剛發現還有一個特別的預言，失傳百年，最早在2008年9月重現人間，其記載如下：
我國清朝末年的著名國學大師俞樾，他生於1821年，字蔭甫，號曲園，道光年間進士。曾經做過翰林院編修，河南學政。他的著作有《春在堂全書》四百六十四卷。死於1907年2月5日，那時辛亥革命還在準備。他臨終的情況很有一些戲劇性。據《陶廬老人隨年錄》記載，俞大師在臨終前忽然叫他的兒子把筆墨紙給他，他就寫了九首七言絕句，然後說：「今後二百年的 國家和世界大勢，都在這九首詩中了，第一首是總論，第二、三、四首是前一個100年，後面的五首是後100年。」說完就離開了人世。
俞樾的臨終預言詩九首：
1. 歷代成敗與興衰，禍有根苗福有基；（ 總說 ）
不過循環一甲子，釀成大地遍瘡痍。
2. 無端橫議起平民，從此人間事事新；（ 民國 ）
三五綱常收拾起，一齊都做自由人。
3. 才說平權便自由，誰知世界起戈矛； （一戰和二戰）
弱者之肉強者食，膏血成河滿地流。
4. 英雄竟逞各圖強，各自分封各自防；（1949-1979 ）
道路不通商賈絕，紛紛海客整歸裝。 (1979年以後)
（ 21世紀 ）
5. 大邦齊楚小邾滕，百里提封處處增；
郡縣窮時封建起，始皇廢了又重興。
6. 幾家玉帛幾家戎，又見春秋戰國風；
歎息當時無管仲，茫茫劫運幾時終？
解說：這預言詩非常特別，就如珍妮•迪克遜與龍婆巴巴•萬加，臨死才交出來，原來中國的神僕更早玩這招；他所講的二百年，其實係倒轉睇「百二」年，由1907-2026年，就係《劉伯溫碑記》：丙午現出尾。審判完結的新世代，頭六首講到近代天下大亂，最後一句究竟何時結束呢？就係連接故事發展，重點兩首如下：
7. 蝸觸蠻爭年復年，天心仁愛亦垂憐；
六龍一出乾坤定，八百諸侯拜殿前。
網上資料：
䷀乾:
乾：元亨，利貞。
彖傳:
大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
象傳:
天行健，君子以自強不息。
亦有流傳：古代天子的車駕為六馬，馬八尺稱龍，因以為天子車駕的代稱。
解說：「蝸觸蠻爭年復年，天心仁愛亦垂憐」，人類有如蝸牛的觸鬚般渺小，但還逞強爭鬥無休止，上天亦只好伸出援手，解救蒼生，配合上首詩要終止亂世；「六龍一出乾坤定」，古人最喜歡用《易經》，六龍出自乾卦，「時乘六龍以御天」，有流傳古代君主就以六匹馬代表龍，希望一樣駕御天下，六龍代表天子的馬車，代稱即「天子」一出乾坤定，天下大定，這就係《推背圖》44象的中國聖人，「八百諸侯拜殿前」，所有人都要來朝拜聖人(王者)。跟住下一首更有趣！
8. 人間從此又華胥，偃武修文樂有餘；
壁水圜橋觀廢禮，山巖屋壁訪遺書。
網上百科資料：
華胥是傳說中位於今華陽一帶的上古文明，傳說華胥氏誕生於此，華胥氏出生後人又稱為華陽國，位於有熊國附近。傳說黃帝軒轅氏曾夜遊華胥之國。
傳說華胥氏是華夏民族的遠祖，踩到了巨人的足跡後懷孕，她分別誕下了女媧、伏羲，後來女媧、伏羲生出了少典，而炎黃二帝又是少典的後裔，故華夏和中華中的華字皆源於華胥氏。
華胥之國（亦稱華陽國），在有熊國不遠的地方，弇州之西，台州之北。
伏羲氏之國，在陳地，又稱宛丘，女媧氏、神農氏相繼為都，都又稱「陳」。
少典之國在有熊，軒轅黃帝為少典之子，繼承父志，統九州，國於軒轅之丘。
華胥、伏羲、有熊三國都在豫州中部地區，與考古中仰韶時代的裴李崗文化相對應。
解說：中國聖人之後，當然唔少得紫微星，「偃武修文樂有餘」，頭四個字熟口熟面，係第47象，樂有餘即係唔駛做，在享樂中，配合我所計算的時間至2026(丙午)年，審判是神之子(彌勒)與天使的工作，所以紫微很清閒；「壁水圜橋觀廢禮，山巖屋壁訪遺書」，好似遊山玩水，睇下舊遺跡、古籍，係頌的：好把舊書多讀到。這時間紫微要讀書與修行，點解好似複製《推背圖》呢？其實係提示後人睇下古籍，重點在第一句：「人間從此又華胥」，上面百科資料，「華胥氏」就係華夏民族的起源，誕下了女媧、伏羲，而他們的所在為「陳」地，都又稱「陳」，兩神的大本營成為十大姓氏之首，紫微就係姓「陳」的，這就係重大天機，人間將回復神話年代，人類回歸 神的懷抱。
上古神話華夏民族(中國人)的起源，「神話」就係 神留下的說話，神 最喜歡玩預言，所以另有秘密，「華胥氏」誕下女媧與伏羲兩神，而祂們所在地「陳」，可能就係陳姓的起源，這是神族後代，所以成為大姓；另外除這兩神之外，與「陳」有關，多了一個神農氏，亦即古代三王五帝的「三王」，三神是「兩男一女」的組合，就係三聖人的預言(三王來朝)，彌勒與紫微都係姓陳，但係天使姓「齊」，唔啱數喎？神 最鐘意玩玄機，考智慧，留意女媧是半人身，下半身是蛇，即係一半半，《創世記》的蛇代表西方外族，天使亦記載於俾外族的《聖經》，即係中西合璧，聖天使有個鮮為人知的英文名：Brenda Chantelle，在年輕時寫網誌已用，後一個英文睇前四個字母，「Chan」係廣東拼音的「陳」，用一半的話，她的名字是：Brenda Chan，原來她的「陳」字是用英文隱藏的，估唔到 神幾千年前已寫好天機，近十年YouTube流行，天使亦有放片上去，八年前的舊片都有，比我出來傳道還早，她這名字用到現在，曾發現五個月前還有片上載，可惜找不回，有興趣用這名字搜尋，就知我所言非虛！三聖人都係與「陳」有關的。
華胥氏誕下女媧與伏羲，而他倆誕下少典，他們是同一母親，咁點通呢？這就係《聖經》的怪招，都係 上帝的傑作！
早前講戰鬭聖佛(孫悟空)的人子預言，還有唐三藏譯 Meitreya (彌勒)為「梅呾利耶」，聖經的「拿弗他利」(彌勒佛也)是同一招，頭尾字倒轉合併：「耶梅」，只取中間一半(部首)：「阝木」係「陳」，中間兩個字「呾利」諧音「丹尼」，陳丹尼是也。估唔到唐僧都玩中西合璧。
到最後一首。
9. 天地原來張弛弓，略將數語語兒童；
悠悠二百餘年事，都付衰翁一夢中。
解說：「天地原來張弛弓」，天地秩序有如開弓射箭，不斷循環，就將這些留與後人，人生如夢。所有神僕收筆都係一統寫在最後，所以步虛大師一篇就有蠱惑。
上帝 的《聖經》記載父、子與聖靈，彌勒與紫微如父與子係同姓氏，這預言就更清楚了！唔係得個田字，只係分開晒寫，「天藏地秘」的特色！神 分配好工作，較簡短的預言全部到聖人年代，補充不同的資料，最多只到中國統一，而未來就要睇《聖經》。
彌勒(上帝之子)
9. 天地原來張弛弓，略將數語語兒童；
悠悠二百餘年事，都付衰翁一夢中。
解說：「天地原來張弛弓」，天地秩序有如開弓射箭，不斷循環，就將這些留與後人，人生如夢。所有神僕收筆都係一統寫在最後，所以步虛大師一篇就有蠱惑。
上帝 的《聖經》記載父、子與聖靈，彌勒與紫微如父與子係同姓氏，這預言就更清楚了！唔係得個田字，只係分開晒寫，「天藏地秘」的特色！神 分配好工作，較簡短的預言全部到聖人年代，補充不同的資料，最多只到中國統一，而未來就要睇《聖經》。
彌勒(上帝之子)
辛丑年三月十一日
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