上帝 留下的聖經不止舊約與《啟示錄》，還有兩部福音書，等我解釋箇中秘密。
《馬太福音》
1.1亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫（後裔，子孫：原文是兒子；下同），耶穌基督的家譜：
1.6耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門；
1.17這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。
1.18耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
解釋：上文引用這篇關於耶穌傳道預言與秘密，寫族譜嘅手法係舊約常見的，咁詳細1.1又點會寫錯咗耶穌係大衛的兒子呢？另外1.17 大衛到遷至巴比倫，又喺度玩嘢，三次十四代特顯中間的巴比倫，大衛作王與歸天在耶路撒冷，古代四大文明古國巴比倫、埃及、印度與中國，而巴比倫就即人類出發地示拿，並非大衛年代後出現的巴比倫，這個是仿製品，地點在中東，但不是文明古國，歷史時間更遲於埃及，而寫兩次亦提示有兩個巴比倫，唔好搞錯呀；另外亞伯拉罕故事，他為兒子以撒娶妻，可能族人去晒埃及建金字塔，就派僕人去東方阿蘭找個女仔回來，點知佢搵咗拿鶴的孫女，亞伯拉罕的姪孫女係同族，並不是亞蘭人，故事發展都稱拉班一族為阿蘭人，就如這裡將耶穌寫成兒子是同一招，俾晒提示係 上帝的手影，第一章已經提醒你哋，神 喜歡將神僕事跡寫預言故事，耶穌未出世，就在《傳道書》留下預言，耶穌歸天後，再以其名補番一本人子預言故事，竟然攞上帝的【福音書】講耶穌，簡直膽大妄為！我還有大把貨，留意以下：
《啟示錄》
22.18我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添甚麼， 神必將寫在這書上的災禍加在他身上；
22.19這書上的預言，若有人刪去甚麼， 神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。
22.20證明這事的說：「是了，我必快來！」阿們！主耶穌啊，我願你來！
22.21願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們！
《馬太福音》
7.21「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
7.22當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』
7.23我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」
解說：首先《啟》20.18-19 話改 神的書與預言，都有災禍(審判)與生命冊除名，「添加」與「刪除」含義好廣泛，並不只是字面上，例如 神說一年做三節，星期日放假唔好騷擾我，宗教偏偏做禮拜，咁算唔算改咗？聖經你冇改呀，做法你改咗喎，倒行逆施，就是一樣；魔鬼亦同一把戲，法律冇記載呢個名稱，咁就冇罪，要睇內涵，偷呃拐騙，姦淫擄掠，其義相同就是罪！20.20-21「證明這事的說」，留意上文用「見證」，而「證明」是應驗受到懲罰的，他們講「阿們！主耶穌啊」，兩節的相同處，這是基督教的口頭禪，非常大罪，點解呢？留意《馬太》節號21與《啟》連接，耶穌話叫祂做「主」的都不能進入天國，要追隨天父的才可以，還預言未來許多人叫：「主耶穌(奉你的名傳道)」。耶穌話：唔識你哋這些作惡的人，死開(唔好拖我落水)(上帝作嘢好搞笑，好有幽默感)。這又何解呢？人類有主人與僕人之分，例如中國國家主席，他帶領中國，而天國是上帝帶領的，祂就是天國的「主神」，其他神與耶穌都不能用這個「主」字呀！基督教累了所有信眾，全部變晒罪人，用詞不當僭越 上帝，冇得上天國，一味「唸口簧」，今次大大鑊。魔鬼與獸一樣，什麼言論自由，山草藥「噏得就噏」，神 教我們中國人有忌諱，要「謹言慎行」，外族今次一鑊熟。《馬太》與《約翰福音》都無這寫法，只有《馬可》與《路加》四圍問人寫了一次，至於《使徒行傳》應該不是約翰所寫，因為寫滿這叫法，絕不能傳。神已留下啟示，【摩西五經】有五部，【詩歌智慧書】亦是五部，新約亦衹留五部，【四福音書】與《啟示錄》，馬可與路加作參考書。還有以下：
《馬太福音》
22.41法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說：
22.42「論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是大衛的子孫。」
22.43耶穌說：「這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說：
22.44主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。
22.45大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」
22.46他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他甚麼。
《約翰福音》
3.1有一個法利賽人，名叫尼哥德慕，是猶太人的官。
3.10耶穌回答說：「你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？
3.13除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。
1.17律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。
1.18從來沒有人看見 神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
解說：首先這篇22章號碼關連上面《啟》22章，都是有關耶穌的名字，「基督」意思是「受膏」，而「大衛的子孫」是耶穌， 耶穌就話那「基督」是大衛的主，而耶穌是子孫又點會係大衛的主呢？另外這個大衛的主坐在另一個主的右邊，就是後來審判時，耶穌說坐在權能者右邊的人子，才是大衛的主。耶穌早已說明祂並不是人子。在《馬太》第一章的所羅門，他受神欣賞在基訓受膏，他又是一個受膏者(基督)，他亦可稱為所羅門基督，難道他又是人子？上帝玩到好盡，第一章寫「耶穌基督」是密碼，亦可指耶穌，這裡耶穌解釋「基督」這稱號是人子，並不是祂，雖然「受膏者」與「基督」意義相通，「耶穌基督」即耶穌受膏，但單獨用「基督」是神之子的專有名號，換言之「基督教」攞住人子稱號做招牌講耶穌，亦冒犯了人子，我都未現身，幾時教過佢哋，「偽基督」又一罪。《約翰》3.1 法利賽人是其一組關連密碼，其二是耶穌，其三講人子(基督)；3.10與3.13耶穌當時傳道亦講人子還在天上，人類一味作大，基督教作大耶穌身份，以壯大自己宗教，只有罪加一等。上帝早將宗教的罪行寫在聖經，「人算不如天算」，你們竟然唔識睇，咁就冇得解釋了。這裡還有啟示，點解有兩個「主」呢？上帝係主神，其他不能用「主」字，我早已解《創世記》第二章，上帝造兒子，就如造夏娃，在身上抽些能量造出來，如希臘神話女神蓋亞造第一個兒子，是從指頭爆出來一樣，神的獨子是由祂的身體分裂出來的；《啟》人子稱為「萬王之王，萬主之主」，舊約耶和華是「萬軍之主，萬主之主」，兩個都用上「萬主之主」，因為神之子其實是 上帝的分身。還有之前破解逾越節為「主祝節」，主的祝捷會，人子歸天才辦，「主」字兩個都合用。就如你們人類，一味睇人玩，做塘邊鶴邊有癮，倒不如直接參與一齊玩，上帝 造我(彌勒)除打理天堂，開心玩樂，氣基相連，上帝亦感同身受，不是更過癮嗎？睇番《約翰》1.17-18「耶穌基督」是密碼配合《馬太》1.17-18節號，摩西亦是人子，真正耶穌並無基督這稱號，是上帝加上的受膏，這裡叫我解釋清楚 神的真身，上帝 是宇宙、各空間、天地萬物的能量體，無形無相，所以我們就在祂懷內，亦不許人類造什麼形象作代表，祂便造了我這個分身作代表，展現於人前。雖然我亦可配「主」的稱號，但神 今世給我用「彌勒」的外號，記住「不增不減」，唔可以隨便改。
以上引用《馬太》、《約翰》與《啟示錄》，聖經密碼與號碼等關連，是 上帝的絕學「天藏地秘」，扣扣相連手法，全部都是 神的，如上文講追隨天父才可進入天國，講耶穌亦冇用，祂 只是一個神僕，一味叫：主XX。耶穌話：死開。神 這個演繹即係撻朵都冇用，耶穌都照唔住！亦是對基督教的嚴重警告。留意《約翰福音》很多 神的教誨與啟示，寫法簡潔易明，信眾不妨細閱，但不是耶穌講的。《馬太》以人子預言為主，《約翰》就以教育為主，各俱特色，上帝 巧妙的編排。跟住講《馬太》的神之子預言：
《馬太福音》
27.50耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。
27.51忽然，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂，
27.52墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的。
27.53到耶穌復活以後，他們從墳墓裡出來，進了聖城，向許多人顯現。
27.54百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，就極其害怕，說：「這真是 神的兒子了！」
27.58這人去見彼拉多，求耶穌的身體；彼拉多就吩咐給他。
27.64因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三日，恐怕他的門徒來，把他偷了去，就告訴百姓說：『他從死裡復活了。』這樣，那後來的迷惑比先前的更利害了！」
解說：這裡講耶穌釘十字架死了，天崩地裂，墳墓也開了，又玩嘢，耶穌都未落葬，邊個墳墓開了？難道是喪屍出來了！這其實是聖山取聖物的延續，那裏會有異象，我講過聖山有危險，要搵尊者保護，如果走避不及，就如耶穌喊叫一聲，叮了！至於地震可能除聖物外還有秘密；這裡用上「耶穌」與「地震」作開刪引號，括起中間兩節重點，墳墓係有屍體與骸骨，這是聖山的特徵，就如尋寶電影情節，接近藏寶地有很多骸骨，之前我畀你哋嘅資料足夠破解，這些是關連提示，另外《馬太》還有記載聖山的答案，不過太明顯，唔俾得你哋睇，一睇就穿煲，俾一些啟示如上文單寫「基督」是人子，聖經密碼運用，查下有什麼玄機？跟住聖徒開始睡醒了，耶穌的門下稱為門徒或使徒，人子係聖者，所以他的門徒是聖徒，上面《啟示錄》亦有聖徒，換言之當我去聖山取聖物，就是聖徒(眾軍)開始覺醒之時。27.53「到耶穌復活以後」，係指從聖山出來，「他們從墳墓裡出來，進了聖城」，耶穌一個復活，點會變了眾數「他們」？又是舊約常見的怪招提示，留意上文下理，他們(聖徒)就會去聖城(香港)與我會合，「向許多人顯現」，我的眾軍冇名單，人類亦有同名同姓，所以他們要露一手，展示他們的超能力，這是最佳證明，無人可以偽冒，到時香港人就多嘢睇。眾軍自有機緣睇到我的網誌，現在開始好好修行，留意我幾時取得聖物回香港，到時就來見我吧！27.54特別提示「神的兒子」，這幾節是插入的人子預言。跟住27.58,27.64原來往後劇情才領屍下葬，跟住看守三日以防有人盜屍。下一章耶穌復活，前面講墳墓打開耶穌復活，但聖徒在後面故事又冇出現，重唔睇到你哋頭都暈！
上帝 的玩嘢作風，27.50-54五節，在墳墓走出來的，是電影中的喪屍還是僵屍呢？問你哋宗教點解書。神與耶穌都教人要坦白，不可以欺騙人，唔識解聖經竟然偽冒神僕，根本就不是 敬畏神的人！視 神如無物。在墳墓出來的是【神鵰俠侶】，那些聖徒就是古墓傳人呀！
彌勒(上帝之子)
庚子年二月二十六日
沒有留言:
張貼留言