上文提到今日年初六，還與中國預言有關，現整理如下：
【周宗廟歌】作者：庾信 北周
本作品收錄於《樂府詩集》
《隋書·樂誌》曰：『周宗廟樂：皇帝入廟門奏《皇夏》，降神奏《昭夏》，俎入、皇帝升階，獻皇高祖、皇曾祖德皇帝、皇祖太祖文皇帝、文宣皇太後、閔皇帝、明皇帝、高祖武皇帝七室，皇帝還東壁飲福酒、還便坐，並奏《皇夏》。』
(二) 昭夏
永惟祖武，潛慶靈長。龍圖革命，鳳曆歸昌。功移上墋，德耀中陽。清廟肅肅，猛虡煌煌。曲高大夏，聲和盛唐。牲牷蕩滌，蕭合馨香。和鑾戾止，振鷺來翔。永敷萬國，是則四方。
(十) 皇夏
南河吐雲氣，北斗降星辰。百靈咸仰德，千年一聖人。書成紫微動，律定鳳皇馴。六軍命西土，甲子陳東鄰。戎衣此一定，萬里更無塵。煙雲同五色，日月並重輪。流沙既西靜，蟠木又東臣。凱樂聞朱雁，鐃歌見白麟。今為六代祀，還得九疑賓。
(十二) 皇夏
庭闋四始，筵終三薦。顧步階墀，徘徊餘奠。六龍矯首，七萃警途。鼓移行漏，風轉相烏。翼翼從事，綿綿四時。惟神降嘏，永言保之。
解說：之前講的《周廟奏書》預言完整版本已找到，正確名稱係【周宗廟歌】，應該係皇帝祭天的禱文，總共有十二首，又係加上數字謎，二加十係十二，重點三首詩，(二)就係國運昌隆，勝過夏與唐，統領四方，正係今次審判整頓的目的。(十)首六句預言聖人出現，有南有北，唔止一個，跟住十二句就係聖人的姓名，主要「西」「東」「東」的三句(乜東東)，之前解過「六軍」(勾陳)與「子陳」，聖人姓「陳」，屯重兵開戰，當然係鄰「國」喇，還有餘下的字，「命」係生命，「西土」係土生金(西方)，得出金，「甲」「東鄰」，甲乙東方木，甲就輪到「乙」，就係乙酉日，正月初六(27/1/2023)，勾陳黑道之日，「蟠木又東臣」，木字右邊加東，就係「棟」字，我的全名，餘下「蟠臣」，西王母蟠桃大會宴群神(臣)，誕辰在三月初三，兩個三字，就係用三句得出三個字，最後「還得九疑賓(問)」，餘下九句與聖人名字無關係的。另外開始的六句有「一」字，這十二句係，6+1+5+6+9=27，係西曆1月27日(年初六)，你哋都估唔到中國預言有西曆吧！上帝 超玩嘢！最後第十二首，「四時」係指時間，前面的四組數，4+3+6+7=20，西曆配合西方時間，會係晚上8時。神靈降臨庇佑。另外還有【聖經】如下：
《啟示錄》
8.10第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。
8.11（這星名叫「茵蔯」。）眾水的三分之一變為茵蔯，因水變苦，就死了許多人。
16.4第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裡，水就變成血了。
16.5我聽見掌管眾水的天使說：昔在、今在的聖者啊，你這樣判斷是公義的；
16.6他們曾流聖徒與先知的血，現在你給他們血喝；這是他們所該受的。
16.7我又聽見祭壇中有聲音說：是的，主 神─全能者啊，你的判斷義哉！誠哉！
《馬太福音》
24.16那時，在猶太的，應當逃到山上；
24.17在房上的，不要下來拿家裡的東西；
24.18在田裡的，也不要回去取衣裳。
24.19當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了。
24.20你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。
24.21因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。
24.22若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。
解說：《啟》8.10-11就係我父親姓名，「茵蔯」係三份之一，係姓「陳」，倒轉「泉」源與「江」河，另外還有補充在《啟》16.4 少寫了三份之一，玩組字謎，「倒」係提示倒轉隔跳，泉水與江，「泉江」係我父親名字，中間多了個水字，泉中水係六十甲子納音，干支係甲申與乙酉，乙酉正係年初六，《啟》16.5掌「眾水」(泉中水)出現「聖者」，祂來主持公義。《啟》16.7主 神─全能者出現，節號7會否就係人日(初七)呢？跟住《馬太》24.16-18，節號同上篇章號，「那時」講時間，頭尾「山」上與「田」都係屬「土」，中間「房(屋)上」，六十甲子納音「屋上土」，干支係丙戌與丁亥，年初六正好有這兩個時辰，《馬太》24.19 女人有禍，化詞彙「災禍」、「禍害」(亥)，節號19，戌時係19-21時，亥時在21-23，正好配合上篇中國預言，而今晚吉時在亥時，【聖經】就用「河圖洛書」的學說(民曆)，問你哋點睇。《馬太》24.19解咗與時辰有關，但寫住「日子」，還有變化，這裡亦講到「母親」有禍，古語有云：『養不教、父之過，教不嚴、師之惰』，『慈父出孝子，慈母多敗兒』，家教係由父親去做的，這些都係先父在我年輕時教的。《馬太》24.22 神 要選民，密碼「有血氣」，就係《創》6.12-22 神 叫挪亞造方舟，節號22相同，這並非末日，因為還有挪亞一家與所有動物延續後代。兩次「日子」與減少，又有數要計，另外《周宗廟歌》第十二首有關，四組數係20，還有「四時」，再加係24，就係《馬太》24.20，災難到要走佬了！時間會係春天，「不遇見冬天或是安息日」，安息日係人日，冬天過去係立春，今年在正月十四，但好古惑寫個「或」字，模稜兩可，要減「日子」配《馬太》24.19，一個月有30日，減節號19係正月十一日(1/2)，另外過了冬天的週日，宗教用星期日作安息日，正月十五元宵節(5/2)亦有機會，如果減晒所有記載的日子即「過去了」，24.19化時辰係19-23時，就係《但》10.4的正月二十四日(14/2)，今年西曆正係章節號總和，農曆日子係《馬太》的章號，俾 上帝玩到翻轉。跟住還有以下：
24.21因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。
24.22若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。
解說：《啟》8.10-11就係我父親姓名，「茵蔯」係三份之一，係姓「陳」，倒轉「泉」源與「江」河，另外還有補充在《啟》16.4 少寫了三份之一，玩組字謎，「倒」係提示倒轉隔跳，泉水與江，「泉江」係我父親名字，中間多了個水字，泉中水係六十甲子納音，干支係甲申與乙酉，乙酉正係年初六，《啟》16.5掌「眾水」(泉中水)出現「聖者」，祂來主持公義。《啟》16.7主 神─全能者出現，節號7會否就係人日(初七)呢？跟住《馬太》24.16-18，節號同上篇章號，「那時」講時間，頭尾「山」上與「田」都係屬「土」，中間「房(屋)上」，六十甲子納音「屋上土」，干支係丙戌與丁亥，年初六正好有這兩個時辰，《馬太》24.19 女人有禍，化詞彙「災禍」、「禍害」(亥)，節號19，戌時係19-21時，亥時在21-23，正好配合上篇中國預言，而今晚吉時在亥時，【聖經】就用「河圖洛書」的學說(民曆)，問你哋點睇。《馬太》24.19解咗與時辰有關，但寫住「日子」，還有變化，這裡亦講到「母親」有禍，古語有云：『養不教、父之過，教不嚴、師之惰』，『慈父出孝子，慈母多敗兒』，家教係由父親去做的，這些都係先父在我年輕時教的。《馬太》24.22 神 要選民，密碼「有血氣」，就係《創》6.12-22 神 叫挪亞造方舟，節號22相同，這並非末日，因為還有挪亞一家與所有動物延續後代。兩次「日子」與減少，又有數要計，另外《周宗廟歌》第十二首有關，四組數係20，還有「四時」，再加係24，就係《馬太》24.20，災難到要走佬了！時間會係春天，「不遇見冬天或是安息日」，安息日係人日，冬天過去係立春，今年在正月十四，但好古惑寫個「或」字，模稜兩可，要減「日子」配《馬太》24.19，一個月有30日，減節號19係正月十一日(1/2)，另外過了冬天的週日，宗教用星期日作安息日，正月十五元宵節(5/2)亦有機會，如果減晒所有記載的日子即「過去了」，24.19化時辰係19-23時，就係《但》10.4的正月二十四日(14/2)，今年西曆正係章節號總和，農曆日子係《馬太》的章號，俾 上帝玩到翻轉。跟住還有以下：
《啟示錄》
16.12第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上，河水就乾了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。
16.13我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。
16.14他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在 神全能者的大日聚集爭戰。
16.15（看哪，我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了！）
16.16那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處，希伯來話叫作哈米吉多頓。
《創世記》
2.25當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。
《撒迦利亞書》
12.8那日，耶和華必保護耶路撒冷的居民。他們中間軟弱的必如大衛；大衛的家必如 神，如行在他們前面之耶和華的使者。
12.9那日，我必定意滅絕來攻擊耶路撒冷各國的民。
12.10「我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我（或譯：他；本節同），就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。
12.11那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈達臨門的悲哀。
12.12境內一家一家地都必悲哀。大衛家，男的獨在一處，女的獨在一處。拿單家，男的獨在一處，女的獨在一處。
12.13利未家，男的獨在一處，女的獨在一處。示每家，男的獨在一處，女的獨在一處。
12.14其餘的各家，男的獨在一處，女的獨在一處。
解說：《啟》16.12-16 還有延續，16.12-13 已解釋為聖人出，而有獸與假先知兩種罪人；《啟》16.14-16 就係背叛者要開戰，中間一節括號有嘢，兩組密碼「赤身」與「羞恥」，《啟》2.25 講亞當與夏娃夫婦，配合兩個見證人，亦即兩聖人(先知)，這是最後一節，跟住故事就係第三章魔鬼(古蛇)的誘惑，兩個落到人間。《啟》16.16「那三個鬼魔」，前面其實只有兩個，這是指那些餘孽要作反，「哈米吉多頓」只寫了這一次，密碼係會改變的，「希伯來」話提示三個字，用中間三個字「米吉多」，還有「一處」，就找到《撒迦利亞書》12章，章號正好配合《啟》那組故事開始的節號，《撒》書名「迦」即(+)，係「撒利亞」(殺你呀)，上帝 殺到嚟！密碼在中間一節12.11分開，上一部份《撒》12.8-9就係聖城(香港)會受到 神的庇護，冇人可以攻擊聖城，「中間軟弱」提示中間部份，有四個字唔用。《撒》12.10又組字謎，「就是他們所扎的」，「扎」字就係耶穌在十字架被槍插時用的，耶穌係代表基督(神之子)，這句七個字，如譯作他，這兩句係五與六個字，玩倒數字數，後兩句，「必為我」「獨生子」六個字，跟住兩句，「又為我」「長子」五個字，剛好係篩走中間四個字，「汰弱留強，物競天選，適者生存 」，上帝 會照住聖城，因為 神之子在這裡。《撒》12.11聖城都有悲哀，前面話冇人可以郁聖城，「語帶雙關」，不過 上帝就可以，佢冇講過佢唔郁手喎！小心修辭好古惑㗎！又玩組字，「大大」提示兩個字一組，密碼「米吉多」與重複的「悲哀」中間，「平原」「達臨」剛好係分隔兩個字，示拿大平原(中國)係人類出發地，上帝 到達降臨了！但係 神會先整頓聖城。《撒》12.12-14 先玩數字謎，「一家一家」，一字玩加數，分男女兩組，留意「拿單」「每家」，即計單一方可以，12.12-13就只係「6」，《撒》12.14 「其餘的」即另計就只有「1」，這兩個數字正係《啟》16.16 密碼「米吉多」的章節號，還有就係玩「各家」的名稱組合，拿單一字，「大拿利是(示)」，逗利是係中國人的新年傳統，數字1與6就係正月初六，這個亦係時間點，因為前面破解其實冇寫年份，用黃道黑道、甲子納音等，就可以夾到正確時年在2023。而這日期關連上未來一戰，可能那些背叛者在未來一兩年，會在這週期作反，最後的「各家」同音為各加(+)、國家，一加一係二，因為還有延續如下：
《約書亞記》
12.1以色列人在約旦河外向日出之地擊殺二王，得他們的地，就是從亞嫩谷直到黑門山，並東邊的全亞拉巴之地。
12.6這二王是耶和華僕人摩西和以色列人所擊殺的；耶和華僕人摩西將他們的地賜給呂便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人為業。
12..7約書亞和以色列人在約旦河西擊殺了諸王。他們的地是從黎巴嫩平原的巴力‧迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業，
12.21一個是他納王，一個是米吉多王，
12.24一個是得撒王；共計三十一個王。
《土師記》
5.19君王都來爭戰。那時迦南諸王在米吉多水旁的他納爭戰，卻未得擄掠銀錢。
5.23耶和華的使者說：應當咒詛米羅斯，大大咒詛其中的居民；因為他們不來幫助耶和華，不來幫助耶和華攻擊勇士。
5.31耶和華啊，願你的仇敵都這樣滅亡！願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！這樣，國中太平四十年。
解說：前文密碼關連兩章書，非常長篇，我亦未能全解，只節錄一些重點，《約》第十二章，章號碼與上篇相同，《約》12.1就連上文結尾二(各)國家，擊殺二王，係美英兩國亡，還有倒轉組字謎「巴全山到嫩」，「把全山倒亂」即翻天覆地，土地都沒有了！《約》12.6係 上帝、摩西(人子)與以色列人(聖徒)的工作，組字謎「便得西半」，就完成一半了！《約》12.7的諸王即《啟》16.14-16的眾王要開戰，「迦得」又組字，暫時見到「巴西」，係南美有亂事，跟住係卅一個王的名字，未能解通有冇其他資料；《約》12.21就見到密碼「米吉多」，最後《約》12.24「得撒王」係得殺王，即係全部要處決，改朝換代。《土》5.19章節號總和24，就係上文最後一節號，另外《約》12.7係12+7=19，配這節號，關連上約書亞係紫微大帝，這是後話，人子在世年代只到2030年，密碼「米吉多」，還有「他納」同在《約》12.21，這組故事主要講追殺背叛者，因為又有很多古怪密碼，而同時出現這兩組密碼，還有《約》17.11與《土》1.27，講到很多地方的戰事，這些要再研究；《約》5.23 兩次「詛咒」(其中)，即中間有字謎，隔跳「米斯大」，諧音「咪視(自)大」即係「唔好自視過高，懶叻」，「耶和華的使者」與「大大」，就在《撒》12.8與12.11見到，那裡講背叛神的人，神 會將他們滅絕，就係今次世界整頓的目標，這裡亦講到這些人唔幫助耶和華，就係唔跟隨神的人，最後兩句同字不取，只餘頭尾「因為他們」「攻擊勇士」，就係與人子、聖徒開戰的人(懶叻、找死)，因為二王係 上帝用天災毀滅，佢哋始終迷信科學萬能，以為那些科技武器好犀利。《約》5.31係最後一節，這組預言共12節，又配合上兩篇章號，節號31正是上篇的「三十一個王」，最後兩句玩字謎，「中國」倒轉咗寫，因為中文字博大精深，「中」字可解作「中間」，玩點字數，前三後三(已加底線)，意思「這樣中國(中)太平四」「年」，國中的意思係中國內部，同音「國終」，所有預言都講過，這次整頓到2026年完成，四年後的2030(庚戌)年又有事，最後係2033-34年的中台一戰，到時係「台終」，所以這年數正確，至於餘下「十」年，係2044(甲子)年的三元九運開始，一個新的循環週期。天機係寫得非常詭秘，所以你哋要俾心機學習，而且中文字變化多端，特別係可以續個字計算及化辭彙玩變化等，如三字經、四字詞(成語)、五言詩與七言詩，未來將大放異彩。跟住補充前文《馬太》睇漏了幾節，如下：
啱啱發現又有異象啟示如下：
網上資料：
1月25日上午，遼寧省鐵嶺市昌圖、開原、西豐等部分地區上空日暈、幻日、環天頂弧同時出現，蔚為壯觀。
(下有影片)
解說：三幻日又係指王者現，今次更多嘢睇，首先日期係正月初四，係用四個字，分隔位亦係兩次兩個字，餘下都係四個字，即係《啟示錄》的三分之一，即係七封印審判，上面地點名就見到，鐵昌圖西同音別字係「鐵槍屠西」，啱啱提及耶穌被長槍扎(插)咗一嘢，我哋香港人俗語有話：『俾人插』，又有「插爆、狂插」等形容，係指俾人破口大罵，而這「插」字原本應該係「吊」，與個「西」有關的粗口，你哋都係用「老二」插人啦！上帝 就係叫我這個老二唔駛客氣，盡情插死佢哋(屠西)，到時粗口都有聽喇！這異象提七封印，初四加七日就係正月十一(1/2)的吉日，正月過了三分之一，要留意了！
影片：
上界啟示密襲，做到唔停得手，你哋慢慢研究，異象之後還有癸卯乩文，節錄自“玄奇世界”如下：
2023癸卯年 純陽呂祖仙壇 乩於純陽殿
【香港港運十二個月運程流年】
純陽呂祖先師批示如下：
[序文]
成住壞空在其中 日照明月春又冬 世界暗淡互不讓 你爭我奪齊歸空
慈悲不值一文錢 大劫吹散聖人出 天盼眾生不自滅 莫待風塵草不生
港運十二月流年批示如下：
一月太平好安樂 各處攔河回貨倉 日月如梭青春在←青「年」與春係新一年的開始-立春
再跑渾身得健康 還在樂土有何懼 東山再來有我在
二月明月無人賞 繁複心情找傾聽 鋪張大鑼鎮四方←二加四係「六」，「大鑼」大鼓做大戲
拍案叫絕拍馬人 隨風飄蕩遍地花 何須無病自呻吟
潤二月時好耍樂 洗去煩悶隔夜仇 滿肚不安勿攜家
本來冇事天朗清 欲知今日誰作主 還是天官在下棋
三月訪來知音人 暗語微笑且不言 東西博弈誰人馨
美酒佳餚後談憂 世界之中訪客多 總有欣賞懂音人
偈後語:
暗語之中暗又暗 只攜忠孝以通天
何須屈指算乾坤 天理正在心中尋
世界片地滿風雨 早知覺路歸傘下
天運末劫不遠也 應當自醒勿埋土
解說：首先序文就見到「大劫吹散聖人出」，「吹散」就係空氣中的病菌，現在疫情已過去，聖人要出來，流年好少會見到咁樣寫，講到咁出位，前後兩句係講，今次絕不心慈手軟，神 希望大家改過，唔好自取滅亡！最後一句「斬草除根，寸草不生」。「首尾呼應」睇最後的歇後語，最後兩句，「神的審判已到，醒覺回頭，以免入土為安呀！」一再提醒你哋；第一句又猜謎語，重複三次「暗」字，係指黑暗，月夜就天黑，係睇三個月的內容，今年多了個潤二月，共有四組，序的「日照明月」，主要在一、二月為一組，「一月」與「日月」是諧音，「在」字重複，睇最後一句，「東山再來有我在」，就係上帝 回歸東方(中國)，睇嚟係正月；二月用三句，一返嚟就要開鑼，做齣六國大封相，廣東話「拍馬屁」就有，何謂拍馬人？上下係人馬，翻轉了！這些馬屁精，一味擦西方(魔鬼)鞋，肯定全部「人仰馬翻」(瞓低晒)，「要大展拳腳，聲威震四方」；潤二月，「欲知今日誰作主，還是天官在下棋」，天官即係 神，亦即 主(上帝)，所謂「世事如棋局局新」，神 要親自處理人世間事，還有上元天官聖誕，在正月十五(5/2)的上元節。三月，「博弈」與上段的「下棋」相同，「東西」「誰人馨」，馨係「馨香」，東方馨(興起)，西方就「香」！妙呀！上文【聖經】都估緊邊日，又補個日期俾我！
16.12第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上，河水就乾了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。
16.13我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。
16.14他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在 神全能者的大日聚集爭戰。
16.15（看哪，我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了！）
16.16那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處，希伯來話叫作哈米吉多頓。
《創世記》
2.25當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。
《撒迦利亞書》
12.8那日，耶和華必保護耶路撒冷的居民。他們中間軟弱的必如大衛；大衛的家必如 神，如行在他們前面之耶和華的使者。
12.9那日，我必定意滅絕來攻擊耶路撒冷各國的民。
12.10「我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我（或譯：他；本節同），就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。
12.11那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈達臨門的悲哀。
12.12境內一家一家地都必悲哀。大衛家，男的獨在一處，女的獨在一處。拿單家，男的獨在一處，女的獨在一處。
12.13利未家，男的獨在一處，女的獨在一處。示每家，男的獨在一處，女的獨在一處。
12.14其餘的各家，男的獨在一處，女的獨在一處。
解說：《啟》16.12-16 還有延續，16.12-13 已解釋為聖人出，而有獸與假先知兩種罪人；《啟》16.14-16 就係背叛者要開戰，中間一節括號有嘢，兩組密碼「赤身」與「羞恥」，《啟》2.25 講亞當與夏娃夫婦，配合兩個見證人，亦即兩聖人(先知)，這是最後一節，跟住故事就係第三章魔鬼(古蛇)的誘惑，兩個落到人間。《啟》16.16「那三個鬼魔」，前面其實只有兩個，這是指那些餘孽要作反，「哈米吉多頓」只寫了這一次，密碼係會改變的，「希伯來」話提示三個字，用中間三個字「米吉多」，還有「一處」，就找到《撒迦利亞書》12章，章號正好配合《啟》那組故事開始的節號，《撒》書名「迦」即(+)，係「撒利亞」(殺你呀)，上帝 殺到嚟！密碼在中間一節12.11分開，上一部份《撒》12.8-9就係聖城(香港)會受到 神的庇護，冇人可以攻擊聖城，「中間軟弱」提示中間部份，有四個字唔用。《撒》12.10又組字謎，「就是他們所扎的」，「扎」字就係耶穌在十字架被槍插時用的，耶穌係代表基督(神之子)，這句七個字，如譯作他，這兩句係五與六個字，玩倒數字數，後兩句，「必為我」「獨生子」六個字，跟住兩句，「又為我」「長子」五個字，剛好係篩走中間四個字，「汰弱留強，物競天選，適者生存 」，上帝 會照住聖城，因為 神之子在這裡。《撒》12.11聖城都有悲哀，前面話冇人可以郁聖城，「語帶雙關」，不過 上帝就可以，佢冇講過佢唔郁手喎！小心修辭好古惑㗎！又玩組字，「大大」提示兩個字一組，密碼「米吉多」與重複的「悲哀」中間，「平原」「達臨」剛好係分隔兩個字，示拿大平原(中國)係人類出發地，上帝 到達降臨了！但係 神會先整頓聖城。《撒》12.12-14 先玩數字謎，「一家一家」，一字玩加數，分男女兩組，留意「拿單」「每家」，即計單一方可以，12.12-13就只係「6」，《撒》12.14 「其餘的」即另計就只有「1」，這兩個數字正係《啟》16.16 密碼「米吉多」的章節號，還有就係玩「各家」的名稱組合，拿單一字，「大拿利是(示)」，逗利是係中國人的新年傳統，數字1與6就係正月初六，這個亦係時間點，因為前面破解其實冇寫年份，用黃道黑道、甲子納音等，就可以夾到正確時年在2023。而這日期關連上未來一戰，可能那些背叛者在未來一兩年，會在這週期作反，最後的「各家」同音為各加(+)、國家，一加一係二，因為還有延續如下：
《約書亞記》
12.1以色列人在約旦河外向日出之地擊殺二王，得他們的地，就是從亞嫩谷直到黑門山，並東邊的全亞拉巴之地。
12.6這二王是耶和華僕人摩西和以色列人所擊殺的；耶和華僕人摩西將他們的地賜給呂便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人為業。
12..7約書亞和以色列人在約旦河西擊殺了諸王。他們的地是從黎巴嫩平原的巴力‧迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業，
12.21一個是他納王，一個是米吉多王，
12.24一個是得撒王；共計三十一個王。
《土師記》
5.19君王都來爭戰。那時迦南諸王在米吉多水旁的他納爭戰，卻未得擄掠銀錢。
5.23耶和華的使者說：應當咒詛米羅斯，大大咒詛其中的居民；因為他們不來幫助耶和華，不來幫助耶和華攻擊勇士。
5.31耶和華啊，願你的仇敵都這樣滅亡！願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！這樣，國中太平四十年。
解說：前文密碼關連兩章書，非常長篇，我亦未能全解，只節錄一些重點，《約》第十二章，章號碼與上篇相同，《約》12.1就連上文結尾二(各)國家，擊殺二王，係美英兩國亡，還有倒轉組字謎「巴全山到嫩」，「把全山倒亂」即翻天覆地，土地都沒有了！《約》12.6係 上帝、摩西(人子)與以色列人(聖徒)的工作，組字謎「便得西半」，就完成一半了！《約》12.7的諸王即《啟》16.14-16的眾王要開戰，「迦得」又組字，暫時見到「巴西」，係南美有亂事，跟住係卅一個王的名字，未能解通有冇其他資料；《約》12.21就見到密碼「米吉多」，最後《約》12.24「得撒王」係得殺王，即係全部要處決，改朝換代。《土》5.19章節號總和24，就係上文最後一節號，另外《約》12.7係12+7=19，配這節號，關連上約書亞係紫微大帝，這是後話，人子在世年代只到2030年，密碼「米吉多」，還有「他納」同在《約》12.21，這組故事主要講追殺背叛者，因為又有很多古怪密碼，而同時出現這兩組密碼，還有《約》17.11與《土》1.27，講到很多地方的戰事，這些要再研究；《約》5.23 兩次「詛咒」(其中)，即中間有字謎，隔跳「米斯大」，諧音「咪視(自)大」即係「唔好自視過高，懶叻」，「耶和華的使者」與「大大」，就在《撒》12.8與12.11見到，那裡講背叛神的人，神 會將他們滅絕，就係今次世界整頓的目標，這裡亦講到這些人唔幫助耶和華，就係唔跟隨神的人，最後兩句同字不取，只餘頭尾「因為他們」「攻擊勇士」，就係與人子、聖徒開戰的人(懶叻、找死)，因為二王係 上帝用天災毀滅，佢哋始終迷信科學萬能，以為那些科技武器好犀利。《約》5.31係最後一節，這組預言共12節，又配合上兩篇章號，節號31正是上篇的「三十一個王」，最後兩句玩字謎，「中國」倒轉咗寫，因為中文字博大精深，「中」字可解作「中間」，玩點字數，前三後三(已加底線)，意思「這樣中國(中)太平四」「年」，國中的意思係中國內部，同音「國終」，所有預言都講過，這次整頓到2026年完成，四年後的2030(庚戌)年又有事，最後係2033-34年的中台一戰，到時係「台終」，所以這年數正確，至於餘下「十」年，係2044(甲子)年的三元九運開始，一個新的循環週期。天機係寫得非常詭秘，所以你哋要俾心機學習，而且中文字變化多端，特別係可以續個字計算及化辭彙玩變化等，如三字經、四字詞(成語)、五言詩與七言詩，未來將大放異彩。跟住補充前文《馬太》睇漏了幾節，如下：
啱啱發現又有異象啟示如下：
網上資料：
1月25日上午，遼寧省鐵嶺市昌圖、開原、西豐等部分地區上空日暈、幻日、環天頂弧同時出現，蔚為壯觀。
(下有影片)
解說：三幻日又係指王者現，今次更多嘢睇，首先日期係正月初四，係用四個字，分隔位亦係兩次兩個字，餘下都係四個字，即係《啟示錄》的三分之一，即係七封印審判，上面地點名就見到，鐵昌圖西同音別字係「鐵槍屠西」，啱啱提及耶穌被長槍扎(插)咗一嘢，我哋香港人俗語有話：『俾人插』，又有「插爆、狂插」等形容，係指俾人破口大罵，而這「插」字原本應該係「吊」，與個「西」有關的粗口，你哋都係用「老二」插人啦！上帝 就係叫我這個老二唔駛客氣，盡情插死佢哋(屠西)，到時粗口都有聽喇！這異象提七封印，初四加七日就係正月十一(1/2)的吉日，正月過了三分之一，要留意了！
影片：
上界啟示密襲，做到唔停得手，你哋慢慢研究，異象之後還有癸卯乩文，節錄自“玄奇世界”如下：
2023癸卯年 純陽呂祖仙壇 乩於純陽殿
【香港港運十二個月運程流年】
純陽呂祖先師批示如下：
[序文]
成住壞空在其中 日照明月春又冬 世界暗淡互不讓 你爭我奪齊歸空
慈悲不值一文錢 大劫吹散聖人出 天盼眾生不自滅 莫待風塵草不生
港運十二月流年批示如下：
一月太平好安樂 各處攔河回貨倉 日月如梭青春在←青「年」與春係新一年的開始-立春
再跑渾身得健康 還在樂土有何懼 東山再來有我在
二月明月無人賞 繁複心情找傾聽 鋪張大鑼鎮四方←二加四係「六」，「大鑼」大鼓做大戲
拍案叫絕拍馬人 隨風飄蕩遍地花 何須無病自呻吟
潤二月時好耍樂 洗去煩悶隔夜仇 滿肚不安勿攜家
本來冇事天朗清 欲知今日誰作主 還是天官在下棋
三月訪來知音人 暗語微笑且不言 東西博弈誰人馨
美酒佳餚後談憂 世界之中訪客多 總有欣賞懂音人
偈後語:
暗語之中暗又暗 只攜忠孝以通天
何須屈指算乾坤 天理正在心中尋
世界片地滿風雨 早知覺路歸傘下
天運末劫不遠也 應當自醒勿埋土
解說：首先序文就見到「大劫吹散聖人出」，「吹散」就係空氣中的病菌，現在疫情已過去，聖人要出來，流年好少會見到咁樣寫，講到咁出位，前後兩句係講，今次絕不心慈手軟，神 希望大家改過，唔好自取滅亡！最後一句「斬草除根，寸草不生」。「首尾呼應」睇最後的歇後語，最後兩句，「神的審判已到，醒覺回頭，以免入土為安呀！」一再提醒你哋；第一句又猜謎語，重複三次「暗」字，係指黑暗，月夜就天黑，係睇三個月的內容，今年多了個潤二月，共有四組，序的「日照明月」，主要在一、二月為一組，「一月」與「日月」是諧音，「在」字重複，睇最後一句，「東山再來有我在」，就係上帝 回歸東方(中國)，睇嚟係正月；二月用三句，一返嚟就要開鑼，做齣六國大封相，廣東話「拍馬屁」就有，何謂拍馬人？上下係人馬，翻轉了！這些馬屁精，一味擦西方(魔鬼)鞋，肯定全部「人仰馬翻」(瞓低晒)，「要大展拳腳，聲威震四方」；潤二月，「欲知今日誰作主，還是天官在下棋」，天官即係 神，亦即 主(上帝)，所謂「世事如棋局局新」，神 要親自處理人世間事，還有上元天官聖誕，在正月十五(5/2)的上元節。三月，「博弈」與上段的「下棋」相同，「東西」「誰人馨」，馨係「馨香」，東方馨(興起)，西方就「香」！妙呀！上文【聖經】都估緊邊日，又補個日期俾我！
彌勒 (上帝之子)
癸卯年正月初十日
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