗎?你還要看見比這更可憎的事。」
8.16他又領我到耶和華殿的內院。誰知,在耶和華的殿門口、廊子和祭壇中間,約有二十五個人背向耶和華的殿,面向東方拜日頭。
8.17他對我說:「人子啊,你看見了嗎?猶大家在此行這可憎的事還算為小嗎?他們在這地遍行強暴,再惹我發怒,他們手拿枝條舉向鼻前
8.18因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顧惜,也不可憐他們;他們雖向我耳中大聲呼求,我還是不聽。」

解說《以》8.14 已解釋過係小心女人,8.15 上帝 時常講「可憎的事」,有虛有實,因為有些係倒轉來講的,「憎」係「增加」。8.16 又見到「二十五」,在《啟》有點名有25國要懲罰,「面向東方拜日頭」,可能係來中國觀禮的高層;8.17 -18「」「枝條舉向鼻前」,就係燒香以三支為一箸,而手拿著香雞部份在鼻前(面前),幾枝香要高舉個頭,這是拜神焚香禱告的正確方式上帝 清楚教番中國人,後代亦走咗樣;外族用蠟燭拿在手上,大約是在胸前位置。跟住係關於 上帝的教誨、古巴比倫與入神山人選。

《但以理書》
3.1尼布甲尼撒王造了一個金像,高六十肘,寬六肘,立在巴比倫平原
3.2尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都召了來,為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮
3.3於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都聚集了來,要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮,就站在尼布甲尼撒所立的像前。
3.4那時傳令的大聲呼叫說:「各方、各國、各族(原文是舌;下同)的人哪,有令傳與你們:
3.5你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
3.6凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窯中。」
3.7因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟,和各樣樂器的聲音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
3.8那時,有幾個迦勒底人進前來控告猶大人
3.9他們對尼布甲尼撒王說:「願王萬歲!
3.10王啊,你曾降旨說,凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。

解說《但》3.1-3,首先係文明古國的「巴比倫」,並不在伊拉克,平原」,這名稱只寫這一次,省杜拉係「省略啦」!即係(巴比倫)示拿的大平原,人類的出發地,「高六十肘,寬六肘」,約高100英呎,寬10英呎,十層樓高,修長形就係一座塔,這是講「巴別塔」,王造金像行「開光之禮」,這個王竟要人將他當係神,這是重罪,中國道家就有為仙、佛像開光,但係中國皇帝係冇造像的,老伯姓係冇見過皇帝,皇帝連畫像都冇公開,就係開國君主,後代亦不為他造像紀念,中國的天子跟足 神的教誨,不做虛假形象,這亦係當年建巴別塔的罪,這個罪人就係美國,在華盛頓有紀念館,內有一個巨大的林肯像,還有總統山的四個頭像。3.4-10 講要奏樂行禮,就係你哋的國旗國歌法,頭尾兩節講樂器,中間3.7-8係重點,首先發現六種樂器變五種,留意中間一種係「琵琶」,這是中國樂器,又作暗示,中國王者制並冇此法,就係「迦勒底人」,早前解大流士的預言,這個就係「米國」,即係英國,她將在2023年滅亡,以前十字軍東征開始,她已經四處侵略,建立殖民地,如澳洲、北美洲與印度等等,她就在殖民地用這種方式,要其他國人民,向英國的國旗與國歌致敬,以前香港亦係她的殖民地,在七、八十年代,那時的電視台冇通霄播放,在零晨收台前,畫面就換上英女王頭像,播英國國歌,這些都係殖民地洗腦教育上帝 創造人類為萬物之靈,並非扯線公仔,「無為之治」即清靜無為,「樸實無華」,唔玩馬騮戲的,只有那些冇能的人,才用這種低階把戲,「花巧有餘,實力不足」,所以美、英兩國都要亡。「猶大人」唔肯拜他,因為係 神的僕人,上面《以》講的猶大家並非背叛者,所以你哋好難解聖經,還會倒轉角色身份。跟住故事講要治罪,跳睇重點如下:

《但以理書》
3.19當時,尼布甲尼撒怒氣填胸,向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色,吩咐人把熱,比尋常更加倍;
3.20又吩咐他軍中的幾個壯士,將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來,扔在烈中。
3.21這三人穿著褲子、內袍外衣,和別的衣服,被捆起來扔在烈中。
3.22因為王命緊急,又甚熱,那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被燒死
3.23沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈的窯中。
《出埃及記》
19.16到了第三天早晨,在山上有雷轟、閃電,和密雲,並且角聲甚大,營中的百姓盡都發顫
19.17摩西率領百姓出營迎接 神,都站在山下。
19.18西奈全冒煙,因為耶和華在中降於上。煙氣上騰,如一般,遍大地震動
19.19角聲漸漸地高而又高,摩西就說話, 有聲音答應他。
19.20耶和華降臨在西奈山頂上,耶和華召摩西上山頂,摩西就上去。
19.21耶和華摩西說:「你下去囑咐百姓,不可闖過來到我面前觀看,恐怕他們有多人死亡
19.22又叫親近我的祭司自潔,恐怕忽然出來擊殺他們。」

解說:前文《但》講巴比倫,3.11-18 係三個猶大人不守其法,不向其像行禮要處死。《但》3.19 「把熱」、「」倍高溫;3.20-23跟住留意「」與「」兩個字,3.21 內袍外衣就係出現在阿倫的祭司服;3.22 連抬他們走近窯的壯士都燒死了,邊個擺他們入窯呢?跟住睇《出》19.16-19 ,這四節講 上帝回歸,上星期開始出現雷暴,而16-19/6的四天,更有星連珠奇景,配合這些節號,還有「第三天」,符合《但》3.19的章號與「」字,而《出》19.18 西奈的「西」字,跟住「」共五個字,西方五行屬,在18/6 上海「」石化廠大爆炸,後面四個字一組,「煙氣上騰一般,大地震動」,十公里外的玻璃亦震碎,清楚描述這事故。19.19 「高而又高」係特殊密碼,只出現於三章書,在《申命記》28.36-46,就係 上帝背叛者的詛咒《以賽亞書》57.7 ,又係個「」字,這章又係 上帝對背叛者的不滿與警告,還有提到聖山與聖者,共有21節,自己研究下先,57-21=36,就係《申》的開始節號,《以》57+7=《申》28+36。《出》19.20-22 就係 上帝回歸的警告,頭尾節號就係2022年,「不可闖過來到我面前」,即不要僭越 ,人類要改過,還有「親近我的祭司」,即聖經宗教人士,小心 上帝會忽然擊殺你們。照這些天象與事件啟示,時間已到,可能在這星期,23/6係農曆廿五日,還有25/6,剛好前後三天,我都好難估計,上帝 話玩突擊,你哋好自為之!跟住其後的記載:

上海金山區石化廠詭異的三處火頭:
https://youtu.be/BvIewYlc69o

《以西結書》
3.25人子啊,人必用繩索捆綁你,你就不能出去在他們中間來往。
《但以理書》
3.24那時,尼布甲尼撒王驚奇,急忙起來,對謀士說:「我捆起來扔在火裡的不是三個人嗎?」他們回答王說:「王啊,是。」
3.25說:「看哪,我見有個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷;那第個的相貌好像神子。」
3.26於是,尼布甲尼撒就近烈火窯,說:「至高  神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來,上這裡來吧!」沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。
3.27那些總督、欽差、巡撫,和王的謀士一同聚集看這三個人,見火無力傷他們的身體,頭髮也沒有燒焦,衣裳也沒有變色,並沒有火燎的氣味。
《出埃及記》
19.23摩西對耶和華說:「百姓不能上西奈山,因為你已經囑咐我們說:『要在圍定界限,叫。』」
19.24耶和華對他說:「下去吧,要和亞倫一同上來;只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前,恐怕我忽然出來擊殺他們。」
19.25於是摩西下到百姓那裡告訴他們。

解說《以》3.25 的章節號,人子與密碼「捆綁」關連這章故事,《但》3.24 續上文要燒死那三個猶大人;《但》3.25」見到有個人,一個在窯的烈火中自由行,特別強調「第個」係神子,留意這個不是神之子,少了一個字,只寫這一次,係父、、聖靈的(子)紫微星,他是第三聖人,點解第四呢?就係另外那三個聖徒要倒轉排列,而這裡的「」係代表人子,時常改變身份的;《但》3.26 出現名稱但少了「王」字,這三個係至高 神的僕人,就係聖徒,那王就去個窯接他們,他嫌命長嗎?那些壯士都燒死了,這是講人子(彌勒)要會合他們,「火窯」就係要去的地方,這個窯會燒死人的,就係「死亡谷」,谷字係上部象形火字,古文字那兩點是向外撇,死咗要落地獄,就係「地獄(之)門」。《但》3.27係會去的人選,這個名單與開始3.2-3不同,係其他國家的元首或代表,記載只能帶七十長老,「王的謀士」可能係隨從、翻譯,要幫手做工人(阿四)。如果高層滿額,就要他們自己做阿四喇!「聚集看這三個人」,死亡谷隨時會有雷電,三個聖徒係他們的護身符,有什麼風吹草動,就圍三個圈啦!跟住《出》19.23-25,留意最後章節號,25-19=6,就係中西曆的六月,上一部份係西曆,重點日期18/6與19/6,這裡講去崑崙山日期,在《出》25與26章的計算,就係農曆六月十八與在十九日入山;《出》19.23摩西轉述 的說話,但 上帝並冇講封這山成,只係話要「封山」不能接近,會殺死人的!留意兩「」字中間,係「」加最後的「」,就係《但》那四個「超凡入聖」的神僕:《出》3.24 摩西與亞倫即人子與聖天使都要去神山,祭司與百姓不能進入,聖經宗教人士都不可以,上帝 根本無選他們為僕,所以 說走入嚟有殺無賠!《出》19.25 就係要我破解俾你哋知道。還有《馬太》4.1-11(冇貼文),故事講撒但考驗耶穌,他在山四十晝夜,要捱肚餓,又係崑崙山預言,耶穌冇變食物,中國古語有云:「靠山食山,靠水食水」,上帝 話石頭冇得變食物,自己諗掂佢,咁就要變通,冇話唔俾打獵,到時準備架生。跟住還有最後幾節如下:

先講下天象,在24/6開始,香港可以見到八星連珠,八星(聖)會合,中國神話的三王五帝,希臘神話蓋亞女神一家八口,聖經的挪亞同係一家八口,人子、天使與六個帶刀者,就係相同預言,這天象會到7月中,差唔多就係入崑崙山的時間,好快會見到 上帝露一手了!最大機會1/7前三日。繼續解聖經:

《但以理書》
3.28尼布甲尼撒說:「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的  是應當稱頌的!他差遣使者救護倚靠他的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們   以外不肯事奉敬拜別神。
3.29現在降旨,無論何方、何國、何族的人謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之  必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。」
3.30那時巴比倫省,高陞了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。

解說《但》3.28 要稱頌 上帝,派這幾個使者就係教護其他人的,「他們不遵王命,捨去己身」,唔守王法,又唔怕死係點解呢?就係關於他們的秘密,在2016-17年間, 將資料給我,當時手機程式跳出內地新聞,倒數第三個頭尾字「阿歌」,同音別字「阿哥」,他與紫微在四川成都,年紀比紫微大一、兩年,當年他竟然偷渡上飛機,去沙地阿拉伯行乞,可知家境貧窮,在當地機場才被捉到,這個小孩子有小聰明,亦有膽色,係個「智者」,可惜太年輕未夠仔細,阿拉伯唔準乞食。第二個「米煞」,意思「咪亂殺人」,當年他只有10歲,竟然殺人埋屍,東窗事發,原來內地法律,11歲才要負刑責,佢未夠秤不能定罪,但「養不教、父之過」,就罰他父親賠償7萬人民幣,債台高築,全家捱苦,這個膽生毛係「勇者」,衝鋒陷陣就一流啦。第一個頭尾字「沙拉」,係個小女孩,當年約5、6歲,她冇犯法,名字「得拉」倒轉拉得,她父親犯法被拉去坐監,佢母親就離晒譜,「唯女子與小人難養也」,連女兒都不理走咗路,這個孤女跟住老人家生活,洗衫煮飯一脚踢,孝順老人家係個「仁者」;講埋另一仁者紫微聖人,他6歲大才見到父親,因為又係去咗坐監,係佢母親照顧他,所以你哋要小心揀老婆,上帝 慳水慳力,方便我辨認身份,香港乩文亦有,2004年的《聖戰乩》第四至七句,「問得太無情」,紫微星親緣薄,聚少離多,不過佢係個孝順仔。 安排的考驗,「吃得苦中苦,方為人上人」。《但》3.29 就係 上帝的旨意,任何人都要尊重他們的 神(上帝),褻瀆要被「凌遲」,即千刀萬剮,這招又係中國特色,全世界都找不到的。《但》3.30 巴比倫其實就係中國,四大文明古國,首尾呼應係同一個,「高陞」這三個聖徒,千祈唔好狗眼看人低,古語有云:「英雄莫問出處」。北方有四聖,南方加埋天使的子女,又係四聖,上帝 分配得好平均的。時常出現25,還有我生日的19,跟住下篇解《路加》第19章的人子預言。

彌勒 (上帝之子)
壬寅年五月二十八日

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