2022年4月2日 星期六

【聖經】記載上帝的忿怒非常震撼,還有2022年的時日資料

 再續解更多預言,時間緊迫:

《馬太福音》
14.22耶穌隨即催門徒上船,先渡到那邊去,等他叫眾人散開。
14.23散了眾人以後,他就獨自上山去禱告。到了晚上,只有他一人在那裡。
14.24那時船在海中,因風不順,被浪搖撼。
14.25夜裡四更天,耶穌在海面上走,往門徒那裡去。
14.26門徒看見他在海面上走,就驚慌了,說:「是個鬼怪!」便害怕,喊叫起來。
14.27耶穌連忙對他們說:「你們放心!是我,不要怕!」
14.28彼得說:「主,如果是你,請叫我從水面上走到你那裡去。」
14.29耶穌說:「你來吧。」彼得就從船上下去,在水面上走,要到耶穌那裡去;
14.30只因見風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說:「主啊,救我!」
14.31耶穌趕緊伸手拉住他,說:「你這小信的人哪,為什麼疑惑呢?」
14.32他們上了船,風就住了。
14.33在船上的人都拜他,說:「你真是 神的兒子了。」
14.34他們過了海,來到革地方。
14.35那裡的人一認出是耶穌,就打發人到周圍地方去,把所有的病人帶到他那裡,
14.36只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子;摸著的人就都好了。
《馬可福音》
6.51於是到他們那裡,上了船,風就住了;他們心裡十分驚奇。
6.52這是因為他們不明白那分餅的事,心裡還是愚頑。
6.53既渡過去,來到革地方,就靠了岸,

解說《馬太》14.22-27 與上篇《馬可》相似,但開始冇地名「伯賽大」,冇去錯「隔離」(革尼);【聖經】有一招「比對不同處」,14.28-31 多了門徒彼得的故事,他好唔掂,以前解聖經都講到他是罪人,因為《使徒行傳》是他寫的,作自己有超能力,根本他就冇料到,上帝 話由《使徒行傳》《彼得前後書》,其他是基督教所編寫,並不是 上帝編纂全部不是聖經,不能用!另外「小信」係指無信心,不信神的人!亦係密碼關連;跟住《馬太》14.32-34 與《馬可》6.51-53亦出現分別,神的兒子就係(尼)彌勒!6.52 重提前面分餅故事,就係我忽略的啟示,「分餅」、「愚頑」、彼得與「小信」,就係另一個重大預言。先睇密碼「挖透」的最後一篇記載如下:
《阿摩司書》
9.1我看見 站在祭壇旁邊;他說:你要擊打柱頂,使門檻震動,打碎柱頂,落在眾人頭上;所剩下的人,我必用刀殺戮,無一人能逃避,無一人能逃脫。
9.2他們雖然挖透陰間,我的手必取出他們來;雖然爬上天去,我必拿下他們來;
9.3雖然藏在迦密山頂,我必搜尋,捉出他們來;雖然從我眼前藏在海底,我必命蛇咬他們;
9.4雖被仇敵擄去,我必命刀劍殺戮他們;我必向他們定住眼目,降禍不降福。
9.5主萬軍之耶和華摸地,地就消化,凡住在地上的都必悲哀。地必全然像尼羅河漲起,如同埃及河落下。
9.6那在天上建造樓閣、在地上安定穹蒼、命海水澆在地上的,耶和華是他的名。

解說:首先9.1 上帝 要「擊打柱頂」、「打碎柱頂」,就係「上樑不正下樑歪」,要先收拾高層那些人,亦指美國(魔鬼),「使門檻震動」,門最下的橫木(下層、百姓)都震晒。「所剩下的人,我必用刀殺戮」,神 要大開殺戒,寫兩次「無一人能逃避(脫)」,唔好以為 「漏口」,審判分兩次三年半,上帝 連一個無神、叛神者都不會放過。另外這次三年半,亦分兩部份,容後再講。9.2 密碼「挖透」,而「陰間」亦關連彼得的故事,他們「上天無路,入地無門」;9.3意思相近,重點係多兩組密碼,「迦密山」與「藏在海底」,是 神的警告,遲些再睇。9.4-6 意思都係 神的忿怒,重點又係玩密碼,「尼羅河」與「埃及河」一組,「樓閣」就只用了另一次,在《詩篇》第104章,自己睇下先。跟住係重要預言如下:

《馬太福音》
16.8耶穌看出來,就說:「你們這小信的人,為什麼因為沒有餅彼此議論呢?
16.9你們還不明白嗎?不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎?
16.10也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎?
《馬可福音》
8.4門徒回答說:「在這野地,從那裡能得餅,叫這些人吃飽呢?」
8.5耶穌問他們說:「你們有多少餅?」他們說:「七個。」
8.6他吩咐眾人坐在地上,就拿著這七個餅祝謝了,擘開,遞給門徒,叫他們擺開,門徒就擺在眾人面前。
8.7又有幾條小魚;耶穌祝了福,就吩咐也擺在眾人面前。
8.8眾人都吃,並且吃飽了,收拾剩下的零碎,有七筐子
8.9人數約有四千。耶穌打發他們走了

8.10隨即同門徒上船,來到大瑪努他境內。
《創世記》
40.18約瑟說:「你的夢是這樣解:三個筐子就是三

解說《馬太》16.8-10小信」的人,就係耶穌追船鬧彼得,還有分餅故事,帶出還有另一篇分七個餅的,有嘢改咗,人數四千,器皿是「筐子」,這裡還出現兩個問題,有幾多「零碎」呢? 而七個餅故事亦只寫了三章書,時常用個「三」數;《馬可》8.4-10,我省了前幾節,上文就只係三節,同在第10節結束為一組,又係玩數字謎,這章與五個餅不同是無寫「」數目,兩次「七個」,零碎有「七筐子」,「筐子」是代表什麼?《創》40.18,留意節號是上面《馬太》的頭尾節號總和,「三個筐子就是三」,「七筐子」就係代表七天,點樣計算呢?耶穌「打發他們走了」,另有玄機,跟住睇埋下面故事:
《馬太福音》
15.33門徒說:「我們在這野地,那裡有這麼多的餅叫這許多人吃飽呢?」
15.34耶穌說:「你們有多少餅?」他們說:「有七個,還有幾條小魚。」
15.35他就吩咐眾人坐在地上,15.36拿著這七個餅和幾條魚,祝謝了,擘開,遞給門徒;門徒又遞給眾人。
15.37眾人都吃,並且吃飽了,收拾剩下的零碎,裝滿了七個筐子
15.38吃的人,除了婦女孩子,共有四千。
15.39耶穌叫眾人散去,就上船,來到馬加丹的境界。
《馬可福音》
8.19擘開那五個餅分給五千人,你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢?」他們說:「十二個。」
8.20「又擘開那七個餅分給四千人,你們收拾的零碎裝滿了多少筐子呢?」他們說:「七個。」
8.21耶穌說:「你們還是不明白嗎?」
《撒母耳記下》
2.30約押追趕押尼珥回來,聚集眾民,見大衛的僕人中缺少了十九個人和亞撒黑。
2.31但大衛的僕人殺了便雅憫人和跟隨押尼珥的人,共三百六十名。
2.32眾人將亞撒黑送到伯利恆,葬在他父親的墳墓裡。約押和跟隨他的人走了一夜,天亮的時候到了希伯崙。

解說《馬太》15.33-39,同係分七個餅的故事,又冇寫幾多條魚,留意寫法亦有變,就係「七個筐子,首先《馬太》講兩個分餅故事,七個、五個,7×5=35,然後這兩篇出現五次「七個」,總和亦係35,另外「」無數目,上篇分五個餅故事,特別寫了一次兩條魚,係代表月份,就係二月,上篇係關於中國的陰陽曆與西曆,二、三、四更天(月),月曆的1/3開始數,至三月清明節前的4/4,就係有35天,又講「婦女孩子」,上篇連男子都無寫,而婦女係提示三八婦女節,這是與西曆3月有關,孩子就係下星期一4/4的兒童節,又加多七天,到11/4這個是「頭七」,若由8/3(婦女節)至11/4共有35天去了「馬加丹」與上篇「大瑪努他」唔同?又去錯地方?最後一齊解;《馬可》8.19-21,係與上文同一章分開寫,點解我會咁樣排列故事呢?這裡就特別標示零碎的數目,「十二個」與「七個」,節號係1920,總和39跟上文15.39,最初兩條問題《馬太》16.910,節號總和就係19,而12+7=19,答案係「十九個」,多重提示,這是一個特別密碼,上帝 好修養,好少用這個的,只寫了一次;《撒母耳記下》2.30-32,是這章書最後幾節,32節就配合這部份開始15.33號碼,首尾呼應,「大衛的僕人」,王者的下屬係係有權力地位之人,《阿》9.1所講的「柱頂」,「缺少了十九個人和亞撒黑」,多了個名稱,因為上文提到約有四千人,可能只係約數,我未找到其他資料,他們殺了三百六十「名」,留意聖經的「名稱」唔重要,都可以代表月份,中國曆法以360天為一年,猶太曆亦相同,這裡係指他們浪費時間害死人,因為另有聖經記載,之前出現很多密碼,其中一個故事有講,只係我未搵得返出來,因為疫情開始在2020年,香港冇乜事,到2021年,政府只係搞什麼「疫苗通行證」,一味只係講錢,到今年2022爆大鑊,死得人多,百姓相信政府,性命交給他們,但他們只係話人唔盡責,不為他人設想,罰呢個罰嗰個,真正冇做嘢的是他們,就係內地同胞都自己食中葯,中藥在自己地頭,政府有冇去搵過? 教中國人「商不管政」,係非常重要的!睇到另有聖經記載這譴責,要遲啲搵返俾你哋。上帝 話成班「十九」,係用粵語粗口,「濕X」(九),廣東人實識啦!所以好少寫的;最後「亞黑」送去他父親的墳墓,他們「認賊作父」,要死埋一齊!耶穌都話「打發他們走了」(去咗);之前兩個地名,跟番聖經的次序組合:「馬加丹大瑪努他」,倒轉用粵語,「他努」(媽)即係佢老母(丫),大(大單)是大鑊啦!加(加碼)係要加料炮制!另一意思係不止四千人上帝 好少會爆粗,今次真係大大單啦!神仙都難救。

今次又係講下星期一(4/4),再加多個頭七(11/4),自己執生啦!

彌勒 (上帝之子)
壬寅年三月初二日

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