2022年3月29日 星期二

預言上帝回歸的最重要幾天,與神之子父子兵上陣

又估計錯誤,上帝 回歸之期還有一個日子,第六次吹號就係第七封印、號,七日後的下星期一,農曆三月四日(4/4),第五個節氣清明節在5/4,還是在癸卯月,《格庵遺錄》亦有近似記載如下:

第四十八篇 歌辭總論                         第五十五篇 聖運論
東方甲乙三八木 天帝將軍之神  姓名隱秘之文 之行路正道也        ↓
南方丙丁二七火 赤帝將軍朱雀之神  五中(之)首仁↗易理(之中)秘藏文句
西方庚辛四九金 白帝將軍白虎之神  不勞自得彼此之間 無知者(若可知時) ↓
北方壬癸一六水 黑帝將軍玄武之神  勝己厭之此世上 真人出世(不可行)     ↑
中央戊己五十土 黃帝將軍句騰蛇  是故古訣預言論 隱頭藏尾著亂(故)      ↓
犀牛子丑虎兔寅卯 龍蛇辰巳 馬羊午未/上下叠序紊亂(之) ()有智者傳(授故)
猴雞申酉 狗豬戌亥 天干地支變數中 無智者(乃)慎之(也) 識者憂患(可成之) ↑
(以)月日象 推算之中破字法
秘論(之)化 如合符(回歸也)

解說:左第四十八篇,開始東方天帝即係 上帝之神,中國人是「的傳人」,主要講道家記載,生肖干支在上篇聖經的「尾」,最後兩段,「月日」就如上篇聖經某某日期,「破字法」是其一的天機手法,亦提示要玩合併,留意數字,「」「」氣,上下合併「四氣」,廿四節氣第四係「春分」,而日(4/4)是最後一天,「如合符」,這天與清明節相連,(回歸也) 是 天帝回歸。右第五十五篇,「隱秘之文」、「秘藏文句」是預言書的秘文,非常詭秘,中間的「五中(之)首仁」,就係一篇有五帝,最上的 (天)上帝是仁君,這兩段上下合併都見到「上帝」,倒轉睇都有;另外「仁(人)」提示與上組合:天人姓名中(之)首,十大姓氏之首是「」(),彼此之間(若可知時),真人出世聖人出現之一篇,之前是「月日」,其他講現代人的不是;最後三段,就係講預言書的手法,「隱頭藏尾著亂(故)」,「上下叠序紊亂(之)」,睇頭尾,又會隱藏一些,打亂次序,傳給有智慧的人自可學成無智慧者切勿亂講,無知識者不要批評,以免闖禍,因為係 神的學術、預言!跟住還有以下:

第五十四篇 松家田                             第五十四篇 松家田
先後到著秘文法 隱頭藏尾混難(也)   風紀紊亂雜揉世上 十勝大道(須認之)
叠序判端不覺故 日去月諸不顧(矣)   易理乾坤迴圈之中 三變九複(回歸也)
泛濫者(則)無味(之) 深索者(則)有味故/儒佛仙三理奇妙法 (用之)易理出現(也)
天藏地秘文秘法 日月量解(成之也)   少男少女先天河圖 羲易造化法
靈坮中(亦)有十勝 舍近就遠(成其矣)
龍馬河圖先天儒 金龜洛書後天佛
神仙世界(回歸來相克陰陽猜忌疾妒 ↓
天雞聲(裏)除去(也) 相生之理無爲化  ↑
奇事異迹出現(時) 日光東方光明世
  
解說:左右出自同一篇,但分隔開,先睇右邊一篇,「風紀紊亂雜揉世上」,配合上文第55篇講人類的錯誤;「十勝」即 上帝,「易理」亦出自同一篇,夾住中間就見「回歸也」、「三理」,是上文第48篇關連密碼,上文「」「」分隔,這裡提示合併,「造化法」,要加入變化成為「三理四氣」,而「河圖」就關連右邊一篇,「隱頭藏尾」、「叠序」係上文關連密碼,「天藏地秘」就係 上帝這招天機手法的名稱,「文秘」左右睇都得,「泛濫者(則)無味(之),深索者(則)有味故」,睇唔明的人覺得無意思,深層思考探索,就會覺得好有趣味,因為係謎語加併圖的天機遊戲。見到「河圖、洛書」,後天佛即未來佛 - 彌勒。「神仙世界(回歸來)」,如神話的世代再次誕生,「相克相生」、「陰陽之理」,這是天地的奧秘 - ,「猜忌疾妒」是上篇的「勝己惡之」 ,妒忌別人比自己強,就打壓他人,「天雞聲(裏)除去(也)」,天雞聲係關連其他彌勒預言,代表聖人會除去此等罪行;「無爲化」是【道德經】記載「無為之治」,會用新的秩序化解。「奇事異迹出現(時),日光東方光明世」 ,將出現很多奇異事情,東方(中國)會照亮全世界。跟住再睇【聖經】關於 上帝回歸的補充:

《馬太福音》
24.15「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地(讀這經的人須要會意)。
24.36「那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,也不知道,惟獨知道。
24.42所以,你們要警醒,因為不知道你們的是那一天來到
24.43家主若知道幾更天有賊來,就必警醒,不容人挖透房屋;這是你們所知道的。
24.44所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」

解說《馬太》第二十四章係流傳最廣的人子預言,24.15 提到先知但以理,其實就係代表人子,24.35-44 係關於人子的出現與他的描述,有很多我已解,只補充未解清楚的,24.35 「那日子,那時辰,沒有人知道」,就係配合前文《啟》第九章,第六次吹號的「年月日時」,日子時辰並非正確時間,只係配合《格》月曆天機圖,趙子龍的誕辰,換言之年月正確,癸卯月只餘下一個星期,除三月初四(4/4),還有我兩先祖的二月二十九日(31/3),這日是廿八宿的「井木杆」,春季的麒麟日,古代記載麒麟亦稱「勾陳」,上文《格》寫作「句」,合併句子的「陳」姓(聖)人,麒麟為建馬後代,而祖先為「應龍」,就是的孫兒,上帝 好多古惑招數,虛實難料!兩日都有機會。24.42-43 家主知有賊來,何謂挖透房屋呢?其實「挖透」係特殊密碼,只出現在三章聖經,還有「幾更天」, 要來到,即係 上帝回歸,無個「」字,你哋總係睇漏嘢!一味講人子,唔知道 上帝殺到嚟!24.44 人子要來了!其實係父子兵上陣。《推背圖》就係44象。跟住睇其他兩篇「挖透」的天機,因為一篇又連多篇,係非常多嘢講。

《路加福音》
12.35「你們腰裡要束上帶,燈也要點著,
12.36自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到,叩門,就立刻給他開門。
12.37主人來了,看見僕人警醒,那僕人就有福了。我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。
12.38或是,或是,看見僕人這樣,那僕人就有福了。
12.39家主若知道賊什麼時候來,就必警醒,不容賊挖透房屋,這是你們所知道的。
12.40你們也要預備;因為你們想不到的時候,人子就來了。」

解說:12.35-37 包含了其他天機故事密碼,「燈也要點」、「婚姻的筵席上回來」、「坐席」,如《馬太》25章,童子等新郎回來;還有新郎離席故事,而這裡重點密碼係「束上帶」與「伺候」,是《路加》17.6-10,容後再解;12.38-40「挖透」還有另一篇,又遲些睇,因為都係 上帝的教誨與警示;上篇密碼「幾更天」,這裡出現,僕人就有福了,因為人子來到!《格》日出東方,時間到了! 又玩數字謎,首先二、三可代表農曆二、三月,在《啟》記載用干支曆法癸卯(二)月,三月清明是甲辰月,是在三月五日開始,二天三天是五天,有有往,清明前五日係二月二十九日,而陰曆二月小,剛好是月尾的一日;另一計法,分開如章、節號兩組,二是二月,三是日,《啟》第九章日期是二月二十六日,加三日是二十九日;而密碼「幾更天」,所謂「無三不成幾」,這裡二、三更天,還有一個「」,是獨特密碼,只寫了兩次,亦是有關人子出來的時間,如下:

《馬可福音》
6.45耶穌隨即催門徒上船,先渡到那邊伯賽大去,等他叫眾人散開
6.46他既辭別了他們,就往山上去禱告。
6.47到了晚上,船在海中,耶穌獨自在岸上;
6.48看見門徒因風不順,搖櫓甚苦。夜裡約有,就在海面上走,往他們那裡去,意思要走過他們去
6.49但門徒看見他在海面上走,以為是鬼怪,就喊叫起來;
6.50因為他們都看見了他,且甚驚慌耶穌連忙對他們說:「你們放心!是我,不要怕!」
6.51於是到他們那裡,上了船,風就住了;他們心裡十分驚奇
6.52這是因為他們不明白那分餅的事,心裡還是愚頑。
6.53既渡過去,來到革地方,就靠了岸,
6.54一下船,眾人認得是耶穌,
6.55就跑遍那一帶地方,聽見他在何處,便將有病的人用褥子抬到那裡。
6.56凡耶穌所到的地方,或村中,或城裡,或鄉間,他們都將病人放在街市上,求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子;凡摸著的人就都好了。

解說:首先這故事開始6.45,節號接上《馬太》24.44 的人子到了。而耶穌(基督)代表人子,係人子出來的延續,催門徒上船,又叫眾人散開?因為人子眾軍四散天下上山禱告(在人間修行),門徒就乘船出海,驚濤駭浪,即現世代災難重重,下山(出山)踏海追上船,時間在「」,最早《啟》第九章的第六次吹號,配合這章號,「寅卯辰巳」是二月二十六日(28/3),三篇聖經一組,只出現這個日期,若加四天三月初一(1/4),正好配合二十九日人子一個出來,會合門徒是喻意聖天使會合,當然還有其他人,這些奇能令門徒以為係鬼怪,而另一篇在《馬太》第14章又加內容,還提到五千人食幾個餅,就如上文《格》第54篇奇事異跡出現(時),可能聖天使都恢復超能力,「要走過他們去」指超越人類,所以「十分驚奇」,應是相同喻意;上船亦比喻「挪亞方舟」;6.53 「」,廣東話「隔離」有個阿,好鬼玩嘢!6.45 渡海去伯賽大,結果去咗「隔離」,搭錯船啊!6.54-56 彌勒(人子)到來,病人都好番,就係疫情唔駛去「隔離」啦!上帝 搞笑到暈!之前破解有「尼,提客」組合成彌勒,這密碼只出現三次,主要講罪人彼得,遲啲再講;破解到這裡,最吻合的日期是二月二十九日(31/3)但又有一個變數,就係《馬太》24章的「挖透」,帶出《路加》第12章,24的一半是12,結果我挖咗《馬可》的四更天出來,但這四天可以加兩個日子,加廿九日又係三月初四(4/4),打回原形;還有一個可能性,廿九日出山,三月初一聖天使會合,三月初四恢復超能力。對住 上帝我都要投降! 先知先覺要早講預言,否則就變成「事後孔明」。其他關連遲一步整理好再講!

彌勒 (上帝之子)
壬寅年二月二十七日

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